Aloe izy tenany no hiresaka momba azy. Nanapakevitra ny tao amin'i Loterana sy ny hafa nanaraka azy fa tsy mifandray sy tsy mifampitohy ary manome hevi-diso ireo teny faminaninana ireo. Koa dia anjarantsika ny mandinika hoe isan'ny tenin'Andriamanitra ve ireo sa tsia? Misy ifandraisany amin'ny fiainantsika ve sa tsia ireo soratra masina ireo ? ary aiza ho aiza ianao amin'izany fanesorana azy izany.
Miala tsiny fa mbola amin'ny teny Anglisy ihany ilay izy fa rah misy tena tsy azo dia anontanio. misaotra
http://www.sacred-texts.com/chr/apo/index.htm
Marihina fa ireo kosa dia ao amin'ny Baiboly Katolika.
Samy manana ny fiheverany ny antony mahatonga ny fandraisana ireo boky tsirairay ny mpino kristiana. Marina tokoa fa misy ny boky tsy nampidirina tao amin'ny baiboly protestanta ary anisa'izany ny bokin'ny fahendrena, ny bokin'i Jesoa Ben siraka. Misy ny antony: izay mety itoviazana amin'ny jiosy ihany koa. Tsy ao anatin'ny baiboly Jiosy ihany koa manko ireo boky lazainao ireo.
Nisy fepetra nahatonga ny protestanta tsy nandray azy. Voalohany, tsy tany palestina (Israely) ireo boky ireo no nosoratana fa tany Egypta. Ny jiosy tany Egypta no nitazona ireo boky ireo...ary dia tafiditra soa aman-tsara ao anatin'ny baiboly septanta ireo.
Manaraka izany ihany koa voalaza mialoha mihitsy fa noho ny firoboroboan'ny kolontsaina vahiny mitady hanafotra ny kolontsaina jiosy dia soratana ny boky. Izany hoe izay dia mety ho nahatonga ny teolojiana protestanta hanamarika fa tsy ho amin'ny bokim-pivavahana ireo boky ireo fa ho amin'ny kolontsaina jiosy ihany...tsy natao hanapariaka kolontsain'ny jiosy ny fiangonana kristiana fa hanapariaka kosa ny filazantsaran'i Kristy.
Manaraka izany indray dia tsy nosoratana tamin'ny teny hebreo ireo boky ireo vao nadika teny grika fa tonga dia noraisina fony izy nosoratana jiosy mpanoratra teny grika.
Izany hoe amin'ny teolojiana protestanta dia tsy boky "normativa" ireo boky ireo sy ny tobita sy ny makabeo sy ny karazany...
Samy manana ny fiheverany ny antony mahatonga ny fandraisana ireo boky tsirairay ny mpino kristiana. Marina tokoa fa misy ny boky tsy nampidirina tao amin'ny baiboly protestanta ary anisa'izany ny bokin'ny fahendrena, ny bokin'i Jesoa Ben siraka. Misy ny antony: izay mety itoviazana amin'ny jiosy ihany koa. Tsy ao anatin'ny baiboly Jiosy ihany koa manko ireo boky lazainao ireo.
Nisy fepetra nahatonga ny protestanta tsy nandray azy. Voalohany, tsy tany palestina (Israely) ireo boky ireo no nosoratana fa tany Egypta. Ny jiosy tany Egypta no nitazona ireo boky ireo...ary dia tafiditra soa aman-tsara ao anatin'ny baiboly septanta ireo.
Manaraka izany ihany koa voalaza mialoha mihitsy fa noho ny firoboroboan'ny kolontsaina vahiny mitady hanafotra ny kolontsaina jiosy dia soratana ny boky. Izany hoe izay dia mety ho nahatonga ny teolojiana protestanta hanamarika fa tsy ho amin'ny bokim-pivavahana ireo boky ireo fa ho amin'ny kolontsaina jiosy ihany...tsy natao hanapariaka kolontsain'ny jiosy ny fiangonana kristiana fa hanapariaka kosa ny filazantsaran'i Kristy.
Manaraka izany indray dia tsy nosoratana tamin'ny teny hebreo ireo boky ireo vao nadika teny grika fa tonga dia noraisina fony izy nosoratana jiosy mpanoratra teny grika.
Izany hoe amin'ny teolojiana protestanta dia tsy boky "normativa" ireo boky ireo sy ny tobita sy ny makabeo sy ny karazany...
Jentilisa, Iza avy ireo olona nanapaka ny fanantontosana ny baiboly ho iray? Efa fantatro ny valin'io fa mba te hanontany avy aty aminareo aho an.
Nahoana ireo olona ireo no nekena fa izay tapakireo no Izy avy amin'Andriamanitra?
Maninona isika no manaiky amin'izoa fa izay no izy na dia mahita fa mbola betsaka noho izany ny resak'Andriamniatra amintsika? sa ve tsy mahita intsony isika zany atao hoe "conversation with God" izany amin'izao tsy miaraka amin'ny baiboly? Misaotra mialoha fa dissertation mihitsy io fanontaniako io.
soanja: Maninona isika no manaiky amin'izoa fa izay no izy na dia mahita fa mbola betsaka noho izany ny resak'Andriamniatra amintsika? sa ve tsy mahita intsony isika zany atao hoe "conversation with God" izany amin'izao tsy miaraka amin'ny baiboly? Misaotra mialoha fa dissertation mihitsy io fanontaniako io.
efa ela io fanontaniana io no napetrako fa toa laozan'ireo baibolista miodina en rond fotsiny fa tsy valiany mazava
Mariho aloha voalohany indrindra fa any amin'ny testamenta taloha ireo tsy neken'ny protestanta ireo. Tsy nandray ny makabeo ohatra satria noheverina ho efa mesia ny makabeo saingy tsy izy ireo fa mpitolona ihany. Fiheverako manokana io...manaraka izany tsy nekena ireo satria ny fiandrasana ny mesia tsy mila fitaovam-piadiana ary tsy mila ady misy ra mandriaka avy amin'ny mpiandry azy...tsarovy fa na misy mankalaza an'Andriamanitra sahala amin'inona aza tsy izay mpanao tompoko tompoko no izy fa izay manao ny sitrapon'ny Ray...
Dia namaky ny tao amin'ny korintiana aho ka manontany an'i Soanja syny tariny: mbola mampanao batisa olona iray velona hisolo ny maty ve ny katolika. Izay tsinona no tena ambaran'io 1 korintiana 15: 29 io fa mariho tsara!
Manaraka izany ny "vavaka" ao amin'ny apokalypsy indray: vavaka ho an'ny velona an-tany sa vavaka hanamelohana ny velona ety an-tany? Sa ny velona no mivavaka ho an'ny maty eto? jereo tsara izay voasoratra!
Aiza ho aiza amin'izay ifotoran'ny katolika moa ny resaka eto momba ny maty?
Tsy hamaly ny fanontanianao amin'ny hoe ami'ny fanantontosana ny baiboly satria ef alazainao fa hainao ny valiny koa inona indray moa?
Ny amin'ny apokalypsy indray dia voasoratra hoe vavaka ataon'ny olona masina. Amin'ny protestanta ny olona masina dia ny velona indrindra indrindra ary efa voatokana ho an'Andriamanitra. Masina midika hoe voatokana fa tsy hoe masina midika olona efa maty! fa ny fiangonana masina lazaina amin'ny fanekem-pinoana ohatra dia fitambaran'ny olona efa maty no ambarany? raha izay hoe fitambaran'ny olona ef amaty izay manko dia tsy misy masiina ny fiangonana eto ambonin'ny tany na dia ny fiangonana katolika aza!
Ny amin'ny makabeo sy ny tobita indray moa dia mbola hojereko any an-trano fa tsy misy ijereko azy eto! fa ho avy aho e! ianareo toa mankasiaka tsinona!
Jentilisy a, tsy maNkasiaka aho sanatria an. Milaza amin'ny be sy ny maro izay betsaka ny tsy nahlala fa nisy nanesorana ny taoain'i bible. De io omeko io ny info. S araha io fanontaniako io no mankasika anao de ajanony fa tsy manahy akory. Tsy ho ahy ny valinteninao akory fa ho an'ny hafa izay mbola tsy maharaka. Izaho dia mano teolojia ary efa mianatra tsy tapaka sy mikatsaka an'Andriamniatra ka raha ny resaka baiboly dia tsy vaovao amiko.
Tiako ampitaina izany hafatra izany koa ny namana vitsivitsy eto amin'ny namana sera izay mitady hi-converte ahy asa na ho inona. Zah anie ka efa Kristianina e. Aza misahirana amiko intsony fa ny tsy mampitovy antsika be de be saingy ny efa hainareo efa haiko koa. Ny ianarako be tsaka ny tsy arakareo satria ianareo nisafidy tsy hijery sy handalina azy.
Ary hamaliako ny fanontanianao ry Jentilisy dia tsy manankavaly aho satria zah dia natao batisa tamin'ny rano ary nandray ny fanahy masina ka ny finoako dia hoe ny ny nataoko ihany no mahavelona ahy na mahafaty ahy ao ain'i Kristy.
Efa hatramin'zay aho dia nilaza fa tsy voatery tenin'Andrimanitra aby ny ao amin'io baiboly io fa etude filozofika ny sasany ho fikatsahana an'Andriamanitra. Donko aza manontany ahy ny andininy sy ny andalany fa ny bamba ray ny ahy no jereko hoe Velona ao anatiko i Kristy ary eto aho hanome taratra izany jiro mirehitra (fanahy) izay lalovako. Mikatsaka lalandava an'Andriamnitra ny fanhiko ary tsy ho kivy aho hitady azy n'aiza n'aiza amin'ny fiainako.
Ka na mahavaly na tsy mahavaly ny fanontaninao ity reako ity dia izay zany fa ianao ara tsy vonona hanome ny namanao ny andindininy ho iza avy ireo lohan'ny fiangonana nanapakevitra fa ity no atoa hoe baiboly ary izay manala na manesotra an'ity de ho inona moa? tsy arako fa zah tsy mamaky an'ireny e.
Andrimanitra dia fitivana ary izy dia miresaka amintsika lalandava aminzay atoantsika raha vonona hihainoazy isika ary te hikatsaka azy koa. Na eo ny baiboly na tsy eo izy eo foana rah tsy hoe ianao no mandroaka azy. Koa amiko fandaniam-potona ny hitsingoloka izao rehetra rehetra izao fa dia izay mahasoa avy amin'Andriamanitra no katsaho.
Asa re ry Ikaretsaka fa ny fanomezana info betsaka dia mety mampiova ny hafa amin'ny finoany tokoa satria nahita izy sady namaky ary nahalala.
Mampatahotra ny olona sasany izany satria aminy manitikitika ny efa milamina. Refa matahotra dia mihevitra izy fa mandrangitra ny zavatra tolorana eo.
Ianao moa ry Ika tsy hitako teto hatramn'izay fa be anie izay fapepoana azoko teto izay nitondrako ireo mba fantatro avy any.
Saingy izy koa mbola tsy nahalala an'i Soanja fa i Soanja never gives up helping others in darkness. Dia tsy hanomezako n'iza n'iza tsiny izany satria samy tsy mifankafantatra isika abiaby eto io.
Soa fa eto ianao ry Ika. Thanks God!
