iray ihany tokoa ve ireo ??

Arakaraky ny faritr'i Madagasikara.

bazylou:

iray ihany tokoa ve ireo ??

Tsy voatery

Nom commun ireo ilazana ilay ivavahana, tahaka ny hoe, Tompo, Masina, sns..
Samy manana ny Tompony, ny Andriamaniny na ny mpanompo an'i Jehovah na ny mpanompo an'i Bouda, na Krishna.

Ka raha misy olona hitanao miantso hoe: Andriamanitra ô! dia tsy voatery ho mitovy, zay no anarana ikambanana azy.

H.S. : Tsy heverin'ny bouddhiste ho "Andriamanitra" i Bouddha

Salama namana,
Efa imbetsaka izahay no nitondra fanazavana teto mahakasiaka ireo anarana nampidirina ao anatin'ny baiboly dikan-teny mba ivavahana;
Avy aiza daholo ireo anarana marobe maneran-tany ; izay samy hafa entina iantsoana an'ilay nahary ny lanitra sy ny tany;
Tsotra ny valiny:
1. Talohan'ny nandikana ny baiboly @ tenim-pirenena iray dia misy FIFANARAHANA natao tamin'ireo Mpitondra (mpanjaka) tamin'izany fotoana izany, mba hampidirana izay anarana ivavahan'izy ireo hasolo ilay anarana ELOHYM ao @ baiboly fototra!

2. Ny loza indrindra anefa dia saika anaran-tsampy avokoa ireo anarana rehetra ireo:
efa nentina teto ny niavian'ny Atra (araka ny akademia malagasy), ny Dieu, God, Got, sns...
-Lainga ny filazana fa anarana iombonana ny Atra; hevitra ezahina alentika mafy ao an-tsain'ny mpino kristiana izany , fa tsy marina velively!= Andriana efa maty = manitra (no filaza azy) nivavahan'ny Ntaolo malagasy!

3.Ezahina asafotofoto ny dikan-teny maro ao @ baib:oly mba hahavery saina ny mpamaky maro:
oh:
-Genesisy 31:53 "Ny Atr'i Abrahama sy ny Atr'i Nahora.....Fa ilay natahoran'Isaka rainy kosa no nianianan'i Jakoba"= samy hafa izany ny nivavahan'i Abrahama sy Isaka???
-Gen 33:20 "Ary nanorina alitara teo izy, ka nataony hoe El-elohe-Israely" jereo ny dikan-teny eo ambany eo!!!
-mampihomehy sy mahavariana ny fiezahana handika sy hanafina ilay tena anarana "EL" na "Elohym"
-1ère régle de traduction: ON NE TRADUIT JAMAIS LES NOMS PROPRES!

2. Ny baiboly dia tantaran'ny Israely, mazava fa anarana hebreo no tokony ho hita ao, fa tsy anarana anglisy, frantsay, efrikana, malagasy, sns....

3. Tsy miova mihitsy io anarana io hatramin'ny faran'ny baiboly:
-Jakoba niantso "EL"
-Mesia mpamonjy: Ely, Ely , lama sabaktany?= EL

4.Gen 15:19 "hotahian'i EL avo indrindra anie Abrahama, dia EL izay NAHARY NY LANITRA SY NY TANY"
-ilay andriana manitra (fatina mpanjaka) ve no nahary ny lanitra sy ny tany???
SANATRIA DIA SANATRIA, fa ELOHYM irery no nahary ny voary rehetra!

Ilay Abrahama mihitsy no tsy dia raharahiko loatra. Olana tadiavina ny anareo.

o ry moustaraf a,

tsy resaka baiboly io fa fisainana sy fivavahana takatry ny razantsiak tany aloha tany.
Talohan'ny nidiran'ny baiboly teto amitsika no tiko lazaina dia efa niteny ireo ny razambetsika rehetra.

Tsy hoe manohana ny havendranana asesisesik'i Moustaraf aho, fa rehefa jerena ny Baiboly, tokony ahagaga ve raha nahalala an'Andriamanitra ny Ntaolo mbola tsy nanana ny finoana kristiana ? Sady tsy mba ny gasy irery no ahitana an'izany hoe sady mino an'Andriamanitra namorona ny lanitra sy ny tany no nino ny sampy na ny herin'ny zavaboary ka nataony andriamanitra. Na dia ny Grika taloha aza dia tafiditra ao anatin'izay.

Satria mitantara mantsy ny Baiboly fa niainga avy tany Babela ny vahoaka sy fokom-pirenena rehetra eto an-tany. Na dia lon'ny fanompoan-tsampy aza ny fahalalany an'Andriamanitra dia mbola azo lazaina fa voatazona ihany. Mba fantatrareo ve firifiry ny isan'ny angano mitantara momba ny Safo-drano maneran-tany na ny olombelona voaforona avy @ tanimena @ vahoakan'izao tontolo izao ?

Ianareo mantsy miainga avy @ a priori raiki-tapisaka fa tsy marina ny fitantaran'ny Baiboly, nefa tsy misy antony lôjika tokony ananana an'izay toe-tsaina izay.

Ka tsy hitako izay tokony idedadedahantsika gasy. Aza ny lohasaha mangina no jerena fa Andriamanitra Andriananahary an-tampon-doha, ka aoka hiverina @ isika satria mbola tia antsika foana Izy. Tena matotra an izao fa tsy kivazivazy na firedareda !

Nehemiah:

H.S. : Tsy heverin'ny bouddhiste ho "Andriamanitra" i Bouddha

Ny EKAR ko anie tsy manaiky hoe mivavaka amin'i Maria, fa ny toky fitaka fa ny atao no hita e!!

Salama namana,
I Nehemia ve dia tena "sahy milaza hoe: vendrana izaho Moustaraf?"
-fanahy avy aiza no manao hoe "foka ialahy?"

Tsotra ny soso-kevitra omeko anareo: vakio FARY MAMY KILASY TERMINALE na ny Boky FILOZOFIA MALAGASY, izay vitaan'ireo mpikaroka tena malagasy (@ fomba amam-panao isam-paritra) fa aoka isika tsy hanao seraseran'ny tsy ampy fahalalana, ka ny eo ihany no eo!
-Tomban-tombana avokoa fa tsy mba misy référenA ce azo raisina akory!

ANDRIAMANAITRA = ANDRIANA MANITRA= MPANJAKA EFA MATY NIVAVAHANA
ZANAHARY = YANG HAAR = MASOANDRO
ANDRIANANAHARY = ANDRIANA (MPANJAKA° HAAR = mpanjaka masoandro

Sao diso hevitra isika @ fiantsoana sy fanononana an'ireo anarana rehetra ireo, fa sampy avokoa ireo!

"aoka tsy ho heno avy @ vavanareo akory ny anarany"

o ry moustaraf a,

ny farymamy mihitsy nonangalako io loha hevitra io fa tsy sampyizany ireo.
Vakio sy alalino tsara , indrindr af ailay ho eny fisainana takatry ny razantsika, ary ny momba an andriamanitra, zabahary ary andriananahary.

bazylou:


o ry moustaraf a,

ny farymamy mihitsy nonangalako io loha hevitra io fa tsy sampyizany ireo.
Vakio sy alalino tsara , indrindr af ailay ho eny fisainana takatry ny razantsika, ary ny momba an andriamanitra, zabahary ary andriananahary.

Salama namana,
Aleo ary avoaka eto ny marina:
-Mitadiava izay mbola mahita fary mamy Terminal eny @ mpivaro-boky raha misy mahita na dia iray aza "Tsy avela hivoaka intsony io boky" satria milaza ny marina rehetra!
(Tsy avelan'ny FFKM, ny MAMPIELY,sns...)
-Andao ary atao scan ilay pejy, dia avoaka eto iarahan'ny rehetra mamaky, mba ialana @ hono sy izay mety ho diso famaky!
Ity misy extrait kely:"Raha mpanjaka mbola velona no nantsoina hoe Andriamanitra dia tezitra, satria raisiny ho fanozonana azy ho faty izany"
Origine:
-Ny teny hoe "Andriana" aloha dia d'origine Indoneziana "andian"; ilazana mpanapaka, na olo-manakaja, olona hajaina, fa tsy ilay ivavahana akory; ary mbola voatazona amintsika ny hoe "Raondriana" na "andriana" mihitsy.

Bazylou >> Tiako marihina fa tsy ny fisainana no mahafaka antsika @ otantsika, fa ny fiekentsika an'i Jesoa (izay Andriananahary rahateo) ho Tompon'ny fiainantsika, satria tia antsika Izy.

Moustaraf:

I Nehemia ve dia tena "sahy milaza hoe: vendrana izaho Moustaraf?"
-fanahy avy aiza no manao hoe "foka ialahy?"

Tsy niteny mihitsy aho hoe vendrana ianao. Niteny aho hoe manesisesika havendranana ianao. Samihafa izay.
Mahagaga fa ny olona matsilo saina indrindra no tena mora azon'ireto havendranana hoe tsy marina ny Baiboly ananantsika hoy aho hoy fa Baiboly hafa no izy. Raha misy vendrana amintsika 2 dia izaho : vendrana be aho @ resaka diplomatie.

Sady mahagaga fa ekenao ihany ny Mt. 5:22 ho tena izy, kanefa ao anatin'io toriteny io ihany no milaza i Jesoa fa "Mandra-pahafoan’ ny lanitra sy ny tany, dia tsy hisy ho foana akory amin’ ny lalàna, na dia litera iray na tendron-tsoratra iray aza, mandra-pahatanterak’ izy rehetra".

Mazava aloha fa ny ôrijinaly no tiany tenenina @'izany. Ka raha hanipaka ny Baibolintsika ianao (sa tokony ataoko hoe Baibolinay ?) dia izao no tsy maintsy ataonao :
_ porofoy fa tsy authentiques ny dikan-teny Masôreta sy Septante ary ny manuscrits de la Mer Morte ampiasain'ny manam-pahaizana rehefa mandika ny Testamenta Taloha.
_ porofoy fa tsy authentiques ny antontan-taratasy an'alina misy ny Testamenta Vaovao na ampahan'ny Testamenta Vaovao izay nosoratana talohan'ny andron'i Constantin (taon-jato I sy II). Ho sarotra aminao ny manao an'izay satria na dia ny Guerre des Gaules aza, manuscrits vitsy kely no ananantsika, nefa tsy misy mpahay tantara handà ny authenticité-n'ilay izy, ka voa mainka ny manuscrits an'aliny ho an'ny Testamenta Vaovao.

Izay no mahatonga ahy hampiasa ny voambolana "havendranana" : ny Baiboly no lahatsoratra taloha azo atokisana indrindra, voaporofo @ lafiny arkeôlôjika sy littéraire izany, kanefa mbola misy mahita ny manakiana ny authenticité-ny ihany. Raha izay no ataonao dia izaho koa mba afaka manao an'izay : @ fomba ahoana no ahazoako antoka fa authentique ny Mt. 5:22 ? Ka raha tsy authentique ny Mt. 5:22, azoko atao ny manopa anao (na dia tsy nanao an'izay aza aho).

moustaraf:

Tsotra ny soso-kevitra omeko anareo: vakio FARY MAMY KILASY TERMINALE na ny Boky FILOZOFIA MALAGASY, izay vitaan'ireo mpikaroka tena malagasy (@ fomba amam-panao isam-paritra) fa aoka isika tsy hanao seraseran'ny tsy ampy fahalalana, ka ny eo ihany no eo!
-Tomban-tombana avokoa fa tsy mba misy référenA ce azo raisina akory!

ANDRIAMANAITRA = ANDRIANA MANITRA= MPANJAKA EFA MATY NIVAVAHANA
ZANAHARY = YANG HAAR = MASOANDRO
ANDRIANANAHARY = ANDRIANA (MPANJAKA° HAAR = mpanjaka masoandro

Iny indray dia misy hadisoana lôjika goavana. Ny information dia zavatra tsy azo tsapain-tanana. Hevitra raketin'ny support 1 ny information, na fiteny izany, na soratra izany, na ny soritsoritra magnétique ambony disque dur izany. Ohatra : raha manoratra aho @ solaitra hoe : "Dieu", tsy ho azonao mihitsy ny tian'io soratra io tenenina raha ny lakire nanoratako azy no dinihinao. Ho hitanao fa carbonate de calcium vovony ilay izy, fa tsy ho hitanao fa "Andriamanitra" no tiana tenenina @'izany.
Sady iza moa no mahazo ny tiana tenenina @'izany ? Ny olona mahay teny frantsay ihany. Raha asaiko milaza ahy ny dikan'io soratra io ny tambanivohitra Betsileo, na ny mpifindra monina mongol, na ny olon-dia amazonien, tsy ho hainy mihitsy ny dikany. Ka ny information izany dia batain'ny code iarahan'ny mpandefa ny hafatra sy ny mpandray ny hafatra mahalala.

Ny tiako iaviana dia izao : mino aho fa mbola mampiasa ny voambolana "lundi, mardi, mercredi, jeudi, vendredi, samedi" ianao, tahaky ny ankamaroan'ny olona mipetraka @ firenena miteny frantsay. Kanefa ireto voambolana ireto dia samy midika hoe "andron'ny volana, andron'i Mars, andron'i Mercure, andron'i Jupiter, andron'i Venus, andron'i Saturne". Nefa tsy mba manompo ny andriamanitra rômana ny frantsay, ary tsy misy mieritreritra ny handeha hanompo azy ireo ny olona miteny an'izay.
Ka non-sequitur ny zavatra lazainao : ny ao an'eritreritry ny olona rehefa milaza hoe "Andriamanitra Andriananahary" dia ilay Andriamanitra namorona ny lanitra sy ny tany, fa tsy sampy. Tsy raharahantsika izay étymologie-n'ireto teny ireto fa ny zava-dehibe dia ny hevitra omena an'ireo teny ireo. Ary tadidio fa mahafantatra ny eritrerintsika rehetra Andriamanitra.

Jn. 7:24 : "Aza mitsara araka ny miseho, fa mba mitsarà marina."

Moustaraf:

ANDRIAMANAITRA = ANDRIANA MANITRA= MPANJAKA EFA MATY NIVAVAHANA
ZANAHARY = YANG HAAR = MASOANDRO
ANDRIANANAHARY = ANDRIANA (MPANJAKA° HAAR = mpanjaka masoandro

Mety azo lazaina ve namana Moustaraf hoe efa nandova ny Grika ny Malagasy noho ireo dikan-teny ireo?

Ary tiana avoitra eto koa ny momba ny Elohim = Eloha maro fa tsy tokana. Iza avy no mandrafitra AZY ireo raha ny fahafantaranao?

Raha mamaky ny fandalinana eoropeana aho dia mahita fa ireo rafitra ao amin'ny apokalypsy no mandrafitra ny ELOHIM. Mety miombon-kevitra amin'izany ve ny mpandala ny Hebreo?

Salama namana,
Ny serasera tahaka itony dia tsy natao handresena lahatra na itaomana olona akory, fa serasera ifampitana izay mba kely fantatra, ka raha hifanolana eto dia ho sanganehana ihany ireo mpamaky fa tsy mba mandray anajara, sy mba te hanovo zava-baovao izay tsy fantatra hatr'izay!

averiko eto ilay andininy etsy ambony hoe:"Mandra-pahafoan’ ny lanitra sy ny tany, dia tsy hisy ho foana akory amin’ ny lalàna, na dia litera iray na tendron-tsoratra iray aza, mandra-pahatanterak’ izy rehetra".
Koa nahoana no misy sahy manova, eny tsy litera akory no ovana fa "anarana iray manontolo mihitsy"
Raha ilay nivavahan'i Abrahama, Isaka ary Jakoba ary ny Israely, izay nanome ny teniny an'ireo mpaminany maro, no ivavahantsika dia Adonay Elohym no fiantso azy, fa tsy Atra, Dieu, God,Got,....

-Izany no mbola ilazako sy anamafisako fa AUTHENTIQiUE ireo tahirin-tsoratra izay original , fa ny FANDIKANA no misy Naolana (Grika, .....Gasy)

Salama namana,
Ireto misy pejy vitsivitsy azo vakiana ho an'izay liana @ ilay boky fandalinana kilasy Terminal ny tian'ny ntaolo malagasy antsoina @ hoe Andriamanitra:

http://www.fichier-pdf.fr/2013/05/16/couverture/
http://www.fichier-pdf.fr/2013/05/16/p-18-19/
http://www.fichier-pdf.fr/2013/05/16/p-76-77/

Mazotoa mamaky daholo!

moustaraf:

Salama namana,
Ny serasera tahaka itony dia tsy natao handresena lahatra na itaomana olona akory, fa serasera ifampitana izay mba kely fantatra, ka raha hifanolana eto dia ho sanganehana ihany ireo mpamaky fa tsy mba mandray anajara, sy mba te hanovo zava-baovao izay tsy fantatra hatr'izay!

Ahiako mitady excuses fotsiny ianao...

moustaraf:
averiko eto ilay andininy etsy ambony hoe:"Mandra-pahafoan’ ny lanitra sy ny tany, dia tsy hisy ho foana akory amin’ ny lalàna, na dia litera iray na tendron-tsoratra iray aza, mandra-pahatanterak’ izy rehetra".
Koa nahoana no misy sahy manova, eny tsy litera akory no ovana fa "anarana iray manontolo mihitsy"
Raha ilay nivavahan'i Abrahama, Isaka ary Jakoba ary ny Israely, izay nanome ny teniny an'ireo mpaminany maro, no ivavahantsika dia Adonay Elohym no fiantso azy, fa tsy Atra, Dieu, God,Got,....

-Izany no mbola ilazako sy anamafisako fa AUTHENTIQiUE ireo tahirin-tsoratra izay original , fa ny FANDIKANA no misy Naolana (Grika, .....Gasy)

Tsy mandà mihitsy aho fa authentiques ny ôrijinaly, fa kosa mifanipaka hoy aho ny lôjikanao. @ Testamenta Taloha izao, Elohim no fiantsoana an'Andriamanitra, nefa @ Testamenta Vaovao dia Théos. Ka tsy ota izany ny mandika ny voambolana Andriamanitra @ fitenintsika.

Cf. ny nolazaiko etsy ambony. Ny zava-dehibe dia ny hevitra omentsika ny teny hoe Andriamanitra rehefa miantso an'Andriamanitra.

Salama namana,
Eny ary e! ndeha ary homentsika heviny ny anarana hoe "ALIKA" ....de ahoana??? AZO IVAVAHANA VE?
Mandehana mitory any lavitra be any, manorata boky marobe, dia avay hoe ALIKA ny anarana,
eken'ny sainao ve, fa miantso ALIKA ireo olona ireo dia ho tonga any an-danitra ny fivavahany,satria mino izy fa i ALIKA no namorona an'izao ary rehetra izao???
Saino ihany!

io isika mnome hevin-teny io mantsy no olana hatramin'ny voalohany! TSY izay voateny no raisina fa ilay hevitsika no asesika!

Tsy mandresy lahatra an'i Nehemiah velively aho fa manazava ho an'ny be sy ny maro

Rariny izany, kanefa mbola tsy nahavaly ny filazako momba ny andron'ny herinandro ianao, kanefa iny mihitsy no mahatohitra ny hevitra narosonao.

bazylou:

iray ihany tokoa ve ireo ??

1° Tamin'izaho mbola kely, netin'ny dadako nijery baolina niaraka taminy tany am-banivohitra. Rehefa nisasaka ny lalao dia nasainy nadeha nividy koba aho. Rehefa niverina aho dia tsy tadidiko intsony hoe taiza ilay toerana nipetrahanay, misy an'i Dada. Amin'ny maha mbola zaza moa , tsy manavanana ny miantso an'i Dada amin'ny anarany manokana fa dia i Dada foana no fiantsoako azy. Rehefa hitako fa tena nihodikodina fotsiny aho, tsy hitako izy dia niantso tamin'ny feo faran'izay mafy vitako aho hoe "dada aaaaa !" . Mino aho fa marobe ny raim-pianakaviana teo, saingy ny hitako aloha dia ny dadako ihany no nitsangana nikopa-tanana ahy.

2° Manana ny tena anarako manokana aho. Tamin'izaho mbola kely dia tsy mba natsoin'i Dada sy Neny tamin'io anarako manokana io mihitsy aho fa anaram-bositra hafa no fiantsony ahy. Fantatro tsara fa tsy anarako voasoratra ao anaty kopiako io hiantsoany ahy io, saingy io no nataony anarako noho ny mahadonga be ahy tamin'izany fotoana izany ary dia mamaly azy ireo hatrany aho isaky ny miantso ahy amin'izany anarana izany izy ireo.
Nony nianatra aho dia ny anarako manokana amin'izay no fiantsoana ahy tany am-pianarana, tao an-trano hatramin'ny fotoana nanambadiako.
Rehefa nanambady aho dia lasa ramose indray ny fiantson'ny olona ahy. Ary nony niteraka dia lasa dadan'i .... indray no hiantsoana ahy ankehitriny. Miandry fotoana kely fotsiny indray aho dia mety hitondra anarana hafa indray hoe dadabean'i ....
Mandra-pialako eto an-tany izany dia manana anarana tsy latsaky ny dimy aho netiko. Izaho nefa olona iray monja. Ary fantatro daholo rehefa tononina ireo anarana ireo fa izaho no tiana antsoina amin'izany.

==> Raha izay no hisintomana tsoan-kevitra dia toa milaza fa na samy miantso hoe Andriamanitra, zanahary, andriananahary aza ny olona maro, ho an'ny kristianina manokana dia izao no voasoratra : Jao.10:27 " Izaho mahalala azy , ary izy manaraka Ahy" Na izany aza manana ny anarany mitokana ihany koa ilay Andriamanitry ny kristianina ka raha manahirana anao ny miantso azy amin'ny anarana hiombonana dia antsoy amin'ny anarana izay eritreretinao fa mety fantatrao Izy. Aza rarana hiantso Azy amin'ny anarana hafa kosa anefa ny zanany hafa, fa raha ny ahy manokana izao dia ny mahazatra ahy rehefa miantso azy dia ny teny hoe "Raiko ô, na ihany koa hoe Jesô" no fiteniko matetiko. Tamin'i Jeso mbola tety an-tany, matetika ny fiantson'ny olona azy dia hoe "mpampianatra"
Toa ny lamba hitafiana ny anarana: na misolosolo isaky ny mihetsika aza ny akanjo hanaovana, tsy manova ilay olona miakanjo azy izany. Na ataonao hoe Jesoa, Jesosy, Andriamanitra, Ray, Dada, ... fantany foana ny feon-janany