[quote=RBNIR]
ny atao hoe toriteny (tori + teny) dia manambara teny (tenin'Andriamanitra)...
Izany hoe tsy teninao no nambaranao fa tenin'Andriamanitra....nanambara teny firy re ianao izay hisarihana ny sain'ny olona fa tokony ho Jiosy ihany no mitory ny tenin'Andriamanitra e! Tsy maninona e afaka mandà daholo anie e!!! Fa inona izany ireo ambony BDB ireo???!!!
[quote=stahtam]
Aleo ampiana àry ilay fanazavana e!: Matoa nampiandraiketin'i Petera olona hafa (Stefana sy ny diakona 6 namany) ny fitandremana latabatra dia mba tsy hahavoaelingelina azy @ asa fitoriana sy fampianarana nataony. Asa manokana mihitsy izany ny fitoriana teny fa tsy hoe rehefa manonona teny ao @ baiboly akory dia mitory. i Stefana dia nanonona teny avy ao anaty baiboly kanefa mpitandrina latabatra no asany fa tsy mpitory ka aza diso hevitra toa izany e. I Paoly moa dia milaza fa izay NIRAHINA ihany no tokony hanao izany FITORIANA teny izany ("hataony ahoana no fitory raha tsy nirahina?") fa tsy hoe izay maila-bava na izay "hendry" sy "be fahalalana" akory. Ny définition étymologique nomenao izany (tori+teny=) dia sain'olombelona ihany iny ka aleo tsy miantehitra @ vetsovetso toy izany. Rehefa nomena kosa anefa ny teny ka mandray @ finoana aho dia efa FIAROVAN-TENA ho ahy tsy ho tratry ny FITAKA ny fitazonako io teny io. Ohatra : milaza ianao fa tena izy ny asa fitoriana ataonao; dia mba tazoniko ho fiarovantena kosa ilay teny hoe: "Aza mino ny fanahy rehetra fa izahao toetra ny fanahy na avy @ izany na tsia...". Raha miteny aho izany fa Jiosy ihany no tokony hitory teny dia singa iray amantarana ny tena izy izany, manaraka ny sisa rehetra: FIAROVAN-TENA tsy ho voafitak'izay milaza azy ho mpitory no nanomezan'i Paoly io teny io ho référence, fa izaho tsy mpitory ka, sady tsy mitory. Fanampin'izany ianao efa manana izay inoanao ka iza no eritreretinao fa itoriako teny eo nefa isika sy ianao ihany no miresaka eto?

O! ry stahtam a! hoy i paoly tamin'i Timoty....« mitoria ny teny, mazotoa, na amin'ny fotoana, na tsy amin'ny fotoana, mandrese lahatra, mamporisiha, mananara mafy amin'ny fahari-po sy ny fampianarana rehetra. » (2 Tim.4:2)

Mijereva fitaratra fa ny ataonao eto ange ka "fandresen-dahatra mazava Be e"!!! Aza amboamboarina re ny teny sao dia hamita-tena e!!! Na ianao mandray ilay hoe Jiosy ihany no mitory dia mitazana fotsiny ihany (miandry ilay jiosy eo) na ianao manaiky fa azon'ny jentilisa atao ihany ny mitory....Ny ataonao no hitsaran'ny olona anao fa na hiresaka Be eo aza ianao, dia ny atao no hita e!!!

P.S : fitiavako anao : sao dia mba hiandry vasoka eo ry sakaiza.....

Eritrereto ihany stahtam, rehefa nomena ny Romana ho adidy ny epistily , dia iza re no nandray azy tao e! tsy Romain v? dia toy izany? izay nomena ny Galata tsy galatien v? Sns......?
Moa tsy nomena azireo ho adidy v ireny epistily ireny e???
Amin'ny saina tsy miangatra no handinio azy....

[quote=RBNIR]
O! ry stahtam a! hoy i paoly tamin'i Timoty....« mitoria ny teny, mazotoa, na amin'ny fotoana, na tsy amin'ny fotoana, mandrese lahatra, mamporisiha, mananara mafy amin'ny fahari-po sy ny fampianarana rehetra. » (2 Tim.4:2)

Mijereva fitaratra fa ny ataonao eto ange ka "fandresen-dahatra mazava Be e"!!! Aza amboamboarina re ny teny sao dia hamita-tena e!!! Na ianao mandray ilay hoe Jiosy ihany no mitory dia mitazana fotsiny ihany (miandry ilay jiosy eo) na ianao manaiky fa azon'ny jentilisa atao ihany ny mitory....Ny ataonao no hitsaran'ny olona anao fa na hiresaka Be eo aza ianao, dia ny atao no hita e!!!

P.S : fitiavako anao : sao dia mba hiandry vasoka eo ry sakaiza.....

[quote=stahtam]
Azonao tsara mihitsy ilay izy ka! I Paoly izany no NANIRAKA an'i Timoty = nisy FAHEFANA NOMENA tao fa tsy hoe i Timoty no nilaza fa nahita fahitana na nanira-tena.
Raha mandresy lahatra araka ny voalazanao aho dia tokony hisy batisa aorian'izay (Mitoria ny filazantsara dia manaova batisa azy...). Ilay mitazana fotsiny ihany aloha dia tokony ho nataoko raha tsy niantso ahy ianao. Zoko ny mandà sady miaraka @ porofo rehefa handà zavatra iray. Nambarako fa tsy hanaraka io olona io aho satria izy tsy Jiosy. Ny manaiky ny Jentilisa hoe hitory dia ekeko raha tsy niantso ahy izy ireo hoe "araho ity anay ity".
Fitiavanao ve? miandry vasoka aho hoy ianao = mandainga i Zakaria mpaminany fa tsy avy @ Ilay ivavahana. Izay no tianao holazaina. "Izay miandry an'i ... dia mandroso hery eny am-pandehanana"... raha diso koa izay dia ekeko ny teninao? Ity maimaika tsy mahandry tantana ity ihany no nampiendaka ny fanjakan'i Saoly mpanjaka taminy (nanao ny tsy tokony hatao ka ny fanatitra tokony hataon'ny mpisorona no nataony satria may te-hahazo famonjena).

stahtam:

Azonao tsara mihitsy ilay izy ka! I Paoly izany no NANIRAKA an'i Timoty = nisy FAHEFANA NOMENA tao fa tsy hoe i Timoty no nilaza fa nahita fahitana na nanira-tena.
Raha mandresy lahatra araka ny voalazanao aho dia tokony hisy batisa aorian'izay (Mitoria ny filazantsara dia manaova batisa azy...). Ilay mitazana fotsiny ihany aloha dia tokony ho nataoko raha tsy niantso ahy ianao. Zoko ny mandà sady miaraka @ porofo rehefa handà zavatra iray. Nambarako fa tsy hanaraka io olona io aho satria izy tsy Jiosy. Ny manaiky ny Jentilisa hoe hitory dia ekeko raha tsy niantso ahy izy ireo hoe "araho ity anay ity".
Fitiavanao ve? miandry vasoka aho hoy ianao = mandainga i Zakaria mpaminany fa tsy avy @ Ilay ivavahana. Izay no tianao holazaina. "Izay miandry an'i ... dia mandroso hery eny am-pandehanana"... raha diso koa izay dia ekeko ny teninao? Ity maimaika tsy mahandry tantana ity ihany no nampiendaka ny fanjakan'i Saoly mpanjaka taminy (nanao ny tsy tokony hatao ka ny fanatitra tokony hataon'ny mpisorona no nataony satria may te-hahazo famonjena).

Ny vokatry ny fandresen-dahatra tsy voatery ho eo no eo fa tahaka ny voan-javatra hafafy io dia mitombo ao anatin'ny olona.....

Fa afaka manontany ny hafa ianao (rehefa tsy hainao ny mijery fitaratra)....Ny fijeriko anao dia toy ny olona manana adidy (tahaka ahy) hilaza izay fantatro amin'ny hafa.....

[quote=RBNIR]
Eritrereto ihany stahtam, rehefa nomena ny Romana ho adidy ny epistily , dia iza re no nandray azy tao e! tsy Romain v? dia toy izany? izay nomena ny Galata tsy galatien v? Sns......?
Moa tsy nomena azireo ho adidy v ireny epistily ireny e???
Amin'ny saina tsy miangatra no handinio azy....
[quote=stahtam]
Mieritreritra mihitsy aho ka! hoe: Boky aiza no misy miteny hoe: nomena ho adidin'ny Romana sy ny Galatiana ny fitoriana teny? Ny tsapako dia mitady hanao masobe tsy mahita ianao ka ny hoe Jiosy mitory teny @ Romana sy Galatiana no tadiavinao havadika hoe Romana sy Galatiana hitory teny (Tsy mahavoa antsika izany fa fandrika hitan'ny vorona e!)
P.S.: efa nanadihady ilay olona iray hitako tao @ TNTV aho ka Jiosy ilay izy (ilay mampianatra ao). Tsy midika anefa izany fa tonga dia hino azy aho fa HIHAINO sy HANDINIKA izay lazainy aloha ka ho hitako eo indray hoe mitovy 100% @ izay niseho t@ andron'ny Mesia ve no lazainy ao? OK

Jiosy ilay izy??? tena sure 100% ianao fa jiosy ilay izy???

dia nofidiny mivantana ihany koa dia nampianariny mivantana ihany koa??

Tsy voasoratra mazava fa mila takarin'ny manantsaina....

« Indro ny fahendrena. Aoka izay manan-tsaina hanisa ny isan'ny bibi-dia, fa fanisan'olona izany; ary enina amby enim-polo amby enin-jato no isany. » (Apok.13:18)

Matoa nomena ny teny (tamin'ny alalan'ny epistily) dia efa nomena ho adidiny izay....

Mety hanampy anao ihany amin'ny choixnao ireto "fahefana" nomena ny jentilisa ireto....

« [Ny miendrika hotendrena ho loholona, sy ny faharatsian'ny toetry ny olona tany Kreta] Izao no namelako anao tany Kreta, dia ny handaminanao izay mbola tsy tanteraka sy hanendrenao loholona* amin'ny isan-tanàna, araka ny nandidiako anao; [* Gr. presbytera] » (Titosy 1:5)
« raha misy tsy manan-tsiny, dia lehilahy manambady tokana, manana zanaka mino izay tsy mba ampangaina ho mpanaram-po amin'ny ratsy na ho maditra. » (Titosy 1:6)
« Fa ny mpitandrina* dia tsy maintsy ho tsy manan-tsiny, fa mpitandrina ny an'Andriamanitra, tsy mitompo teny fantatra, tsy mora tezitra, tsy mpimamo lian'ady, tsy mpikapoka, tsy tia harena maloto, » (Titosy 1:7)
« fa mampiantrano vahiny, tia ny tsara, mahonon-tena, marina, masina, mahonom-po, » (Titosy 1:8)
« mitana mafy ny teny marina araka ny efa nampianarina, mba hahaizany hananatra amin'ny fampianarana tsy misy kilema* sady handresy lahatra ny mpanohitra. [* Gr. salama] » (Titosy 1:9)


Singanina manokana ity farany hoe « mitana mafy ny teny marina araka ny efa nampianarina, mba hahaizany hananatra amin'ny fampianarana tsy misy kilema* sady handresy lahatra ny mpanohitra.

Miaraka miaiky angamba isika fa tsy olona jiosy akory no resahina eto fa olona ao amin'ny jentilisa ihany....
Ary tena "handresy lahatra" ireo mpanohitra no tanjona eto (olona mbola tsy ao am-bàla fa vao horesena lahatra hiditra ao am-bàla)


I timoty koa efa nahazo teny otran'io....

« [Ny amin'ny olona miendrika hatao mpitandrina sy diakona] Mahatoky izao teny izao: Raha misy olona maniry ny asan'ny mpitandrina, dia maniry asa tsara izy. » (1 Timoty 3:1)
« Koa ny mpitandrina* dia tsy maintsy ho tsy manan-tsiny, manam-bady tokana, mahonon-tena, hendry, tia filaminana, mampiantrano vahiny, mahay mampianatra, [* Gr. episkopo] » (1 Timoty 3:2)

Singanina manokana koa ilay teny hoe "mahay mampianatra".....

Ka dia samia re mamisavisa e!!! IZY anie hampahiratra ny maso rehetra.....

[quote=RBNIR]
Mety hanampy anao ihany amin'ny choixnao ireto "fahefana" nomena ny jentilisa ireto....

« [Ny miendrika hotendrena ho loholona, sy ny faharatsian'ny toetry ny olona tany Kreta] Izao no namelako anao tany Kreta, dia ny handaminanao izay mbola tsy tanteraka sy hanendrenao loholona* amin'ny isan-tanàna, araka ny nandidiako anao; [* Gr. presbytera] » (Titosy 1:5)
« raha misy tsy manan-tsiny, dia lehilahy manambady tokana, manana zanaka mino izay tsy mba ampangaina ho mpanaram-po amin'ny ratsy na ho maditra. » (Titosy 1:6)
« Fa ny mpitandrina* dia tsy maintsy ho tsy manan-tsiny, fa mpitandrina ny an'Andriamanitra, tsy mitompo teny fantatra, tsy mora tezitra, tsy mpimamo lian'ady, tsy mpikapoka, tsy tia harena maloto, » (Titosy 1:7)
« fa mampiantrano vahiny, tia ny tsara, mahonon-tena, marina, masina, mahonom-po, » (Titosy 1:8)
« mitana mafy ny teny marina araka ny efa nampianarina, mba hahaizany hananatra amin'ny fampianarana tsy misy kilema* sady handresy lahatra ny mpanohitra. [* Gr. salama] » (Titosy 1:9)


Singanina manokana ity farany hoe « mitana mafy ny teny marina araka ny efa nampianarina, mba hahaizany hananatra amin'ny fampianarana tsy misy kilema* sady handresy lahatra ny mpanohitra.

Miaraka miaiky angamba isika fa tsy olona jiosy akory no resahina eto fa olona ao amin'ny jentilisa ihany....
Ary tena "handresy lahatra" ireo mpanohitra no tanjona eto (olona mbola tsy ao am-bàla fa vao horesena lahatra hiditra ao am-bàla)


I timoty koa efa nahazo teny otran'io....

« [Ny amin'ny olona miendrika hatao mpitandrina sy diakona] Mahatoky izao teny izao: Raha misy olona maniry ny asan'ny mpitandrina, dia maniry asa tsara izy. » (1 Timoty 3:1)
« Koa ny mpitandrina* dia tsy maintsy ho tsy manan-tsiny, manam-bady tokana, mahonon-tena, hendry, tia filaminana, mampiantrano vahiny, mahay mampianatra, [* Gr. episkopo] » (1 Timoty 3:2)

Singanina manokana koa ilay teny hoe "mahay mampianatra".....

Ka dia samia re mamisavisa e!!! IZY anie hampahiratra ny maso rehetra.....
[quote=stahtam]
Ilay hoe : IZY anie hampahiratra ny... angamba tokony ho notohizanao hoe: masoNAO dia mba mahitsy tsara ilay tianao holazaina.
1°) Ny mpitandrina, ny loholona, ny diakona dia samy mpiandraikitra ny efa resy lahatra AO ANATY FIANGONANA ka raha @ ireo no omenao hisafidianako dia tsy misy mitory teny ANY IVELANY ireo na iray aza (ohatra: Raha misy olona maniry ny asan'ny mpitandrina, dia maniry asa tsara izy: asa mitokana mihitsy io izany fa tsy mpitory tahaka ny an'i Paoly izay manangona ny aty ivelany ary MIAFARA @ FANAOVANA BATISA). Noho izany tsy misy azo isafidianana ireo.
2°) "Singanina manokana ity farany hoe « mitana mafy ny teny marina araka ny efa nampianarina, mba hahaizany hananatra amin'ny fampianarana tsy misy kilema* sady handresy lahatra ny mpanohitra": Manamafy ilay teniko teo ambony ihany ity verset noraisinao ity satria i Paoly no nampianatra azy ka izay efa nampianariny IHANY no averiny rehefa hananatra ny ondry izy satria mpiandry ny ondry (efa ao anaty vala) no asany fa tsy mpitory @ any ivelany.
Ny mpanohitra dia avy any ivelany: amboadia te-hampihahaka ny ondry, fa aza afangaro @ olona tsy mino izay mitady famonjena ka ilana mpitory hampiditra azy ao am-bala (i Paoly no mpiandraikitra ireny). Ny olona any ivelany (mpanohitra) dia tsy ilaina tandremana, noho izany mpitandrina diso adiresy izay mitandrina fahavalo. Ny amboadia mitady hamely dia reseny lahatra mba hitsoaka sy tsy hiverina hamely ny fiangonana intsony fa tsy hoe efa hita fa mpanohitra izao dia mbola hitoriany teny ihany (hadalana izany araka ny Matio 7/6). Tahaka izany koa; ny diakona sy loholona tsy mampiditra olona ho ao anaty vala fa mitandrina sy mandamina ny efa ao anaty vala.
3°) Ilay hoe Jiosy 100% dia fikarohana anjarako manokana izany satria izaho no mila famonjena fa tsy ny hafa. Ianao aza niala bolila rehefa nanontaniako hoe Jiosy 100% ve ny Mesia. Aleo iny ho ahy irery e!

« mitana mafy ny teny marina araka ny efa nampianarina, mba hahaizany hananatra amin'ny fampianarana tsy misy kilema* sady handresy lahatra ny mpanohitra. (Tit.1:9)

Izany hoe misy mpanohitra izany amin'ireo voafidy ireo??? (satria hoy ianao hoe tsy ho an'ny any ivelany.....)
Na izany na tsy izany, tenin'Andriamanitra ange no iadidian'ireo e, (f'angah moa tsy jiosy ihany no tokony hiadidy tanteraka izany???)

fanampiny kely matoa mbola "ezahina resena lahatra ireo mpanohitra" dia mbola eritreretina ny mbola ho lasa ondry.......

P.S : aiza moa no misy teny manambara fa ireo ambodia "tafiditra" fa tsy ireo mpanohitra ety ivelany no lazaina fa mpanohitra eto....mba omeo kely hoe fa tsy hitako ilay izy.....

resena lahatra mba hitsaoka??? aiza daholo ny teny manamarina an'izany???

stahtam:

3°) Ilay hoe Jiosy 100% dia fikarohana anjarako manokana izany satria izaho no mila famonjena fa tsy ny hafa. Ianao aza niala bolila rehefa nanontaniako hoe Jiosy 100% ve ny Mesia. Aleo iny ho ahy irery e!

:-)

misy tsy mitombona maromaro an!!
1- raha ohatra ka ambodia horoasina tsy tokony hiteny mihitsy izy hoe "horesena lahatra" fa mety avy dia tsoriny hoe roay hivoaka ny ambodia....
Horesena lahatra atao inona???
2- Raha mamaky tsara ilay Tit.1:9 dia ny teny tsy misy kilema no entina andresena lahatra....
Tsy mitombina hoe ny teny tsy misy kilema (filazantsaran'i Jesosy) no fitaovana "fandroahana amboadia"....
Ny teny tsy misy kilema natao hanangonana ondry ary ny apostoly no nampianarina izany (eto izy nampitaina ho adidin'ireo loholona sy diakona jentilisa ihany koa).....
3- Tsy misy teny mihitsy manamarina fa horesena lahatra hitsaoka (fa angamba mety eritreritrao manokana iny fa tsy avy taminy)???

Entre parenthèse kely ny loholona sy diakona v afaka hanavaka ny vahiny tonga mba hamaly antso ka hiteny hoe ianareo vaovao ireo dia aza mihaino an'izao teny izao fa an'ny ondry ihany ity...Ilay olona amin'io mbola vao tonga mba hizaha sy hanandrana an'i Jehovah na tsara marina tokoa izy na ratsy???
« Andramo ka izahao fa tsara Jehovah; sambatra izay olona mialoka aminy. » (Sal.34:8)

Entreparenthèse kely koa dia mbola mitohy ihany ny fiadidianao an'ireo tenin'Andriamanitra ireto namana jentilisa malagasy stahtam....ary dia mbola mihezaka mandresy lahatra hatrany ianao e!!!

[quote=RBNIR]
resena lahatra mba hitsaoka??? aiza daholo ny teny manamarina an'izany???
[quote=stahtam]
Ny I Petera 3/16 dia ohatra iray saingy tsy fantatro hoe te-hanontany ve ianao sa te-hamandrika ahy hoe "mitory teny"?
Hatao bango tokana ny valinteny @ ireo fanazavana lavabe nataonao:
Vakio tsara ny Titosy 1/3 dia hiverina angamba ny sainao, fa boky iray ihany no misy ireo zavatra resahinao ireo sy io verset nomeko io.

"Entreparenthèse kely koa dia mbola mitohy ihany ny fiadidianao an'ireo tenin'Andriamanitra ireto namana jentilisa malagasy stahtam....ary dia mbola mihezaka mandresy lahatra hatrany ianao e!!!" VALINY: Mitaona ahy hiditra ao @ io fiangonanao io ianao dia valiako @ izay voasoratra ianao mba ho resy lahatra. Rehefa resy lahatra avy eo ianao dia tsy hitaona ahy intsony satria ho tonga saina izany ianao fa tsy hanaraka anareo mihitsy aho. Avy eo dia manohy ny fikarohako aho ary ianao manohy izay lalanao. Tokony ho azonao izany eto ilay hoe mandresy lahatra. Tsy hisy fiangonana hitaomako anao hidirana satria izaho aza mbola mitady. Tsy hanao batisa anao aho na resy lahatra aza ianao satria izaho tsy mpitory (batisa mantsy no suite logique-n'ny asa fitoriana). Ka ahoana, mbola tsy afa-po ve? Ary ahoana raha mba hazavainao tsara @ antsipiriany @ izay ilay hoe Jiosy 100% efa natsidikao aninkeheo? fanontaniana mbola tsy voavaly mantsy io, sa...?.