ody "gasy" hoe?
61. cutie
(
20/11/2009 14:48)
ny finoana an'Andriamanitra sy jesosy kristy dia tsy mitovy @ finoanoampoana fahiny velively.
Ny finoana ampiasaina manodidina ny ody gasy dia azo azera sy lavina avy hatrany satria tsy mifototra @ fahamarinana ( voalazako etsy ambony reo finoana ao)
Ny finoana kristianina kosa dia mifototra @ fahamarinana : Jesosy dia maty tokoa ary nitsangana. Io dia zava-misy tsy azo toherina na lavina. Efa natao daholo izay etude rehetra fa eeee, nitsangana tokoa Jesosy, ary izay no vato fototry ny finoana kristianina.
raha marina io voalaza eo ambony io de mba diniho kely nge ty zavatra ty: http://www.archdiocesesantafe.org/AboutASF/Chimayo.html. Ao @ io toerana io de lazaina fa misy fahagagana mahasitrana oul marary hono. Misy fasika zay ao akaikin'le fiangonana de bdb ny oul maka an'io fasika io de hosorana @ tenan'le oul ze marary hono ka raha mino an'i JK enao de ho sitrana tsy mila mampiasa fanafody moderna akory sy tsy mila dokotera.
Mitovy @ finoanoam-poana ve io sa hafa????
62. milamm
(
21/11/2009 01:26)
tena lasa fanatika be ravonjy zany le :lol: ,enao no resy lahatra @ zany fa tsy ny rehetra misy ny tsy miteny ato satria misalasala,za de lazaiko anao fa zavatra nihatra mivantana @ fiainako no anekeko ny atao oe marina na tsia@ finoako nefa tsy amafisiko be fahatany @ fampianarany olona hafa tiany asesika ato andohako,fakafakaiko,fantariko aloha miala tsiny
zao zany no tiko lazaina,ra ilaza oh @ mandoa dina 2500 Ar ze mivalandrano eto ze mandika no voasazy fa nga tsy azo foronina ny fivalanandrano toerana mifanaraka @ zany eo ho any rehetra no tsy maintsy sazy no ifampiresahina ???lasa @ le vazivaziko etsy ambony oe oefa voafetra ve ny toerana any andanitra matoa noforonina ny afobe,tsy mbola voavaly le fanotaniko,misy blackmail foana le resaka oe ratsy zao de ... tsy manana safidy ihany zany fa raha vao tsy manaiky de any @ afobe,efa voageja ihany zany any @ farany,eo le tiko ho fantatra misaotra meloha :wink:
zao zany no tiko lazaina,ra ilaza oh @ mandoa dina 2500 Ar ze mivalandrano eto ze mandika no voasazy fa nga tsy azo foronina ny fivalanandrano toerana mifanaraka @ zany eo ho any rehetra no tsy maintsy sazy no ifampiresahina ???lasa @ le vazivaziko etsy ambony oe oefa voafetra ve ny toerana any andanitra matoa noforonina ny afobe,tsy mbola voavaly le fanotaniko,misy blackmail foana le resaka oe ratsy zao de ... tsy manana safidy ihany zany fa raha vao tsy manaiky de any @ afobe,efa voageja ihany zany any @ farany,eo le tiko ho fantatra misaotra meloha :wink:
63. ravonjison
(
23/11/2009 10:41)
milamm:
tena lasa fanatika be ravonjy zany le :lol: ,enao no resy lahatra @ zany fa tsy ny rehetra misy ny tsy miteny ato satria misalasala,za de lazaiko anao fa zavatra nihatra mivantana @ fiainako no anekeko ny atao oe marina na tsia@ finoako nefa tsy amafisiko be fahatany @ fampianarany olona hafa tiany asesika ato andohako,fakafakaiko,fantariko aloha miala tsiny
zao zany no tiko lazaina,ra ilaza oh @ mandoa dina 2500 Ar ze mivalandrano eto ze mandika no voasazy fa nga tsy azo foronina ny fivalanandrano toerana mifanaraka @ zany eo ho any rehetra no tsy maintsy sazy no ifampiresahina ???lasa @ le vazivaziko etsy ambony oe oefa voafetra ve ny toerana any andanitra matoa noforonina ny afobe,tsy mbola voavaly le fanotaniko,misy blackmail foana le resaka oe ratsy zao de ... tsy manana safidy ihany zany fa raha vao tsy manaiky de any @ afobe,efa voageja ihany zany any @ farany,eo le tiko ho fantatra misaotra meloha :wink:
Salut Milamm a . Somary tara tely, nandeha nanao vakansa aho teo ka tsy afaka niady hevitra. Ka hiverenako ilay ady hevitra.
Voalohany aloha dia efa voalazako etsy amboy fa efa nandalo io vanim-potoana io ny teto Eoropa, ka ny experince misy eto eorppa sy ny experience persolelle no natolotro teo , fa tsy fanatsisme velively.
1- Raha milaza aho hoe : itý tena finoana , ary itý finoanoam-poana, tsy milaza velively aho hoe itý tsara na ratsy , fa manavaka fotsiny aho . Ny iray mifototra @ zava-misy ( ny fotony , fa izay deformation ataon\" ny olona eny rehetra eny dia zavatra hava), ny iray kosa dia noforonina t@ fotoana tsy nampisy ny fahalalana ka azo lavina sy azera avy hatrany rehefa ampy ny fahalalána misy eo ampelatanana.Azo tsika asiana ohatra iny raha ilaina atsy aoriana kely.
2- Ny hoe lasa any @ afobe ny mpanao ody dia izao : raha araka ny critere ao @ baiboly dia ( averiko : araka ny baiboly , fa tsy hevitro manikana io) izay tokoa.
Fa raha ny hevitro manokana no tianao ho fantatra dia itý : ny afobe, izay rehetra lazaina hitranga aorian\" ny fahafatesana , amiko dia resaka daholo, tsy misy velively. Ny olona rehefa maty dia izay no vita. Ireo resaka finoana mikasika izany : afobe , ny fitsarana, reincarnation, ny fifandraisana @ olona efa maty taloha, out fo body expirience, izany rehetra izany @ endrika maro samihafa dia resaka finoana daholo, fa tsy misy velively. Efa natao daholo ny fikarohana mikasika ireny , fa tsy mbola misy ny porofo mazava milaza fa misy ny fiainana aorian\" ny fahafatesana.
Noho izany ilay fanontanianao hoe: voafetra ve ny toerana any andanitra ? sy ny hoe maninona ny baiboly no miresaka farihy mirehitra afo ( resaka tahotra !) ? amiko dia somary fandaniana andro ihany, satria tsy misy velively izany.
Iverenako ilay resaka ody gasy satria iny no lohateny, ary mino fa efa azon\" i IKARETSAKA koa angamba ilay , hoe inona no maharatsy ilay izy.
Nandany fotoana aho nanazava tetsy ny tena votoatin\" ilay resaka ody gasy, satria misy zavatra lalina tokony ho fantatra tao. Ka averiko ny antony maharatsy azy, fintina:
1- ny votoatin\" ny ody gasy sy izay mifandray @ izany ( conception ) dia noforonina t@ taonjato taloha ela be, t@fotoana tsy mbola nandroso ( talohan\" ny fotoanan\" ny rationalisme), mba hiadiana @ aretina sy ny zavatra ratsy. Ary araka izany koa ny fitaovana ampiasaina ao ( fahalalana empirique, ody gasy, finoanoampoana, tahotra).
2- t@ izany fotoana izany mantsy ( noho ny tsy fahampian\" ny fahalalana) dia izay zavatra ratsy miseho ( aretina, fahantrana, tsy fahombiazana sns...) dia lazaina daholo fa avy @ fanahy ratsy na hery maizina. Ary ny mpamosvy no mpandefa na mpanelanelana izany.
- @ izao fotoana izao dia efa hafa ny fomba fahitantsika ny aretina, ny tsy fahombiazana, fahantrana, satria efa ampy fahalalana isika.
Ka raha io \" ody gasy \" noforonina t@ conception tranainy io no ho entistika hiady @ aretina sy ny tsy fahombiazana @ izao fotoana izao , dia ho lany andro isika satria tsy hahomby velively.
Ohatra : - ny aretina dia misy antony be dia be, ka tsy maintsy tadiavina aloha ny antony , ary araka izay koa ny fitsaboana azy. Fa tsy azo atao hoe avy @ maizina io ka fanesorana fanahy ratsy no vahaolana .
- ny disadisa misy eo @ olona roa dia ho vahana any @ fitsarana fa tsy handeha any @ mpamosavy ka hamosaviana ilay olona.
Raha tsorina : fomba fiady efa tranainy io ka tsy mandaitra intsony @ izao fotoana izao. Au caontraitre, ny voka-dratsy aterany no betsaka.
IZAY NO MAHARATSY AZY, ary izay no andavako azy.
Izay no maharatsy azy fa tsy ilay hoe : asan\" ny satana, zavatra gasy sns...
Misy moa no manontany hoe : misy azo ampiasaina azy @ fomba tsara ve ireo ody gasy ireo ? Ny gasy moa dia mitady foana ilay tsara ao mba ahazoana milaza fa misy azo andraisana azy ihany ilay ody gasy.
Izao no azo lazaina : tsy mbola nahita aho hoe : itý misy aretina mazava iray , ka voasitran\" ny ody gasy iray. Ny zava-misy dia matetika famosaviana no azo tsaboina @ ody gasy , ny sasany ihany anefa, satria ny sasany dia azo tsaboina araka ny \" medicine moderne \". Raha tsy misy izany ny famosaviana dia tsy misy ilána azy ilay ody gasy.Ny soloky sy ny fampitahorana ary ny fandemetsaina manaraka ihany etsy andaniny.
Misy moa ny hevitra hoe : ilay ody gasy tokony havaozina sns...Raha vao havaozina io dia rava hoazy ilay \" conception taloha \" satria tsy maintsy manaraka ny zava-misy ( conception moderne). @ izay fotoana izay dia tsy ody gasy intsony ilay izy fa FANAFODY VITA GASY , izay manaraka fepetra entitra ny fanamboarana azy ( ohatra \" Dr.Ratsimamanga ), ary azo varotana any andafy koa.
Manantena aho fa sady namaly ny fanontanian\" I IKARETSAKA ?.
64. ravonjison
(
23/11/2009 12:03)
cutie:
ny finoana an'Andriamanitra sy jesosy kristy dia tsy mitovy @ finoanoampoana fahiny velively.
Ny finoana ampiasaina manodidina ny ody gasy dia azo azera sy lavina avy hatrany satria tsy mifototra @ fahamarinana ( voalazako etsy ambony reo finoana ao)
Ny finoana kristianina kosa dia mifototra @ fahamarinana : Jesosy dia maty tokoa ary nitsangana. Io dia zava-misy tsy azo toherina na lavina. Efa natao daholo izay etude rehetra fa eeee, nitsangana tokoa Jesosy, ary izay no vato fototry ny finoana kristianina.
raha marina io voalaza eo ambony io de mba diniho kely nge ty zavatra ty: http://www.archdiocesesantafe.org/AboutASF/Chimayo.html. Ao @ io toerana io de lazaina fa misy fahagagana mahasitrana oul marary hono. Misy fasika zay ao akaikin'le fiangonana de bdb ny oul maka an'io fasika io de hosorana @ tenan'le oul ze marary hono ka raha mino an'i JK enao de ho sitrana tsy mila mampiasa fanafody moderna akory sy tsy mila dokotera.
Mitovy @ finoanoam-poana ve io sa hafa????
Salut cutie a .
Ireo voalaza mikasika fitsaboana @ fasika io dia resaka finoanoampoana sy fandrebirebena tokoa ( toy ny rano voasanina, ny fitsaboana lavitra @ alalan"ny fivavahana, sns....be dia be ).
Ilay voalazako etsy ambony dia mikasika ny vato fototry ny finoana ihany, izay mampiavaka ny tena finoana sy ny finoanoam-poana ( fa tsy milaza hoe ratsy na tsara). Fa ankoatr" io fototra io dia, tatý aoriana, nampian" ny olona sasany finoanoampoana ilay finoana fototra ( izay indrindra no mahabetsaka ny finoana ara-pivavahana @ izao fotoana izao, samy manampy izay tiany hampiana satria finoana io ka an" ny tsirairay ihany no hino izay tiany hinoana), ka nanjary somary niova kely ny andrik" ilay finoana fototra.
Io voalazanao io dia finoanoampoana tokoa satria azo lavina sy azo azera avy hatrany : raha arahina maso ireo olona nitsabo tena tao afaky 2 mois, dia ho hitantsika fa tsy sitrana velively izy ireo ary ho rava avy hatrany ilay finoana.
65. ikaretsaka
(
23/11/2009 13:46)
Ireo voalaza mikasika fitsaboana @ fasika io dia resaka finoanoampoana sy fandrebirebena tokoa ( toy ny rano voasanina, ny fitsaboana lavitra @ alalan"ny fivavahana, sns....be dia be ).
arakaraky ny finoanao ihany io
io voalazanao io dia finoanoampoana tokoa satria azo lavina sy azo azera avy hatrany : raha arahina maso ireo olona nitsabo tena tao afaky 2 mois, dia ho hitantsika fa tsy sitrana velively izy ireo ary ho rava avy hatrany ilay finoana.
ka raha tena nisy sitrana tokoa anefa tao (de reny mijoro vavolombelona ireny ohatra) dia inona no handraisana sy hi interpreter-na izay @ ndravonjison?
66. cutie
(
23/11/2009 14:55)
Io voalazanao io dia finoanoampoana tokoa satria azo lavina sy azo azera avy hatrany : raha arahina maso ireo olona nitsabo tena tao afaky 2 mois, dia ho hitantsika fa tsy sitrana velively izy ireo ary ho rava avy hatrany ilay finoana.
tena nisy sitrana tao hono ka :) nisy sary bdb ny oul ze nandalo tao de sitrana de niverina tao nanao fanatitra.
Za alou tsy nino fa mbola tsy manam-pinoana tsara ngamba za :-D Nalaiko ihany alou le fasika na de zany aza, fa mbola ato an-trano ato fa omeko oul :wink:
67. ravonjison
(
23/11/2009 15:34)
ikaretsaka:
Ireo voalaza mikasika fitsaboana @ fasika io dia resaka finoanoampoana sy fandrebirebena tokoa ( toy ny rano voasanina, ny fitsaboana lavitra @ alalan\"ny fivavahana, sns....be dia be ).
arakaraky ny finoanao ihany io
io voalazanao io dia finoanoampoana tokoa satria azo lavina sy azo azera avy hatrany : raha arahina maso ireo olona nitsabo tena tao afaky 2 mois, dia ho hitantsika fa tsy sitrana velively izy ireo ary ho rava avy hatrany ilay finoana.
ka raha tena nisy sitrana tokoa anefa tao (de reny mijoro vavolombelona ireny ohatra) dia inona no handraisana sy hi interpreter-na izay @ ndravonjison?
Salut Ika a . Ianao aloha dia mahafinaritra ny miady hevitra aminao satria sy sujet ihany tokoa no tazoninao. Fa misy ny sasany ato dia misavoamboana
be ihany ny fomba fihadiny hevitra, zavatra hafa no resahina dia zavatra hafa indray no soratany.!!!
Eto isika dia tonga @ votoatiny. Araka ilay efa nolazaiko dia \" conception\" tranainy ny fampiasana ody gasy.
Ny fanontananao : inona no andraisana azy raha sitrana tokoa ireo olona ireo ?
A- Ny conception \" ny medecine scientifique moderne \" @ izao fotoana iazo dia itý : - evidence based medicine ( fitsaboana mifototra @ porofo ).
Io dia midika : fa na fanafody na fomba fitsaboana , alohan\" ny ampiasana azy @ olona dia tsy maintsy :
1- misy effet mazava farafaharatsiny 95 % ( tsy precis io chiffre io), voaporofo sy nohamarinina t@ alalan\" ny tests isan-karazany.
2- tsy mahazo mamela effets secondaire be loatra ( tsy tadidiko hoe firy % ny effets secondaire azo ekena , arakaraky ny fanafody sy ny aretina. Raha aretina azo tsaboina dia tsy azo ekena mihitsy ny fisian\" ny effet secondaire, raha aretina sarotra tsaboina kosa ( cancer ) dia azo ekena ihany ny effet secondaire sasany. Izany koa dia tsy maintsy nohamarinina t@ alalan\" ny test.
Io test lazaiko io dia :voalavo, avy eo alika , avy olona volontaire, avy eo ny marary efa ho faty. Izay vao azo ampiharina @ marary tsotra. Izany rehetra izany dia maharitra 5 taona eo ho eo. Noho izany dia fantatra mazava ny antsipirihan\" ny andaniny sy ankilany mikasika ilay fanafody na fomba fisaboana.
Ny resaka etsy sy eroe, ny vavolombelona tsy mazava isankarazany, dia tsy azo raisina ho test satria matetika ny olona mandainga, na diso fijery, na voakarama sns....
Raha tsy nandalo ireo phase ireo ny fanafody na fomba fitsaboana iray dia tsy azo ampiasaina @ olona velively.
B- Ny \"medecine scientifique \" , ny dokotera moa izany, dia mampiasa \" placebo effect\" ( avy @ finoana fa hahasitrana azy tokoa ilay mpitsabo na ilay fanafody ) @ fitsaboana, satria ny placebo effect dia misy sy voajanahary. Saingy ny placebo effect dia kely ny anjara entiny @ fitsaboana ka tsy mahafapo, ary @ aretina sasany ihany no azo ampiasaina azy.
Ohatra : aretina psychique: manampy kokoa ny placebo effect
aretina psycosomatique: manampy kely ny placebo efect¨
aretina somatique sy ny ambiny : tsy manampy velively ny placebo effet.
Illustration : raha sahirana ara-tsaina ianao dia somary hanampy anao ny finoana ilay dokotera, miampy ny fanafody . Fa raha misy parasy koa ny tongotrao dia tsy maintsy esorina ilay parasy, fa raha ny finoana fotsiny dia tsy hanala ilay parasy velively.
Noho izany :
- raha misy olona milaza fa mahasitrana ireo fasika ireo dia tokony asehony aloha ny porofo ( taratasy , test sns...).
- possible mety hisy sitrana ny olona sasany, kanefa miankina @ hoe aretina inona no mahazo azy ( vitsy anefa izany).Raha izay no mitranga dia azo lazaina fa nisy \" placebo effect\" tao.
- efa betsaka ny fomba fitsaboana hitako toa io, na @ olona na @ biby ( tsy voalohany io), tsy ao Dago ihany fa erantany, fa ny ankamaroany dia resaka, fitadiavam-bola, fa tsy mbola nisy nahasitrana izany ( mazava hoazy satria tsy nandalo tests !!!). @ voalohany ilay izy dia toa malazalaza, fa rehefa afaka andro vitsivitsy, ahazoana manao ny fampitahana, dia ny marary marary ihany, ary lefy @ izay ny lazany. Ny mpanao gazety kosa anefa dia tsy manoratra izany intsony ( tsy mahaliana intsony lay izy )
- raha misy zavatra tsotra toa io mahasitrana, na finoana mahasitrana izany , dia maninona no tsy sitranina @ izany ny paludisme, SIDA, na rage ( haromotana) ? Mety mba miadana kely isika .
Betsaka ny olona mba tena nino mafy an\"ireny zava-javatra isan-karazany ireny , fa maty ihany fa tsy sitrana.
Ka raha ny mikasika io fasika io no lazaina dia : finoanoa-mpoana sy fandrebirebena ( toy ny sasany anarivony efa hitako ihany) no fahitako azy, satria mazava dieny mialoha fa tsy ho sitrana izany ireo olona ireo.
68. cutie
(
23/11/2009 15:35)
Ka raha ny mikasika io fasika io no lazaina dia : finoanoa-mpoana sy fandrebirebena ( toy ny sasany anarivony efa hitako ihany) no fahitako azy, satria mazava dieny mialoha fa tsy ho sitrana izany ireo olona ireo.:-D :-D :-D :-D
69. ravonjison
(
23/11/2009 16:04)
cutie:
Io voalazanao io dia finoanoampoana tokoa satria azo lavina sy azo azera avy hatrany : raha arahina maso ireo olona nitsabo tena tao afaky 2 mois, dia ho hitantsika fa tsy sitrana velively izy ireo ary ho rava avy hatrany ilay finoana.
tena nisy sitrana tao hono ka :) nisy sary bdb ny oul ze nandalo tao de sitrana de niverina tao nanao fanatitra.
Za alou tsy nino fa mbola tsy manam-pinoana tsara ngamba za :-D Nalaiko ihany alou le fasika na de zany aza, fa mbola ato an-trano ato fa omeko oul :wink:
Azon" i Cutie andefasana fasika ve aho, tena misy alika iray marary ato ka tena mila sitranina ????
70. ikaretsaka
(
23/11/2009 19:19)
Ny fanontananao : inona no andraisana azy raha sitrana tokoa ireo olona ireo ?
A- Ny conception " ny medecine scientifique moderne " @ izao fotoana iazo dia itý : - evidence based medicine ( fitsaboana mifototra @ porofo ).
Io dia midika : fa na fanafody na fomba fitsaboana , alohan" ny ampiasana azy @ olona dia tsy maintsy :
1- misy effet mazava farafaharatsiny 95 % ( tsy precis io chiffre io), voaporofo sy nohamarinina t@ alalan" ny tests isan-karazany.
2- tsy mahazo mamela effets secondaire be loatra ( tsy tadidiko hoe firy % ny effets secondaire azo ekena , arakaraky ny fanafody sy ny aretina. Raha aretina azo tsaboina dia tsy azo ekena mihitsy ny fisian" ny effet secondaire, raha aretina sarotra tsaboina kosa ( cancer ) dia azo ekena ihany ny effet secondaire sasany. Izany koa dia tsy maintsy nohamarinina t@ alalan" ny test.
Io test lazaiko io dia :voalavo, avy eo alika , avy olona volontaire, avy eo ny marary efa ho faty. Izay vao azo ampiharina @ marary tsotra. Izany rehetra izany dia maharitra 5 taona eo ho eo. Noho izany dia fantatra mazava ny antsipirihan" ny andaniny sy ankilany mikasika ilay fanafody na fomba fisaboana.
Ny resaka etsy sy eroe, ny vavolombelona tsy mazava isankarazany, dia tsy azo raisina ho test satria matetika ny olona mandainga, na diso fijery, na voakarama sns....
Raha tsy nandalo ireo phase ireo ny fanafody na fomba fitsaboana iray dia tsy azo ampiasaina @ olona velively.
B- Ny "medecine scientifique " , ny dokotera moa izany, dia mampiasa " placebo effect" ( avy @ finoana fa hahasitrana azy tokoa ilay mpitsabo na ilay fanafody ) @ fitsaboana, satria ny placebo effect dia misy sy voajanahary. Saingy ny placebo effect dia kely ny anjara entiny @ fitsaboana ka tsy mahafapo, ary @ aretina sasany ihany no azo ampiasaina azy.
Ohatra : aretina psychique: manampy kokoa ny placebo effect
aretina psycosomatique: manampy kely ny placebo efect¨
aretina somatique sy ny ambiny : tsy manampy velively ny placebo effet.
Illustration : raha sahirana ara-tsaina ianao dia somary hanampy anao ny finoana ilay dokotera, miampy ny fanafody . Fa raha misy parasy koa ny tongotrao dia tsy maintsy esorina ilay parasy, fa raha ny finoana fotsiny dia tsy hanala ilay parasy velively.
Noho izany :
- raha misy olona milaza fa mahasitrana ireo fasika ireo dia tokony asehony aloha ny porofo ( taratasy , test sns...).
- possible mety hisy sitrana ny olona sasany, kanefa miankina @ hoe aretina inona no mahazo azy ( vitsy anefa izany).Raha izay no mitranga dia azo lazaina fa nisy " placebo effect" tao.
- efa betsaka ny fomba fitsaboana hitako toa io, na @ olona na @ biby ( tsy voalohany io), tsy ao Dago ihany fa erantany, fa ny ankamaroany dia resaka, fitadiavam-bola, fa tsy mbola nisy nahasitrana izany ( mazava hoazy satria tsy nandalo tests !!!). @ voalohany ilay izy dia toa malazalaza, fa rehefa afaka andro vitsivitsy, ahazoana manao ny fampitahana, dia ny marary marary ihany, ary lefy @ izay ny lazany. Ny mpanao gazety kosa anefa dia tsy manoratra izany intsony ( tsy mahaliana intsony lay izy )
- raha misy zavatra tsotra toa io mahasitrana, na finoana mahasitrana izany , dia maninona no tsy sitranina @ izany ny paludisme, SIDA, na rage ( haromotana) ? Mety mba miadana kely isika .
Betsaka ny olona mba tena nino mafy an"ireny zava-javatra isan-karazany ireny , fa maty ihany fa tsy sitrana.
Ka raha ny mikasika io fasika io no lazaina dia : finoanoa-mpoana sy fandrebirebena ( toy ny sasany anarivony efa hitako ihany) no fahitako azy, satria mazava dieny mialoha fa tsy ho sitrana izany ireo olona ireo.
esorintsika ary le resaka fasika sns fa aleo le voalaza sy voa documente tsara le resaka mandray ny mosoaran-Drapaoly sns latsaka (ao @ baiboly io fa tsimpony aho fa za tsy mpitsimpona... ) ka sitrana hono, de nisy nikasika ny taolan'ia koa moa ... sy nitsangana tamin'ny maty (hono fa za tsy nahita an) sy ireo miracles maro samihafa tena tsy voazava, (anisan'ny dinihina sy mandalo tests booobaka io alohan'ny hanaovana toerana anankiray ho "shrine" na olona 1 ho "saint") ary mandeha araka io "tests" nolazainao io... (io ndray hitako ny sasantsasany) .. de ahoana indray ny fijerinao an'io kay?
71. cutie
(
23/11/2009 22:48)
Mpandefa : ravonjison [ Valio ] 23-11-2009 17:04:48:-D :-D :-D
Lohateny : Re : ody "gasy" hoe?
Hoy i cutie:
Voalaza teo :
Io voalazanao io dia finoanoampoana tokoa satria azo lavina sy azo azera avy hatrany : raha arahina maso ireo olona nitsabo tena tao afaky 2 mois, dia ho hitantsika fa tsy sitrana velively izy ireo ary ho rava avy hatrany ilay finoana.
tena nisy sitrana tao hono ka nisy sary bdb ny oul ze nandalo tao de sitrana de niverina tao nanao fanatitra.
Za alou tsy nino fa mbola tsy manam-pinoana tsara ngamba za Nalaiko ihany alou le fasika na de zany aza, fa mbola ato an-trano ato fa omeko oul
Azon" i Cutie andefasana fasika ve aho, tena misy alika iray marary ato ka tena mila sitranina ????
tsy mahazo fa ho raharaha be koa ny fandefasana an;zany :-D
tongava aty aminay de hoentiko any @ le toerana misy an'le fasika e :-D
72. cutie
(
24/11/2009 12:54)
ary tsy nety nisokatra kay le site nalefako tetsy ambony fa ty le fiangonana misy an'le fasika ry ravonjison a :wink: http://en.wikipedia.org/wiki/El_Santuario_de_Chimayo
73. ravonjison
(
24/11/2009 17:40)
Voalazan\" i Ikaretsaka :
\" esorintsika ary le resaka fasika sns fa aleo le voalaza sy voa documente tsara le resaka mandray ny mosoaran-Drapaoly sns latsaka (ao @ baiboly io fa tsimpony aho fa za tsy mpitsimpona... ) ka sitrana hono, de nisy nikasika ny taolan\'ia koa moa ... sy nitsangana tamin\'ny maty (hono fa za tsy nahita an) sy ireo miracles maro samihafa tena tsy voazava, (anisan\'ny dinihina sy mandalo tests booobaka io alohan\'ny hanaovana toerana anankiray ho \"shrine\" na olona 1 ho \"saint\" ary mandeha araka io \"tests\" nolazainao io... (io ndray hitako ny sasantsasany) .. de ahoana indray ny fijerinao an\'io kay? \"
Mikasika ny fahagagana misy izay mifandray @ toerana ( sanstuaire) na olona ( saint) masina iray dia izao no azoko lazaina.
Ny olona iray ( matetika mpanompn\" Andriamanitra, monpera,...) dia lazaina fa masina rehefa avy nandalo \" ceremonie \" antsoina hoe : canonisaton.
Io canonisation io dia misy @ fivavahana catolique romain sy othodoxe, ary ny Pape mihitsy no miatrika sy mitondra ny ceremonie, satria zava-dehibe ao @ fivavahana ilay izy.
Tsara ho marihina fa ny fivavahana protestanta dia manda, ary tsy manao io fombafomba io.
Mba ho azo antsoina hoe masina ny olona iray dia tsy maintsy mahafeno fepetra. Ireto no fantatro :
- tsy maintsy maritiora ( maty noho ny finoany )
- tsy maintsy misy fahagagana farafaharatsiny roa mikasika azy aorian\" ny fahafatesany ( olon-kafa izany no mahita ilay fahagagana).
Ireo fepetra roa ireo dia ny \" congregation \" no mamakafaka, mandinika sy manamarina ny fisiany @ alalan\" ny documents, vavolombelona, sary sns.....
Dia mandeha @ izay ilay karazana fitsanana : ny ao @ congregation dia nilaza izay antony rehetra hanaovana ilay olona ho masina, ny antsoina hoe advocatus diaboli kosa dia milaza izay argument rehetra hanoherana izany. Izay no atao mba hialana @ fahadisoana mety miseho.Azo lazaina izany fa tsy mitanila ilay fitsarana.
Ny fahagagana lazaina eto dia fahagagana miseo hoazy ary maharitra , kanefa tsy azo hazavaina @ alalan\" ny fahalalana ara-tsiansa sy meditsina misy @ fotoana hisian\' ilay fahagagana..
Raha zohina ny tantaran\" ny canonisation dia izao : ny siansa dia mivoatra hatrany, ka izay tsy azo nazavaina t@ taona 1300, efa azo hazavaina @ izao fotoana izao. Izay tsy azo hazavaina @ izao fotoana izao dia ho azo hazavaina afaka taona maromaro.
Noho izay t@ fotoana nisehoan\" ilay fahagagana dia fahagagana tokoa ilay izy.Aty aoriana anefa mety tsy ho fahagagana intsony.
Ohatra : Jan Nepomuk ( olona masina atý eoropa).Ny fahagagana hita taminy dia itý : t@ taona 1719 rehefa navoaka ny fatiny dia hita fa tsy raraka loatra ny lelany, afaka 6 taona dia nihalehibe sy niova loko ilay lela ( satria hono izy novonoina noho ny fitazonany zavamiafina iray, izay no tsy nampiova ilay lela) . Dia izay no fahagagana roa azo nolazaina fa nisy taminy.
Tatý aoriana anefa ( efa lasa olomasina izy) dia nisy mpikaroka nanaporofo fa tsy lela ilay izy fa atidoha, ary afaka 6 taona dia nihalehibe sy niova loko satria matetika ireo olona mpamangy ilay razana dia manoroka ilay razana eo @ ilay organe tsy raraka , ka lasa nihamando ilay izy ary izay no nampiova azy.
Izy moa izany dia efa olomasina foana.
Azoko ekena fa fahagagana tokoa izany t@ fotoana nisehoany ( na dia misy tafiditra ao ihany ny finoana t@ fotoana izay ny finoana no nibahana toerana teo @ fiarahamonina.Fa kosa possible mihitsy ny hoe atý aoriana dia tsy azo lazaina ho fahagagana intsony satria efa manana fanazavana isika.
Vitsy ihany anefa ireo fahagagana miseho toy izany satria tena stricte mihitsy ilay congregation @ fandinihina ilay zavaniseho. Tsy teste ( toy ny @ siansa)kosa anefa no lazana izany fa zavamisy niseho fotsiny no ezahina raisina antsoratra.
Farany : manandanja @ fivavahana katolika izany , fa kosa tsy manandanja amiko na @ dokotera mpitsabo. Satria ireo mpitsabo ireo dia mitady hevitra isan\"andro isan\"alina hitsaboana ireo olona marary. Ka raha misy ireo fahagagana izay azo ampiasaina hitsaboana marary dia mba ho faly tokoa izy ireo, kanefa hatramin\' izao dia tsy azo ampiasaina hitsaboana ny be sy ny maro ilay fahagagana fa dia mijanona ho fombafomban\' ny fivavahana katolika fotsiny.
Ny ankamaroan\' ny fahagagana miseho mikasika aretina ( mosara sns...) dia azo hazavaina @ alalan\'ny placebo daholo. Matetika anefa io fiovana ara-pahasalamana misy io dia tsy maharitra. Ny mpanao gazety anefa tsy manaramaso izany intsony.
Ohatra: nisy cas izay hitako t@ document ( tao etazonia no niseho): nisy marary iray voan\'ny diabete ( biabetes mellitus. Ny tanjona dia ny hanaporofo raha mahasitrana ilay aretina ny pastera @ alalan\'ny fivavahana. Rehefa tonga tao ampiangonana ilay marary dia feno amotion be sns..( feno fanantenana), dia nanao fotoampivavahana, avy eo dia nametraka tanana. Rehefa vita izany rehetra izany dia somary nahazo aina tokoa ilay marary telo andro ary nijanona tsy nagrdray fanafody \" insuline\". Feno taimbava daholo ny olona hoe tena mahery sy mahasitrana ilay pastera. Ny andro fahaefatra dia nanao crise hyperglicemique ilay marary, ary tsy maintsy niverina t@ insuline ihany.
Nandaitra tokoa ilay placebo effect , mandritra izany dia mamoaka hormone \" endorphine \" , izay mitovotovy @ drogue ny tena , ka iny no mampahazo aina ilay marary. Ilay izy anefa tsy manala ilay aretina velively.
\" esorintsika ary le resaka fasika sns fa aleo le voalaza sy voa documente tsara le resaka mandray ny mosoaran-Drapaoly sns latsaka (ao @ baiboly io fa tsimpony aho fa za tsy mpitsimpona... ) ka sitrana hono, de nisy nikasika ny taolan\'ia koa moa ... sy nitsangana tamin\'ny maty (hono fa za tsy nahita an) sy ireo miracles maro samihafa tena tsy voazava, (anisan\'ny dinihina sy mandalo tests booobaka io alohan\'ny hanaovana toerana anankiray ho \"shrine\" na olona 1 ho \"saint\" ary mandeha araka io \"tests\" nolazainao io... (io ndray hitako ny sasantsasany) .. de ahoana indray ny fijerinao an\'io kay? \"
Mikasika ny fahagagana misy izay mifandray @ toerana ( sanstuaire) na olona ( saint) masina iray dia izao no azoko lazaina.
Ny olona iray ( matetika mpanompn\" Andriamanitra, monpera,...) dia lazaina fa masina rehefa avy nandalo \" ceremonie \" antsoina hoe : canonisaton.
Io canonisation io dia misy @ fivavahana catolique romain sy othodoxe, ary ny Pape mihitsy no miatrika sy mitondra ny ceremonie, satria zava-dehibe ao @ fivavahana ilay izy.
Tsara ho marihina fa ny fivavahana protestanta dia manda, ary tsy manao io fombafomba io.
Mba ho azo antsoina hoe masina ny olona iray dia tsy maintsy mahafeno fepetra. Ireto no fantatro :
- tsy maintsy maritiora ( maty noho ny finoany )
- tsy maintsy misy fahagagana farafaharatsiny roa mikasika azy aorian\" ny fahafatesany ( olon-kafa izany no mahita ilay fahagagana).
Ireo fepetra roa ireo dia ny \" congregation \" no mamakafaka, mandinika sy manamarina ny fisiany @ alalan\" ny documents, vavolombelona, sary sns.....
Dia mandeha @ izay ilay karazana fitsanana : ny ao @ congregation dia nilaza izay antony rehetra hanaovana ilay olona ho masina, ny antsoina hoe advocatus diaboli kosa dia milaza izay argument rehetra hanoherana izany. Izay no atao mba hialana @ fahadisoana mety miseho.Azo lazaina izany fa tsy mitanila ilay fitsarana.
Ny fahagagana lazaina eto dia fahagagana miseo hoazy ary maharitra , kanefa tsy azo hazavaina @ alalan\" ny fahalalana ara-tsiansa sy meditsina misy @ fotoana hisian\' ilay fahagagana..
Raha zohina ny tantaran\" ny canonisation dia izao : ny siansa dia mivoatra hatrany, ka izay tsy azo nazavaina t@ taona 1300, efa azo hazavaina @ izao fotoana izao. Izay tsy azo hazavaina @ izao fotoana izao dia ho azo hazavaina afaka taona maromaro.
Noho izay t@ fotoana nisehoan\" ilay fahagagana dia fahagagana tokoa ilay izy.Aty aoriana anefa mety tsy ho fahagagana intsony.
Ohatra : Jan Nepomuk ( olona masina atý eoropa).Ny fahagagana hita taminy dia itý : t@ taona 1719 rehefa navoaka ny fatiny dia hita fa tsy raraka loatra ny lelany, afaka 6 taona dia nihalehibe sy niova loko ilay lela ( satria hono izy novonoina noho ny fitazonany zavamiafina iray, izay no tsy nampiova ilay lela) . Dia izay no fahagagana roa azo nolazaina fa nisy taminy.
Tatý aoriana anefa ( efa lasa olomasina izy) dia nisy mpikaroka nanaporofo fa tsy lela ilay izy fa atidoha, ary afaka 6 taona dia nihalehibe sy niova loko satria matetika ireo olona mpamangy ilay razana dia manoroka ilay razana eo @ ilay organe tsy raraka , ka lasa nihamando ilay izy ary izay no nampiova azy.
Izy moa izany dia efa olomasina foana.
Azoko ekena fa fahagagana tokoa izany t@ fotoana nisehoany ( na dia misy tafiditra ao ihany ny finoana t@ fotoana izay ny finoana no nibahana toerana teo @ fiarahamonina.Fa kosa possible mihitsy ny hoe atý aoriana dia tsy azo lazaina ho fahagagana intsony satria efa manana fanazavana isika.
Vitsy ihany anefa ireo fahagagana miseho toy izany satria tena stricte mihitsy ilay congregation @ fandinihina ilay zavaniseho. Tsy teste ( toy ny @ siansa)kosa anefa no lazana izany fa zavamisy niseho fotsiny no ezahina raisina antsoratra.
Farany : manandanja @ fivavahana katolika izany , fa kosa tsy manandanja amiko na @ dokotera mpitsabo. Satria ireo mpitsabo ireo dia mitady hevitra isan\"andro isan\"alina hitsaboana ireo olona marary. Ka raha misy ireo fahagagana izay azo ampiasaina hitsaboana marary dia mba ho faly tokoa izy ireo, kanefa hatramin\' izao dia tsy azo ampiasaina hitsaboana ny be sy ny maro ilay fahagagana fa dia mijanona ho fombafomban\' ny fivavahana katolika fotsiny.
Ny ankamaroan\' ny fahagagana miseho mikasika aretina ( mosara sns...) dia azo hazavaina @ alalan\'ny placebo daholo. Matetika anefa io fiovana ara-pahasalamana misy io dia tsy maharitra. Ny mpanao gazety anefa tsy manaramaso izany intsony.
Ohatra: nisy cas izay hitako t@ document ( tao etazonia no niseho): nisy marary iray voan\'ny diabete ( biabetes mellitus. Ny tanjona dia ny hanaporofo raha mahasitrana ilay aretina ny pastera @ alalan\'ny fivavahana. Rehefa tonga tao ampiangonana ilay marary dia feno amotion be sns..( feno fanantenana), dia nanao fotoampivavahana, avy eo dia nametraka tanana. Rehefa vita izany rehetra izany dia somary nahazo aina tokoa ilay marary telo andro ary nijanona tsy nagrdray fanafody \" insuline\". Feno taimbava daholo ny olona hoe tena mahery sy mahasitrana ilay pastera. Ny andro fahaefatra dia nanao crise hyperglicemique ilay marary, ary tsy maintsy niverina t@ insuline ihany.
Nandaitra tokoa ilay placebo effect , mandritra izany dia mamoaka hormone \" endorphine \" , izay mitovotovy @ drogue ny tena , ka iny no mampahazo aina ilay marary. Ilay izy anefa tsy manala ilay aretina velively.
74. ikaretsaka
(
24/11/2009 21:50)
ary raha le tena tsary voaporofo mihitsy ? ohatran le totohatra ao Santa Fe ohatra? na ireo olona bedebe mihosotra ilay menaka ao Montreal?
75. milamm
(
24/11/2009 23:40)
siansa amiko de misy lafiny tsara sy ratsy,ao ny natao itsaboana ireo consciousness field(elako tsiny fa tsy manana dikateny @ io),oh.ny medicine scientific de bobaka ankoatry ny volazany ravonjy atao oe placebo effect(zv tsy mihetsika fa ampidirina miasa any anaty any izy io fantatra @ endrika komprime,krem,tsindrona ary reny fitaovana fanamafisapeo ampesainy be marenina,zany oe farmasia sy ny scientific lab no credible @ zany na any @ kaly aza ny kaoatry/@ alalany caffeine zay mamokatra le antsoina oe dopamine avy any thalamus )ny mifanohitra @ io mo de ny nocebo effect refa tsy miasa le fanafody,misy tokoa ny fikambanana maro izay mifanapaka @ reo lalana mifehy erantany(Declaration of Helsinki izay efa navaozina in-6 momba ny fikarohana sy ireo vokatra voatrandraka World Medical Association,ny manapaka hoe firy ny % mapandaitra ilay fanafody de ireo ministera misahana ny fahasalamambahoaka,ary ireo fikambanany mpikaroka sy dokotera any @ firenena ts1/1,ao ko ny alternative medicine ahitra sy tapakazo reny samy misy na any india,sina ...
ny tena goavana mbola tsy ahitana hirika @ siansa aloha de ny aretiny saina, zay marobe, misy de misy tokoa ny lafy ratsiny siansa izany toy ireo clinic lab na hatrany @ university sy fanjakana manamboatra fitaovampiadina biochemical,sy nanandrana t@ ol marobe zao /ilay aferany tuskegee-Alabama(1932-1972)40 taona nanandramany fanjakana amerikana ireo afro-american ny aretina syphilis,famonoana sy mosavy ol 399 be izao
betsaka ireo fitsaboana azo tanisaina fa refa mahasoa izay de natao hampiasaina daoly,ny hoe ody gasy itsy na avy @ devoly ry satria tsy mazavazava misy porofo,jereo fotsiny reny oe androbe oh.psychosomatic tsy ahitana fanafana,ny fanainga lavitra de hypnosis ,aneroxia tsy mihankanina reny... n\'iza2 tratrany aretina mafy refa tsy misy vahaolana afatsy izay mahasitrana de ataony iny satria manavotra aina izany :lol:
ny tena goavana mbola tsy ahitana hirika @ siansa aloha de ny aretiny saina, zay marobe, misy de misy tokoa ny lafy ratsiny siansa izany toy ireo clinic lab na hatrany @ university sy fanjakana manamboatra fitaovampiadina biochemical,sy nanandrana t@ ol marobe zao /ilay aferany tuskegee-Alabama(1932-1972)40 taona nanandramany fanjakana amerikana ireo afro-american ny aretina syphilis,famonoana sy mosavy ol 399 be izao
betsaka ireo fitsaboana azo tanisaina fa refa mahasoa izay de natao hampiasaina daoly,ny hoe ody gasy itsy na avy @ devoly ry satria tsy mazavazava misy porofo,jereo fotsiny reny oe androbe oh.psychosomatic tsy ahitana fanafana,ny fanainga lavitra de hypnosis ,aneroxia tsy mihankanina reny... n\'iza2 tratrany aretina mafy refa tsy misy vahaolana afatsy izay mahasitrana de ataony iny satria manavotra aina izany :lol:
76. ravonjison
(
25/11/2009 07:30)
cutie:
Mpandefa : ravonjison [ Valio ] 23-11-2009 17:04:48:-D :-D :-D
Lohateny : Re : ody "gasy" hoe?
Hoy i cutie:
Voalaza teo :
Io voalazanao io dia finoanoampoana tokoa satria azo lavina sy azo azera avy hatrany : raha arahina maso ireo olona nitsabo tena tao afaky 2 mois, dia ho hitantsika fa tsy sitrana velively izy ireo ary ho rava avy hatrany ilay finoana.
tena nisy sitrana tao hono ka nisy sary bdb ny oul ze nandalo tao de sitrana de niverina tao nanao fanatitra.
Za alou tsy nino fa mbola tsy manam-pinoana tsara ngamba za Nalaiko ihany alou le fasika na de zany aza, fa mbola ato an-trano ato fa omeko oul
Azon" i Cutie andefasana fasika ve aho, tena misy alika iray marary ato ka tena mila sitranina ????
tsy mahazo fa ho raharaha be koa ny fandefasana an;zany :-D
tongava aty aminay de hoentiko any @ le toerana misy an'le fasika e :-D
Sangisangy ihany ilay hoe andefaso fasika e......Fa ilay toerana kosa aloha tena mampilendalenda fitsangatsanganana e, tena taitra kely ihany aho nahita ireo sary . Saingy matahotra ny ho very any aho ko.
77. ravonjison
(
25/11/2009 08:44)
ikaretsaka:
ary raha le tena tsary voaporofo mihitsy ? ohatran le totohatra ao Santa Fe ohatra? na ireo olona bedebe mihosotra ilay menaka ao Montreal?
Ireo ohatra roa voalazana ireo aloha dia tsy arako, ary tsy fantatro hoe inona marina moa no zavatra lazaina ao.
Arakaraka ny hoe efa nisy tokoa ve olona namakafaka ilay izy ? ary olona avy aiza ?
Misy ny zavatra mahaliana ka mila fikarohana ( manaitra ny mpikaroka) satria mety misy akony ratsy lehibe eo @ mponina. Ny ankamaroany anefa dia tsy manaitra ny mpikaroka intsony satria mazava dieny mialoha fa resaka soloky sy fandrebirebena indray ( araka ny ohatra be dia be efa nisy teo aloha) , ka tsy andanian\' iry ireo vola sy fotoana intsony ny mikaroka azy.
Fa raha arahina ireo ohatra be dia be efa nisy teo aloha ary mbola misy hatramin\' izao, dia azo lazaina fa io dia : na ilay izy azo hazavaina, na resaka fandrebirebena indray ( hampande gazety sns...)
78. ravonjison
(
25/11/2009 08:53)
milamm:
siansa amiko de misy lafiny tsara sy ratsy,ao ny natao itsaboana ireo consciousness field(elako tsiny fa tsy manana dikateny @ io),oh.ny medicine.........
.....betsaka ireo fitsaboana azo tanisaina fa refa mahasoa izay de natao hampiasaina daoly,ny hoe ody gasy itsy na avy @ devoly ry satria tsy mazavazava misy porofo,jereo fotsiny reny oe androbe oh.psychosomatic tsy ahitana fanafana,ny fanainga lavitra de hypnosis ,aneroxia tsy mihankanina reny... n\'iza2 tratrany aretina mafy refa tsy misy vahaolana afatsy izay mahasitrana de ataony iny satria manavotra aina izany :lol:
Salut Milamm. Ny hevitra voalaza angamba dia efa mazava daholo e. Fa io voalazanao io dia resaka ady hevitra lalina hafa indray .
79. rzakarivola
(
25/11/2009 12:24)
ravonjison:
Mikasika ilay fanontanianao:
-Raha ny critrere kristianina no arahina dia mandeha ny @ afobe izany ny mpilalao ody gasy satria mamono olona ( ny mampijaly koa dia azo lazaina fa mamono ihany).
==> Marina tokoa fa tenin'i Jesoa izany. Izao koa nolazain'i Jesoa : "Ianareo efa nandre tamin'ny ntaolo hoe : aza mamono olona, fa izay mamono olona dia mendrika hohelohina amin'ny fitsaràna. Fa izaho milaza aminareo hoe, izay rehetra tezitra amin'ny rahalahiny, dia mendrika hohelohina amin'ny fitsaràna ..."
ravonjison:
- ny fanafody @ izao fotoana izao dia fantatra @ antsipirihany ny momba azy fa tsy fantampantatra fotsiny. Ary izay te hahalala dia afaka maka information. Tsy izay anefa ny zava-misy @ ilay resaka ody gasy.
==> Ohatra ny tsy mazava amiko. Raha toa izany ka fantatra ny antsipirihin'ilay ody gasy dia tsy maninona amin'izay ny pratique-ny ? (Ilay resakao tetsy ambony izao dia nisy fanazavana be mihitsy).
Ny fanafody moderne koa afaka amonoan'ny olona ny hafa (ahoana moa no nahafaty an'i Michael Jackson?) no sady hanasitranana ny marary na hampitoniana fanaintainana ... etc. Ary ny dokotera mpampiteraka (mpampivelona) dia afaka manala zaza ihany koa.
ravonjison:
- ny finoana an\'Andriamanitra sy jesosy kristy dia tsy mitovy @ finoanoampoana fahiny velively.
==> Ny pratique no mety tsy hitovy, na plutôt ny endrika ivelan'ny pratique, fa ny finoana toa mitovy ihany amin'ny ankamaroan'ny olona.
Tadidiko fahiny (voasoratra ao @ Baiboly), fa mandika ny didin' Andriamanitra ny zanak'Israely, saingy tsy mi-rate ny fombafombam-pivavahana, ny endrika ivelany, surtout rehefa hiatrika ady dia entina mivoaka ilay fiaran'ny fanekena dia mihoraka daholo fa hoe "handresy fa io Andriamanitra".
Ny kristiana Malagasy maro koa dia miaina tahaka izany ankehitriny, ny fiainana tsy miova ihany, ny fo sy ny fieritreretana mbola ratsy sy mizotra amin'ny faharatsiana ihany, fa rehefa tonga ny fotoam-pivavahana dia toa masina be ny paozy, rehefa misedra ady sasantsasany dia formule magique ny hoe : "@ anaran'i Jesosy". Hoe atao mafy ny hira dia @ izay mivoaka ny devoly. Ny tena mampalahelo dia izao, atao foana ilay asa fandroahana devoly ... fa tsy mety miova mihitsy ilay fitiavan-tena, fijangajangana, fahatezerana, ... sns (izany hoe tsy mety afaka ilay devoly, fa tiana fotsiny ny mi-calmer ny tena @ireny karazana pratique ireny)!
Inona no mahasamy hafa an'izany amin'ireo mpanao ody gasy ?
Inona no mampiavaka ny mpamosavy amin'ny mpandainga, afa-tsy hoe, ny mpamosavy dia mamotika ny nofon'ny olona, fa ny mpandainga mahavery ny fanahiny ?
ravonjison:
Ny finoana ampiasaina manodidina ny ody gasy dia azo azera sy lavina avy hatrany satria tsy mifototra @ fahamarinana ( voalazako etsy ambony reo finoana ao)
Ny finoana kristianina kosa dia mifototra @ fahamarinana : Jesosy dia maty tokoa ary nitsangana. Io dia zava-misy tsy azo toherina na lavina. Efa natao daholo izay etude rehetra fa eeee, nitsangana tokoa Jesosy, ary izay no vato fototry ny finoana kristianina.
==> Marina dia marina tokoa fa Jesosy dia tonga nofo, nampijaliana, nalatsa-drà, nitsangana tamin'ny maty ... fa raha tsy pratiquena izany rehetra izany, dia tsy eo ambonin'ilay vato ny finoana no miorina fa ambony fasika, ka rehefa tonga ny fitsaran' Andriamanitra, izay fitsarana marina tsy misy fiangarana, na amin'ny kristiana na amin'ny tsy kristiana, dia hirodana.
80. rzakarivola
(
25/11/2009 12:36)
milamm:
lasa @ le vazivaziko etsy ambony oe oefa voafetra ve ny toerana any andanitra matoa noforonina ny afobe,tsy mbola voavaly le fanotaniko,misy blackmail foana le resaka oe ratsy zao de ... tsy manana safidy ihany zany fa raha vao tsy manaiky de any @ afobe,efa voageja ihany zany any @ farany,eo le tiko ho fantatra misaotra meloha :wink:
==> Toa efa nitondra valiny aho ... sa i ravonjison spécialement no tianao hamaly?
Andriamanitra tsy namorona afobe, satria ny afobe dia "fanenenana, fitomaniana, fahamenarana, fahatezerana, ..." tsy nisy noforonin' Andriamanitra izany, ny mifanohitra amin'izany no noforonin' Andriamanitra : fiadanana, fifaliana, voninahitra, fahatsarana, ... ireo no antsoina hoe fiainana.
Koa na dia lazaina aza fa Andriamanitra no mandefa ny olona any @ afobe, dia tsy hoe satria kely ny toeram-piadanana sy fahasambarana, fa ny olona no nisafidy handà an' Andriamanitra izay loharanon'ny fiainana, ka manaja ny safidin'ny olona Andriamanitra, na dia manolotra azy tsy an-kiato ny fiainana aza.
Fanoharana : Hevero hoe any amin'ny toerana anakiray feno izay ilaina rehetra ianao, sakafo, rano, fatoriana, fitafiana, rivotra madio mahasalama, omena anao maimaim-poana ireo ... na izany aza,
- raha misafidy ny tsy hisakafo ianao dia ho noana ihany (na dia misy hanina aza)
- raha misafidy ny tsy hidio ianao dia haloto ihany (na dia misy rano aza)
- raha misafidy ny tsy hatory eo @ izay fatoriana ianao dia tsy hiadana
- raha misafidy ny tsy hitafy ianao dia hiboridana ihany (na misy fitafiana aza)
- raha misafidy ny tsy hiaina (respirer) ianao, dia ho faty sempotra ihany (na dia omena anao maimaim-poana aza ny rivotra).
Ary manana safidy ianao @izany rehetra izany.
Noho izany, tahaka ny paradisa, réalité ny afobe! Tsy miankina amin'ny finoana na tsy finoana izany.
Ny Fitiavan' Andriamanitra antsika dia manome antsika safidy malalaka izy, fa na dia hoteren' Andriamanitra aza isika amin'ny zavatra rehetra, tsy hisy fifaliana sy fiadanana ho antsika raha tsy @ safidim-pontsika hanatona Azy marina.
