RBNIR:

ity no fantatro.....« Ary hoy Andriamanitra tamin'i Mosesy: IZAHO, IZAY IZY HATRIZAY HATRIZAY KA HO MANDRAKIZAY. Ary hoy koa Izy: Izao no holazainao amin'ny Zanak'Isiraely: IZAHO IZAY Izy no efa naniraka ahy ho aty aminareo. » (Eksodosy 3:14)

Io no Tompoiko ary iankohofako.....Tsy niteny Anarana izy teo ...

=> "ISAIA,52:6 Koa ny oloko dia hahalala ny anarako; amin'izany fotoana izany dia ho fantany fa Izaho no miteny hoe: Inty Aho"

Taloha dia ny zanak'israely no olony dia nomeny ny D10 ireny. Fa rehefa nivadihan'ny zanak'israely ilay D10 nomena azy dia lasa halan'A/tra amzay ry zareo; ko ra ts izany ve noroahiny niala tao @ taniny. Dia MIAFINA @ ISRAELIANA NY TAVAN'A/TRA (ISAIA,59:1,2) fa NANOTA NY ISRAELIANA.
=> Tsy ny israeliana intsony ity hoe "OLONY HAHALALA NY ANARANY ITY, FA HAFA"
Ny Israeliana aza fahavalon'A/tra ra ny @ filazantsara (ROM,11:28).
Ianao koa ty miady lahatra hitovy @ israeliana matoa mitandrina D10

RA TAN:

Aza odina fanina ilay GEN,27 a!

Ary tianao mihitsy ny manalabaraka an'ingahy samuelson edward an! isaky ny miteny an'io ianao dia otran'ny miteny hoe i samuelson edward dia otran'i jakoba, na dia mpamitaka sy mpisoloky aza dia tsy mba nodisoan'Andriamanitra mihitsy fa notiaviny foana....

Diso fandray koa ianao fa "tsy nisy" olona nanota tamin'Andriamanitra izany ka hafa maina....

I Davida mpanjaka ohatra rehefa nanota taminy dia raha tsy nibebaka mafy sy nanao asa fivalozana be (nandohalika niakatra tendrombohitra tamin'ny vatokely dia bobarà ny tongony,

I salomona koa rehefa nanota taminy dia lasan'ny mpanompony ny fanjakany ary voazarazara taorian'ny nahafatesany....

I mosesy koa rehefa nanota taminy dia tsy nahazo niditra tany amin'ilay tany nampanantenaina...

Dia toy izany koa i Jakoba nisy sazy nomen'Andriamanitra azy noho ny ota nataony tamin'i Esao fa tsy hoe rehefa tiany dia mandeha ho azy io na dia mpanota aza (izay moa ilay devisenareo ao e! tsy misy bedy na dia mpanota (mpandika ny lalàn'Andriamanitra aza) tsy misy dikany ny didy 10 sns....fa mety daholo io....

Tena tsy azon'i RBNIR mihintsy fa misy teoria anankiroa ny tohin'ny Kristianisma. im-10 ilay izy resahina, fa ... hheeee... ny redirevin'i Hrnrn ihany no atony fiki-maty ao, dia tsentsemany ny sofiny sy maso ary sainy, ary sesefany ny resany eo foana ny olona hafa rehetra.


Teoria 1: manaraka ny didy 10 sns vao "avotra"

Teoria 2: mino fotsiny dia "avotra"
(sola fide hoy ny latin, faith alone hoy ny anglisy, ary minou fotsy hozy ny gasy)



ka raha ianao ry RBNIR no poritra ao @ Teoria 1-nao ao, dia na hikitakita tahak'n'inona eo azany ianao, na hisavisavika izao toko aman'andininy rehetra izao, dia ho lany ron-doha sy fotsy rora eo fotsiny, fa ny olona hafa ao @ ilay Teoria 2, dia TSY manisy sira ny "finoaNAO".

(na samy mpihavana ao @ Tompo azany ianareo roaroa)

rhaj0:

Tena tsy azon'i RBNIR mihintsy fa misy teoria anankiroa ny tohin'ny Kristianisma. im-10 ilay izy resahina, fa ... hheeee... ny redirevin'i Hrnrn ihany no atony fiki-maty ao, dia tsentsemany ny sofiny sy maso ary sainy, ary sesefany ny resany eo foana ny olona hafa rehetra.


Teoria 1: manaraka ny didy 10 sns vao "avotra"

Teoria 2: mino fotsiny dia "avotra"
(sola fide hoy ny latin, faith alone hoy ny anglisy, ary minou fotsy hozy ny gasy)



ka raha ianao ry RBNIR no poritra ao @ Teoria 1-nao ao, dia na hikitakita tahak'n'inona eo azany ianao, na hisavisavika izao toko aman'andininy rehetra izao, dia ho lany ron-doha sy fotsy rora eo fotsiny, fa ny olona hafa ao @ ilay Teoria 2, dia TSY manisy sira ny "finoaNAO".

(na samy mpihavana ao @ Tompo azany ianareo roaroa)

Tsy otran'izay io ry rhajo a! ny bokin'ny apokalipsy dia manambara mazava ny toetran'ireo olona masina hovonjena any amparany any...« Indro ny faharetan'ny olona masina, dia izay mitandrina ny didin'Andriamanitra sy ny finoana an'i Jesosy. » (Apokalypsy 14:12)

Vakio tsara Izay mitandrina ny didin'Andriamanitra sy ny finoana an'i Jesosy.....

Aza odina fanina ilay GEN,27 a!

RBNIR:

Ary tianao mihitsy ny manalabaraka an'ingahy samuelson edward an! isaky ny miteny an'io ianao dia otran'ny miteny hoe i samuelson edward dia otran'i jakoba, na dia mpamitaka sy mpisoloky aza dia tsy mba nodisoan'Andriamanitra mihitsy fa notiaviny foana....

Ianao no mitady ny fomba rehetra hanasoketana ny ambassadeur an'i Yahoshuah dia izay no nahatonga ahy hanome anao an'io GEN,27 io.
Alohan'ny hanamelohanao ny Ambasadeur an'i Yahoshuah dia A/tra aloha no helohy voalohany raha sahy ianao.
Io A/tra nitso-drano an'i ISAKA izay nisoloky an'i ESAO io ihany mantsy no nifidy sy naniraka ny Ambassadeur an'i Yahoshuah.

Tsotra kely ny fanontaniana apetrako aminao:
DISO VE A/TRA TEO @ IO GEN,27 IO???
ENY sa TSIA

RA TAN:



Aza odina fanina ilay GEN,27 a!

RBNIR:

Ary tianao mihitsy ny manalabaraka an'ingahy samuelson edward an! isaky ny miteny an'io ianao dia otran'ny miteny hoe i samuelson edward dia otran'i jakoba, na dia mpamitaka sy mpisoloky aza dia tsy mba nodisoan'Andriamanitra mihitsy fa notiaviny foana....

Ianao no mitady ny fomba rehetra hanasoketana ny ambassadeur an'i Yahoshuah dia izay no nahatonga ahy hanome anao an'io GEN,27 io.
Alohan'ny hanamelohanao ny Ambasadeur an'i Yahoshuah dia A/tra aloha no helohy voalohany raha sahy ianao.
Io A/tra nitso-drano an'i ISAKA izay nisoloky an'i ESAO io ihany mantsy no nifidy sy naniraka ny Ambassadeur an'i Yahoshuah.

Tsotra kely ny fanontaniana apetrako aminao:
DISO VE A/TRA TEO @ IO GEN,27 IO???
ENY sa TSIA

Efa impiry moa ianao no teneniko fa ny Gen.27 dia miresaka an'i jakoba sy esao rahalahiny fa tsy isaka sy esao......Ka ny zavatra anontanianao ahy ary ange hoy aho tsy fantatrao akory e??????

Ahoana moa no hamaliako olona amin'ny teny frantsay (na dia miinsiste aza izy) nefa izy aza gasy petaka iringiriny nefa tsy nandia fianarana akory??????

tsy lasa otran'ny resaky ny moana sy ny marenina fotsiny????? Mba mandiniha tena aloha ianao dia ianao mihitsy no mila mamerina mamaky tsara ilay gen.27 (tsy isaka sy esao izany no ao fa i jakoba sy esao)....

P.S : ianao mihitsy ange RA TAN no manalabaraka an'ingahy samuelson edward eto amin'ity tsy fahaizanao ity e

Tena raha hitany angamba ny resaka eto dia manongo tena mihitsy izy

Efa mba nisauver anao ihany i Mindaozy fa dia eh! eh! eh! izay no maha RA TAN an'i RA TAN E!!

[quote=stahtam]
(Valin'ny resak'i MINDAOZY t@ 19/04/2017 07:27)

"Hoan'i "STAHTAM" sy RBNIR gasy mitandrina didy folo (milaza ny tenany ho jiosy).
Alohan'ny hanomeza"NAREO" tsiny ny Ambassadeur an'i Yahoshuah dia JAKOBA izay nisoloky an'i ESAO aloha no omeo tsiny raha sahy ianareo "GEN,27": A/tra mihintsy no nanaiky ny zavatra nataon'i JAKOBA teo e; dia omeo tsiny aloha A/tra ra araka izany fisaina"NAREO" izany.
Fa ny ambassadeur an'i Yahoshuah mbl taty aoriana.
Fa "NAREO" ireo mantsy no mialona mafy ny ambassadeur an'i Yahoshuah SAMUELSON EDWARD, nefa "NAREO" mpangalatra ny didy folon'ny jiosy. Angalarinareo ilay didy folo dia enti"NAREO" aty m/car. Nefa an'ny jiosy irery izany ary any israel irery no azo tandremana [SAL 147:19,20 DEO,30:11-13]"

Valiny:
Noho ny pseudo-ko voatononao sy ny "NAREO" nosoratanao dia voakasika ao indray izany ny tenako ka zarako koa aza ianao niverina mba hotefohana indray fa efa mba nahazo aina kely koa angamba ianao izay.
Toa izao no voasoratra ao @ baibolinareo @ ambangovangony:
1°) Gen 1/1 : "Tamin'ny voalohany YAHOSHUAH nahary ny lanitra sy ny tany..." (araka an'i Herilanto777)
2°) Gen 27: " 35 Ary hoy rainy: Tonga IZAHO nanandoka ka nahalasa ny tso-dranonao.36 Dia hoy Esao: Moa tsy mandia va ny anaranAO hoe ISAAK? fa efa namingana ahy indroa ianao izao: ny fizokiako efa nalaiNAO; ary, indro, ankehitriny lasaNAO koa ny tso-dranoko. Ary hoy kosa izy: Tsy mba nitahiry tso-drano ho ahy va ianao?" (araka an'i RA TAN)
3°) Eks 12/12: " Ary dia hotsaraiko ny Elohym-n'ny Egyptiana rehetra..." (araka an'i psni)
4°) Deo 30/11,13: "Ary izao lalàna izao dia tsy azonao tandremana any @ firenen-kafa (Babylona na Moaba)" (araka an'i RA TAN)
5°) Mat 2/23: " Ary nony tonga tany izy, dia nonina tao amin'ny tanàna atao hoe Nazareta, mba hahatanteraka izay nampilazaina ny mpaminany (RA TAN) hoe: Hatao hoe Nazarena Izy". FilazanTSARA "hono" io, (sic!)

Ireo dia santionany ihany fa arakaraka ny itenenana(re)o eto no mahafeno tsikelikely io baiboly nouvelle version io (version HFF), ka dia mazotoa milaza abobo fa ahitana zava-baovao e!!

Hoan'i stahtam.

Ny GEN,27 no asaiko valinao. Sahinao ve ny manameloka sy manome tsiny an'i JAKOBA izay tena nisoloky an'i ESAO???

Ary alohan'ny hanafangaronao an'ireo resaka sasany tany aloha ampidirinao eto ireo dia izao: "tena fahakanosana ngeza be ao aminao ny tsy fahasahinao mitonona ny anaran'ilay mesia-nao etao mandrakizao" nefa iny koa mb resaka tany aloha mitovy @ireo ninianao natsofoka eto ireo mba entinao andosirana indray an'ilay GEN,27

[quote=MINDAOZY]
Hoan'i stahtam.

Ny GEN,27 no asaiko valinao. Sahinao ve ny manameloka sy manome tsiny an'i JAKOBA izay tena nisoloky an'i ESAO???

Ary alohan'ny hanafangaronao an'ireo resaka sasany tany aloha ampidirinao eto ireo dia izao: "tena fahakanosana ngeza be ao aminao ny tsy fahasahinao mitonona ny anaran'ilay mesia-nao etao mandrakizao" nefa iny koa mb resaka tany aloha mitovy @ireo ninianao natsofoka eto ireo mba entinao andosirana indray an'ilay GEN,27

[quote=stahtam]
Ilay baibolinareo mihitsy no mandositra ny baibolinay ka!! tokony hazava tsara aminao izany. Baiboly samy hafa ny antsika. Noho izany samy hafa ny zavatra lazainy, ary tsy ny fodianao fanina t@ ireny resaka tsy voavalinao taloha ireny akory no eritreretinao fa hahafaka ny maha mpandainga anareo (efa n° 31 izao isika). Ny an'Ilay Elôhym (anay), nahary ny lanitra sy ny tany dia nomeny ny israely ny teniny sy ny interprétations ary ny adidy fiandraiketana izany teniny izany. Ny anareo efa nohizingizinin'i Herilanto777 fa Yahoshuah no nahary ny lanitra sy ny tany, ka inona ity mitady hiafinafina tsy sahy miseho masoandro ity? Tsy fanta-pihaviana hoe avy aiza ny baibolinareo? mpaminany iza no nanoratra azy? ka izany ve no tianao hatao sesi-boletra eto?
Raha hainao ny zava-miafin'ny anarana sy ny faminaniana efa azon'i Jakoba hatrany an-kibo dia tsy hametraka fanontaniana nandra sahala @ io nataonao t@ Gen 27 io ianao. Fa satria tsy nomena anareo ny teny (Salamo 147/19,20) dia tsy maintsy sahala @ io ihany no hataonao: mikiribiby @ lainga sy abobo. Zavatra tsy nomena anao akory ny torah dia ianao indray no mba manontany ny tompony hoe dia ahoana ity dia ahoana iry!!.
Raha nitady valin-teny mikasika ilay anaran'ny Mesia-ko i RA TAN dia efa nomeko izy ary tena tadidiny tsara iny matoa izy tsy nanontany intsony. Ka raha mitady ny anaran'ny Mesia-ko indray koa ianao dia izao no proposition omeko anao: ANARANA atakalo ANARANA; @ izay izy mitovy tsara. Ka izao àry: iza no anaran'ny mpaminany Israeliana naminany hoe: "hatao hoe NAZARENA i Yahoshuah" araka ny Matio 2/23? Ny testamenta vaovao"nareo" io mantsy dia nolazainareo fa fahatanterahan'ny faminaniana momba ny mesia ary tena filazantsara. Dia homeko anao mazava ilay anaran-tsamirerin'ny Mesia inoako avy eo!! D'accord?? Tsy misy resaka lavabe intsony @ izay fa mot iray dia vita. Mazotoa àry Mr MINDAOZY dia aza malahelo intsony fa efa tena kely sisa dia hitete ny menaka e!! Sa ... ahoana??

stahtam:
Baiboly samy hafa ny antsika

Ka hono ho'a ry Stahtam. dia Andriamanitra samy hafa koa ve izany no inoanareo (roaroa) ireo? Satria samy mitantara ny Andriamanitrany izany ny Baiboly (samy hafa) anareo io.

Raha tsy diso aho aloha, dia Andriamanitr'i Abrahama daholo anefa no ivavahanareo rehetra eto io. Koa raha TSY Andriamanitra iray no ivavahanareo rehetra, dia taiza ho aiza no ... "niova ilay Andriamanitra" ???

rhaj0:

stahtam:
Baiboly samy hafa ny antsika

Ka hono ho'a ry Stahtam. dia Andriamanitra samy hafa koa ve izany no inoanareo (roaroa) ireo? Satria samy mitantara ny Andriamanitrany izany ny Baiboly (samy hafa) anareo io.

Raha tsy diso aho aloha, dia Andriamanitr'i Abrahama daholo anefa no ivavahanareo rehetra eto io. Koa raha TSY Andriamanitra iray no ivavahanareo rehetra, dia taiza ho aiza no ... "niova ilay Andriamanitra" ???

Mitsipaka testameta vaovao io stahtam io ry rhajO a, fa jiosy ony izy araka ny . Nefa tsy mivavaka @ ANDRIAMANITR'i ABRAHAM, fa ELOHYM ony ny azy no ivavahany

Ka elohym kosa no Atra amin'ny Jiosy koa ary Yhawe no iray amin'ny elohym.

rhaj0:

[quote=stahtam]Baiboly samy hafa ny antsika

Ka hono ho'a ry Stahtam. dia Andriamanitra samy hafa koa ve izany no inoanareo (roaroa) ireo? Satria samy mitantara ny Andriamanitrany izany ny Baiboly (samy hafa) anareo io.

Raha tsy diso aho aloha, dia Andriamanitr'i Abrahama daholo anefa no ivavahanareo rehetra eto io. Koa raha TSY Andriamanitra iray no ivavahanareo rehetra, dia taiza ho aiza no ... "niova ilay Andriamanitra" ???


[quote=stahtam]
Asa raha mety ho takatrao ihany ny zavatra holazaiko satria ianao mantsy tsy ao anatin'ny domaine-n'ny finoana nefa ataoko ihany izay hahazoanao azy. Tsara ianao raha mamaky ny verset izay omeko mba ho porofo.
Ao anaty baiboly tokoa dia misy fepetra apetrak'Ilay ivavahana momba ny anarany, ka raha io izany no dikaina dia tsy ho faly Izy fa ilay olona mandika ny zavatra efa nandrarany fotsiny no tsy tonga saina.
Ny baiboly original dia nomena sy nosoratana t@ teny hebreo. Dikan-teny (traductions) avokoa no interpréter-n' ny kristiana ankehitriny. Miova araka izany, ny hevitra sy ny finoana entin'ireny satria araka ny foto-pinoan'ilay mpandika teny no andikany azy; eo koa ny teny sasany izay tsy ho voadika mitovy @ original mihitsy na inona na inona ezaka ataon'ilay mpandika. Oh: Sal 23/1: raha adika izao ny hoe: "l'Eternel est mon berger" dia "J... no mpiandry ahy" no dikan-teny faran'ny tsara vitan'ny mpandika teny. Ianao anefa mahalala fa mpiandry ondry no tena dikan'ny hoe berger fa tsy mpiandry (fotsiny). RAHA bouvier izany no teo dia mbola ho mpiandry ihany no nandikan-dry zareo azy dia very indray ilay hevitra hoe mpiandry omby no tiana holazaina.
Ka raha hoy ianao hoe samy Andriamanitr'i Abrahama ihany no inoanay dia tsoriko fa ny Ntaolo Malagasy ihany no mahalala izany Andriamanitra izany fa tsy i Abrahama velively. Zavatra efa nitahy ny Malagasy niaraka t@ razany izany. Io fifangaroany t@ zavatra hafa io no mahatonga azy ho tena fady t@ fivavahan'i Abrahama.

Ity MINDAOZY mitsindratsindrana ity indray aloha no hovaliana:

Hoy izy mantsy: "Mitsipaka testameta vaovao io stahtam io ry rhajO a, fa jiosy ony izy araka ny . Nefa tsy mivavaka @ ANDRIAMANITR'i ABRAHAM, fa ELOHYM ony ny azy no ivavahanya tena "

Akisako aty io affirmation'i MINDAOZY io hifanatrehana fa mahita LAINGA (n° 32) indray aho eto. Asa raha efa nanoratra na efa nahita ahy nilaza ny tenako hoe Jiosy i MINDAOZY na ny mpamaky. Fa raha mbola tsy nisy izany dia santionana lainga vaovao indray io fanambarana io. "Ary ny mpandainga rehetra dia hanana ny anjarany any @ ..."
"Mitsipaka ny testamenta vaovao":
Ka milaza lainga ve dia hoterena hoekena fotsiny? Sa ianao manaiky fa Matio 2/23 dia nolazain'ny mpaminany Israeliana?

stahtam:
Asa raha mety ho takatrao ihany ny zavatra holazaiko satria ianao mantsy tsy ao anatin'ny domaine-n'ny finoana nefa ataoko ihany izay hahazoanao azy. Tsara ianao raha mamaky ny verset izay omeko mba ho porofo.
Ao anaty baiboly tokoa dia misy fepetra apetrak'Ilay ivavahana momba ny anarany, ka raha io izany no dikaina dia tsy ho faly Izy fa ilay olona mandika ny zavatra efa nandrarany fotsiny no tsy tonga saina.
Ny baiboly original dia nomena sy nosoratana t@ teny hebreo. Dikan-teny (traductions) avokoa no interpréter-n' ny kristiana ankehitriny. Miova araka izany, ny hevitra sy ny finoana entin'ireny satria araka ny foto-pinoan'ilay mpandika teny no andikany azy; eo koa ny teny sasany izay tsy ho voadika mitovy @ original mihitsy na inona na inona ezaka ataon'ilay mpandika. Oh: Sal 23/1: raha adika izao ny hoe: "l'Eternel est mon berger" dia "J... no mpiandry ahy" no dikan-teny faran'ny tsara vitan'ny mpandika teny. Ianao anefa mahalala fa mpiandry ondry no tena dikan'ny hoe berger fa tsy mpiandry (fotsiny). RAHA bouvier izany no teo dia mbola ho mpiandry ihany no nandikan-dry zareo azy dia very indray ilay hevitra hoe mpiandry omby no tiana holazaina.
Ka raha hoy ianao hoe samy Andriamanitr'i Abrahama ihany no inoanay dia tsoriko fa ny Ntaolo Malagasy ihany no mahalala izany Andriamanitra izany fa tsy i Abrahama velively. Zavatra efa nitahy ny Malagasy niaraka t@ razany izany. Io fifangaroany t@ zavatra hafa io no mahatonga azy ho tena fady t@ fivavahan'i Abrahama.

Dia tsoriko fa tena lalina be ary tsy takatro ny tena tianao tenenina. Ary raha asainao mamaky verset any aho, dia vao mainka aho ho very ry ise aaa...

Fa tsotra ny fanontanina ee.. Eny sa Tsia.

--- Andriamanitra iray ihany ve no ivavahanao sy RBNIR, na koa i RA TAN, na koany koa ny Moslimo ohatra? ---

(entre-pa fa "Andriamanitra" no niantsoako Azy, fa afaka apetraka hoe "Ilay-Tsy-Tononon'Anarana" raha izay no tianao.)

stahtam:

mahita LAINGA (n° 32) indray aho eto.

Arako tsara anie ny resakareo sy RA TAN tary ambadika tary eee!
Resaka didy folo no nifanaovanareo, fa rehefa tsy nahovoka nanoloana ny hevitr'i RA TAN t@ alalan'ny soratra masina ianao dia vaky barara nitsipaka ny tenin'ny apostoly; avy eo nitsipaka ny testameta vaovao mihintsy.
Noho izany, DISO ny testameta vaovao aminao; LAINGA izany ny testameta vaovao aminao. Ka ny teny ao tsy 32 fotsiny fa maro be. Lainga daol ireny aminao.

Ambara-pamalian'i Stahtam ny fanontaniana, dia mba tia hanontany ani Mindaozy sy ry RA TAN koa aho, raha tsy mahadiso:

--- Andriamanitra iray ihany ve no ivavahanareo sy RBNIR, na koa i Stahtam, na koany koa ny Moslimo ohatra? ---

(entre-pa fa "Andriamanitra" no niantsoako Azy, fa afaka apetraka hoe "Ilay-Tsy-Tononon'Anarana" raha izay no tianareo.)