Nehemiah> hazo tokana tsy mba ala, olona iray tsy mba vahoaka :-).

Inona no hatao hoe mitia ankalalahana, mitia ny tsara na ny ratsy ve?
Aleo sika tsy miala lavitra ny lohahevitra raha azo hatao fa afaka mamorona lohahevitra vaovao raha te hiresaka zavatra hafa.

Efa novaliako taminao nametraka voalohany an'ilay fanontaniana @ serasera, nefa odianao fanina. Nohon'izay rariny loatra raha heveriko ho mpanadala vahoaka ianao

Nehemiah> Izay hilazanao azy ry vahoaka tsy maninona.

Raha azoko tsara ny sous-entendu dia miaiky ho manadala ahy ianao. Fa tsy manova inona na inona izany : raha efa voavaly ny fanontanianao kanefa odianao fanina dia na tsy manaja olona ianao na mikononkonona teti-dratsy

Ary mahavariana fa "Taiza no nitsimoka ny ratsy" no lohahevitra nefa efa asehonao ny valiny :-)

slm? .taminy adama sy eva n nitsimoka fahotana rehef nihinana le hazo voara2 ,nanomboka tamizay nitsimk ny ota

Nehemiah> Miresaka amin'ny tenanao ve ianao izany ? :-), afaka manamboatra tantara mihintsy ianao raha izany no mety ahafampoa ny sainao.

FENOSOA2:

slm? .taminy adama sy eva n nitsimoka fahotana rehef nihinana le hazo voara2 ,nanomboka tamizay nitsimk ny ota

Misaotra anao amin'ny fandraisana anjara.
Ilay Paoma izany hoy ianao no fototry ny ota teo antany.

Dia izao no fanontaniana hoe Andriamanitra ve no nanamboatra io paoma io sa iza? Raha Andriamanitra dia avy amin'Andriamanitra izany ny ota.

voromailala:

Nehemiah> Miresaka amin'ny tenanao ve ianao izany ? :-), afaka manamboatra tantara mihintsy ianao raha izany no mety ahafampoa ny sainao.

Ianao indray tsara manao fihetsik'olon-dehibe amin'izay, tena mba marina izao.

Nehemiah> Hoy i Jesoa, mila miverina ohatra ny ankizy ianareo vao tafiditra ao anatin'ny fanjakan'Andriamanitra.

Rehefa jerena fotsiny ny hevitra manodidina dia mora ny mamantatra fa ankizy amin'ny lafin'ny finoana no tiany lazaina fa tsy ankizy amin'ny lafin'ny saina

Nehemiah>Ny ankizy dia mbola tsy mampiasa loatra ny sainy fa ny "5 sens" no hampiasainy, ary mandika ny hataon'ny lehibe no hataony. Ary io no zavatra tian'i Jesoa lazaina hoe rehefa mitony ny sainao ohatra ny ankizy dia ahita indray ny
fanjakan'Andriamanitra.

voromailala:
io no zavatra tian'i Jesoa lazaina hoe rehefa mitony ny sainao ohatra ny ankizy dia ahita indray ny fanjakan'Andriamanitra

Lol

Nehemiah> Ny fomba ahafahan'ny saina ho tony dia ny mihaina ny "Ankehitriny".
Mandiniha ankizy latsaky ny 6 taona, dia mety ho azonao ny hatao hoe "Présent".
Na koa ny vorona, jereo fa "Vigilant" foana ny vorona, vao manatona akaiky ianao dia lasa manidina izy.

Ny biby hopiana ao antrano dia efa tsy "vigilant" firy intsony,
misy alika tsy manenjika voalavo intsony, misy azany miaraka misakafo
amin'ny voalavo mihintsy.

Hoy ny Evanjely nosoratan'i Eckhart Tolle.

Fa ny fanodikodinana ny filazan'i Jesoa dia mampme ary tsy haharesy lahatra ny olona manana discernement (izay denrée efa ho lany tamingana aty Madagasikara).

Nehemiah> 4 ihany ny evanjely ka :-)
i Osho no manao le resaka momba an'i Jesoa fa tsy i Eckhart Tolle. Araka ny lazaiko tsy handresy lahatra ny tanjoko fa fizarana ireo zavatra izay nahasoa ahy.

Ary hoy aho hoe aza raisiny tonga dia hoe marina ny zavatra lazaiko, fa andramo raha te hanadrana ianao dia ho hitanao na marina na tsia.

voromailala:

Nehemiah> 4 ihany ny evanjely ka :-)

Ay marina, misaotra nampahatsiahy :-)

voromailala:
i Osho no manao le resaka momba an'i Jesoa fa tsy i Eckhart Tolle. Araka ny lazaiko tsy handresy lahatra ny tanjoko fa fizarana ireo zavatra izay nahasoa ahy.

Raha zarainao ilay izy, milaza ianao hoe "Raiso ity satria nahasoa ahy", ka nohon'izany miezaka ny mandresy lahatra ny hafa ianao fa mety mahasoa azy koa.

voromailala:
Ary hoy aho hoe aza raisiny tonga dia hoe marina ny zavatra lazaiko, fa andramo raha te hanadrana ianao dia ho hitanao na marina na tsia.

Ianao ve dia hizara zavatra izay heverinao ho diso :-) ?

Voromailala > Andriamanitra dia tsara, Andriamanitra nanamboatra Anjely Tsara, fa maninona no nisy Anjely lasa nisy ratsy tampoka tao anatiny? ilay hoe haka ny toeran'Andriamanitra?
Avy taiza io ratsy io, avy amin'Andriamanitra ve, sa misy faharatsiana mandehadeha niteraka niaraka tamin'izao tontolo izao?

Valiny :

Raha nividy ordinateur isika ohatra dia misy “notice” na “mode d’emploi” na filazana ny fomba fampiasana azy nomen’ilay nanamboatra io ordinateur io. Raha ohatra misy tsy fetezany ilay ordinateur satria tsy narahintsika an-tsakany sy an-davany ilay “mode d’emploi” na ilay boky kely milaza ny fomba fampiasa azy, dia ho ilay mpanamboatra an’ilay ordinateur ve no handeha omentsika tsiny ? Hilaza ve isika hoe nisy ratsy tampoka teo nipoitra tao amin’ilay ordinateur na nisy faharatsiana tampoka teraka tao anatiny ?

Tsy vatana fotsiny no noforonin’Andriamanitra tamintsika fa nomeny “ordinateur” avo-lenta lavitra nohon’ny ordinateur vitan’ny olombelona isika, dia ny ati-dohantsika. Io no tsy itovizantsika amin’ny biby sy ny zavaboary hafa rehetra satria tsy “formaté” io na “programmé”, fa efa nolazainy hatrany am-piandohana ny fomba fampiasa azy amin’izay tokony ho izy.

Ny ordinateur dia fitaovana ari-fomba nataon’ilay mpanamboatra azy fa izay nividy azy no mampiasa azy sy mampiditra izay “données” tiany ampidirina ao dia manatanteraka fotsiny no ataon’ilay ordinateur araka izay “fonctions” misy ao aminy.

Jehovah Andriamanitra no namorona ny atidoha hahafahantsika misaina sy mandinika ary manao zavatra. Io atidoha io no nalain’ny manampahaizana tahaka hamoronana ny ordinateur sy technologie samihafa. Dia anjaratsika no mampiasa io “ordinateur” io amin’izay tokony ho izy raha tiantsika handeha tsara ny fiainantsika. Izay ilay safidy malalaka na “libre arbitre”.
Manana an'izay fahalalahana misafidy sy misaina izay koa ny anjely. Izy ihany no mampiditra izay eritreritra tiany atao ao an-tsainy, dia izy ihany no manapa-kevitra izay tiany hatao avy eo.

Ny zavatra noforonin’Andriamanitra rehetra dia tsara, Izy no milaza izany ary tsy mba mandainga Andriamanitra, fa ny fomba fampiasan’ny olona ny zavaboary (anisan’izany ny atidoha hahafahana misaina sy mandanjalanja) no tsy mety. Ka dia nanjary nifototra taminy ny zavatra nataony (Galatiana 6:7).

Raha ohatra kosa te hanome tsiny an’Andriamanitra ianao amin’ny fomba nanaovany ny olombelona sy ny anjely hoe nomeny fahafahana misaina sy misafidy izay ampiasainy ny atidohany, dia zavatra hafa indray izany. Dia sahala ny hoe milaza ity voalaza ao amin’ny Romana 9:20 ity ianao. Vakio io fa io mihitsy no hitako tianao ho lazaina.

Mirary soa.

Voromailala > Hoy ianao ny ota dia efa nisy tany andanitra, dia hoy aho hoe iza no namorona ny ota? Andriamanitra ve no namorona ny ota satria Andriamanitra no namorona an'izao tontolo izao?
Kanefa Andriamanitra dia tsara.

Valiny :

Mba te-hamaly an’io fanontaniana io aho na dia tsy taty amiko aza no niantefa ny fanontaniana , na ny marimarina kokoa ny resaka momban’io ao amin’ny Baiboly no tiako avoitra, satria ny ota dia tsy zavatra noforonina fa vokatry ny zavatra natao.

Hazavain’ny Jakoba 1 :13-15 hoe ahoana no mahatonga ny ota. Voalohany indrindra aloha dia milaza io andinin-teny io fa tsy Andriamanitra mihitsy no maka fanahy ny olona. Faharoa, dia hoe ny olona no tarihin’ny filany, dia iny filana iny no mamitaka azy. Fahatelo, rehefa torontoroniny na kolokoloiny ao an-tsainy ao ilay filana, dia miteraka ota amin’ny farany. Izay ilay fandehan’ny fipoiran’ny ota.

Zavatra sahala amin’izany no nahazo an’ilay anjely nivadika. Navelany nitsiry tao an-tsainy ilay faniriany haka ny toeran’Andriamanitra. Tsara hahitsy koa io fa tsy ny olona no ialonany fa Andriamanitra izay tompoin’ny olona. Izany no nahatonga azy naka fanahy an’i Jesosy dia nasainy niankohoka teo anatrehany (Matio 4:8,9). Izy no mba te ho tompoin’ny olona ary manao izay azony atao izy hatramin’izao mba tsy hahafantaran’ny olona rehetra ny marina momba an’Andriamanitra satria raha mahafantatra ny tena marina momban'Andriamanitra ny olona tso-po dia ho tonga saina ary mety ho tohina mihitsy aza ny fony ka manjary ho te-hanompo azy.

Koa izany no mahatsara ny mandinika ny Tenin’Andriamanitra mba hahitana ny tena marina momba azy.

Mirary soa

Voromailala>>

Asehon’ny Baiboly fa tsy namorona ny Devoly Andriamanitra. Ilay anjely lasa Devoly kosa no noforoniny. Hoy ny Baiboly momba an’Andriamanitra: “"Tonga lafatra izay [ataony], fa ara-drariny daholo ny lalany. Andriamanitra mendri-pitokisana izy, ary tsy mba manao ny tsy rariny. Marina sy mahitsy izy."” (Deoteronomia 32:3-5) Hitantsika avy amin’izany fa tonga lafatra sy marina i Satana Devoly taloha, izany hoe anisan’ny zanak’Andriamanitra.

Nilaza i Jesosy ao amin’ny Jaona 8:44 fa “"tsy nifikitra tamin’ny marina"” ny Devoly. Midika izany fa nanao ny marina sy tsy nisy tsiny i Satana, tamin’ny voalohany.

Toy ny zavaboary manan-tsaina rehetra noforonin’i Jehovah ihany anefa ilay anjely lasa Satana, ka afaka nifidy ny hanao ny tsara na hanao ny ratsy. Nifidy ny hanohitra an’Andriamanitra sy hitaona ny mpivady voalohany hanaraka azy izy. Izy ihany àry no nanao ny tenany ho Satana, izay midika hoe “Mpanohitra.”—Genesisy 3:1-5; Apokalypsy 12:9.



Faritanin’i Matobo, any Zimbabwe?—Mitory isan-trano

Tel Aviv, any Israely?—Mitory amin’ny teny rosianina sady mitsangantsangana

www.jw.mg “Hotorina maneran-tany ity vaovao tsaran’ilay fanjakana ity.”—Matio 24:14.