tsy (...) ho marina daoly zay ambarany
61. gasy1zay
(
28/01/2020 15:13)
RBNIR:
ny fitiavanao an'Andriamnaitra no teneniko hoe asehoy ho hitany (sy ho hitan'ny olona)....
Raha tena tia Azy (Andriamanitra ianao dia tokony ho izao ny fiainanao)
« nefa kosa mamindra fo amin'ny olona arivo mandimby izay tia Ahy ka mitandrina ny didiko. » (Eksodosy 20:6)
« nefa kosa mamindra fo amin'ny olona arivo mandimby, izay tia Ahy ka mitandrina ny didiko. » (Deotoronomia 5:10)
« Izay manana ny didiko ka mitandrina izany, dia izy no tia Ahy; ary izay tia Ahy no ho tian'ny Raiko, ary Izaho ho tia azy ka hiseho aminy. » (Jaona 14:21)
nahoana no lavinareo ny fanamasinana ny sabatany (eks.20:9-11) raha tena TIA AZY marina ianareo e!
Ka tsy efa miverina @ ilay efa nambarako foana ve e! Inona ny didin'Andriamanitra, tiava an'Andriamanitrao amin'ny fonao rehetra,ny fanahinao rehetra ary ny sainao dia avy eo tiava ny namanao tahaka ny tenanao, ireo roa ireo hoy izy no mameha ny lalana rehetra, raha tia azy ianao dia ireo 2 ireo arahina dia tanterakao ny lalana rehetra. Jereo tsara fa tsy milaza izy hoe lalan'i Mosesy fa ny didiko hoy izy
62. RBNIR
(
29/01/2020 08:46)
ity misy toko sy andininy hanamafisako fa ny kristiana dia mbola tena mila mitandrina ny andro sabata (raha tena tia an'Andriamanitra marina)
« Koa dia mbola misy sabata fitsaharana ho an'ny olon'Andriamanitra (kristiana no resahina eo). » (Hebreo 4:9)
amin'ny dikan-teny katolika amin'ny teny angilisy izy manazava tsara fa andro fahafito (sabatan'i Jehovah) no tena resahina eo
9 There must still be, therefore, a seventh-day rest reserved for God's people,
https://www.catholic.org/bible/book.php?id=65&bible_chapter=4
Afaka hamarinina ihany koa izany amin'ny dikan-teny DIEM (malagasy)
Ka raha misy milaza fa tena tia Azy marina dia tokony ho tanterahiny io araka ity teny ity....
« Izay manana ny didiko ka mitandrina izany, dia izy no tia Ahy; ary izay tia Ahy no ho tian'ny Raiko, ary Izaho ho tia azy ka hiseho aminy. » (Jaona 14:21)
« Koa dia mbola misy sabata fitsaharana ho an'ny olon'Andriamanitra (kristiana no resahina eo). » (Hebreo 4:9)
amin'ny dikan-teny katolika amin'ny teny angilisy izy manazava tsara fa andro fahafito (sabatan'i Jehovah) no tena resahina eo
9 There must still be, therefore, a seventh-day rest reserved for God's people,
https://www.catholic.org/bible/book.php?id=65&bible_chapter=4
Afaka hamarinina ihany koa izany amin'ny dikan-teny DIEM (malagasy)
Ka raha misy milaza fa tena tia Azy marina dia tokony ho tanterahiny io araka ity teny ity....
« Izay manana ny didiko ka mitandrina izany, dia izy no tia Ahy; ary izay tia Ahy no ho tian'ny Raiko, ary Izaho ho tia azy ka hiseho aminy. » (Jaona 14:21)
63. gasy1zay
(
29/01/2020 11:07)
RBNIR:
ity misy toko sy andininy hanamafisako fa ny kristiana dia mbola tena mila mitandrina ny andro sabata (raha tena tia an'Andriamanitra marina)
« Koa dia mbola misy sabata fitsaharana ho an'ny olon'Andriamanitra (kristiana no resahina eo). » (Hebreo 4:9)
amin'ny dikan-teny katolika amin'ny teny angilisy izy manazava tsara fa andro fahafito (sabatan'i Jehovah) no tena resahina eo
9 There must still be, therefore, a seventh-day rest reserved for God's people,
https://www.catholic.org/bible/book.php?id=65&bible_chapter=4
Afaka hamarinina ihany koa izany amin'ny dikan-teny DIEM (malagasy)
Ka raha misy milaza fa tena tia Azy marina dia tokony ho tanterahiny io araka ity teny ity....
« Izay manana ny didiko ka mitandrina izany, dia izy no tia Ahy; ary izay tia Ahy no ho tian'ny Raiko, ary Izaho ho tia azy ka hiseho aminy. » (Jaona 14:21)
Ny zavatra nitranga tao @ testamenta taloha dia tandidon'ny zavatra hitranga ao @ testamenta vaovao fa tsy izay anefa no tena tokony ho izy fa vakio indray ito RBNIR
Kol 2: 16-17 donc personne ne doit vous condamner a cause de ce que vous mangez ou buvez, ou au sujet des fetes, des nouvelles lunes ou des sabbats, tout cela c'est l'ombre de ce qui doit venir, mais ce qui existe reellement, c'est le Christ.
Misy tokoa ny sabata, fitsaharana ry RBNIR fa tsy ilay eritreretinao akory ny fitsaharana tian'ny Tompo omena anao fa ilay fitsaharana voalazany hoe, ianareo reraka sy mavesatra entana, manantona ahy fa izaho hanome anareo fitsaharana...
64. RBNIR
(
29/01/2020 12:29)
Heb.4:9 no resahiko ary ara-bakiteny mazava tsara ilay hoe andro fahafito (izay no anton'ilay baiboly katolika sy Diem....
Fa tsy afenina aloha fa betsaka no tsy mahazaka an'izay dia raisiny araka ny filany ilay izy e!
kanefa mahafaka anao v izay rehefa hanadina anao Izy hoe efa nataoko nazava fa andro fahafito ilay izy?????
Fa tsy afenina aloha fa betsaka no tsy mahazaka an'izay dia raisiny araka ny filany ilay izy e!
kanefa mahafaka anao v izay rehefa hanadina anao Izy hoe efa nataoko nazava fa andro fahafito ilay izy?????
65. RBNIR
(
29/01/2020 12:50)
gasy1zay:
RBNIR:
ity misy toko sy andininy hanamafisako fa ny kristiana dia mbola tena mila mitandrina ny andro sabata (raha tena tia an'Andriamanitra marina)
« Koa dia mbola misy sabata fitsaharana ho an'ny olon'Andriamanitra (kristiana no resahina eo). » (Hebreo 4:9)
amin'ny dikan-teny katolika amin'ny teny angilisy izy manazava tsara fa andro fahafito (sabatan'i Jehovah) no tena resahina eo
9 There must still be, therefore, a seventh-day rest reserved for God's people,
https://www.catholic.org/bible/book.php?id=65&bible_chapter=4
Afaka hamarinina ihany koa izany amin'ny dikan-teny DIEM (malagasy)
Ka raha misy milaza fa tena tia Azy marina dia tokony ho tanterahiny io araka ity teny ity....
« Izay manana ny didiko ka mitandrina izany, dia izy no tia Ahy; ary izay tia Ahy no ho tian'ny Raiko, ary Izaho ho tia azy ka hiseho aminy. » (Jaona 14:21)
Ny zavatra nitranga tao @ testamenta taloha dia tandidon'ny zavatra hitranga ao @ testamenta vaovao fa tsy izay anefa no tena tokony ho izy fa vakio indray ito RBNIR
Kol 2: 16-17 donc personne ne doit vous condamner a cause de ce que vous mangez ou buvez, ou au sujet des fetes, des nouvelles lunes ou des sabbats, tout cela c'est l'ombre de ce qui doit venir, mais ce qui existe reellement, c'est le Christ.
Misy tokoa ny sabata, fitsaharana ry RBNIR fa tsy ilay eritreretinao akory ny fitsaharana tian'ny Tompo omena anao fa ilay fitsaharana voalazany hoe, ianareo reraka sy mavesatra entana, manantona ahy fa izaho hanome anareo fitsaharana...
ilay kol.2:16-17 , misaotra anao nitondra ny dikanteny frantsay...
efa nazavaina teto io...sabbats (avec s) pluriel : sabata hafa no resahina eo dia tsy inona fa ireo atao hoe sabata taona sy ny sabata jobily voasoratra ao levitikosy 25..;
ny sabata andro fahafito dia tafiditra ao anaty didy 10 (lalana nomen'Andriamanitra mivantana...natao hotandreman'ny olona rehetra....
Izao avy no tantaran'io sabata io....
Jehovah Andriamanitra mihitsy no nanamasina an'io andro io tany ampiandohana..
« Ary tamin'ny andro fahafito dia vitan'Andriamanitra ny asa efa nataony; ary dia nitsahatra tamin'ny andro fahafito Izy tamin'ny asany rehetra izay efa nataony. » (Genesisy 2:2)
« Ary Andriamanitra nitahy ny andro fahafito sy nanamasina azy, satria tamin'izany no nitsaharan'Andriamanitra tamin'ny asany rehetra izay noforoniny tamin'ny nanaovany azy. » (Genesisy 2:3)
Mbola tsy nomena ilay didy folo dia efa nasaina notandremana io sabata io...
« Henemana no hanangonanareo azy; fa Sabata ny andro fahafito, ka dia tsy hisy amin'izany. » (Eksodosy 16:26)
Ary tany alohan'ny zanak'israely dia efa nampianarin'Andriamanitra hotandremana ireny didy ireny....
« satria efa nihaino ny feoko Abrahama ka nitandrina izay nasaiko notandremany, dia ny didiko sy ny teniko ary ny lalàko. » (Genesisy 26:5)
Nomena ny zanak'israely tamin'ny alalan'ny teny vavolombelona indray izy avy eo...
« Henemana no hiasanao sy hanaovanao ny raharahanao rehetra. » (Eksodosy 20:9)
« Fa Sabatan'i Jehovah Andriamanitrao ny andro fahafito; koa aza manao raharaha akory ianao amin'izany, na ny zanakao-lahy, na ny zanakao-vavy, na ny ankizilahinao, na ny ankizivavinao na ny biby fiompinao, na ny vahininao izay tafiditra eo am-bavahadinao. » (Eksodosy 20:10)
« Fa henemana no nanaovan'i Jehovah ny lanitra sy ny tany sy ny ranomasina mbamin'izay rehetra ao aminy, dia nitsahatra Izy tamin'ny andro fahafito; izany no nitahian'i Jehovah ny andro Sabata sy nanamasinany azy. » (Eksodosy 20:11)
Jesosy koa dia nitandrina ny andro sabata (rehefa tonga ny andro fahafito dia any amin'ny synagoga no ahitana an'i Jesosy...
« Dia tonga tao Nazareta, izay nahabe Azy Izy; ary araka ny fanaony dia niditra tao amin'ny synagoga tamin'ny andro Sabata Izy ka nitsangana hamaky teny. » (Lioka 4:16)
Nampianariny tahaka izany koa ireo apostoly....
« Ary Paoly dia niditra tao araka ny fanaony; ary Sabata telo no niadiany hevitra avy amin'ny Soratra Masina tamin'ny olona tao. » (Asan'ny Apostoly 17:2)
« Ary tamin'ny andro Sabata dia nivoaka teo ivelan'ny vavahady izahay nankeny amoron'ony, izay nataonay fa nisy fitoerana fivavahana; ary nipetraka teo izahay ka niresaka tamin'ny vehivavy vory teo. » (Asan'ny Apostoly 16:13)
Ho an'ny kristiana taty aoriana kosa dia notsindrina tsara ilay heb.4:9 fa mbola misy ny sabata fitsaharana (andro fahafito) araka ny nazavaina ery ambony.....;
66. RBNIR
(
29/01/2020 13:03)
vakio tsara fa hoy ireo apostoly (efa taty aorian'ny niakaran'i kristy tany an-danitra ny resaka eo an!
« Ary tamin'ny andro Sabata dia nivoaka teo ivelan'ny vavahady izahay nankeny amoron'ony, izay nataonay fa nisy fitoerana fivavahana; ......... (Asan'ny Apostoly 16:13)
rehefa tonga ny Sabata dia nitady fitoerana fivavahana ny apostoly.....
Ho be dia be hoy aho ny hanenina e!!! MAMPALAHELO FA TENY EFA MAZAVA BE MBOLA MISY SAHY MANOHITRA IHANY!!! ATAO AHOANA MOA????
« Ary tamin'ny andro Sabata dia nivoaka teo ivelan'ny vavahady izahay nankeny amoron'ony, izay nataonay fa nisy fitoerana fivavahana; ......... (Asan'ny Apostoly 16:13)
rehefa tonga ny Sabata dia nitady fitoerana fivavahana ny apostoly.....
Ho be dia be hoy aho ny hanenina e!!! MAMPALAHELO FA TENY EFA MAZAVA BE MBOLA MISY SAHY MANOHITRA IHANY!!! ATAO AHOANA MOA????
67. gasy1zay
(
29/01/2020 13:07)
Sabata hafa aona ary ry RBNIR, tsy azonao mintsy ve ny contexte nanoratan'i paoly ireo epistily sa hodiana tsy fantatra? I Paoly nanamafy hoe tsy ny fanarahana ny lalan'i mosesy no mahavonjy na manamarina antsika fa ny finoana an'i Jesoa Kristy
Dia ireo jiosy lasa krisriana tsy nanaiky izany fa milaza hoe mila manaraka ny lalan'i Mosesy foana na jiosy na tsia ao anatin"izany ny fifandiankanina, ny sabata, ny famorana sns.... dia io foana no averin'i Paoly hoe tsy mila manaraka izany intsony satria tsy ny fanatanterahina ny lalana no ahazoana famonjena, dia io nambarany io hoe tsy tokony hisy hanameloka anao na mihinana biby fady t@ lalan'i mosesy ianao na tsia, na manaja ny andro sabata ianao na tsia, fa ny famonjena dia avy amin'i Jesoa Kristy ary ao aminy ihany
Dia ireo jiosy lasa krisriana tsy nanaiky izany fa milaza hoe mila manaraka ny lalan'i Mosesy foana na jiosy na tsia ao anatin"izany ny fifandiankanina, ny sabata, ny famorana sns.... dia io foana no averin'i Paoly hoe tsy mila manaraka izany intsony satria tsy ny fanatanterahina ny lalana no ahazoana famonjena, dia io nambarany io hoe tsy tokony hisy hanameloka anao na mihinana biby fady t@ lalan'i mosesy ianao na tsia, na manaja ny andro sabata ianao na tsia, fa ny famonjena dia avy amin'i Jesoa Kristy ary ao aminy ihany
68. RBNIR
(
29/01/2020 13:31)
« Ary Paoly dia niditra tao araka ny fanaony; ary Sabata telo no niadiany hevitra avy amin'ny Soratra Masina tamin'ny olona tao. » (Asan'ny Apostoly 17:2)
Paoly dia nitandrina ny sabata tahaka ny fanaon'i Jesosy rehefa tonga ny sabata dia mitady trano fivavahana...
« Dia tonga tao Nazareta, izay nahabe Azy Izy; ary araka ny fanaony dia niditra tao amin'ny synagoga tamin'ny andro Sabata Izy ka nitsangana hamaky teny. » (Lioka 4:16)
« Ary tamin'ny andro Sabata dia nivoaka teo ivelan'ny vavahady izahay nankeny amoron'ony, izay nataonay fa nisy fitoerana fivavahana; ......... (Asan'ny Apostoly 16:13)
Paoly dia nitandrina ny sabata tahaka ny fanaon'i Jesosy rehefa tonga ny sabata dia mitady trano fivavahana...
« Dia tonga tao Nazareta, izay nahabe Azy Izy; ary araka ny fanaony dia niditra tao amin'ny synagoga tamin'ny andro Sabata Izy ka nitsangana hamaky teny. » (Lioka 4:16)
« Ary tamin'ny andro Sabata dia nivoaka teo ivelan'ny vavahady izahay nankeny amoron'ony, izay nataonay fa nisy fitoerana fivavahana; ......... (Asan'ny Apostoly 16:13)
69. gasy1zay
(
29/01/2020 15:08)
RBNIR oh! Mba tena fantatrao tsara ve ny voasoratr'i Paoly rehetra?
Aleo ampianarina ianao fa ohatrany tsy ampy ny fampianaran'i pasitera Nirina
Ndao ary isika hamaky ny 1kor 9: 20
Avec les juifs, je vis comme un juif, POUR GAGNER LES JUIFS, ( gagner leur ames no dikany), avec ceux qui obeissent a LA LOI DE MOISE, j'obeis a la loi POUR GAGNER CEUX QUI LUI OBEISSENT, ...POURTANT JE NE SUIS PAS OBLIGE D'OBEIR A CETTE LOI...
vakio tsara RBNIR dia jereo nu traduction rehetra tianao fa i Paoly nilaza mazava hoe JE NE SUIS PAS OBLIGE D'OBEIR A CETTE LOI( loi de moise) fa mba hahazony ny fon'ireo mpanaraka ny lalan'i Mosesy no nanaovany izany
Tohizo ny vakiteny, andininy 21
Avec ceux qui ne connaissent pas la loi de Moise, je vis comme si je n'avais pas cette loi, mazava be anie zany RBNIR e! Sa hilaza toa an'i rhaj0 koa ianao hoe diso i Paoly?
Aleo ampianarina ianao fa ohatrany tsy ampy ny fampianaran'i pasitera Nirina
Ndao ary isika hamaky ny 1kor 9: 20
Avec les juifs, je vis comme un juif, POUR GAGNER LES JUIFS, ( gagner leur ames no dikany), avec ceux qui obeissent a LA LOI DE MOISE, j'obeis a la loi POUR GAGNER CEUX QUI LUI OBEISSENT, ...POURTANT JE NE SUIS PAS OBLIGE D'OBEIR A CETTE LOI...
vakio tsara RBNIR dia jereo nu traduction rehetra tianao fa i Paoly nilaza mazava hoe JE NE SUIS PAS OBLIGE D'OBEIR A CETTE LOI( loi de moise) fa mba hahazony ny fon'ireo mpanaraka ny lalan'i Mosesy no nanaovany izany
Tohizo ny vakiteny, andininy 21
Avec ceux qui ne connaissent pas la loi de Moise, je vis comme si je n'avais pas cette loi, mazava be anie zany RBNIR e! Sa hilaza toa an'i rhaj0 koa ianao hoe diso i Paoly?
70. rhaj0
(
29/01/2020 16:23)
gasy1zay:
i Paoly nilaza mazava hoe JE NE SUIS PAS OBLIGE D'OBEIR A CETTE LOI( loi de moise) ...
Ka I Paoly rehefa "milaza mazava" ao @ soratrany ao, dia indraidray, sa matetika, sa izay foana... dia milaza fa I Jesosy HONO no niresaka taminy t@ izany.
Ka mampita resak'i JEsosy azany ve I Paoly @ io ry Gasy1zay, sa tena revin'i Paoly an'azy IRERY ao fotsiny io?
71. gasy1zay
(
30/01/2020 03:22)
Aleo omeko an'i RBNIR eto ireo karazana traduction an'ilay 1kor 9:20 mba hahazava aminy tsara fa tsy tokony arahina intsony ny lalan'i Mosesy fa ilay lalan'i Jesoa Kristia momba ny fitiavana no zavadehibe (1kor 9:21)
Segond 21 Avec les Juifs, j'ai été comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de Moïse, comme si j'étais sous la loi [– bien que n’étant pas moi-même sous la loi –] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ;
Segond 1978 (Colombe) © Avec les Juifs, j’ai été comme Juif, afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi, comme sous la loi – et pourtant je ne suis pas moi-même sous la loi – afin de gagner ceux qui sont sous la loi ;
Parole de Vie © Avec les Juifs, je vis comme un Juif, pour gagner les Juifs. Avec ceux qui obéissent à la loi de Moïse, j’obéis à la loi, pour gagner ceux qui lui obéissent. Pourtant, je ne suis pas obligé d’obéir à cette loi.
Français Courant © Lorsque j’ai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis à la loi de Moïse, je vis comme si je l’étais lorsque j’ai affaire à ceux qui sont soumis à cette loi, afin de les gagner.
Semeur © Lorsque je suis avec les *Juifs, je vis comme eux, afin de les gagner. Lorsque je suis parmi ceux qui sont sous le régime de la Loi de Moïse, je vis comme si j’étais moi-même assujetti à ce régime, bien que je ne le sois pas, afin de gagner ceux qui sont sous le régime de cette Loi.
Parole Vivante © Lorsque j’étais avec les Juifs, j’ai vécu comme eux, afin de gagner des Juifs. Et comme ils sont soumis à la loi (de Moïse), je me suis moi-même assujetti à cette loi, bien qu’en réalité, j’en sois personnellement dégagé. Mais je l’ai fait pour conquérir ceux qui sont sous le régime de la loi.
Darby et pour les Juifs, je suis devenu comme Juif, afin de gagner les Juifs ; pour ceux qui étaient sous la loi, comme si j'étais sous la loi, n'étant pas moi-même sous la loi, afin de gagner ceux qui étaient sous la loi ;
Martin Et je me suis fait aux Juifs comme Juif, afin de gagner les Juifs ; à ceux qui sont sous la Loi, comme si j'étais sous la Loi, afin de gagner ceux qui sont sous la Loi ;
Ostervald J'ai été comme Juif avec les Juifs, afin de gagner les Juifs ; comme sous la loi avec ceux qui sont sous la loi, afin de gagner ceux qui sont sous la loi ;
ito ny tohiny ao @ verset 21 :
avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'étais sans la loi – bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme à la loi de Christ – afin de gagner ceux qui sont sans la loi.
Segond 21 Avec les Juifs, j'ai été comme un Juif afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi de Moïse, comme si j'étais sous la loi [– bien que n’étant pas moi-même sous la loi –] afin de gagner ceux qui sont sous la loi ;
Segond 1978 (Colombe) © Avec les Juifs, j’ai été comme Juif, afin de gagner les Juifs ; avec ceux qui sont sous la loi, comme sous la loi – et pourtant je ne suis pas moi-même sous la loi – afin de gagner ceux qui sont sous la loi ;
Parole de Vie © Avec les Juifs, je vis comme un Juif, pour gagner les Juifs. Avec ceux qui obéissent à la loi de Moïse, j’obéis à la loi, pour gagner ceux qui lui obéissent. Pourtant, je ne suis pas obligé d’obéir à cette loi.
Français Courant © Lorsque j’ai affaire aux Juifs, je vis comme un Juif, afin de les gagner ; bien que je ne sois pas soumis à la loi de Moïse, je vis comme si je l’étais lorsque j’ai affaire à ceux qui sont soumis à cette loi, afin de les gagner.
Semeur © Lorsque je suis avec les *Juifs, je vis comme eux, afin de les gagner. Lorsque je suis parmi ceux qui sont sous le régime de la Loi de Moïse, je vis comme si j’étais moi-même assujetti à ce régime, bien que je ne le sois pas, afin de gagner ceux qui sont sous le régime de cette Loi.
Parole Vivante © Lorsque j’étais avec les Juifs, j’ai vécu comme eux, afin de gagner des Juifs. Et comme ils sont soumis à la loi (de Moïse), je me suis moi-même assujetti à cette loi, bien qu’en réalité, j’en sois personnellement dégagé. Mais je l’ai fait pour conquérir ceux qui sont sous le régime de la loi.
Darby et pour les Juifs, je suis devenu comme Juif, afin de gagner les Juifs ; pour ceux qui étaient sous la loi, comme si j'étais sous la loi, n'étant pas moi-même sous la loi, afin de gagner ceux qui étaient sous la loi ;
Martin Et je me suis fait aux Juifs comme Juif, afin de gagner les Juifs ; à ceux qui sont sous la Loi, comme si j'étais sous la Loi, afin de gagner ceux qui sont sous la Loi ;
Ostervald J'ai été comme Juif avec les Juifs, afin de gagner les Juifs ; comme sous la loi avec ceux qui sont sous la loi, afin de gagner ceux qui sont sous la loi ;
ito ny tohiny ao @ verset 21 :
avec ceux qui sont sans la loi, comme si j'étais sans la loi – bien que je ne sois pas sans la loi de Dieu, puisque je me conforme à la loi de Christ – afin de gagner ceux qui sont sans la loi.
72. RBNIR
(
30/01/2020 07:45)
http://labible.centerblog.net/6571991-que-veut-dire-expression-etre-sous-la-loi
73. RBNIR
(
30/01/2020 07:55)
Donc être sous la loi signifie simplement être sous la condamnation de la loi.
Et au contraire être sous la grâce signifie simplement que quelqu'un remet notre dette ou en paie le prix et non que la loi est abolie.
Revenons maintenant avec l’exemple du policier: quelle serait la meilleure façon de lui manifester votre reconnaissance, alors qu’il vous laisse aller sans contravention?
Ne serait-ce pas de vous efforcer dorénavant d’observer le code de la route?
Et au contraire être sous la grâce signifie simplement que quelqu'un remet notre dette ou en paie le prix et non que la loi est abolie.
Revenons maintenant avec l’exemple du policier: quelle serait la meilleure façon de lui manifester votre reconnaissance, alors qu’il vous laisse aller sans contravention?
Ne serait-ce pas de vous efforcer dorénavant d’observer le code de la route?
74. RBNIR
(
30/01/2020 08:26)
t@ fanekena taloha ilay lalàna dia soratra vakiana ety ivelan'ny olona (fa tsy ao anatiny)....ary noho ilay teny hoe Aza manao an'izao.... no hanantanterahan'ny olona ny sitrapon'Andriamanitra.....(être sous le commandement de la loi, ilay lalàna no mibaiko ny fiainan'ilay olona (izay ilay hoe ambany lalàna)......
Amin'ny fanekena vaovao kosa iny lalàna iny ihany (fa tsy hoe lalàna hafa akory) dia tsy atao soratra ety ivelany toy ny teo aloha (kol.214) fa soratana kosa ao anatin'ilay olona...« "Izao no fanekena hataoko aminy, Rehefa afaka izany andro izany, hoy Jehovah: Hataoko ao am-pony ny lalàko, Sady hosoratako ao an-tsainy," » (Hebreo 10:16)
Ary ny fanantanterahana izany dia toy izao.....« Ary homeko fo vaovao ianareo, ary fanahy vaovao no hataoko ao anatinareo, ary hesoriko amin'ny nofonareo ny fo vato, ka homeko fo nofo ianareo. » (Ezekiela 36:26)
« Ary ny Fanahiko no hataoko ao anatinareo, ka hahatonga anareo handeha araka ny lalàko sy hitandrina ny fitsipiko ka hanaraka azy. » (Ezekiela 36:27)
Izany hoe ilay ao anaty mihitsy no ovaina vaovao (fo, fanahy ary fieritreretana) omena ny olona ny FM dia iny FM iny indray no mitaona ilay olona hanantanteraka ilay sitrapon'Andriamanitra fa tsy ilay teny hoe Aza manao....
Iny FM iny ilay atao hoe fahasoavana (fanomezana maimai-poana avy amin'Andriamanitra) izay no mahatonga ilay teny hoe "ambany fahasoavana" indray kosa...
Ambany fahasoavana tsy ilay lalàna intsony no mibaiko ny olona hanao ny sitrapon'Andriamaitra fa noho ny fitaritin'ny FM azy....
Amin'ny fanekena vaovao kosa iny lalàna iny ihany (fa tsy hoe lalàna hafa akory) dia tsy atao soratra ety ivelany toy ny teo aloha (kol.214) fa soratana kosa ao anatin'ilay olona...« "Izao no fanekena hataoko aminy, Rehefa afaka izany andro izany, hoy Jehovah: Hataoko ao am-pony ny lalàko, Sady hosoratako ao an-tsainy," » (Hebreo 10:16)
Ary ny fanantanterahana izany dia toy izao.....« Ary homeko fo vaovao ianareo, ary fanahy vaovao no hataoko ao anatinareo, ary hesoriko amin'ny nofonareo ny fo vato, ka homeko fo nofo ianareo. » (Ezekiela 36:26)
« Ary ny Fanahiko no hataoko ao anatinareo, ka hahatonga anareo handeha araka ny lalàko sy hitandrina ny fitsipiko ka hanaraka azy. » (Ezekiela 36:27)
Izany hoe ilay ao anaty mihitsy no ovaina vaovao (fo, fanahy ary fieritreretana) omena ny olona ny FM dia iny FM iny indray no mitaona ilay olona hanantanteraka ilay sitrapon'Andriamanitra fa tsy ilay teny hoe Aza manao....
Iny FM iny ilay atao hoe fahasoavana (fanomezana maimai-poana avy amin'Andriamanitra) izay no mahatonga ilay teny hoe "ambany fahasoavana" indray kosa...
Ambany fahasoavana tsy ilay lalàna intsony no mibaiko ny olona hanao ny sitrapon'Andriamaitra fa noho ny fitaritin'ny FM azy....
75. RBNIR
(
30/01/2020 08:30)
tsara be iry ohatra noraisin'ilay namana nanazava ny resaka polisy iry....
Revenons maintenant avec l’exemple du policier: quelle serait la meilleure façon de lui manifester votre reconnaissance, alors qu’il vous laisse aller sans contravention?
Ne serait-ce pas de vous efforcer dorénavant d’observer le code de la route?
tsy hoe nomena fampindrapo akory dia hanararaotsy hanao ratsy hatrany.....fa tokony hoe rehefa nahazo famindrapo dia mba tonga saina manova famindra amin'izay....
Revenons maintenant avec l’exemple du policier: quelle serait la meilleure façon de lui manifester votre reconnaissance, alors qu’il vous laisse aller sans contravention?
Ne serait-ce pas de vous efforcer dorénavant d’observer le code de la route?
tsy hoe nomena fampindrapo akory dia hanararaotsy hanao ratsy hatrany.....fa tokony hoe rehefa nahazo famindrapo dia mba tonga saina manova famindra amin'izay....
76. RBNIR
(
30/01/2020 10:32)
Tohizana hatrany ny fanazavana....
Fa maninona moa no nanao fanekena vaovao Andriamanitra?
Valiny : « Fa raha tsy nanan-tsiny izany fanekena voalohany izany, dia tsy mba nisy fitoerana hotadiavina ho an'ny faharoa. » (Hebreo 8:7)
satria nanan-tsiny ilay fanekena teo aloha....
Inona no tsininy??? « Fa tsy mahaisotra ny ota ny ran'ombilahy sy ny ran'osilahy. » (Hebreo 10:4)
Ny tsininy dia tsy mahaisotra ny ota ny ram-biby...
tsy afaka ny otan'ny olona....
Fa inona no asan'io ota io??
« Fa fantatsika fa araka ny fanahy ny lalàna; fa izaho kosa nofo, namidy ho andevon'ny ota. » (Romana 7:14)
« Fa izay ataoko dia tsy fantatro; fa tsy izay sitrako no ataoko; fa izay halako no ataoko. » (Romana 7:15)
« Fa raha manao ny tsy sitrako aho, dia manaiky fa tsara ny lalàna. » (Romana 7:16)
« Ary amin'izany tsy izaho intsony no manao izany, fa ny ota izay mitoetra ato anatiko. » (Romana 7:17)
« Fa fantatro fa tsy misy zavatra tsara mitoetra ato amiko, dia ato amin'ny nofoko; fa ato anatiko ihany ny fikasana, saingy ny hahatanteraka ny tsara no tsy ato. » (Romana 7:18)
« Fa tsy ny tsara izay sitrako no ataoko; fa ny ratsy izay tsy sitrako no ataoko. » (Romana 7:19)
« Fa raha ny tsy sitrako no ataoko, dia tsy izaho intsony no manao izany, fa ny ota izay mitoetra ato amiko. » (Romana 7:20)
Manandevo : tsy manana safidy ilay olona na dia te hanao ny tsara aza satria andevon'ilay ota izy.....alaovy an-tsaina ny fiainan'ny esclave taloha iray (tsy manampidiny fa tiana na tsy tiana dia ny volontén'ny tompony ihany no tsy maintsy ataony.....
Inona no vaha olana nataon'Andriamanitra??
Ny ran'i Jesosy...« Ary fantatrareo fa Izy no naseho hanaisotra* ny ota; ary tsy mba misy ota ao aminy. [* Na: hitondra] » (1 Jaona 3:5)
Nesorina ilay ota mpanandevo (tonga olona afaka ilay olona ka afaka manao ny tsara amin'izay....tonga mpanompon'ny fahamarinana izy...« Ary fantatrareo fa Izy no naseho hanaisotra* ny ota; ary tsy mba misy ota ao aminy. [* Na: hitondra] » (1 Jaona 3:5)
Fa maninona moa no nanao fanekena vaovao Andriamanitra?
Valiny : « Fa raha tsy nanan-tsiny izany fanekena voalohany izany, dia tsy mba nisy fitoerana hotadiavina ho an'ny faharoa. » (Hebreo 8:7)
satria nanan-tsiny ilay fanekena teo aloha....
Inona no tsininy??? « Fa tsy mahaisotra ny ota ny ran'ombilahy sy ny ran'osilahy. » (Hebreo 10:4)
Ny tsininy dia tsy mahaisotra ny ota ny ram-biby...
tsy afaka ny otan'ny olona....
Fa inona no asan'io ota io??
« Fa fantatsika fa araka ny fanahy ny lalàna; fa izaho kosa nofo, namidy ho andevon'ny ota. » (Romana 7:14)
« Fa izay ataoko dia tsy fantatro; fa tsy izay sitrako no ataoko; fa izay halako no ataoko. » (Romana 7:15)
« Fa raha manao ny tsy sitrako aho, dia manaiky fa tsara ny lalàna. » (Romana 7:16)
« Ary amin'izany tsy izaho intsony no manao izany, fa ny ota izay mitoetra ato anatiko. » (Romana 7:17)
« Fa fantatro fa tsy misy zavatra tsara mitoetra ato amiko, dia ato amin'ny nofoko; fa ato anatiko ihany ny fikasana, saingy ny hahatanteraka ny tsara no tsy ato. » (Romana 7:18)
« Fa tsy ny tsara izay sitrako no ataoko; fa ny ratsy izay tsy sitrako no ataoko. » (Romana 7:19)
« Fa raha ny tsy sitrako no ataoko, dia tsy izaho intsony no manao izany, fa ny ota izay mitoetra ato amiko. » (Romana 7:20)
Manandevo : tsy manana safidy ilay olona na dia te hanao ny tsara aza satria andevon'ilay ota izy.....alaovy an-tsaina ny fiainan'ny esclave taloha iray (tsy manampidiny fa tiana na tsy tiana dia ny volontén'ny tompony ihany no tsy maintsy ataony.....
Inona no vaha olana nataon'Andriamanitra??
Ny ran'i Jesosy...« Ary fantatrareo fa Izy no naseho hanaisotra* ny ota; ary tsy mba misy ota ao aminy. [* Na: hitondra] » (1 Jaona 3:5)
Nesorina ilay ota mpanandevo (tonga olona afaka ilay olona ka afaka manao ny tsara amin'izay....tonga mpanompon'ny fahamarinana izy...« Ary fantatrareo fa Izy no naseho hanaisotra* ny ota; ary tsy mba misy ota ao aminy. [* Na: hitondra] » (1 Jaona 3:5)
77. RBNIR
(
30/01/2020 10:34)
Manandevo : tsy manana safidy ilay olona na dia te hanao ny tsara aza satria andevon'ilay ota izy.....alaovy an-tsaina ny fiainan'ny esclave taloha iray (tsy manampidiny fa tiana na tsy tiana dia ny volontén'ny tompony ihany no tsy maintsy ataony.....
Io no mahatonga ny olona iray rehefa tonga ny voalohan'ny taona mba te hiala amin'ny ratsy fa tsy afaka e, mijanona fotoana kelikely dia lavo indray....lasa manana vice sy dependance goavana be ilay olona.....
Io no mahatonga ny olona iray rehefa tonga ny voalohan'ny taona mba te hiala amin'ny ratsy fa tsy afaka e, mijanona fotoana kelikely dia lavo indray....lasa manana vice sy dependance goavana be ilay olona.....
78. RBNIR
(
30/01/2020 10:38)
tafiditra ao anatin'izany ny dépendance sexuelle, alcoolique ary ny drogue isan-karazany....fa eo koa ilay manie hafa kely tsy mety raha tsy mangalatra,tsy mety raha tsy mandainga tsy mety raha tsy miteny ratsy sns tsy voatanisa... (misy tsy mahazo aina raha tsy miteny ratsy ny vavany....) tsy fantany fa misy ota tokony hesorina ao anatiny ao...manandevo azy.....
79. RBNIR
(
30/01/2020 10:42)
Nesorina ilay ota mpanandevo (tonga olona afaka ilay olona ka afaka manao ny tsara amin'izay....tonga mpanompon'ny fahamarinana izy...« ary rehefa natao afaka tamin'ny ota ianareo, dia tonga mpanompon'ny fahamarinana. » (Romana 6:18)
80. RBNIR
(
30/01/2020 10:58)
inona no lesoka tamin'ny fanekena taloha???
madio ihany ilay olona fa saingy madio ivelany...« Lozanareo, mpanora-dalàna sy Fariseo, mpihatsaravelatsihy! fa ianareo dia tahaka ny fasana voalalotra fotsy, izay miseho tsara tarehy eo ivelany, nefa ny ao anatiny dia feno taolan'ny maty mbamin'ny fahalotoana rehetra. » (Matio 23:27)
Raha Jerena ety ivelany tokoa...dia toa olomarina ilay olona (tsy mijangajanga, tsy mangalatra tsy mamono olona) nefa rehefa Andriamanitra no mijery dia hitany fa maloto ny ao anatin'ilay olona....
« Efa, renareo fa voalaza hoe: Aza mijangajanga (Eks. 20. 14). » (Matio 5:27)
« Fa Izaho kosa milaza aminareo fa izay rehetra mijery vehivavy hila azy dia efa nijangajanga taminy tam-pony sahady. » (Matio 5:28)
Tsy mijangajanga ilay olona nefa feno faniriana ao anatiny (ilay ota no mahatonga an'izay)....
« Efa renareo fa voalaza tamin'ny ntaolo hoe: Aza mamono olona (Eks. 20. 13); ary izay mamono olona dia miendrika hohelohina amin'ny fitsarana. » (Matio 5:21)
« Fa Izaho kosa milaza aminareo hoe: Izay rehetra tezitra* amin'ny rahalahiny dia miendrika hohelohina amin'ny fitsarana; ary na zovy na zovy no hanao amin'ny rahalahiny hoe: Olom-poana ianao, dia miendrika hohelohina amin'ny Synedriona; ary na zovy na zovy no hanao hoe: Foka ialahy, dia miendrika ho ao amin'ny helo** mirehitra afo. [*Na: tezitra foana] [**Gr. Gehena] » (Matio 5:22)
Jerena ety ivelany dia hita fa tsy mamono olona tokoa izy, kay rehefa jeren'Andriamanitra dia hita fa fo lotika sy feno fankahalana ary fahavinirana no hitany ao anatiny ao....
Izay no nahatonga ny fanekena vaovao....ovaina ny fo, fanahy ary ny fieritreretana mba ho tsara avokoa....(heb.8:10 Eze.36:26,27)
Rehefa madio ny ao anaty dia mazava loatra madio ho azy koa ny hita ety ivelany......
« Fa tsy ny zavatra avy eo ivelany izay miditra ao anatin'ny olona no mahaloto azy; fa izay mivoaka avy ao anatin'ny olona no mahaloto azy*. [*Ampio hoe:] » (Marka 7:15)
« Ny olona tsara fanahy dia mamoaka ny tsara avy amin'ny rakitra tsaran'ny fony; ary ny ratsy fanahy kosa dia mamoaka ny ratsy; fa amin'ny haben'ny ao am-pony no itenenan'ny vavany. » (Lioka 6:45)
raha manaraka tsara ianao dia mahita fa izay hahatanteraka ilay lalàna teo aloha ihany no tanjona fa ny fanadiovana kosa dia atao hatrany anaty fa tsy ivelany fotsiny ihany.....« Aza ataonareo fa tonga Aho handrava ny lalàna na ny mpaminany; tsy tonga Aho handrava, fa hanatanteraka. » (Matio 5:17)
madio ihany ilay olona fa saingy madio ivelany...« Lozanareo, mpanora-dalàna sy Fariseo, mpihatsaravelatsihy! fa ianareo dia tahaka ny fasana voalalotra fotsy, izay miseho tsara tarehy eo ivelany, nefa ny ao anatiny dia feno taolan'ny maty mbamin'ny fahalotoana rehetra. » (Matio 23:27)
Raha Jerena ety ivelany tokoa...dia toa olomarina ilay olona (tsy mijangajanga, tsy mangalatra tsy mamono olona) nefa rehefa Andriamanitra no mijery dia hitany fa maloto ny ao anatin'ilay olona....
« Efa, renareo fa voalaza hoe: Aza mijangajanga (Eks. 20. 14). » (Matio 5:27)
« Fa Izaho kosa milaza aminareo fa izay rehetra mijery vehivavy hila azy dia efa nijangajanga taminy tam-pony sahady. » (Matio 5:28)
Tsy mijangajanga ilay olona nefa feno faniriana ao anatiny (ilay ota no mahatonga an'izay)....
« Efa renareo fa voalaza tamin'ny ntaolo hoe: Aza mamono olona (Eks. 20. 13); ary izay mamono olona dia miendrika hohelohina amin'ny fitsarana. » (Matio 5:21)
« Fa Izaho kosa milaza aminareo hoe: Izay rehetra tezitra* amin'ny rahalahiny dia miendrika hohelohina amin'ny fitsarana; ary na zovy na zovy no hanao amin'ny rahalahiny hoe: Olom-poana ianao, dia miendrika hohelohina amin'ny Synedriona; ary na zovy na zovy no hanao hoe: Foka ialahy, dia miendrika ho ao amin'ny helo** mirehitra afo. [*Na: tezitra foana] [**Gr. Gehena] » (Matio 5:22)
Jerena ety ivelany dia hita fa tsy mamono olona tokoa izy, kay rehefa jeren'Andriamanitra dia hita fa fo lotika sy feno fankahalana ary fahavinirana no hitany ao anatiny ao....
Izay no nahatonga ny fanekena vaovao....ovaina ny fo, fanahy ary ny fieritreretana mba ho tsara avokoa....(heb.8:10 Eze.36:26,27)
Rehefa madio ny ao anaty dia mazava loatra madio ho azy koa ny hita ety ivelany......
« Fa tsy ny zavatra avy eo ivelany izay miditra ao anatin'ny olona no mahaloto azy; fa izay mivoaka avy ao anatin'ny olona no mahaloto azy*. [*Ampio hoe:] » (Marka 7:15)
« Ny olona tsara fanahy dia mamoaka ny tsara avy amin'ny rakitra tsaran'ny fony; ary ny ratsy fanahy kosa dia mamoaka ny ratsy; fa amin'ny haben'ny ao am-pony no itenenan'ny vavany. » (Lioka 6:45)
raha manaraka tsara ianao dia mahita fa izay hahatanteraka ilay lalàna teo aloha ihany no tanjona fa ny fanadiovana kosa dia atao hatrany anaty fa tsy ivelany fotsiny ihany.....« Aza ataonareo fa tonga Aho handrava ny lalàna na ny mpaminany; tsy tonga Aho handrava, fa hanatanteraka. » (Matio 5:17)