Maro amintsika no mihevitra fa raha mbola olombelona dia tsy misy tanteraka na dia iray aza, mpanota ny olombelona ka "impossible" izay fahatanterahana izany hoy isika.

Ity anefa ny hafatry ny Tompo
Matio 5,48
aoka ho tanteraka hianareo toy ny fahatanterahan'ny Rainareo Izay any an-danitra.

Manao ahoana anefa izany hoe: olona tanteraka?
Jao I 3,8-9
8 Izay manota dia avy amin'ny devoly, satria ny devoly manota hatramin'ny voalohany. Izao no nisehoan'ny Zanak'Andriamanitra, dia ny handrava ny asan'ny devoly. 9 Izay rehetra naterak'Andriamanitra no tsy manota, satria ny voany mitoetra ao anatiny, ary tsy mahay manota izy, satria naterak'Andriamanitra.

Olona tsy manota, ary tsy mahay manota no atao hoe tanteraka.

Ka inona ary no atao hoe ota ary avy aiza ny fahotana?
Jao I 5,17
Ota avokoa ny tsy fahamarinana rehetra
Jao I 3,4
4 Izay rehetra manota no mandika ny lalàna; fa ny ota no fandikana ny lalàna.

- Manota ny olona rehefa tsy mandeha amin'ny fahamarinana.
Ohatra: Hatramin'ny naharian'Andriamanitra izao tontolo izao dia ny andro fahafito no antsoina hoe Sabata, nitsahatra Izy ary nasainy nitsahatra koa isika ary manao fivoriana masina ho Azy. Koa raha manao fivoriana masina ihany ianao fa amin'ny andro voalohany dia tsy mandeha amin'ny fahamarinana = ota.
- Manota ny olona rehefa mandika ny lalàna, ireo didin'Andriamanitra sy ireo lalàna rehetra izay mbola mitoetra (misy nofoanana, misy nohavaozina)

Mibebaha, mialà amin'ny fahotana sy ny tsy fahamarinana rehetra.

Amiko indray ny filazana tena fa tsy manota dia efa fahotana sahady satria mamita-tena ! :-)
Fomba fijeriko ihany anefa izay ! ;-)

bor2lais:

Amiko indray ny filazana tena fa tsy manota dia efa fahotana sahady satria mamita-tena ! :-)
Fomba fijeriko ihany anefa izay ! ;-)

Normal satria mpanota ny fiheveranao ny tenanao.
Ka mandrapahatonganao ho tanteraka, ho tonga zanak'Andriamanitra tsy manota sady tsy mahay manota dia ny lalàna no mitaiza anao ka raha manota tsy manana ny lalàna ianao dia ho very tsy manana ny lalàna fa raha mpanota manana ny lalàna ianao dia hotsaraina araka ny lalàna.(Rom 2,12)

didi10:

Normal satria mpanota ny fiheveranao ny tenanao.

Aza afangaro radidi ny hoe manota sy mpanota a ! ;-)

Ilay izy indray amiko dia rehefa tonga ao amin'ilay ohatra nomen'i Didi10 dia tafalatsaka ao amin'ny ota satria manompo andro fa tsy manompo an'Andriamanitra.

Ny fanehoan-kevitra eo ambony rehetra dia tsara avokoa ary marina tsy azo lavina fa vao tonga eo amin'ilay ohatra dia mivalana satria mivily any amin'ny andro ny saina aman-eritreritra fa tsy manatrika an'Andriamanitra mba ho tanteraka.

didi10:

Maro amintsika no mihevitra fa raha mbola olombelona dia tsy misy tanteraka na dia iray aza, mpanota ny olombelona ka "impossible" izay fahatanterahana izany hoy isika.

Ity anefa ny hafatry ny Tompo
Matio 5,48
aoka ho tanteraka hianareo toy ny fahatanterahan'ny Rainareo Izay any an-danitra.

Manao ahoana anefa izany hoe: olona tanteraka?
Jao I 3,8-9
8 Izay manota dia avy amin'ny devoly, satria ny devoly manota hatramin'ny voalohany. Izao no nisehoan'ny Zanak'Andriamanitra, dia ny handrava ny asan'ny devoly. 9 Izay rehetra naterak'Andriamanitra no tsy manota, satria ny voany mitoetra ao anatiny, ary tsy mahay manota izy, satria naterak'Andriamanitra.

Olona tsy manota, ary tsy mahay manota no atao hoe tanteraka.

Ka inona ary no atao hoe ota ary avy aiza ny fahotana?
Jao I 5,17
Ota avokoa ny tsy fahamarinana rehetra
Jao I 3,4
4 Izay rehetra manota no mandika ny lalàna; fa ny ota no fandikana ny lalàna.

- Manota ny olona rehefa tsy mandeha amin'ny fahamarinana.
Ohatra: Hatramin'ny naharian'Andriamanitra izao tontolo izao dia ny andro fahafito no antsoina hoe Sabata, nitsahatra Izy ary nasainy nitsahatra koa isika ary manao fivoriana masina ho Azy. Koa raha manao fivoriana masina ihany ianao fa amin'ny andro voalohany dia tsy mandeha amin'ny fahamarinana = ota.
- Manota ny olona rehefa mandika ny lalàna, ireo didin'Andriamanitra sy ireo lalàna rehetra izay mbola mitoetra (misy nofoanana, misy nohavaozina)

Mibebaha, mialà amin'ny fahotana sy ny tsy fahamarinana rehetra.

Somary ahitsiko avy hatrany ilay hoe manao fivoriana masina amin'ny andro voalohany, izay midika tsy fahamarinana :

Tokony ho fantatsika tsara aloha ny antony nanaovana ny sabata tamin'ny andron'ny Zanak'Israely, niasa mafy izy ireo nandritra ny andro rehetra, ary tsy nanana fotoana natokana mba ho an'Andriamanitra mihitsy, nanome didy tamin'ny alalan'i Mosesy ary Andriamanitra mba hitandreman'izy ireo ny andro fahafito, ho fialan-tsasatr'izy ireo sady ahafahany manompo an'Andriamanitra amin'io fotoana io.(Eksodosy 16 : 1, 23-29).

Noho io fotoana tokana izay nahafahan'izy ireo nanompo an'Andriamanitra amin'ny andro fito, dia notoraham-bato izay nanazimbazimba na tsy niraharaha azy io, araka ny lalàn'i Mosesy ao amin'ny Edsodosy 31 : 14 sy ny Nomery 15 : 32-35.

Nametraka lalàna Andriamanitra tamin'ny Zanak'Israely, ahoana ny amin'ny Kristiana ankehitriny, mbola nomena didy hitandrina ny sabata ve izy ireo ?

Mety hieritreritra isika raha mijery ny Eksodosy 31 : 16,17 : hoe hotandremana amin'ny fotoana tsy voafetra sy hatramin'ny taranaka fara-madimby ny sabata, mety haharitra mandrakizay ny sabata, nefa tsy voatery ho izany koa, ampiasaina ao amin'ny Nomery 25 : 15 ohatra io teny io mba hilazana ny asa fisoronana. Nifarana ihany anefa io asa io , araka ny Hebreo 7 : 12).

Notakin'ny lalàna ny fitandremana sabata, nampiasain'Andriamanitra hamarana ny lalàna anefa i Kristy. Ny finoana an'i Kristy ary no mahatonga antsika ho olo-marina fa tsy ny fitandremana ny sabata isan-kerinandro. (Romana 10 : 4) : i Kristy no faran'ny lalàna....

Nomena ny Israely ny lalàn'i Mosesy, nofoanana kosa izy io rehefa tonga i Jesosy. (Romana 7 : 6, 7) : Ankehitriny kosa dia afaka amin'ny lalàna isika...

Tsy hoe tsy nilaina ho an'ny Kristiana ankehitriny ary ny didy 10, diso hevitra isika raha izay indray satria izao, raha mijery ny Matio toko-5 isika, dia voalaza ao indray fa tsy tonga hanafoana ny lalàna i Jesosy fa hanatanteraka, nitanisa lalàna sasany tao amin'ny didy folo i Jesosy ho an'ny kristiana taty aoriana, ahoana zany? Na tsy eo ambany lalàn'i Mosesy intsony aza isika dia mbola mihatra ny lalàna momba ny fitondran-tena, naverina ao amin'ny soratra grika kristiana ny ankamaroan'ny fitsipi-pitondrantena tao amin'ny didy 10(Tsy naverina kosa anefa ilay lalàna momba ny Sabata). Satria nahoana?

Hoy i Jesosy rehefa nanontaniana momba ny didy lehibe indrindra ao amin'ny lalàna, Matio 22 : 35-40 : Tiavo i Jehovah Andriamanitrao amin'ny fonao manontolo sy ny tenanao manontolo ary ny sainao manontolo, izany no didy lehibe indrindra sady voalohany...

Raha sabata ihany no hotandremantsika dia ahoana, tia an'Andriamanitra amin'ny fontsika manontolo ve isika, diniho tsara ny antony nanomezan'Andriamanitra ny Israely ny lalàna momba ny sabata ery ambony, mba hisian'ny andro iray hanaovana fanompoana masina ho an'Andriamanitra, ny tsy fananan'izy ireo fotoana no namoahana didy fa tsy fombafomba akory, aminzao fotoana izao ary dia isan'andro, na andro inona na inona, dia mendrika hanaovana fanompoana masina sy fivoriana masina ho an'Andriamanitra.

Diso hevitra isika raha lazaina fa fahotana ny manao fivoriana masina ankoatran'i andro fahafito, tsarovy tsara raha mandinika ny asan'ny apostoly isika, fa tsy nitandrina ny sabata intsony ny kristiana tamin'ny taonjato voalohany, satria tsy teo ambany lalàna izy ireo, fa nanompo an'Andriamanitra amin'ny fitiavana sy amin'ny fo manontolo.

Raha mbola mihatra amintsika ny lalàna momba ny sabata, dia mihatra ihany koa ny fitoraham-bato an'izay mitandrina azy io nefa manao tsirambina azy, tafiditra ao amin'ny lalàn'i Mosesy momba ny sabata mantsy io. I Kristy anefa efa nanafaka antsika tamin'zany.

Tokony ho faly ary isika amin'zao fotoana izao hidera sy hanompo ary hanome voninahitra an'Andriamanitra isan'andro isan'andro, Jereo ny Kolosianina 2 : 13-16 fa tsy voatery mitandrina ny sabata intsony izay te ahazo sitraka amin'Andriamanitra.

Lava loatra ny fanazavako nefa mba te hanazava kely an'ilay tsy manota ny tenako :

Ny hoe ho tanteraka tahaka an'Andriamanitra dia tsy midika mihitsy hoe lasa lavorary isika dieny izao, milaza foana koa ny baiboly fa tokony ho masina tahaka an'Andriamanitra isika, tsy midika izany fa afaka tanteraka amin'ny ota isika.

Tokony hanetry tena isika ary hiaiky fa mpanota, aza afangaro araka ny voalazan'ny namana ery ambony ny hoe mpanota sy ny hoe manota, n'iza n'iza mbola olombelona eto ambony tany ka taranak'i Adama dia mpanota(zany hoe nandova ota) Vakio ny Romana 5 : 12 : "Olona iray no nidiran'ny ota ka niely tamin'ny olona rehetra ny fahafatesana satria samy efa nanota izy rehetra... Tsarovy fa ny fahafatesana no tambin'ny ota araka ny Romana 6 : 23. Raha olona lavorary enao zany dia tsy mihatra aminao ny fahafatesana.

I Jesosy kristy irery ihany no niaina tety an-tany ka tsy nanota sy hoe lavorary vakio 1 Petera 2 : 22 sy ny Hebreo 7 : 26, tsy nilaina ny sorona nataony hamonjena antsika ho afaka amin'ny fahotana raha tsy mpanota, isika, mila manetry tena be isika rahalahy, vakio ny Romana 5 : 8, 10 : Fony mbola mpanota isika, dia maty ho antsika i Kristy...

Ny hoe ho tanteraka tahaka an'Andriamanitra, dia ny fiezahantsika manahaka azy, manao ny sitrapony, miezaka manao ny marina ary tsy manota, miezaka mamono ny fanirian-dratsy rehetra ao anatintsika izay voajanahary amin'ny olona rehetra sns...

bor2lais:

didi10:

Normal satria mpanota ny fiheveranao ny tenanao.

Aza afangaro radidi ny hoe manota sy mpanota a ! ;-)

Mandainga impiry ianao vao azo antsoina hoe mpandainga?
Mangalatra impiry ianao vao azo antsoina hoe mpangalatra?
Mijangajanga impiry na hafiriana ianao vao azo antsoina hoe mpijangajanga?

Manota impiry ianao vao azo antsoina hoe mpanota? ;-)

Miharena:

Ilay izy indray amiko dia rehefa tonga ao amin'ilay ohatra nomen'i Didi10 dia tafalatsaka ao amin'ny ota satria manompo andro fa tsy manompo an'Andriamanitra.

Ny fanehoan-kevitra eo ambony rehetra dia tsara avokoa ary marina tsy azo lavina fa vao tonga eo amin'ilay ohatra dia mivalana satria mivily any amin'ny andro ny saina aman-eritreritra fa tsy manatrika an'Andriamanitra mba ho tanteraka.

Misaotra ny namana Miharena.

Tena ohatra mety ny resaka Sabata satria mandray roa:
- 1- Tamin'ny mbola tsy nomena ny lalan'i Mosesy sy ny Didin'Andriamanitra tao Sinay dia efa nisy ny andro fahafito fitsaharana izay notahiana sy nohamasinin'Andriamanitra (Gen 2,3)
-2- Nataon'Andriamanitra didy sy lalàna avy eo ny fitsaharana sy fivoriana masina rehefa Sabata. (Eks 20,10)

Ka na dia miteny aza isika fa tsy fehezin'ny lalàna intsony satria efa ao amin'i Jesosy dia mety afaka takomana ilay -2- fa ilay -1- kosa dia fahamarinana tsy azo dikaina na ovana tahaka ny hoe:"Katolika ny papa", "biby ny alika", "i Hery no namorona ny forum.serasera." "Andro faha-enina anio ary andro fahafito raham-pitso".

didi10:

bor2lais:

didi10:

Normal satria mpanota ny fiheveranao ny tenanao.

Aza afangaro radidi ny hoe manota sy mpanota a ! ;-)

Mandainga impiry ianao vao azo antsoina hoe mpandainga?
Mangalatra impiry ianao vao azo antsoina hoe mpangalatra?
Mijangajanga impiry na hafiriana ianao vao azo antsoina hoe mpijangajanga?

Manota impiry ianao vao azo antsoina hoe mpanota? ;-)

Tandremo fa sao tsy azontika le dikan'ilay hoe taranaka mpanota, samy hafa ny hoe manota manao fanahy iniana sy ny ota tsy nahy, io ota tsy nahy io ilay nolovana tamin'ny Adama ka maha-tonga antsika ho mpanota, fa tsy hoe impiry, isan'andro isika dia efa manota fa tsy fantatsika akory izany, na eritreritra miserana tsy araka an'Andriamanitra aza d'efa fahotana nefa voajanahary zany, izay no hangatahana famelana sy hanetren-tena foana, ny nandovantsika ota no maha-tonga antsika ho mpanota(fironana voajanahary) resahina eto, ary tsy anamelohana antsika sy nanafahana antsika, fa ny hoe mpanota manao fijangajangana sy heloka lehibe kosa dia hahazoana fanamelohana raha tsy miala amin'zany ilay olona.

didi10:

Manota impiry ianao vao azo antsoina hoe mpanota?

Ny olona mpakafy ota na tia mitoetra ao amin'ny ota no antsoina hoe mpanota amiko ! ;-)

Heveriko fa tsy ny manota akory no ratsy fa ny filomana ao anatin'ilay ota ka mahatonga anao ho lasa mpanota : andevon'ny ota.

Raha tsy diso aho toa misy ange ny atao hoe ota tsy nahy e ! ;-)

Fehiny : tsy misy olombelona tanteraka afa tsy Ilay tokana ihany ! :-) Na zanaka Andriamanitra aza ianao dia mety ho lavo (manota) saingy ny zava-dehibe dia ny fahatokisana fa eo hatrany Ilay mpanarina. ;-)

jojo3t:


Nomena ny Israely ny lalàn'i Mosesy, nofoanana kosa izy io rehefa tonga i Jesosy. (Romana 7 : 6, 7) : Ankehitriny kosa dia afaka amin'ny lalàna isika...

Tsy hoe tsy nilaina ho an'ny Kristiana ankehitriny ary ny didy 10, diso hevitra isika raha izay indray satria izao, raha mijery ny Matio toko-5 isika, dia voalaza ao indray fa tsy tonga hanafoana ny lalàna i Jesosy fa hanatanteraka,

Inona no tena marina e!
Etsy ambony ianao milaza fa nofoana, dia eto ambany indray ianao milaza fa tsy nofoanana.

Ka manontany anao aho namana, foana ve ity teny ity?
Isaia 56,6
6 Ary ny hafa firenena izay efa manaiky ho an'i Jehovah mba hanompo Azy
sy ho tia ny anaran'i Jehovah mba ho mpanompony
dia izay rehetra mitandrina ny Sabata ka tsy manao azy ho tsy masina
sady mitana ny fanekeko

Milaza didy lehibe indrindra ianao izay fitiavana an'Andriamanitra, ka manontany anao aho maninona hono izay tia an'Andriamanitra???? Mitandrina ny Sabata ka tsy manao azy ho tsy masina sady mitana ny fanekeNY.

Raha tena tia an'i Jehovah ianao dia manamasina ny andro izay nohamasininy hatramin'ny namoronana izao rehetra izao.

jojo3t:


Ny hoe ho tanteraka tahaka an'Andriamanitra dia tsy midika mihitsy hoe lasa lavorary isika dieny izao, milaza foana koa ny baiboly fa tokony ho masina tahaka an'Andriamanitra isika, tsy midika izany fa afaka tanteraka amin'ny ota isika.

Tokony hanetry tena isika ary hiaiky fa mpanota, aza afangaro araka ny voalazan'ny namana ery ambony ny hoe mpanota sy ny hoe manota, n'iza n'iza mbola olombelona eto ambony tany ka taranak'i Adama dia mpanota(zany hoe nandova ota) Vakio ny Romana 5 : 12 : "Olona iray no nidiran'ny ota ka niely tamin'ny olona rehetra ny fahafatesana satria samy efa nanota izy rehetra... Tsarovy fa ny fahafatesana no tambin'ny ota araka ny Romana 6 : 23. Raha olona lavorary enao zany dia tsy mihatra aminao ny fahafatesana.

I Jesosy kristy irery ihany no niaina tety an-tany ka tsy nanota sy hoe lavorary vakio 1 Petera 2 : 22 sy ny Hebreo 7 : 26, tsy nilaina ny sorona nataony hamonjena antsika ho afaka amin'ny fahotana raha tsy mpanota, isika, mila manetry tena be isika rahalahy, vakio ny Romana 5 : 8, 10 : Fony mbola mpanota isika, dia maty ho antsika i Kristy...

Ny hoe ho tanteraka tahaka an'Andriamanitra, dia ny fiezahantsika manahaka azy, manao ny sitrapony, miezaka manao ny marina ary tsy manota, miezaka mamono ny fanirian-dratsy rehetra ao anatintsika izay voajanahary amin'ny olona rehetra sns...

Lioka 5,32
Tsy ho avy hiantso ny marina aho fa ny mpanota mba hibebaka.

Rehefa mandeha mitory ny tenin'Andriamanitra isam-baravarana ianao, moa va mijangajanga ihany? moa va mangalatra ihany? mibebaha aloha ianao dia aza manota intsony (Jao 5,14) vao mampianatra ny fibebahana amin'ny hafa.
Diniho tsara io teny io fa mi-existe ny atao hoe olona marina fa fampianaram-piangonana izany hoe tsy misy tanteraka izany.

bor2lais:

Raha tsy diso aho toa misy ange ny atao hoe ota tsy nahy e ! ;-)

Ohatra

Ohatra momba ny ota tsy nahy ?

Radidi ihany ange dia efa afaka mahita raha maka ohatra iray ao anatin'ny lisitry ny ota sy tsy fahamarinana izay lazainao (sy toa voafehinao tsara ny isany) ! ;-)

Ohatra iray fotsiny amin'ireo nolazainao etsy ambony : fijangajangana

Ataoko fa fantatrao tsara ilay teniNY hoe : "Fa izaho kosa manao aminareo hoe ..." momba ny fijangajangana an'eritreritra.

Nisy lohateny izay tsy ela teto momba ny fitafy voalaza fa mendrika na tsia ny Kristiana, ary isan'ireo nandray anjara tao Radidi raha tsy diso aho. Ny filazana hoe "tsy mendrika ny fiakanjo "sexy" satria manaitra ny filana" ve tsy efa "fijangajangana" (an'eritreritra) Radidi ? Asa na fanahinianao anefa ve izany na tsia ? ;-)

Ilay resaka tianao avoitra mihitsy Didi10 no tiana ho fantatra. Izay lazain'Andriamanitra ve tsy misy sokajiny avy araka ny fotoana? Inona marina ilay fahatanterahana takiana? ny momba ny tena sa ny momba ny fanompoana? sa ny momba ny fahalalàna an'Andriamanitra?

Voafetra amin'ny Baiboly ihany ve sa efa misy ny fampianarana mivantana momba ilay fahatanterahana?

Mila valiana daholo ireo fanontaniana ireo mba hampahazava izay tiana ampitaina fa raha toa ka mivarina eo amin'ny faharesen-dahatrao ilay izy hoe Sabata tsy Alahady dia tsy manome izay tiana ampitaina mihitsy mmba ny fahatanterahana tian'i Kristy ho an'ny olombelona.

bor2lais:

Ohatra momba ny ota tsy nahy ?

Radidi ihany ange dia efa afaka mahita raha maka ohatra iray ao anatin'ny lisitry ny ota sy tsy fahamarinana izay lazainao (sy toa voafehinao tsara ny isany) ! ;-)

Ohatra iray fotsiny amin'ireo nolazainao etsy ambony : fijangajangana

Ataoko fa fantatrao tsara ilay teniNY hoe : "Fa izaho kosa manao aminareo hoe ..." momba ny fijangajangana an'eritreritra.

Nisy lohateny izay tsy ela teto momba ny fitafy voalaza fa mendrika na tsia ny Kristiana, ary isan'ireo nandray anjara tao Radidi raha tsy diso aho. Ny filazana hoe "tsy mendrika ny fiakanjo "sexy" satria manaitra ny filana" ve tsy efa "fijangajangana" (an'eritreritra) Radidi ? Asa na fanahinianao anefa ve izany na tsia ? ;-)

Tokony haintsika ny manavaka ny fakam-panahy sy ny fahotana.
Raha raisintsika ilay ohatra amin'ny fitafy.
Raha mahita olona manao fitafy "sexy" ianao dia tsy fahotana ho anao akory ny mijery azy, ny fahotana dia ilay "réaction" mitranga aorian'ilay fahitana:
- 1- Nanintona be anao ilay fitafy sy ilay hoditra mihanjahanja ka miteny anan-kapo ianao hoe:"miam miam" na mandefa eritreritra vetaveta amin'ilay olona : Eto dia nanota ianao satria mijangajanga an'eritreritra (Matio 5,28)
-2- Tohina avy hatrany ianao amin'ilay fitafy, rikoriko ny sainao sy ny masonao ka mihataka tsy mijery izany olona izany intsony. Tsy nanota ianao eto satria nahatohitra ilay fakam-panahy.

Eo amin'ilay resaka ota tsy nahy izay lazaina fa nolovaina avy amin'i Adama sy Eva dia tokony efa afaka tamin'ny fotoana fibebahana, indro havaozina ny zavatra rehetra fa efa lasa ny zavatra taloha ary Andriamanitra ninia tsy nijery ny andron'ny tsy fahalalana, fa ianao efa nampianarina kosa ka manao fanahy iniana mandika dia manota ianao izay.

Salama daholo e!
Tsara ilay loha hevitra fa siangy toa lasa manjavaozavo rehefa tena nalefa ny famelabelarana, ka sahirana ny mpanaraka, mety hivily ady hevitra hafa mihitsy" ny fahitako"

1-Mahalasa ny saiko foana ny fomba entina manazava an'ity didy, lalàna, sns ...ity e!
Ny sasany milaza fa RAVA ny lalàna, nefa toa miaro mafy ny Sabata; ny sasany indray toa sady mandray kely atsy (nt taloha) no raisina kely ny vaovao, dia afangaroharo eo...

I JAONA 2: 3 Izao no ahafantarantsika fa mahalala azy isika , dia ny fitandremana ny didiny...7)Ry malala, tsy didy vaovao no soratako aminareo fa didy ela...ny didy ela dia ilay teny efa renareo 8)Ary didy vaovao....

I JAON 5:3 izao no fitiavana an'i Elohym dia ny itandremantsika ny DIDINY ( Torah), sady TSY MAVESATRA NY DIDINY
-5) Iza moa no maharesy izao tontolo izao (OTA) DIA izay mino fa YESHO'A no zanak'Elohym.
YESHO'A fa tsy J.K akory an! satria samy hafa ny fanahy miaraka amin'ireo, sy ny fomba entiny mamonjy ny very.
Yesho'a : Tsy mandrava ny lalàna fa mampitoetra azy tsara/ J.K: Mandrava ny lalàna
Yesho'a: voalazan'ny mpaminany sy ny Anjely (Jiosy ) / J.K: avy amin'ny grika
Yesho'a: Fahatanterahan'ny Torah / J.K : mandrava sy manakiana ary manova ny Torah
Yesho'a zanak'ELOHYM / J.K: Zanak' Atra / Dieu / God /...
Yesho'a manaja ny Sabata, Peshar, Shavoout / J.K mitandrina Alahady, Pantekoty(50), Krismasy,....
Yesho'a: Fandraisana alohan'ny Batisa(Paska vao ranomasina mena)/ J.K: Batisa vao afaka mandray (Ranomasina mena, vao Paska IVOAHANA an'i Egypta)
SNS........

Raha Sabata indray no asiana teny kely dia izao:
HEBREO 4: 9-11 koa MBOLA MISY Sabata fisaharana ho an'ny olon'El...koa aoka isika hazoto hiditra @izany fitsaharana izany, fandrao hisy olona LATSAKA AMIN'NY TSY FINOANA tahaka izany koa.
ISA 66:22-23 "fa tahaka ny lanitra vaovao sy ny tany vaovao......23)ary isaky ny voaloham-bolana sy isan-tsabata dia ho avy ny nofo rehetra hiankohoka eo anatrehako",
IANAO VE izay tsy miankohoka sy tsy manaja Sabata aty an-tany ve , dia azo inoana fa ho isan'ireo izay ho avy ka hiankohoka , any @ lanitra vaovao, isaka ny SABATA any ankoatra???
Tsy fantatra any @ ilay Jerosalema vaovao io ALAHADY io E!

I JAON 5:3 izao no fitiavana an'i Elohym dia ny itandremantsika ny DIDINY ( Torah), sady TSY MAVESATRA NY DIDINY

Raha naheno fitorian'-teny nataon'ny Silamo iray aho dia nilaza mazava izy fa ny Jiosy sy ny Krsitianina dia olon'ny boky fa tsy olon'ny finoana marina.

Rehefa jerena ny Coran dia fampidirana voalohany ao ny momba io fanavahana ny Jiosy sy Nazareana io ary ny fiverenana amin'ny toetra fototr'i Adama voalohan'olombelona.

Aiza ho aiza ny fahatsapan-tenantsika eo anatrehan'izany?

Satria moa izy ity resaka fahatanterahan'ny olombelona no loha-hevitra, sao dia io an'ny Silamo io no hafatra marina kokoa hatafavoahana amin'ny ady teny sy ady hevitra?

moustaraf:


1-Mahalasa ny saiko foana ny fomba entina manazava an'ity didy, lalàna, sns ...ity e!
Ny sasany milaza fa RAVA ny lalàna, nefa toa miaro mafy ny Sabata; ny sasany indray toa sady mandray kely atsy (nt taloha) no raisina kely ny vaovao, dia afangaroharo eo...

Tsy hoa azonao mihitsy satria tsy hainao ny manavaka ny hoe:
1- Tsy manana ny lalàna = mandrava lalàna
2- Tsy mandeha amin'ny lalàna= manana ny lalàna ao am-pony fa mandeha amin'ny fitiavana.

moustaraf:

Yesho'a : Tsy mandrava ny lalàna fa mampitoetra azy tsara/ J.K: Mandrava ny lalàna

Tsy nandrava ny lalàna i YHeSHoWaH na Jesosy Tompoinay ka!

moustaraf:

Yesho'a: voalazan'ny mpaminany sy ny Anjely (Jiosy ) / J.K: avy amin'ny grika

YHeSHoWaH na Jesosy Tompoinay avy amin'ny Fanahy Masina ka!

moustaraf:

Yesho'a: Fahatanterahan'ny Torah / J.K : mandrava sy manakiana ary manova ny Torah

Tsy nandrava na nanakiana ny Torah ny Jesosy Tompoinay ka! ny nokianiny mafy dia ireo Fariseo izay mazava fa mbola misy foana mandrak'ankehitriny, tsy mba mandeha amin'ny fitiavana mantsy izy ireny fa mandeha amin'ny lalàna.

moustaraf:

Yesho'a zanak'ELOHYM / J.K: Zanak' Atra / Dieu / God /...

Tsy ampianarina ianao fa tokana ny anaran'Andriamanitra YHWH (יהוה) izay tsy sahinao antsoina na tononina fa hoy ianao hoe ELOHiM na ADONAI izay midika hoe Ilay Avo Indrindra, fa aminay gasy mivavaka amin'ny fieritreretana madio dia Andriamanitra, Tompo, God, Dieu, Zanahary no iantsoanay Azy.

moustaraf:

Yesho'a manaja ny Sabata, Peshar, Shavoout / J.K mitandrina Alahady, Pantekoty(50), Krismasy,....

Ny Mpanara-dia an'i Jesosy ao aminay manamasina ny Sabata ka, manaja ny Voaloham-bolana sy ny Andro firavoravoana Paska 14 Abiba, ny andro firavoravoana Pentekosta (Andro voalohany aorian'ny Paska + 7 Herinandro = 50 andro)
Tsy noho ny amin'ny lalàna fa noho ny fahamarinana arak'Andriamanitra.

moustaraf:

Yesho'a: Fandraisana alohan'ny Batisa(Paska vao ranomasina mena)/ J.K: Batisa vao afaka mandray (Ranomasina mena, vao Paska IVOAHANA an'i Egypta)
SNS........

Ataoko angamba fa tsy nisy jentilisa na iray aza niara-nihinana sy ny nisotro tamin'i Jesosy tamin'ny famakiana ny mofo.

Raha fintiniko dia fahamarinana ireo tanisaina etsy ambony ireo, tsy noho ny amin'ny lalàna no hanaovana azy fa noho ny fitiavana an'Andriamanitra.

didi10:

jojo3t:


Nomena ny Israely ny lalàn'i Mosesy, nofoanana kosa izy io rehefa tonga i Jesosy. (Romana 7 : 6, 7) : Ankehitriny kosa dia afaka amin'ny lalàna isika...

Tsy hoe tsy nilaina ho an'ny Kristiana ankehitriny ary ny didy 10, diso hevitra isika raha izay indray satria izao, raha mijery ny Matio toko-5 isika, dia voalaza ao indray fa tsy tonga hanafoana ny lalàna i Jesosy fa hanatanteraka,

Inona no tena marina e!
Etsy ambony ianao milaza fa nofoana, dia eto ambany indray ianao milaza fa tsy nofoanana.

Ka manontany anao aho namana, foana ve ity teny ity?
Isaia 56,6
6 Ary ny hafa firenena izay efa manaiky ho an'i Jehovah mba hanompo Azy
sy ho tia ny anaran'i Jehovah mba ho mpanompony
dia izay rehetra mitandrina ny Sabata ka tsy manao azy ho tsy masina
sady mitana ny fanekeko

Milaza didy lehibe indrindra ianao izay fitiavana an'Andriamanitra, ka manontany anao aho maninona hono izay tia an'Andriamanitra???? Mitandrina ny Sabata ka tsy manao azy ho tsy masina sady mitana ny fanekeNY.

Raha tena tia an'i Jehovah ianao dia manamasina ny andro izay nohamasininy hatramin'ny namoronana izao rehetra izao.

Tsara fipetraka ny fanontanianao, nofoanana ny lalàn'i Mosesy rehefa tonga i Kristy, ny itenenana hoe tonga hanantateraka i Kristy dia ilay lalàn'i Mosesy nofoanana tsy midika hoe tsy mihatra amintsika intsony ny lalàna momba ny fitondra-tena fa toy ny hoe nohamafisina ary naverina taty amin'ny soratra grika kristiana ary ho antsika izay tsy eo ambany lalàn'i Mosesy, ny momba ny sabata kosa anefa tsy naverina intsony ary tsy nasaina notandremana intsony, ny antony dia efa voalaza tery ambony ny antony nandidiana ny israelita hitandrina azy io, ny didy lehibe indrindra hoe tiavo Jehovah Andriamanitrao dia mazava be, tsy tokony ho andro iray enao no hanamasina sy hanokana fotoana ho an'Andriamanitra, isan'andro enao namana no tokony hanao izany a, tsy toy ny mihatsaravelatsihy ve isika raha andro iray ihany no hanaovantsika izany nefa isika milaza hoe tia an'Andriamanitra amin'ny fo manontolo, izay no antony tsy hitandreman'ny kristiana ny sabata intsony hoe andro iray.