Raha tsy Frasoa mihintsy izany izao no niteny hoe: "Misy ny evolution sy ny Big Bang", dia mbola nisy ihany ny nihizingizina sy minia tsy mino ny evolution sy ny Big Bang.

Misaotra an'i Papa Fransoa aho e!

Misaotra betsaka an'i Endriny mizara vaovao...
Dia izaho koa tena misaotra sy mankasitraka an'i Papa Fransoa

Eto ohatra ny vaova farany raha hijery
http://www.independent.co.uk na http://lci.tf1.fr/monde/

Asa indray izao ahoana no hi-spin-ner-n'ny mpahay ping-pong an'io resaka io...

[size=6](ampazahoy La Pravda indray ry Hery a...)[/size]

Nisy fifanakalozan-dresaka efa natao tatsy, ary efa noresahina tao fa i Robertson koa (televanzelika andrarezina be ao zamerika ao) no efa niresaka ny @ izany koa taloha, ary h@ big-bang io ka mandalo @ sambo fiara... Fa ny sambo fiara izany mbola tsy tonga any ny Papa Fransoa...

"Pat Robertson to Ken Ham: 'Let's Be Real, Let's Not Make a Joke of Ourselves'
"Soyons réalistes, ne faisons pas une plaisanterie de nous-mêmes."

Loharano: http://www.christianpost.com/news/pat-robertson-to-ken-ham-lets-be-real-lets-not-make-a-joke-of-ourselves-114063/

Io sambo fiara io aza efa fantatra fa tsy nisy akory fa finoana fotsiny ihany koa "Myth". Taloha mantsy dia sambo bozaka sy vita tamin'ny zozoro no lakana nisy tany amin'ny faritry Ziona

Ka araka ny resaka nifanaovana tatsy, Ny Fampianarana Katolika sy ny Fianakaviana Ankehitrio, dia, raha izaho aloha, dia tena misapOritra ary tena manaja ambony ny Papa Fransoa...

Ny ahy ny tena hitako zava-dehibe, dia ...

1- mampitsiry "questionnement" koa izao ataon'ny Papa Fransoa izao. Aiza ve ka ilay "Fampianarana" taloha, "tsisy kilema" moa no filaza azy, kay moa ka "mandringa" ity izy...

2- dia raha mbola ny fahitako azy ihany, dia tena mivoitra tsara mihintsy izao fa ilay raisin'ny sasany hoe "Didin'A.tra", kay moa ka olombe tao ihany no nametrapetraka azy tao, ary koa, t@ izany (toa ny @ izao fotoana izao), dia nisy koa olombe hafa nanohitra izany.. (hi hi hi ...misahotaka ny sangan-dra... Curie...)

Raha ny fomba fijerin’ny Fiangonana Katolika momba ny hoe fifandraisan’ny Finonana , ny Raison sy intelligence , ny Siansa no resahina angamba dia efa mazava tsara ilay ao anatin’ilay hoe « Catechisme de l’Eglise Catholique ». Raha tena dinihina ny voalazan’ny Papa Fransoa sy ireo Papa teo alohany dia angamba tsy dia mivaona amin’io fa lay mpanao commentaire sasany mihitsy matetika no tena be commentaire loatra ka te hampilaza olona izay tsy nolazaina akory indraindray. Toy izao lay voasoratra ao

"[size=14]La foi et l’intelligence[/size]

Le motif de croire n’est pas le fait que les vérités révélées apparaissent comme vraies et intelligibles à la lumière de notre raison naturelle. Nous croyons " à cause de l’autorité de Dieu même qui révèle et qui ne peut ni se tromper ni nous tromper ". " Néanmoins, pour que l’hommage de notre foi fût conforme à la raison, Dieu a voulu que les secours intérieurs du Saint-Esprit soient accompagnés des preuves extérieures de sa Révélation " (ibid., DS 3009). C’est ainsi que les miracles du Christ et des saints (cf. Mc 16, 20 ; He 2, 4), les prophéties, la propagation et la sainteté de l’Église, sa fécondité et sa stabilité " sont des signes certains de la Révélation, adaptés à l’intelligence de tous ", des " motifs de crédibilité " qui montrent que l’assentiment de la foi n’est " nullement un mouvement aveugle de l’esprit " (Cc. Vatican I : DS 3008-3010).

La foi est certaine, plus certaine que toute connaissance humaine, parce qu’elle se fonde sur la Parole même de Dieu, qui ne peut pas mentir. Certes, les vérités révélées peuvent paraître obscures à la raison et à l’expérience humaines, mais " la certitude que donne la lumière divine est plus grande que celle que donne la lumière de la raison naturelle " (S. Thomas d’A., s. th. 2-2, 171, 5, obj. 3). " Dix mille difficultés ne font pas un seul doute " (Newman, apol.).

" La foi cherche à comprendre "(S. Anselme, prosl. proœm. : PL 153, 225A) : il est inhérent à la foi que le croyant désire mieux connaître Celui en qui il a mis sa foi, et mieux comprendre ce qu’Il a révélé ; une connaissance plus pénétrante appellera à son tour une foi plus grande, de plus en plus embrasée d’amour. La grâce de la foi ouvre " les yeux du cœur " (Ep 1, 18) pour une intelligence vive des contenus de la Révélation, c’est-à-dire de l’ensemble du dessein de Dieu et des mystères de la foi, de leur lien entre eux et avec le Christ, centre du mystère révélé. Or, pour " rendre toujours plus profonde l’intelligence de la Révélation, l’Esprit Saint ne cesse, par ses dons, de rendre la foi plus parfaite " (DV 5). Ainsi, selon l’adage de S. Augustin (serm. 43, 7, 9 : PL 38, 258), " je crois pour comprendre et je comprends pour mieux croire ".

Foi et science. " Bien que la foi soit au-dessus de la raison, il ne peut jamais y avoir de vrai désaccord entre elles. Puisque le même Dieu qui révèle les mystères et communique la foi a fait descendre dans l’esprit humain la lumière de la raison, Dieu ne pourrait se nier lui-même ni le vrai contredire jamais le vrai " (Cc. Vatican I : DS 3017). " C’est pourquoi la recherche méthodique, dans tous les domaines du savoir, si elle est menée d’une manière vraiment scientifique et si elle suit les normes de la morale, ne sera jamais réellement opposée à la foi : les réalités profanes et celles de la foi trouvent leur origine dans le même Dieu. Bien plus, celui qui s’efforce, avec persévérance et humilité, de pénétrer les secrets des choses, celui-là, même s’il n’en a pas conscience, est comme conduit par la main de Dieu, qui soutient tous les êtres et les fait ce qu’ils sont " (GS 36, § 2)."

http://www.vatican.va/archive/FRA0013/__PY.HTM

Mampalahelo mitsy ty katolika, soa ihany fa kely sisa ny fotoana hisiany eto antany eto.........

rekinbelo:

Mampalahelo mitsy ty katolika, soa ihany fa kely sisa ny fotoana hisiany eto antany eto.........

Ka izay mihitsy no tsy handriana andriran'antsy hamonjena azy ireo faingana.

Endriny>>>Za lazaiko anao fa efa nanao science Nat teny Ankatso. Nianatra géologie, paléonthologie, atsronomie de A à Z. Fa tsy izany akory no nampiozongozona ny finoako.

Hianarako ilay izy dia rehefa tonga ny exam dia manao exam ohatran'ny rehetra aho ary anisan'ny nahazoako naoty ambony ireo taranja ireo. Fa mijanona hatreo ny relation ko sy ny science;

Averiko indray ny zavatra noteneniko an'i Rhaj0: mihaino aho rehefa misy milaza fa 4.5 milliards d'années vao hifarana ny tany, rehefa misy miteny hoe big bang no niatomboan'ny univers ary big crash no hiafarany (rehefa tsy maty aorian'ny 4.5 milliards d'années isiaka). Mahay maka naoty tsara amin'ireo koa anefa rehefa ilaina izany .


Fa tsy ny fahalalako izany mihitsy no mitondra ny fiainako hoe mbola ela b vao ho tapitra ny fiainana eto an-tany (4.5 milliards d'années) fa diso izany efa antomotra izany ny andron'ny Tompo. ary tsy izaho ihany koa no handeha hitory amin'izany amin'ny olona hoe tsy jesosy rey olona no namoronana izao tontolo izao fa big bang.


amiko n'inona inona preuve haroson'ny hafa momba ny famoronana izao tontolo izao, ny nahariana ny olona sy ny biby, ny hiafaran'izao tontolo izao: tsy mapiova ny finoako izany raha vao mbola mifanipaka amin'ny voalazan'ny baiboly ihany.

Ary izay no hamporisihako antsika rehetra. Ny mba tsy hihaino ny zavatra lazain'ny olona (eny na ny pape aza) fa mba hifantoka ny voalazan'ny baiboly dia ho rano araraka amin'ny lamosin'ny gana ireny rehetra ireny

Ka zay anie ry toriteny no nolazaiko oe mampalaelo le katolika eee, izy no fiangonana kristianina matanjaka indrindra eto an-tany nefa izy no farany izay malemy sy noana arapanahy indrindra koa satria na dia niaro ny Baiboly aza izy dia tsy nifototra t@ baiboly mitsy ny foto-pinoany sy ny fampianarana ao aminy.
Zao ka vao maika mitongilana sy manamafy ny theorie ny olombelona indray, tena ontsa ihany ny tenako maita ireo mpikambana be dia be ao nefa dia tsy mahalala tena fototra ny atao hoe fivavahana kristianina. F a dia mieritreritra hoe efa ela no nisy io eglisy io de izay no ekena.

rekinbelo:
Mampalahelo mitsy ty katolika, soa ihany fa kely sisa ny fotoana hisiany eto antany eto.........

toriteny:
Ka izay mihitsy no tsy handriana andriran'antsy hamonjena azy ireo faingana.

wow... da ny tena no mivanaka... Fa dia izay ifanarahanareo ao zany e... efa io izany fa mahita "riran'antsy" 'nareo ka dia... aleo aho hihatakataka... :-)

toriteny:
Ary izay no hamporisihako antsika rehetra. Ny mba tsy hihaino ny zavatra lazain'ny olona (eny na ny pape aza)...

Izaho kosa alongany dia mahita fa rahefa samy hiresaka finoana/fivavahana ihany, dia raha ny fahitako azy, dia "profesionely" @ io ry Papa, na koa ry Robertson; efa 24/24 sy 7/7 ary 365/365 izy ao ihany fa isika hafa rehetra mba manao raha hafa ihany. Ka dia aza tsiny fa dia "hihaino" tokoany moa aho. Ary ianao Toriteny koa anie henoina koa na dia tsy "profesionely" @ io azany e.. izaho aloha ho'a TSY mba manakatona ny varavaran-tsaiko izany e...

rhaj0:

Misaotra betsaka an'i Endriny mizara vaovao...
Dia izaho koa tena misaotra sy mankasitraka an'i Papa Fransoa

Eto ohatra ny vaova farany raha hijery
http://www.independent.co.uk na http://lci.tf1.fr/monde/

Asa indray izao ahoana no hi-spin-ner-n'ny mpahay ping-pong an'io resaka io...

[size=6](ampazahoy La Pravda indray ry Hery a...)[/size]

Tsy azoko hoe inona moa zany no tena entin'ny théorie de l'évolution eo @ fiainanareo mirahalahy ka hoe tokony hahafaly raha manaiky io i Papa François, tena tsisy impact @ fiainanao izao Octobre 2014 izao anie ny big bang ary mbola mipetraka foana ny fanontanian'ny science hoe Andriamanitra no nanao izany sa tsia e, nefa izahay kristianina mandresy lahatra anareo eto dia miteny mintsy hoe velona Jesosy ary tena afaka antsoina, ianareo mbola variana manao enquête any @ millions d'année any nefa ny andro hiainanao ety an-tany mba hahafahanao mihaona @ Tompo dia eo @ 70-80 taona tsy haiko hoe firy amin'io no efa laninao t@ questionnement nefa tsy mba nandramanao akory ilay Jesosy atolotray anao, raha nanandrana ianao ka niteny hoe tsy mamaly vavaka izy dia hafa indray izay. Ianao tsy nanandrana akory fa ny hitady raison handavana azy no mahamaika anao.

Ts'haiko aloha 'nareo fa izaho dia physicist. Voataiza tao @ Siansa aho, ary azoko lazaina hoe, "iainako ilay Siansa". Tsy ny fahalalana sy vaha-olana entiny fotsiny no "iainako", fa koa ilay "fisainana" (esprit, methode scientifique...) dia (ezahiko) "iainako".

Rahefa mijery aho, dia "mino" aho, fa ny anareo kosany, dia ilay "finoanareo" no "iainanareo".

Raha ny fahitako azy, dia "eo izany isika izao".

Ka mifameno sa mifanohitra ny Siansa sy ny Relizio ? ... ho lavabe ny resaka... fa mila hanokanana loha-hevitra hafa (sy fotoana betsaka) angambany...

rekinbelo: Aza mbola malahelo azy aloha ka. Mbola fotoan'ny fiantsoana sy ny fialana nenina izao. raha malahelo azy mantsy ianao dia toa midika izany fa efa resy satria efa very ry zareo. Fa elao nenina foana dia aza adino ny mivavaka fa ny vavaky ny mino marina manova zavatra be dia be.

Rhaj0: tsy mandry andriran'antsy = miambina sy tsy rendremana fa tsy ilay hevitra heritreretinao

rhaj0:

Rahefa mijery aho, dia "mino" aho, fa ny anareo kosany, dia ilay "finoanareo" no "iainanareo".
Raha ny fahitako azy, dia "eo izany isika izao".
Ka mifameno sa mifanohitra ny Siansa sy ny Relizio ? ... ho lavabe ny resaka... fa mila hanokanana loha-hevitra hafa (sy fotoana betsaka) angambany...

Omeko ohatra anakiray ianao. Tsisy tsy mahalala ny avana angamba isiaka (arc-en-ciel ). Raha amin'ny scientifique ny arc-en-ciel dia jeu de lumière. Hianarana any am-pianarana izany ary izaho koa anisan'ny nianatra an'izany

Fa raha amin'ny finoana indray ny arc -en-ciel dia promesse de Dieu taorian'ny safodranon'i Noa. Promesse fa tsy handefa orana be toy ireny intsony Izy hamotehana ny tany. Raha io izao dia tena ny scientifique no azo inoana satria sady preuve à l'appui no plus probable kokoa ny explication . izaho ihany koa raha hanontanianao mahay tsara ny formation sy ny théorie ny arc-en-ciel nefa raha hanontanianao aho hoe inona ny arc-en-ciel promesse de Dieu no havaliko anao. Na dia eo aza ny mety ho fahamarinan'ny science, na dia eo aza ny mety ho preuve haroson'ny science manamarina fa tsy nisy an'izany sambon'i Noa izany akory (donc tsy mitombina ny safo-drano sy ny arc-en-ciel), na dia eo aza ny fahaizako ny théorie ny arc en ciel dia amiko sy ny hampianariko: arc-en-ciel = promesse de Dieu

rhaj0:

Ts'haiko aloha 'nareo fa izaho dia physicist. Voataiza tao @ Siansa aho, ary azoko lazaina hoe, "iainako ilay Siansa". Tsy ny fahalalana sy vaha-olana entiny fotsiny no "iainako", fa koa ilay "fisainana" (esprit, methode scientifique...) dia (ezahiko) "iainako".

Rahefa mijery aho, dia "mino" aho, fa ny anareo kosany, dia ilay "finoanareo" no "iainanareo".

Raha ny fahitako azy, dia "eo izany isika izao".

Ka mifameno sa mifanohitra ny Siansa sy ny Relizio ? ... ho lavabe ny resaka... fa mila hanokanana loha-hevitra hafa (sy fotoana betsaka) angambany...

Faly aho fa manomboka azonao hoe tena fiainana mintsy ilay finoana ary hiainana isan'andro, rehefa tena mino ianao zay vao afaka mahita ny fahasoavan'Andriamanitra ary rehefa mahita ny fahasoavan'Andriamanitra ianao vao resy lahatra hoe tena misy Andriamanitra, tena velona Jesoa Kristy.

Ny approchenao anefa dia ny fikarohana sy ny fahalalan'olombelona no tianao handresy lahatra anao hoe tena misy Andriamanitra, ny science anefa dia limité satria zavatra hita maso , azo tsapaitanana , mila porofo tsy azo lavina sns ...

Ka "mifanohitra" izany ny "Finoana" sy "Siansa" raha ny fahazoako ny resaka eto :

- ianao mihevitra fa ny Finoana no ambonin'ny Siansa..

- Izaho mihevitra fa ny Siansa no ambonin'ny Finoana.

Ny hevitro dia hoe :
- Ny Siansa no ilaina hanamarinana ilay (inspiration @) Finoana. Sahala @ revin'i Obama io.
- Ary ny Finoana dia TSY ilaina hanamarina ny Siansa. Ny manamarina ny Siansa dia facts (sy analizin'ny facts)

(tena mba faly koa aho raha azonao izay fijeriko izay)

Fanampiny kely... ilay "limitation" ho an'ny Siantista dia tsy natao hampikorapaka : io indrindra ho'a no mampifoha maraina hiasana.


Tsy mampaninona ny Siantista raha :

- tsy voazava ny tranga sy seho iray. Ohatra, tsy fantatra hoe inona no ao @ galaksia atsy. Fa tsy maninona izany.

- miova ny fanazavana ny tranga sy seho iray. Ohatra, ny Big-Bang dia mety hiova ny fanazavana, satria tsy mbola fantatra inona ny "interaction" misy taloha kelin'ilay bigbang. Fa tsy maninona izany.

Ny arc-en-cielo promesse de Dieu indray dia .. samy manan'ny azy io. Ny an'ny sasany dia "misy volamena" hono any @ rambony ao. Ny an'ny hafa, lalana manohy tontolo roa (ohatra eto). Fa rahefa izay no "inoanao" dia mahasoava azany.

Fa ny Ankizy kosa alongany dia hohazavaina aminy ny lafiny siantifikan'ny arc-en-ciel; dia mila hohazavaina aminy koa ny "finoana" isan-karazany @ izany.
Dia avelao ny Ankizy hilaza ny marina(ny)

rhaj0:

Fanampiny kely... ilay "limitation" ho an'ny Siantista dia tsy natao hampikorapaka : io indrindra ho'a no mampifoha maraina hiasana.

Tsy mampaninona ny Siantista raha :

- tsy voazava ny tranga sy seho iray. Ohatra, tsy fantatra hoe inona no ao @ galaksia atsy. Fa tsy maninona izany.

- miova ny fanazavana ny tranga sy seho iray. Ohatra, ny Big-Bang dia mety hiova ny fanazavana, satria tsy mbola fantatra inona ny "interaction" misy taloha kelin'ilay bigbang. Fa tsy maninona izany.

Mandra-pahatratrany ny vérité absolue dia miova foana (ohatra taloha la terre est plate fa kosa rehefa voamarina fa ronde izy dia tazomina ho ronde hatramin'ny farany fa tsy hoe afaka 1 000 ans dia hiova triangle na losange ny terre)

Fa rehefa tratra ilay vérité absolue dia mijanona ho vérité iny fa tsy azo hozongozonina intsony. Ka na iza miteny 2x2=4 foana.

Fa ny finoana tsy mitady vérité perpetuellement izany ka hoe maty Jesosy, afaka 1000 ans tsy maty indray Jesosy fa nisy nangalatra ny taolany, afaka 2 000 ans tena tsy nisy an'izany Jesosy izany indray kay fa tsy nahitana preuve mihitsy ny fouille hatrizay

Fa omena anao ny vérité du commencement jusqu'à la fin (Jao14:6) ary hentanina foana ny kristianina hino tsy mitady preuve fa izany no tena finoana fa tsy hanao toy an'i Petera.

Ary ny finoana dia tsy ny preuve no miasa sy ny base ny fa ny baiboly. fa tena impensable anie izany Andriamanitra 3 izay 1 izany e! Tena tsy azo heritreretina raha amin'ny maha science satria tsy voa prouver scientifiquement nefa dia hinoan'ny kristianina

toriteny:
Fa ny finoana tsy mitady vérité perpetuellement izany ka hoe...

Ny "anao" (irery) angamba no hotr'izany... Ny an'ireo jiosy (sasany) izao dia "mitady vérité" sy nanao "fouille" tokoany anie zareo.

Efa noresahina tatsy :

---

Hitako ihany ilay lahatsoratra tao @ New York Times (vakio ato) mikasika ny vokatry ny fikarohana nataon'ny Arkeolozista ary tohanan'ny "The United Synagogue of Conservative Judaism (which represents the 1.5 million Conservative Jews in the United States)"

Izao ny santionan'ny fehin-kevitra...

New Torah For Modern Minds
Abraham, the Jewish patriarch, probably never existed. Nor did Moses. The entire Exodus story as recounted in the Bible probably never occurred... The United Synagogue of Conservative Judaism, which represents the 1.5 million Conservative Jews in the United States, has just issued a new Torah and commentary, the first for Conservatives in more than 60 years. Called ''Etz Hayim'' (''Tree of Life'' in Hebrew), it offers an interpretation that incorporates the latest findings from archaeology, philology, anthropology and the study of ancient cultures.