fijo: rzaka,toa tsianjery sy famerenandesona mantsy no tsapako eto fa azafady
hmm ! tsy tokony efa ho feno ny cahier 100 pages-nao raha nandray tokoa hianao a
ikaretsaka: ka izay mantsy ry fijo... tsy fanaovana "recitation de tsimpona" no atao hoe "forum" fa fiadiana hevitra, midinika fa tsy mamerina sy mitsimpona ny efa voadinika
io anie no itenenako hoe na hianao miaraka amin'ilay kristy na hianao manohitra azy e,aza manafina fa mijoro amin'ilay finoana
fijo:
ka ny sasany anie te hampiseo fa namaky boky e,eo le olana. Miverina ery
dia toa tsy misy olana izany amiko fa mamaky baiboly koa dia lazao izay teny nampitondraiNy anao
ikaretsaka:
Tsy namaky izy fa nitsimpona ze tiatiany ihany rehefa tena dinihina ka..de ze tiany na ny nasain'ny pasiterany notadidiany no ataony drindrangilo...
Firifiry moa teo le mpitsimpona ireny no nitanaka fotsiny rehefa iny fa taterin'ny olona sasany toa andry soanja ny zavatra fanahy iniany na tsy nampianarina azy sy tsy natao ho hitany tao @ io baiboly io...
Efa impiry impiry izay no niseho raha tadidin le fijo tsara
ndry hianareo roa lahy no mijaly indrindra,aleo ny olona hianatra fa aza ferana,afaka mizara ny anjara birikinareo koa anie hianareo e oops :D
Tsy mianatra ny olona ry niryna fa manao bolokim baiboly a....
Karaha boloky mihitsy e... ze henony ihany no averiny
Ny mianatra mandeha lavitra mihoatra noho izany...mandeha mikaroka fa tsy mihonona @ ze heno eo ambony perchoir ohatran'ny boloky
Rehefa miaraka @ kristy de zorina ny lalana mandeha mitady ireo pieces na puzzle tsy ampy fa tsy mitatatata hoe manana piece 3 za ...oooaaaay re ol jereo ny piece 3 ko... ny olona nahita 50 ...100 ...mihoatra aza...
Avy eo vo hoe...ka za anie jesosy.... ambadik sahondra
tsy ny famakiana baiboly no olana ry niryna,tsy misy mahadiso an'izany mihintsy,fa mba manaova toa ny jiosy;
mamaky thora izy ,dia mandinika izay voalza ao,
ohatra maninona ny jiosy no mifora?satria ny thora milaza fa manimba ny tsy mitapaka rah alahy.de nodiniana hoe maninona no manimba,dia hita fa mitahiry loto ilay zavatra ka raha misy ratra na tafiditra any ilay loto mety hitarika aretina.
tsy hoe tapitroatra ny jiosy ,fa entiko hanazavana hoe tsy izay lazaina sy vakiana ao fotsiny no ilaina,fa ny fandinihana izay voasoratra.izay no hilaina ny fomba fijery sy fandikana parabol sy metaphor rehefa mamaky an'io boky io.fa rah ahoe hanao tsianjery fotsiny tsss be laden koa mpanao an'io ary lazainareo fa ratsy.
manohitra an'ny jesoa ve ika ohatra raha misokatra kokoa ny fiheverany azy????ianao no nilaza an'izay fa tsy za.
De rehefa ianao no anontanianay fa tsy Izy de aoka ho Ianao @ maha ianao azy no hamaly fa aza ahilika any aminy
Raha Izy no tianay hamaly dia Izy no nanontanianay voalohany fa tsy ianao satria zahay koa mahay manontany Azy!
'Azo?
==> Raha i Paoly no nanontanianao dia ho hoy izy hoe : "tsy izaho intsony no velona, fa Kristy no velona ato anatiko".
Ka ataoko ahoana no mbola hamaly anao amin'izay fihevitro fa tsy ny fihevitr' Andriamanitra?
Ambarako ihany ny fihevitro indraindray, fa na dia manambara ireny aza aho, dia mba hanehoako ny fihevitr' Andriamanitra ao amin'i Kristy.
Marina tokoa fa mahy manontany Azy daholo ny rehetra, mahay manontany Azy ianao, tanteraho izany fa raha tsy izany dia hanenenanao mafy dia mafy. Ataon'izay nahita mine d'or ahoana ny handray ny kavina volamena 2g omena azy ?
rzaka,toa tsianjery sy famerenandesona mantsy no tsapako eto fa azafady
==> Tsy maninona raha izay no fahitanao azy.
Raha hanontany anao aho hoe : firy ny 1 + 1, moa ve ianao tsy hamaly hoe 2 ? Tsianjery sa famerenan-desona T1 no nataonao, sa kosa namaly marina ?
Izany tsianjery izany ampiasainao isanandro isanandro raha mividy zavatra ianao, na manao kaonty. Fa raha ity ianao hihevitra hoe :tsss, aiza dia ho 2 foana ve ny 1+1 fa aleo mba atao 7 (ohatra), dia asa mba ahoana.
Tsy ny tsianjery no olana, fa ny marina marina foana na ahodina mankaiza ny fanontaniana na ahodina mankaiza.
ka ny sasany anie te hampiseo fa namaky boky e,eo le olana.
==> Olana ve ny famakiam-boky sa ilay te hampiseho ?
Asa na te hampiseho fotsiny fa mamaky boky. Inona amin'izay zavatra taterinao eto no tsy avy t@ boky novakiana na zavatra notantaraina sy nampianarina anao na niainanao sy fomba fandiniky ny sainao ?
Ho an'izay mino an'i Jesoa marina ary miara-miaina amiNy, ny Baiboly dia boky ahitany ny fiainana rehetra, rehefa eo ambany fitarihan'ny Fanahy Masina. Ary tsy hoe vakiany fotsiny izany fa hitany mihitsy koa eo @ fiainany na ny manodidina izay novakiany.
Izaho raha memerina ny Baiboly eto, tsy noho ny Baiboly loatra, fa noho ianao tsy mahafantatra an'i Jesoa raha tsy izay voalazan'ny Baiboly. Fa i Jesoa no Teny Velona, fa ny Baiboly no manambara Azy.
Tsy namaky izy fa nitsimpona ze tiatiany ihany rehefa tena dinihina ka..de ze tiany na ny nasain'ny pasiterany notadidiany no ataony drindrangilo...
Firifiry moa teo le mpitsimpona ireny no nitanaka fotsiny rehefa iny fa taterin'ny olona sasany toa andry soanja ny zavatra fanahy iniany na tsy nampianarina azy sy tsy natao ho hitany tao @ io baiboly io...
==> Samy maka izay tiatiany sy mampetipety azy io. Samy nandray fampianarana sy lavazy de servô io ary izay ananany no asehony eto. Iza no afaka hampiseho izay tsy fantany sy tsy naseho taminy akory ?
Sambatra izay manana an'i Jesoa ho mpampianatra sy mpanadio fieritreretana, fa izy no afaka hahalala ny zavatra rehetra, satria izao notenin'i Jesoa : "tsy ataoko intsony hoe mpanompo ianareo, fa antsoiko hoe sakaiza, satria izay rehetra nolazain'ny Ray ahy dia nambarako anareo"
tadidiko ka,fa ireo tsy hiova izany fa de izay tiako ihany e.izay mampetipety ny zaferako
==> Hoy ny voasoratra hoe "izay ratsy dia mbola hiharatsy ihany, ary izay manao ny tsara dia mbola hihatsara ihany".
Mety samy miteny na mijery izay mahametimety ny fiainany io, mety koa ianao mihevitra izay mba hahasoa ny hafa, saingy raha mbola fitaka no iainanao, raha ny tenanao voafitaka ny amin'izay atao hoe : soa sy tsara, ataonao ahoana no fanao ny tsara? Fa izay mahalala ny marina no afaka hanao ny marina, ary ny mpanao ny tsara dia izay manao ny marina, tsy mamandrika izy sady mamonjy ny olona voafandrika.
Tsy mianatra ny olona ry niryna fa manao bolokim baiboly a....
==> Nampitsiky ahy ity teninao ity fa nisy hazavana kely nampifaly ahy. Iriako ery mba ho tena bolokin'i Jesoa kanefa conscient, mamerina izay henoko amiNy fa tsy manita-dresaka na mandatsaka, amin'izay aho vao tena hanompo azy feno ary hanana fifaliana feno.
ikaretsaka: Karaha boloky mihitsy e... ze henony ihany no averiny
==> I Jesoa nilaza hoe "En ce qui vous concerne, j'aurais beaucoup à dire, beaucoup à juger. Mais celui qui m'a envoyé est véridique, et je proclame au monde ce que j'ai appris de lui. "
ikaretsaka: Ny mianatra mandeha lavitra mihoatra noho izany...mandeha mikaroka fa tsy mihonona @ ze heno eo ambony perchoir ohatran'ny boloky
==> Dia izao no lazain'i Jesoa : "Vraiment, je vous l'assure, un serviteur n'est jamais supérieur à son maître, ni un messager plus grand que celui qui l'envoie.". Tsy ho lehibe noho i Jesosy mihitsy aho e!
ikaretsaka: Rehefa miaraka @ kristy de zorina ny lalana mandeha mitady ireo pieces na puzzle tsy ampy fa tsy mitatatata hoe manana piece 3 za ...oooaaaay re ol jereo ny piece 3 ko... ny olona nahita 50 ...100 ...mihoatra aza...
==> Ity no tiako, sady marina : Kristy no mahita ny pièces rehetra, sady ao amiNy rahateo ny pièces rehetra, izay mahita an'i Krsity dia mahita ny pièces rehetra, fa hoy Izy : "Izay nahita ahy dia nahita ny Ray".
Ka ny lalana izorana dia Izy ihany, satria Izy no Lalana sy Fahamarinana ary Fiainana. Pratiquement, izao no nolazaiNy : "Izay manana ny didiko ka mitandrina izany, dia izy no tia Ahy; ary izay tia Ahy no ho tian'ny Raiko, ary Izaho ho tia azy ka hiseho aminy."
ikaretsaka: Avy eo vo hoe...ka za anie jesosy.... ambadik sahondra
==> "Ny fisainan'ny fo no amin'ny olona, fa ny famalin'ny lela dia an'i Jehovah"
mamaky thora izy ,dia mandinika izay voalza ao,
ohatra maninona ny jiosy no mifora? satria ny thora milaza fa manimba ny tsy mitapaka rah alahy.de nodiniana hoe maninona no manimba,dia hita fa mitahiry loto ilay zavatra ka raha misy ratra na tafiditra any ilay loto mety hitarika aretina.
==> Raha izaho no teo amin'ny toeran'ilay olona lazainao ireo, dia izay nanoratra ny Thora no anontaniako hoe "fa maninoa no io no izy?".
Fa ity ary fanontaniana ho anao, voalaza fa ny allemand dia tsy mifora. Marary daholo ve ny Allemands rehetra ? Ary koa, tsy mba marary mihitsy ve ny jiosy satria mifora ?
Koa rehefa mahita exception tahaka izay dia tsy azo ekena ho fahamarinana tanteraka izany, ary izay tsy tanteraka dia tsy azo antoka.
Ny Mpanoratra ny Thora dia nilaza fa ny fo no mila foràna, fa ny fo no mitahiry loton'ny olona.
Izay ve izany ry Rzakarivola no mahatonga ireo xana hanoratra verset baiboly eo @ basy satria tia setrasetra i jesosy? Niteny ve izy hoe: "aringano ny mpiara-belona aminareo toy ny nandringanako anareo?"
"Soraty eny @ fitaovam-piadinanareo ny teny izay nolazaiko"
mamaky thora izy ,dia mandinika izay voalza ao,
ohatra maninona ny jiosy no mifora? satria ny thora milaza fa manimba ny tsy mitapaka rah alahy.de nodiniana hoe maninona no manimba,dia hita fa mitahiry loto ilay zavatra ka raha misy ratra na tafiditra any ilay loto mety hitarika aretina.
==> Raha izaho no teo amin'ny toeran'ilay olona lazainao ireo, dia izay nanoratra ny Thora no anontaniako hoe "fa maninoa no io no izy?".
Fa ity ary fanontaniana ho anao, voalaza fa ny allemand dia tsy mifora. Marary daholo ve ny Allemands rehetra ? Ary koa, tsy mba marary mihitsy ve ny jiosy satria mifora ?
Koa rehefa mahita exception tahaka izay dia tsy azo ekena ho fahamarinana tanteraka izany, ary izay tsy tanteraka dia tsy azo antoka.
Ny Mpanoratra ny Thora dia nilaza fa ny fo no mila foràna, fa ny fo no mitahiry loton'ny olona.
Tsy mianatra ny olona ry niryna fa manao bolokim baiboly a....
==> Nampitsiky ahy ity teninao ity fa nisy hazavana kely nampifaly ahy. Iriako ery mba ho tena bolokin'i Jesoa kanefa conscient, mamerina izay henoko amiNy fa tsy manita-dresaka na mandatsaka, amin'izay aho vao tena hanompo azy feno ary hanana fifaliana feno.
ikaretsaka: Karaha boloky mihitsy e... ze henony ihany no averiny
==> I Jesoa nilaza hoe "En ce qui vous concerne, j'aurais beaucoup à dire, beaucoup à juger. Mais celui qui m'a envoyé est véridique, et je proclame au monde ce que j'ai appris de lui. "
ikaretsaka: Ny mianatra mandeha lavitra mihoatra noho izany...mandeha mikaroka fa tsy mihonona @ ze heno eo ambony perchoir ohatran'ny boloky
==> Dia izao no lazain'i Jesoa : "Vraiment, je vous l'assure, un serviteur n'est jamais supérieur à son maître, ni un messager plus grand que celui qui l'envoie.". Tsy ho lehibe noho i Jesosy mihitsy aho e!
ikaretsaka: Rehefa miaraka @ kristy de zorina ny lalana mandeha mitady ireo pieces na puzzle tsy ampy fa tsy mitatatata hoe manana piece 3 za ...oooaaaay re ol jereo ny piece 3 ko... ny olona nahita 50 ...100 ...mihoatra aza...
==> Ity no tiako, sady marina : Kristy no mahita ny pièces rehetra, sady ao amiNy rahateo ny pièces rehetra, izay mahita an'i Krsity dia mahita ny pièces rehetra, fa hoy Izy : "Izay nahita ahy dia nahita ny Ray".
Ka ny lalana izorana dia Izy ihany, satria Izy no Lalana sy Fahamarinana ary Fiainana. Pratiquement, izao no nolazaiNy : "Izay manana ny didiko ka mitandrina izany, dia izy no tia Ahy; ary izay tia Ahy no ho tian'ny Raiko, ary Izaho ho tia azy ka hiseho aminy."
ikaretsaka: Avy eo vo hoe...ka za anie jesosy.... ambadik sahondra
==> "Ny fisainan'ny fo no amin'ny olona, fa ny famalin'ny lela dia an'i Jehovah"
voalaza fa ny allemand dia tsy mifora. Marary daholo ve ny Allemands rehetra ? Ary koa, tsy mba marary mihitsy ve ny jiosy satria mifora ?
Marina ny voalazanao fa tsy marary avoko ny Allemand satria tsy mifora.Satria ny famorana dia noforonina tany @ faritra mafana izay tsy dia misy rano firy fa tsy tany Allemagne.
Voalaza fa ny indigenous any Amazone dia tsy nahafantara an'izany jesosy izany. Marary am-po daholo ve izy ireo?
Ny fitoriana sy fidiran'ilay xanisma tany aminy aza no toa vao maika nam-parary azy ireo?
==> I Jesoa nilaza hoe "En ce qui vous concerne, j'aurais beaucoup à dire, beaucoup à juger. Mais celui qui m'a envoyé est véridique, et je proclame au monde ce que j'ai appris de lui.
Izany nianarana fa tsy izay voasoratra.. nuance be razaka o
==> Dia izao no lazain'i Jesoa : "Vraiment, je vous l'assure, un serviteur n'est jamais supérieur à son maître, ni un messager plus grand que celui qui l'envoie.". Tsy ho lehibe noho i Jesosy mihitsy aho e!
nga misy resaka hoe lehibe noho i Razezo eo? ary nga ny manovo fahalalana hafa nohon;ny voasoratra , saingy fahalalana mikasika an-dRazezo de hoe misongona azy? izay ilay mi assume fotsiny.
Raha mahafantatra zavatra betsaka momban'ny fiainan-drazaka ve zahako ka tsy tany @ boky tao anaty bibliotekan'ny vadin-drazaka no nahitako azy fa ny tato ohatra de ny filazan'i pasiteranareo momba anao ohatra.. de hoe misongona an-drazaka?---> ataovy serieux!!
==> "Ny fisainan'ny fo no amin'ny olona, fa ny famalin'ny lela dia an'i Jehovah"
dia ho'zy koa hoe "ny hitanay no ambaranay"....
:wink:
Voalaza fa ny indigenous any Amazone dia tsy nahafantara an'izany jesosy izany. Marary am-po daholo ve izy ireo?
==> Hoy ilay rahalahiko iray izay hoe : le coeur du problème des hommes c'est un problème de coeur.
Tsy hilaza aho fa marary fo izy rehetra. Ny Tenin' Andriamanitra milaza fa rehefa nihinana ny voankazo voarara ny olombelona voalohany dia maty. Ary rehefa noroahina izy ireo dia notafiana nofo aman-drà tahaka ny biby ary niteraka tety an-tany vovoka.
Raha taranak'olona tahaka antsika ny Amazones, dia mpanota tahaka ny taranak'i Adama koa izy ireo ka tafasaraka amin' Andriamanitra.
rakapy: Ny fitoriana sy fidiran'ilay xanisma tany aminy aza no toa vao maika nam-parary azy ireo?
==>
Hoy ny Malagasy hoe : ny anongotsongoana ny maty, tsy tiana ny handevim-belona. Satria ny velona no afaka mi-réagir @ tsongo maharary azy, andrenesany marary fa tsy ny maty.
Raha marina io lazainao io, dia mampiseho izany fa mamelona azy ireo ny Tenin' Andriamanitra (dia Jesosy).
Ary izao no voalazaNy : "Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa: avy ny andro ary tonga ny ankehitriny, izay handrenesan'ny maty ny feon'ny Zanak'Andriamanitra: ary izay mandre dia ho velona."
