RBNIR:

didi10:

Namana RBNIR
ianao avy eo hoe iza no izy sy tsy izy; raha ny fampianaran'i Pasteur Herinirina (miala tsiny tamin'ilay diso teo)

Namana didi10, ny azoko ambara dia izao: noho ny finoako ny teny rehetra notoriany ary indrindra indrindra ny fanekeko hanantanteraka ireo sitrapon'Andriamanitra rehetra nampianariny dia tanteraka tamiko ny TENY FIKASANA voasoraka ao amin'ny Eze.36:25-27 Izay tsy inona fa ny fanjakan'Andriamanitra : « Ary ny olona tsy hanao hoe: Indro, ety! na ery ! fa, indro, ny fanjakan'Andriamanitra dia ao anatinareo*.» (Lioka 17:21).
MINO ianao FALY AHO, TSY MINO ianao MAMPALAHELO AHY,

Samy ho tahin'ny Tompo namana

Tsy azoko fa inona indray no nahazo an'i RBNIR fa angaha tsy efa tapitra ity resaka ity, sa diso lohahevitra ingahy?

didi10:

Tsy azoko fa inona indray no nahazo an'i RBNIR fa angaha tsy efa tapitra ity resaka ity, sa diso lohahevitra ingahy?

Ilay resaka fifandresen-dahatra momba ny hanina no najanoko satria hitako fa tsy mahasoa, efa namaly anao im-betsaka tamin'ny lohahevitra hafa aho taorinan'io namana. Ary io ambony io dia fijorona vavolombelona ny amin'ny fahatanterahan'ny teny fikasan'Andriamanitra noho ny finoako an'ilay fampianarana.
Misaotra hatrany dia samy ho tahin'Andriamanitra namana a!

ka ity anie lohahevitra hanina maloto sy madio e!

didi10:

ka ity anie lohahevitra hanina maloto sy madio e!

Tena marina izany ary dia tena tsapako tokoa fa dia tena tsy mety resintsika marina tokoa ity olana iray ity mikasika ny HS ity.

Dia mbola mamerina ny fialan-tsiny hatrany e!

Samy ho tahin'ny Tompo namana a!

Za dia tena gaga mahita oe, Fampianarana avy @ olombelona izany, mamapalahelo fa dia maro be no milaza fa izany miaraka @ Jesosy izany dia finoana fotsiny, izany oe izay nolaizany Jehovah rainy izany dia foana. Raha vo manomboka norme @ fanarahana an'Andriamanitra ny olona dia lazaina fa aoa ambany lalana, efa nahita firenena ve nareo tsy misy lalana izany na fanjakana ka possible izy hijoro? ny atao oe mino azy dia manaraka izay nolazainy fa tsy manohitra izay lazainy na mamorona raisonnement hafa satria manohina ny fahalalahanao ilay izy. Resaka sakafo io raha te ho masina enao dia aza mihinana zavatra maloto, "Fa ny maloto sy ny vetaveta tsy mba ho tonga any @ lanitra" ary mahagaga fa ny kisoa ihany no hiadiana varotra mafy ny tsy fihinana azy, mbola eo koa ny alika, ny voalavo snsnsn hoanireo izay te ihinana. Maro no hanao fahagagana sy hamoaka demonia fa tsy ho fantany @ andro farany dia ireo izay minia manova sy mandika ny Didiny Jehovah, araho ny didy dia minoa any Jesosy raha te ihiditra any enao; maninona no didy folo Sabata ihany no hiadiana hevitra mafy toherina nefa ny oe aza mangalatra sy aza mamono olona tsy toherina? Jesosy ve dia hiteny oe minoa ahy dia azo hatao daholo ireo izay voarara @ Didy? 10 ny isany fa tsy 9 na 7, na oe izay tsy tiana fa tiana dikaina dia hovaina.

Ny tompo homba ary hitahy ny olona izay mino azy marina
tsy miady varotra @ Tompo izay nanao azy, azy ny fanampahana sy ny faharamrinana fa tsy ao anatiny fiangonana izay mapianatra zavatra diso anao io.

Za dia tena gaga mahita oe, Fampianarana avy @ olombelona izany, mamapalahelo fa dia maro be no milaza fa izany miaraka @ Jesosy izany dia finoana fotsiny, izany oe izay nolaizany Jehovah rainy izany dia foana. Raha vo manomboka norme @ fanarahana an'Andriamanitra ny olona dia lazaina fa aoa ambany lalana, efa nahita firenena ve nareo tsy misy lalana izany na fanjakana ka possible izy hijoro? ny atao oe mino azy dia manaraka izay nolazainy fa tsy manohitra izay lazainy na mamorona raisonnement hafa satria manohina ny fahalalahanao ilay izy. Resaka sakafo io raha te ho masina enao dia aza mihinana zavatra maloto, "Fa ny maloto sy ny vetaveta tsy mba ho tonga any @ lanitra" ary mahagaga fa ny kisoa ihany no hiadiana varotra mafy ny tsy fihinana azy, mbola eo koa ny alika, ny voalavo snsnsn hoanireo izay te ihinana. Maro no hanao fahagagana sy hamoaka demonia fa tsy ho fantany @ andro farany dia ireo izay minia manova sy mandika ny Didiny Jehovah, araho ny didy dia minoa any Jesosy raha te ihiditra any enao; maninona no didy folo Sabata ihany no hiadiana hevitra mafy toherina nefa ny oe aza mangalatra sy aza mamono olona tsy toherina? Jesosy ve dia hiteny oe minoa ahy dia azo hatao daholo ireo izay voarara @ Didy? 10 ny isany fa tsy 9 na 7, na oe izay tsy tiana fa tiana dikaina dia hovaina.

Ny tompo homba ary hitahy ny olona izay mino azy marina
tsy miady varotra @ Tompo izay nanao azy, azy ny fanampahana sy ny faharamrinana fa tsy ao anatiny fiangonana izay mapianatra zavatra diso anao io.

Za dia tena gaga mahita oe, Fampianarana avy @ olombelona izany, mamapalahelo fa dia maro be no milaza fa izany miaraka @ Jesosy izany dia finoana fotsiny, izany oe izay nolaizany Jehovah rainy izany dia foana. Raha vo manomboka norme @ fanarahana an'Andriamanitra ny olona dia lazaina fa aoa ambany lalana, efa nahita firenena ve nareo tsy misy lalana izany na fanjakana ka possible izy hijoro? ny atao oe mino azy dia manaraka izay nolazainy fa tsy manohitra izay lazainy na mamorona raisonnement hafa satria manohina ny fahalalahanao ilay izy. Resaka sakafo io raha te ho masina enao dia aza mihinana zavatra maloto, "Fa ny maloto sy ny vetaveta tsy mba ho tonga any @ lanitra" ary mahagaga fa ny kisoa ihany no hiadiana varotra mafy ny tsy fihinana azy, mbola eo koa ny alika, ny voalavo snsnsn hoanireo izay te ihinana. Maro no hanao fahagagana sy hamoaka demonia fa tsy ho fantany @ andro farany dia ireo izay minia manova sy mandika ny Didiny Jehovah, araho ny didy dia minoa any Jesosy raha te ihiditra any enao; maninona no didy folo Sabata ihany no hiadiana hevitra mafy toherina nefa ny oe aza mangalatra sy aza mamono olona tsy toherina? Jesosy ve dia hiteny oe minoa ahy dia azo hatao daholo ireo izay voarara @ Didy? 10 ny isany fa tsy 9 na 7, na oe izay tsy tiana fa tiana dikaina dia hovaina.

Ny tompo homba ary hitahy ny olona izay mino azy marina
tsy miady varotra @ Tompo izay nanao azy, azy ny fanampahana sy ny faharamrinana fa tsy ao anatiny fiangonana izay mapianatra zavatra diso anao io.

Mk. 7:18-23 :"
18 Ary hoy Izy taminy: Hay! hianareo koa aza mba tsy mahafantatra! Tsy fantatrareo va fa izay rehetra eo ivelan’ ny olona ka miditra ao anatiny dia tsy mahaloto azy,
19 satria tsy miditra ao am-pony izany, fa ao an-kibony ihany, ka dia mivoaka ao amin’ ny fivoahana; izany no nolazainy mba hahadio ny hanina rehetra.
20 Ary hoy Izy: Izay mivoaka avy ao amin’ ny olona, dia izany no mahaloto azy.
21 Fa avy ao anatin’ ny olona dia avy ao am-pony, no ivoahan’ ny sain-dratsy, dia ny fijangajangana, ny halatra, ny vonoan-olona, ny fakam-badin’ olona,
22 ny fieremana, ny lolom-po, ny fitaka, ny fijejojejoana, ny maso ratsy, ny fitenenan-dratsy [Gr. blasfemia; izahao Mat. 9. 3] , ny avonavona, ny fahadalana:
23 izany zava-dratsy rehetra izany no mivoaka avy ao anatin’ ny olona ka mahaloto azy."

"Izay efa nodiovin’ Andriamanitra aza ataonao ho fady." (Asa 11:9b).

"Fa ny fanjakan’ Andriamanitra dia tsy amin’ ny fihinanana sy ny fisotroana, fa fahamarinana sy fiadanana ary fifaliana ao amin’ ny Fanahy Masina." (Rom. 14:17)

Rahoviana ary no ho azon'ny Malagasy ity andininy 1 farany ity ? Tsy mahagaga raha mirongatra ny sekta raha izao no famakiana ny Baiboly. Ny resaka hanina madio sy maloto dia natao ho an'ny mpanao sonia ny Fanekena Taloha, mba ho vahoaka miavaka ka masina ny Josy, fa "fa tsy mba ambanin’ ny lalàna hianareo, fa ambanin’ ny fahasoavana." (Rom. 6:14). Mitady olona hanompo Azy "amin’ ny fanahy sy ny fahamarinana" i Andriamanitra fa tsy olona miziriziry @ ampahan'ny lalàna efa lany daty.

Nehemiah:

Mk. 7:18-23 :"
18 Ary hoy Izy taminy: Hay! hianareo koa aza mba tsy mahafantatra! Tsy fantatrareo va fa izay rehetra eo ivelan’ ny olona ka miditra ao anatiny dia tsy mahaloto azy,
19 satria tsy miditra ao am-pony izany, fa ao an-kibony ihany, ka dia mivoaka ao amin’ ny fivoahana; izany no nolazainy mba hahadio ny hanina rehetra.
20 Ary hoy Izy: Izay mivoaka avy ao amin’ ny olona, dia izany no mahaloto azy.
21 Fa avy ao anatin’ ny olona dia avy ao am-pony, no ivoahan’ ny sain-dratsy, dia ny fijangajangana, ny halatra, ny vonoan-olona, ny fakam-badin’ olona,
22 ny fieremana, ny lolom-po, ny fitaka, ny fijejojejoana, ny maso ratsy, ny fitenenan-dratsy [Gr. blasfemia; izahao Mat. 9. 3] , ny avonavona, ny fahadalana:
23 izany zava-dratsy rehetra izany no mivoaka avy ao anatin’ ny olona ka mahaloto azy."

"Izay efa nodiovin’ Andriamanitra aza ataonao ho fady." (Asa 11:9b).

"Fa ny fanjakan’ Andriamanitra dia tsy amin’ ny fihinanana sy ny fisotroana, fa fahamarinana sy fiadanana ary fifaliana ao amin’ ny Fanahy Masina." (Rom. 14:17)

Rahoviana ary no ho azon'ny Malagasy ity andininy 1 farany ity ? Tsy mahagaga raha mirongatra ny sekta raha izao no famakiana ny Baiboly. Ny resaka hanina madio sy maloto dia natao ho an'ny mpanao sonia ny Fanekena Taloha, mba ho vahoaka miavaka ka masina ny Josy, fa "fa tsy mba ambanin’ ny lalàna hianareo, fa ambanin’ ny fahasoavana." (Rom. 6:14). Mitady olona hanompo Azy "amin’ ny fanahy sy ny fahamarinana" i Andriamanitra fa tsy olona miziriziry @ ampahan'ny lalàna efa lany daty.

Faly miarahaba namana,
Efa nazavaina ato daholo ny mikasika ireo teny voalazanao etsy ambony ireo,
Tsy fanomezan-dalana ny olona hahazo hihinana ireo hanina nasain'Andriamanitra hofadina ireo fa samy manana ny antony mazava tsirairay avy.
http://forum.serasera.org/forum/message/m508304babed2f/60

Samia ho tahin'ny Tompo namana

Toy izao no famintinana azy,

Hamitinako ny fizarana nataoko teto momba ity lohahevitra ity dia :
1- Levitikosy toko faha 11 : Didin’Andriamanitra no mandrara tsy hihinanana ny biby maloto na tsy madio.
Gen.7:2 tany amboalohany dia efa nampahafatarin’Andriamanitra fa misy ny biby madio sy ny tsy madio natao 7 ny biby madio nampidirina tao an-tsambo fiara (mba hisy hihinanan’izireo koa noho ny fahelan’ny fotoana).
Asa.10:14 Petera nitandrina io didy io noho izany Jesosy Tompo dia nitandrina an’io koa ary nampianatra ireo mpianatra hanao toy izany koa.

2- Mat.22:29 « Ary Jesosy namaly ka nanao taminy hœ: Mahadiso hevitra anareo ny tsi-fahafantaranareo ny Soratra Masina na ny herin'Andriamanitra. »
Misy teny sasany ao amin’ny baiboly izay tsy fantatry ny olona sasany ny tena heviny entiny hampianarana ny olona fa efa foana ny fitandremana io didin’Andriamanitra io. Ny fampianarana entin’izireo dia «TOA MARINA tokoa», saingy mila mahafantatra tsara isika.
Ireto anisan’ireo teny ireo:
• Asa.10:15 tsy ara-bakiteny io teny io fa manana heviny hafa dia Asa.10:28 (…….. izaho efa nampahafantarin'Andriamanitra fa tsy misy olona azoko atao hœ fady na tsy madio.
• Mat.15:17,18 sy Mar.7:15,19 ireo teny ireo dia entin’ny olona mampianatra fa ny hanina rehetra hampidirina ao am-bava dia tsy mandoto ny olona (eny fan a dia ireo hanina efa nandran’Andriamanitra tsy hohanintsika aza). Ny tena marina anefa (vakio hatramin’ny farany ny Matio toko faha 15 sy ny Mark toko faha 7) ireo teny rehetra ireo dia nentin’I Jesosy TOMPO nandravana ilay didin’olombelona (fa tsy didin’Andriamanitra) momba ny fanasan-tanana . Hoy tokoa mantsy Jesosy Tompo raha nanome ny dikan’ireo tamin’ireo tamin’ny mpianany « izany no mahaloto ny olona; fa ny mihinana amin'ny tanana tsy misasa tsy mba mahaloto ny olona. » (Mat.15:20). Mazava B io fa dia notsindriny mazava fa resaka misasa tanana no tiany ambara ery aloha rehetra.
• Romana toko faha 14 misy teny alain’ny olona koa ao nefa rehefa vakiana hatramin’ny voalohany ka hatramin’ny farany dia hita fa teny nentina nandaminana ny olana teo amin’ny kristianina tsy mihinana afatsy zavamaniry (vegetarian) sy ny kristianina mihinakena
• Ireto manaraka ireto koa no mbola tsy voalaza nefa mety ho entin’ny sasany eo amin-tsika ihany koa hamianarany an-tsika fa efa azo ho hanina ny biby tsy madio rehetra . « Izay hena rehetra amidy eny an-tsena dia hano, fa aza manontany akory noho ny fieritreretana; » (1 Kor.10:25)
« fa an'i Jehovah ny tany sy izay rehetra eo aminy (Sal. 24. 1). » (1 Kor. 10:26)
« Ary raha misy amin'ny tsy mino manasa anareo, ka ta-handeha ianareo, dia hano izay arosony eo anoloanareo, fa aza manontany akory noho ny fieritreretana. » (1 Kor.10:27)
Ny tena tian’Andriamanitra hampitaina amin’ireo dia « Fa raha misy manao aminareo hÅ“: Hena naterina tamin'ny sampy io, dia aza homana noho ny amin'ilay nilaza sy ny fieritreretana. » (1 Kor.10:28) Ny tiany ampitaina dia ny momba ny hena atolotra amin’ny sampy fa tsy fanomezan-dalana velively hihinana biby tsy madio (vakio ny 1 Koritianina toko faha 8 fa tsy azo atao ny mihinana hena atolotra amin’ny sampy)


3- Nozaraiko teto ihany koa ny dikan’ny hoe hanina raha ara-baiboly. Ny hanina = zavatra azon’ny olona hanina (izany hoe araka izay efa nameran’Andriamanitra azy hita ao amin’ny levitikosy) . Noho izany ny teny rehetra ilazana ny hoe «ny hanina» dia tsy tafiditra ao amin’izany akory ireo efa nolazain’Andriamanitra fa tsy azon’ny olona hanina satria tsy «hanina» iny eo anatrehany.

4- Farany mbola tsy nozaraiko fa dia teneniko farany ihany koa. Any amin’ny toerana misy an’Andriamanitra tsy misy alina sy maraina (isika eto amin’ny système solaire miala tsiny tsy voadika no misy andro sy alina fa any amin’izay toerana misy an’Andriamanitra araka ny apok.22:5 dia IZY no manome ny fahazavana fa tsy ny masoandro) . Toy ny andro foana araka izany fa tsy misy alina any amin’ny fitoerany (tsy misy fifandimbiasan’Andro sy alina) noho izany raha miteny zavatra iray IZY 10000 taona tany aloha dia toy ny vao omaly iny Aminy, ary rehefa tsy tiany omaly dia tsy ho tiany mandrak’izay. Ary voaporofo ara-baiboly (ery ambony ery) fa ny fifadiana ny biby maloto dia efa nisy tany amboalohany , nosoratana ho lalàna tamin’ny andron’I Mosesy ary notandreman’I Jesosy Tompo sy ny namany, Ny ankamaroan-tsika taty aoriana izay tsy nahafantatra ireo zava-miafina rehetra ireo no tsy mba nanohy fa nanaiky ireo fampianarana «TOA MARINA» rehetra.

Ny TOMPO anie homba an-tsika namana ka hanazava ny sain-tsika rehetra.

Samia ho tahin’I JESOSY daholo.

Soa ihany fa efa nampandrenesin'i tefigasy aho...

Nehemiah:

Soa ihany fa efa nampandrenesin'i tefigasy aho...

Adidy no mizara namana, ary ezahina azavaina amin'ny antsipirihiny araka ny nampianaran'ny Tompo azy,
Atao ahoana moa rehefa tsy mety handray ny hafa???

Samia ho tahin'ny Tompo namana

RBNIR:

Nehemiah:

Soa ihany fa efa nampandrenesin'i tefigasy aho...

Adidy no mizara namana, ary ezahina azavaina amin'ny antsipirihiny araka ny nampianaran'ny Tompo azy,
Atao ahoana moa rehefa tsy mety handray ny hafa???

Marina izany