Tena tonga tany Egypta tokoa ve ny zanak'Israely ary nampijalian'ny Egyptiana tokoa ve ? Ny fouille archéologique natao mantsy dia tsy nisy trace na iray aza mikasika ny zavatra notantarain'ny Eksodôsy mihitsy.

T@ 1 volana aza, dia nalaza taty hoe, tsisy "camel" (chameau) akoriny kay t@ andron'i Abrahama, fa ny sekretera nanoratra ny Baiboly taty aoriana (izay mety nopriatin'ny Deba t@ fotoan'androny) no nampiditra resaka "camel" tao. (dia vao mainka mampanontani-tena ny sasany ny @ Abrahama akoriny koa aza)

Jereo ohatra eto, ary nadikan'i google-translate:
Les fouilles ont découvert les plus anciens os de chameau encore trouvé en Israël, et ceux-ci daté de moins de 940 BC - au moins 500 ans plus tard quand ils sont décrits dans la Bible.

Ahitsiko kely : raha izay fikarohana natao rehetra h@ izay, dia mbola tsy nahitana trace-na "camel" (taolana...) t@ fotoanan'i Abrahama. Nefa "camel" no nolazaina tao @ baiboly fa isan'ny haren'i Abrahama. (jereo ohatra eto)

1. list item
   

• list item
  

Tsy mino izay voalazany baiboly zany nareo,raha ny tena marina...
Nefa aoka ho fantatrareo fa,miafina @tsy mpino ny zavatra rehetra..
NY archeologue anie tena mpikaroka ambaniny tany marina,ary mahita zavatra maro,kanefa misy fetrany ny fahitany,ary izay ampahitana ny masony ihany no hitany.
Na ahoana na ahoana izay voasoratra dia voasoratra,
Efa ela ny olombelona no nikaroka fatratra ny zavatra rehetra,nefa tsy voatery hahita..
Nanao tilikambo tao babela izireo ,hijerevana an'i tsitoha,kanefa tsy navelany jehova izireo,ary novany ny fiteniny tsirairay,ary naeliny @toerana rehetra,
mino aho fa t@io koa no nanovany ny endrik'olo tsirairay,ka lasa nisy sinoa,indiana,frantsay,afrikanina sy ny karazany hafa...,mba hahavery hevitra ny tsy mpino,ary hany ka nisy nampianatra angano any an-tsekoly mihitsy hoe :HOMME SINGE,izany hono no razamben'olo.fa tsy adama sy eva.
bizzzar.....

1. list item
   

i Mamonjy1 izany isan'ireo kristianina izay tena mino sy mandray ara-baki-teny izay rehetra ao @ Baiboly, h@ Genesisy ka h@ Apokalipsa, h@ baraingo sy ny teboka.

Asa raha fantatr'i Mamonjy1 fa misy koa Kristiana, ary betsaka koa (na betsaka kokoa aza) mandray ny resaka (sasany) ao @ Baiboly ara-kisarisary. Ohatra efa nifanakalozana hevitra lava tatsy @ Adihevitra momba ny sambo fiara Bill Nye sy Ken Ham. Dia hoy i Robertson (izay pasitera be mpanaraka tokoa, izay inoako fa efa ho aman'hetsiny, na an-tapitrisany akoriny aza, no mpanaraka azy), hoe :

"Pat Robertson to Ken Ham: 'Let's Be Real, Let's Not Make a Joke of Ourselves'
"Soyons réalistes, ne faisons pas une plaisanterie de nous-mêmes."

Loharano: http://www.christianpost.com/news/pat-robertson-to-ken-ham-lets-be-real-lets-not-make-a-joke-of-ourselves-114063/

Izay manala na manampy na dia kely monja amin'Ity Bokin'ny Faminaniana Ity hoy Jehovah , dia Hanongotra ny anjara hazonainany . Mitandrema ihany ry zalah faza dia miteniteny foana tafahoatra à.
Azon'Andriamanitra atao ny mampanjavona zay Tiany ampanjavoniny .

FA IZAO KOU ANEFA NO POROFO FA TANY EGIPTE NY ISRAELY (vao haingana ity découvertes ty no hita)
- Mbola betsaka hitan'ny mpikaroka tao ambany ranomasina ny sisana kalesy be dia be sy fiadiana tranainy nantin'ny Egiptianina .

Ranomasina mena io .....

Tsy tokony,hitodika @ilay nahary mihitsy,zay tsy mino fa lasa andevo tany Egipte 440taona ny zanak'israely..na boky zay misy fitantarana aza tsy inoany,efa manohitra izy,satria manda ny teny.
Izaho na dia manaraka arabakiteny de ,tsy midika hoe jamba.
Fa Raisiko an'ohatra zay an'ohatra,ary ara-bakiteny zay,arabakiteny.
zay voasoratra de voasoratra,fafao ary ny ao Raha hamafa anao...

Mba fakafakao sy dinidiniho ihany ny Baiboly... @ lafiny hoe, ahoana tokoany ny nanoratana azy io. Jereo ohatra eto @ wikipedia eto.

Fa raha ny fahazoako azy @ ambangovangony dia... apetrako fanontaniana ho anao :
- tena "teniNY" ve ohatra ny ao @ Baiboly Malagasy ao ? Tsia, "dika-teny" nataon'olombe t@ fotoan'androny (1800?), nodikaina avy t@ Baiboly Anglisy (na Frantsay)
- tena "teniNY" ve ohatra ny tao @ Baiboly Anglisy tao ? Tsia, "dika-teny" nataon'olombe t@ fotoan'androny (500?), nodikaina avy t@ raki-tsoratra antitra hebreo (na hafa)

Ireo soratra ao anaty Baiboly ireo izany dia
- dikan-teny : ireo olombe sy ny fahatsapany/fahalalany/fisainany/fiainany t@ fotoan'androny no (nanindry ny) sekretera nametraka an-tsoratra ny ao anaty Baiboly
- nofantenana ireo soratra maromaro nitantara ny nisy (na izay tantara) an-jato-taonany lasa izay.


Ka raha ny ventesin'i Mamonjy1 sy Andrywui hoe, "izay voasoratra dia voasoratra", dia eny, izay "voasoratry ny olombe t@ fotoan'androny dia voasoratra". Hitanareo ihany fa nisy "dikany vaovao" ny Baiboly faramparany teo. Ary ny Torah koa ohatra dia efa misy mandehandeha any, "dikan-teny tena vaovao" izay betsaka @ resaka ao no manohitra na manipaka ny soratra nipetraka tao.

rhaj0:

Mba fakafakao sy dinidiniho ihany ny Baiboly... @ lafiny hoe, ahoana tokoany ny nanoratana azy io. Jereo ohatra eto @ wikipedia eto.

Fa raha ny fahazoako azy @ ambangovangony dia... apetrako fanontaniana ho anao :
- tena "teniNY" ve ohatra ny ao @ Baiboly Malagasy ao ? Tsia, "dika-teny" nataon'olombe t@ fotoan'androny (1800?), nodikaina avy t@ Baiboly Anglisy (na Frantsay)
- tena "teniNY" ve ohatra ny tao @ Baiboly Anglisy tao ? Tsia, "dika-teny" nataon'olombe t@ fotoan'androny (500?), nodikaina avy t@ raki-tsoratra antitra hebreo (na hafa)

Ireo soratra ao anaty Baiboly ireo izany dia
- dikan-teny : ireo olombe sy ny fahatsapany/fahalalany/fisainany/fiainany t@ fotoan'androny no (nanindry ny) sekretera nametraka an-tsoratra ny ao anaty Baiboly
- nofantenana ireo soratra maromaro nitantara ny nisy (na izay tantara) an-jato-taonany lasa izay.


Ka raha ny ventesin'i Mamonjy1 sy Andrywui hoe, "izay voasoratra dia voasoratra", dia eny, izay "voasoratry ny olombe t@ fotoan'androny dia voasoratra". Hitanareo ihany fa nisy "dikany vaovao" ny Baiboly faramparany teo. Ary ny Torah koa ohatra dia efa misy mandehandeha any, "dikan-teny tena vaovao" izay betsaka @ resaka ao no manohitra na manipaka ny soratra nipetraka tao.

Ny Baiboly aza ohatra misy version maromaro @ langue 1

Izay no mahatonga ny théologiens (les vrais) mianatra teny hebreo sy tantara, hahafahany mandalina kokoa ny tena voalaza ary mametraka dans le contexte ny zavatra resahana

Izany hoe izay no tsy andraisana an-tendrony ny Baiboly , misy contexte

Rehera gasy ianao ry rhajo,sy vahiny 2004,de maneke hoe gasy aho.
fa matoa nisy ny torah de nisy olom-belona nanoratra azy.,mitovy @baiboly ihany koa.
Ary Matoa novan'Andriamanitra ny fiteny tany am-piandohana ,tsy nataony ho iray fotsiny de misy dikany izany.
Te hilaza anie ianareo izany fa tsy fiteny ny fiteninareo,fa teny hebreo no tena fiteny.
Zaho dia mahita,fa matoa nataony mpamorona voadika @fiteny maro ny soratra masina de afaka mandray soa avy ny rehetra,nahoana anareo indray no mandrindrina ny fahasoavana ao @ baiboly.???????ka lazainareo hoe hevitr'olombelona ny filazan-tsara???

Izaho aloha (mbola) tsy nilaza hoe "hevitr'olombelona". Mbola tsy tonga any aloha aho izao.

Ny nolazaiko io dia "dikan-teny" no nataon'ny olombelona (na ilay olombe t@ fotoan'androny). Farany teo dia mbola novaina dika ny Baiboly malagasy. Hadihadio ary halalino azany hoe inona no "novana"... fa tsy dia hanao bao tsy mivily @ hoe "izay voasoratra dia voasoratra" foana..

Dia ny nolazaiko koa, raha araky ny voavakiko eraky wikipedia izay mitatitra ny fikarohan'ny mpandalina, dia hoe.. ny voasoratra tanaty Baiboly dia avy tamina raki-tsoratra taloha, ary tsy izy rehetra fa "nofantenana" : nofantenan'ny olombelona (na ilay olombe t@ fotoan'androny) hoe iza no ho raketina anaty Baiboly. Misy raki-tsoratra tsy tafiditra tao izany. Dia tsy manontani-tena ve ianao hoe "fa naninona" no no-censurer-n'ireo olombe t@ fotoan'androny ny raki-tsoratra sasany ?


PS: Amiko dia TSISY hidiran'ny gasy/tsy gasy, na koa kristianina/tsy kristianina ny fifanakalozana na adi-hevitra eto. Izaho indray dia tena tsy hiditra mihintsy, na hoe hitsararatsara @ilay hoe "tena izy"-n'ny sasany eto.. hoe "kristianina tena izy" na koa hoe "gasy tena izy". Z'inona koa aho no hitompo teny fantatra ka hilaza fa izao no "tena izy" ary izao "tsy tena izy" ?

Zah ndray ry zareo de mbola tehanana anjara amin hazonaina avy amin i Jehovah ka tsy tehanampy na hanaisotra na hanova anio baiboly io velively ah na dia efa tapipahaizana be amn fandalinana aza ah à . Miova foana io rehefa mampiasa ny "lohabeany" ny mpandika vaovao .

Ka ny anao izany ny "lohabe" an'ireo mpandika fahagola, sy ny fisainany/fiainany/fahatakarany an'izao tontolo izao t@ izany androm-piainany izany, ka nanaovany ny fandikana ireo raki-tsoratra fahagola elabe, izay no fikirinao mafy ao...

Nefa I Pat Robertson ho'a, izay ingahibe pasitera mba heverin'ny olona an'hetsiny na an-tapitrisany akory aza, fa mba isan'ny Hendry (fa tsy beloha), I Pat aza mialahoala sy te-ho ouainina ka hanao bao-tsy-mivily ao... (nefa koa k'lou i Pat dia, raha ny fahitako azy, dia isan'ireo milaza-tena, ary inoan'olona, fa mahare bitsikaNY ka nanao faminaniana hafahafa... jereo ohatra wikipedia)

mamonjy1:

Te hilaza anie ianareo izany fa tsy fiteny ny fiteninareo,fa teny hebreo no tena fiteny.
Zaho dia mahita,fa matoa nataony mpamorona voadika @fiteny maro ny soratra masina de afaka mandray soa avy ny rehetra,nahoana anareo indray no mandrindrina ny fahasoavana ao @ baiboly.???????ka lazainareo hoe hevitr'olombelona ny filazan-tsara???

Dray dray dray , tena diso fandray ianao ! Tsy niteny mihintsy aho fa tsy fiteny ny teny gasy azafady fa avereno vakiana tsara . Izay ilay hoe mitsaingoka fotsiny

Tsy ny "Tenin'Andriamanitra" no resahiko fa ny "traduction", asa na azonao ny maha samihafa an'izany, izay no antony hiverenana any @ hebreo handinihana ny fotony ! Ny Baiboly anie ka boky toy ny boky rehetra raha toa ka tsy dinihanao ny nihaviany e .

Olombelona ilay nanao traduction , sa diso aho ?

Tsy misy idiran'ny fanakanana ny fahasoavana mihintsy na tsia

rehefa mankany israely tena eny antoerana dia mahita tokoa fa tena marina