niryna:
efa voavidin'ny ran'i kristy kosa isika e, ary raha toa ka mibebaka sy miaiky ny fahotantsika isika ary matoky azy koa ny amin'izany dia efa voadiony ny fahotantsika,ny lasa ,ny amin'izao fotoana izao sy ny ho avy sa tsy izany ary tsy ho tsaroany intsony hoy izy
rzakarivola:
==> Dioviny fa tsy hoe : efa voadiony. Ahoana no hanadiovana loto mbola tsy misy akory? (ho avy hoy ianao).
Ndeha isika hianatra amin'ny Tompo amin'ny zavatra misy eto an-tany, ny lamba rehefa anaovana dia maloto, ary sasana izany dia madio, nefa fantatsika fa tsy tahaka ny fahadiovany fony izy mbola tsy nanaovana sy voalohany ny fahadiovany, rehefa sasana foana izy dia maloto foana, dia farany rovitra ny iafarany ary tsy azo raisina intsony.
:D
Tahaka izany isika, zava-poana ny hoe diovin' Andriamanitra isanandro isika nefa mbola haloto indray rahampitso, fa promessen' Andriamanitra hoe, @ andro anakiray dia hodioviko tanteraka, tahaka ireny tsy nisy loto ireny, ary izay voadio no afaka hiditra ao @ paradisa.
niryna:
mitombona izany ka raha toa ka mibaboka sy mifona ary miaiky izany fahotana izany ka avy hifandahatra amiko hoy izy fa na mena toy ny jaky aza ny fahotanareo dia ho fotsy toy ny olam-panala izany hoe rehefa miaiky tokoa isika fa mpanota ary mibebaka aminy dia tsy ho tsaroany intsony izany fa dia ho dioviny tanteraka ,ny baiboly no manambara izany amintsika
==> "ho". Mila miaiky tokoa isika. Fa tsy misy olona miaiky ny fahotany raha tsy mifanatrika amin' Andriamanitra, ary ny teniNy (dia i Jesosy, ny tenin'i Jesosy) no mampifanatrika ny olona amin'Andriamanitra. Koa ny ilaintsika dieny izao, dia ny mifanatrika amin' Andriamanitra foana, mba tsy hanadino ny fahotantsika. Fa raha olona zatra nieritreritra fa efa voadio kanjo mbola misoratra eo aminy ihany ny loto, ahoana no hanjo azy rehefa tena hifanatrika amin' Andriamanitra sy ny vahoaka ny lanitra ? Hahajoro eo anatrehan'ny Zanak'Olona ve izy ?
tsy azoko ny tianao lazaina mifanatrika amin'Atra foana ,mba tsy hanadino ny fahotantsika
Iza ATra ve ?
Ity fanoharana iray afaka dinihina amin'ny fiainana. Mino isika fa voavela ny helotsika ary azontsika ny famonjena. Nefa raha mbola menatra ihany ianao raha tenenin'ny olona ny faharatsianao (imaso imaso), dia midika mbola tsy tanteraka izany ny finoanao, ny antony ? Satria tsy mbola tanteraka ny famonjena anao, fa promesse.
ka isika kosa mbola olombelona mifono nofo sy ra ihany ka,manao ny tsy mety androany dia mifona dia mamerina indray rahampitso,raha ny fahadisoantsika tokoa anie ry rzaka tsy ho voavidy vola e, soa ihany fa Atra mpamindra fo izy ka mahita ny fahalementsika rehetra
niryna:
izay indray no tsy fantatro
==> Ao @ Apokalypsy
niryna:
fa ny fantatro dia tsy tonga izy handrava ny didy folo fa anantanteraka ny didy folo ary anome antsika fihavanana sy ampianatra antsika ho tia ny namana sy ny fahavalontsika knou :D
==> Nandidy antsika hifankatia Izy, fa izany no ahafantaran'ny olona fa mpianaNy isika.
niryna:
:D ka izay no maha olona antsika kosa e satria isika tsy filamatra fa mitady ny ho filamatra ary mila miambina fa tsy avelan'ilay lava rambo hino azy isika raha tsy manana ampinga hiadiana aminy dia ny tenin'Atra izany sy ny fampiasana ary fampiharana izany amin'ny fiainana andavan'andro.
==> Ary izay mino no afaka mampihatra. Io fampiharana io, matetika isika no mieritreritra fampiharana matériel, fa ny finoana dia asan'ny fanahy. Ohatra, mora ny mizara sakafo ho an'ny olona izay heverinao fa tokony hizarana, indrindra moa raha ampy hozaraina tsara ny eo am-pelan-tananao. Sarotra kosa ny manome rehefa tsy heverinao fa tokony homena ilay olona (na noho ilay olona na noho ny fahitanao ny eo am-pelan-tananao).
misy kosa na tsy manana aza izay kely ananany no zarainy ka,misy na manambe aza ka tsy ao anatiny ny fitiavana mizara dia tsy mizara izy ary matetika araka ny hizaranao no vao maika ataon'Atra hanambe hianao,mety tsy vola ihany io fa na inona na inona ,ny olona manana fo mizara dia omeny maimaimpoana ihany koa amin'ny zavatra hafa,mety fitiavana izany,mety harena,mety fahasalamana eny mety manana fo matoky Azy
niryna:
Raha ny tenin'Atra no nanambara amintsika fa tsy ho tsaroany intsony dia tsy tsaroany intsony tokoa izany fa isika no mety mamerimberina an'iny ary tsarovy koa fa fantatry ny lavarambo ny fahalementsika ary averiny fotsiny ny oronantsary nalainy dia miverina daholo ny natao rehetra ary izay no tadiaviny :D
==> Iza no olona afaka hamerina izay efa nofoanan' Andriamanitra ?
isika ka,afaka manadino ny zanany vao minona ve ny reny ? raha manaiky nono ny zaza dia akifika fa ATra tsy mba toy izany ,tiany avokoa isika fa isika no tsy matoky tsy mino ny teny izay nampitondrainy indraindray
Fa matoa miverina eo aminao iny (tsy voatery ny vao nataonao, fa ny efa taloha efa nifonanao t@ fonao manontolo no mbola miverina tadidinao), dia satria mbola voasoratra ao.
ka izay ilay hoe tsy mora ny mamela raha tsy ATra no mampianatra azy hanana fo hamela ka
Misy rahalahy anakiray izay mahatadidy ny nijangajangany tamin'ny nenitoany, tamin'ny anabaviny, tao am-pony koa na tamin'ny vehivavy tsy nanam-bady na tamin'ireo vadin'olona. Ary izy no mijoro vavolombelona fa na dia efa nifonany ireo, ary mino izy fa voavelan' Andriamanitra ny helony noho ny ran'i Jesoa Kristy nalatsaka teo @ hazo fijaliana, dia fantany fa mbola ao ireo, ary ho avy ny andro izay hisehoan'ny zavatra rehetra satria : tsy misy ny takona izay tsy ho hita, tsy misy nafenina izay tsy hitranga.
dia anjarany no mivavaka isan'andro mangataka ny fanahy masina mba hampianatra azy hanala izay fahotany izany ,tsy vitan'ny tena irery izany fa mangataka ny herin'Atra ampianatra antsika hamela heloka
Noho izany, aza mety hofitahina ka hanaiky fa efa voafafa daholo ny ratsy tao anatin'ny bokin'ny fiainanao, fa ambeno izao satria teny tena azo itokisana : Raha misoratra ao amin'ny bokin'ny fiainana izay an'ny Zanak'ondry ny anaranao dia voavonjy ianao.
izany ve rzaka tsy mifanohitra?
izay mino no ho vonjena!Minoa fotsiny ihany dia ho vonjena hianao sy ny ankohonanao ary koa ny hoe avy hifandahatra amiko hoy izy fa na mena toy ny jaly aza ny fahotanareo dia ho fotsy toy ny oram-panala.
Raha Izy no nanome ny teny fa ho voafafany dia ho vaoafafany tokoa ilay izy
Tsy tsaroany intsony koa hoy ny tenin'Atra ,dia tsy tsaroany izany,eny tsy misy takona izay tsy hita fa na dia mbola tsy mivavaka akory aza isika dia efa mahalala ny ao am-pontsika sahady izy knou .
Atra sady manadino no mamela ny fahotantsika raha mibebaka aminy isika
Isika indray afaka mamela heloka ny hafa fa tsy ho adinontsika ny ratsy nataony ka,izay woa no mbola maha olona antsika.Toy ny olona nanome fahatezerana anao ka nahatezitra anao mafy,afaka mivavaka hianao mba hamela azy,mivavaka ihany koa mba hianatra amela azy sy ny tenanao izay mety tsy manana fo madia hamela ilay olona,tsy voatery hinamana azy intsony kosa anefa na hatoky azy intsony,tsy azo atao koa anefa ny hankahala azy satria poizina mifona ho antsika izany,fitiavana no omena azy ka toy ny olon-dratsy manao ratsy amintsika izay valiana soa dia ametraka vain'afo eo an-tampon'ny lohany isika hoy ny tenin'Atra
(l)
