Ampidiro aloha ny tenimiafina
fahafatesana sns
1. infiny
(
05/08/2010 11:56)
Mba misy fanontaniana manitikitika ahy ireto dia mba mila valiny amin'izay manana:
1. Iza no nanao ny fahafatesana? Atra ve sa ny devoly sa ny olona? Toa lazaina zavatra ratsy ilay izy nefa ve Atra no nanao azy ohatra, sa hoe "tsy ny tsara ihany no omeNy fa ny ratsy koa?". Ny teny ao amin'io anefa OMENY fa tsy hoe NATAONY.
2. Raha ny fahafatesana no vokatry ny fihinanana ilay voankazo voarara de maninona ny biby no nizara ny fahafatesana niaraka tamin'ny olona nefa ry zareo tsy nihinana?
Misaotra mialoha dia miala tsiny raha sendra efa nanontany ireo nefa naveriko eto indray (mba omeo lien avy any ra misy).
1. Iza no nanao ny fahafatesana? Atra ve sa ny devoly sa ny olona? Toa lazaina zavatra ratsy ilay izy nefa ve Atra no nanao azy ohatra, sa hoe "tsy ny tsara ihany no omeNy fa ny ratsy koa?". Ny teny ao amin'io anefa OMENY fa tsy hoe NATAONY.
2. Raha ny fahafatesana no vokatry ny fihinanana ilay voankazo voarara de maninona ny biby no nizara ny fahafatesana niaraka tamin'ny olona nefa ry zareo tsy nihinana?
Misaotra mialoha dia miala tsiny raha sendra efa nanontany ireo nefa naveriko eto indray (mba omeo lien avy any ra misy).
novalian'i Miharena ny 19/08/2010 07:49
2. Miharena
(
05/08/2010 13:22)
Ny vatana dia mihelina raha eto an-tany no resahina. Izay aloha ilay tontolo napetraka ara-materialy fa ny Fanahy no maharitra mandrakizay. Ka raha manana Fanahy dia velona mandrakizay izany.
Ka hoy aho hoe ny fahafatesana dia nadika ho zavatra hita maso hoe vatana niaina nefa nilaozan'izany aina izany. Araka ny tsy hita maso anefa dia fandehanan'ny Fanahy no ilazana azy.
Isika izao ohatra na biby na zavamaniry dia manana ny atao hoe "aura" sy ny corde d'argent ho an'ireo olona manana maso fahatelo afaka mahita ny hetsiky ny fanahy.
Ny momba ny fahafatesan'ny fanahy angamba no mety azo lazaina ho tena fahafatesana nefa raha mamaky ny Baiboly isika dia tsy maty ilay fanahy fa any amin'ny farihy mirehitra afo maharitra mandrakizay. Ka mety ho sitrapon"Andriamanitra ve izany?
Ireo milaza fa ambony noho Andriamanitra Mpamorona (Mpikomy) no mandeha any amin'izany lalana izany izay lalana lavitra ny Loharano Mpamorona ka mazava fa rehefa lavitra ny Mazava dia hitsilopy dia tsy hahita ny Fiainana intsony fa hitondra io fanahy tsy mety maty io any anaty haizina any.
Izay aloha no mba azoko lazaina aloha izao fa asa ny fahafantaran'ny sasany. (Noezahina tsy hatao famerenan-teny avy ao anaty Baiboly loatra izy ity fa mandray ny hevitra rehetra).
Ka hoy aho hoe ny fahafatesana dia nadika ho zavatra hita maso hoe vatana niaina nefa nilaozan'izany aina izany. Araka ny tsy hita maso anefa dia fandehanan'ny Fanahy no ilazana azy.
Isika izao ohatra na biby na zavamaniry dia manana ny atao hoe "aura" sy ny corde d'argent ho an'ireo olona manana maso fahatelo afaka mahita ny hetsiky ny fanahy.
Ny momba ny fahafatesan'ny fanahy angamba no mety azo lazaina ho tena fahafatesana nefa raha mamaky ny Baiboly isika dia tsy maty ilay fanahy fa any amin'ny farihy mirehitra afo maharitra mandrakizay. Ka mety ho sitrapon"Andriamanitra ve izany?
Ireo milaza fa ambony noho Andriamanitra Mpamorona (Mpikomy) no mandeha any amin'izany lalana izany izay lalana lavitra ny Loharano Mpamorona ka mazava fa rehefa lavitra ny Mazava dia hitsilopy dia tsy hahita ny Fiainana intsony fa hitondra io fanahy tsy mety maty io any anaty haizina any.
Izay aloha no mba azoko lazaina aloha izao fa asa ny fahafantaran'ny sasany. (Noezahina tsy hatao famerenan-teny avy ao anaty Baiboly loatra izy ity fa mandray ny hevitra rehetra).
3. ikaretsaka
(
05/08/2010 13:45)
1) ny atao hoe "ratsy" araka ny fandinihin'ny olona dia izay zavatra rehetra miseho ka tsy mifandraika @ ny niheritreretany sy ny nanampoizany azy ny fisehony sy ny fitrangany!
2)fahafatesana arak'inona aloha , araka ny famaritan'i infiny , ny vokatr'ilay nihinana voankazo voarara?
2)fahafatesana arak'inona aloha , araka ny famaritan'i infiny , ny vokatr'ilay nihinana voankazo voarara?
4. infiny
(
05/08/2010 15:33)
Misaotra anareo amin'ny valin-teny.
Raha azoko tsara ny lazain'i Miherana dia Atra izany no nanao azy, sa hoe "tsy misy" ilay izy?
Ny hamaritako ny fahafatesana eto de hoe "mitsahatra ny asa" izany hoe lazaina maty ny zavatra iray rehefa mitsahatra ny asany amin'ny tontolo hita maso (toa izay angamba raha tsy diso izaho, ny an'ny baiboly).
Raha ataontsika hoe miankina amin'ny olona aza ny hatsara na haratsin'ny fahafatesana ka raha nomena safidy ny ho maty sy tsia ny olona, mety hisy isafidy ho maty ve?
Raha azoko tsara ny lazain'i Miherana dia Atra izany no nanao azy, sa hoe "tsy misy" ilay izy?
2)fahafatesana arak'inona aloha , araka ny famaritan'i infiny , ny vokatr'ilay nihinana voankazo voarara?
Ny hamaritako ny fahafatesana eto de hoe "mitsahatra ny asa" izany hoe lazaina maty ny zavatra iray rehefa mitsahatra ny asany amin'ny tontolo hita maso (toa izay angamba raha tsy diso izaho, ny an'ny baiboly).
1) ny atao hoe "ratsy" araka ny fandinihin'ny olona dia izay zavatra rehetra miseho ka tsy mifandraika @ ny niheritreretany sy ny nanampoizany azy ny fisehony sy ny fitrangany!
Raha ataontsika hoe miankina amin'ny olona aza ny hatsara na haratsin'ny fahafatesana ka raha nomena safidy ny ho maty sy tsia ny olona, mety hisy isafidy ho maty ve?
5. mpanazava
(
05/08/2010 17:12)
1. Iza no nanao ny fahafatesana? Atra ve sa ny devoly sa ny olona? Toa lazaina zavatra ratsy ilay izy nefa ve Atra no nanao azy ohatra, sa hoe "tsy ny tsara ihany no omeNy fa ny ratsy koa?". Ny teny ao amin'io anefa OMENY fa tsy hoe NATAONY.
Ny mpamorona iray tena mahay dia mahafantatra ny fetra (limite) sy ny zavatra mety hatahorana (risque) ary indrindra ny zava-kendren'ny zavatra amboariny. Tena mahafinaritra izany mpamorina izany raha fantany ny zavatra ataony rahatoa ka tsy nanatanteraka ny zava-kendreny ilay zavatra namboariny ary manana vahaolana mandrakizay izy hamerenana ilay zavatra noforoniny ho tonga amin'ny tanjona tiany hanaovany azy. Ohatra tsotra: Ny mpamorona fiara iray dia mahafantatra ary mampitandrina fa mety mampidi-doza ny fiara amboariny raha tsy arahany antsakany sy an-davany ny zavatra rehetra. Azo atao hoe ilay mpamorina ny fiara ve namorona ilay loza raha nitranga izany na dia tsara aza ny zavatra nokendreny momba ny fiara noforoniny.
Efa miezaka manao toy izany ny ankamaroan'ny mpamorona ankehitriny (Mpanao fanafody, fitaovana na sakafo izay misy notice d'utilisation...) Izy ireo ve anefa no mamorina izay mety ho vokany raha tsy arahana tsara ny toromarik'izireo?

Ary ny fahafatesana??? I Jehovah aza nampitandrina an'i Adama sy Eva mba tsy handika ny didiny sao izy ho faty satria nokendren'Andriamanitra hihaina mandrakizay eto amin'ity tany ity ny olombelona rehetra (Gen 2.17)
Ianao ve dia mety hamorona fahavalonao ho anao? Raha manana zanaka marary ny olona iray cancer ohatra, miady amin'io aretina io ilay Ray aman-dreny, dia ho sanatria izy ireo ve no namorona ilay aretina? Mampahery ny faminaniana nolazain'i Paoly ho an'ny Kristianina tao Korinto:" Hofoanana ny fahafatesana izay fahavalo farany" (1Kor 15:26)
Raha ny fahafatesana no vokatry ny fihinanana ilay voankazo voarara de maninona ny biby no nizara ny fahafatesana niaraka tamin'ny olona nefa ry zareo tsy nihinana?
F'angaha tsy biby no nampiasain'i Satana namitahana an'i Eva? F'angaha tsy niaraka voaozina daholo na i Adama sy Eva, na ilay biby na i Satana? ary talohan'ny nitrangan'izany rehetra izany, mitovy ve tso-drano nomen'Andriamanitra ny olona sy ny biby?
6. fijo
(
06/08/2010 19:37)
ilay maty lazainao eto moa izany ,dia ilay vatana tsy hafaka manoa ninoninona intsony?ka i otonga rehefa avy ny androny ka.eo dia vita le tantara
7. nannie
(
07/08/2010 04:59)
ie, misy misafidy ho faty jo... ireny olona mamono tena ireny, sa... ?
infiny:
Misaotra anareo amin'ny valin-teny.
Raha azoko tsara ny lazain'i Miherana dia Atra izany no nanao azy, sa hoe "tsy misy" ilay izy?
2)fahafatesana arak'inona aloha , araka ny famaritan'i infiny , ny vokatr'ilay nihinana voankazo voarara?
Ny hamaritako ny fahafatesana eto de hoe "mitsahatra ny asa" izany hoe lazaina maty ny zavatra iray rehefa mitsahatra ny asany amin'ny tontolo hita maso (toa izay angamba raha tsy diso izaho, ny an'ny baiboly).
1) ny atao hoe "ratsy" araka ny fandinihin'ny olona dia izay zavatra rehetra miseho ka tsy mifandraika @ ny niheritreretany sy ny nanampoizany azy ny fisehony sy ny fitrangany!
Raha ataontsika hoe miankina amin'ny olona aza ny hatsara na haratsin'ny fahafatesana ka raha nomena safidy ny ho maty sy tsia ny olona, mety hisy isafidy ho maty ve?
8. mpanazava
(
07/08/2010 17:42)
Hoy i Fijo:
Azonao tsara ilay izy saingy tsy hoe vita ilay tantara dia tsy misy tohiny intsony, Nahoana? :"Aza gaga amin'izany fa ho avy ny fotoana handrenesan'izay any ampasana ny feony dia hivoaka izy ireo" (Jaona 5:28) ho velona toy izy talohan'ny nahafatesany.

ilay maty lazainao eto moa izany ,dia ilay vatana tsy hafaka manoa ninoninona intsony?ka i otonga rehefa avy ny androny ka.eo dia vita le tantara
Azonao tsara ilay izy saingy tsy hoe vita ilay tantara dia tsy misy tohiny intsony, Nahoana? :"Aza gaga amin'izany fa ho avy ny fotoana handrenesan'izay any ampasana ny feony dia hivoaka izy ireo" (Jaona 5:28) ho velona toy izy talohan'ny nahafatesany.

9. ikaretsaka
(
07/08/2010 18:06)
infiny:
Misaotra anareo amin'ny valin-teny.
Raha azoko tsara ny lazain'i Miherana dia Atra izany no nanao azy, sa hoe "tsy misy" ilay izy?
zahako:
2)fahafatesana arak'inona aloha , araka ny famaritan'i infiny , ny vokatr'ilay nihinana voankazo voarara?
Ny hamaritako ny fahafatesana eto de hoe "mitsahatra ny asa" izany hoe lazaina maty ny zavatra iray rehefa mitsahatra ny asany amin'ny tontolo hita maso (toa izay angamba raha tsy diso izaho, ny an'ny baiboly).
Tsy i Miharena aloha io fa zahako ;) fa indro kely fotsiny iny :P
tsy hoe "mitsahatra ny asa" fa hoe "teboka"-> manomboka indray ny "il etait une fois" any @ izay tontolo misy azy any.. asa? mety ho izay.. mety tsy ho izay koa
ianao:momba nyvoalazako teo ambony:
1) ny atao hoe "ratsy" araka ny fandinihin'ny olona dia izay zavatra rehetra miseho ka tsy mifandraika @ ny niheritreretany sy ny nanampoizany azy ny fisehony sy ny fitrangany!
Raha ataontsika hoe miankina amin'ny olona aza ny hatsara na haratsin'ny fahafatesana ka raha nomena safidy ny ho maty sy tsia ny olona, mety hisy isafidy ho maty ve?
eny! raha izay no safidin'ilay olona hoe "tsara" sy mety aminy.. fa ratsy aminy ny ho "velona"
10. nannie
(
08/08/2010 11:21)
Tiako be daholo ny sary fa misaotra betsaka e !
ikaretsaka:
infiny:
Misaotra anareo amin'ny valin-teny.
Raha azoko tsara ny lazain'i Miherana dia Atra izany no nanao azy, sa hoe "tsy misy" ilay izy?
zahako:
2)fahafatesana arak'inona aloha , araka ny famaritan'i infiny , ny vokatr'ilay nihinana voankazo voarara?
Ny hamaritako ny fahafatesana eto de hoe "mitsahatra ny asa" izany hoe lazaina maty ny zavatra iray rehefa mitsahatra ny asany amin'ny tontolo hita maso (toa izay angamba raha tsy diso izaho, ny an'ny baiboly).
Tsy i Miharena aloha io fa zahako ;) fa indro kely fotsiny iny :P
tsy hoe "mitsahatra ny asa" fa hoe "teboka"-> manomboka indray ny "il etait une fois" any @ izay tontolo misy azy any.. asa? mety ho izay.. mety tsy ho izay koa
ianao:momba nyvoalazako teo ambony:
1) ny atao hoe "ratsy" araka ny fandinihin'ny olona dia izay zavatra rehetra miseho ka tsy mifandraika @ ny niheritreretany sy ny nanampoizany azy ny fisehony sy ny fitrangany!
Raha ataontsika hoe miankina amin'ny olona aza ny hatsara na haratsin'ny fahafatesana ka raha nomena safidy ny ho maty sy tsia ny olona, mety hisy isafidy ho maty ve?
eny! raha izay no safidin'ilay olona hoe "tsara" sy mety aminy.. fa ratsy aminy ny ho "velona"
11. Miharena
(
09/08/2010 07:29)
Rehefa dinihina tsara isika mivelona mametra-panontaniana eto dia mampiteraka ny fanontaniana hoe ianao ve efa nahatsiaro fa tsy nisy dia misy dia tsy hisy? Aiza no handraisanao ny références hilazanao fa tsy nisy ianao ary aiza no handraisanao références fa tsy hisy ianao? Nefa ianao izao misy!!!
Iza no afaka hanaporofo fa misy ianao mandrakizay?
Iza no afaka hanaporofo fa misy ianao mandrakizay?
12. infiny
(
09/08/2010 15:09)
Mpanazava>
Tsy ireo mpamorona (mpanao fanafody, fiara, ...) ireo anie no nametra ny zavatra noforoniny e, fa ny zavatra noforoniny no efa nisy fetrany izay tsy voafehiny. Anefa kosa Andriamanitra no namorona ilay voankazo voarara izany hoe izy mihitsy no nanao sy mametraka ilay "limite" lazainao. Dia lasa miverina amin'ny hevitr'i Ikaretsaka izany hoe Izy no nanao ny fahafatesana. Ny mahagaga aza dia ny fahafatesana (teo amin'ny hazo fijaliana) no fitaovana nanatanterahana ilay hoe famonjena izany. Toa mety ho tsara iany ilay izy izany angamba :).
Ny bibilava no nampiasain'i Satana fa tsy hoe ny biby rehetra, dia izy irery koa no voahozona. Ilay hoe talohan'ny nitrangan'izany rehetra izany aloha no tsy haiko.
Sarotra ny hamaly ny fanontanianao satria na ny famaritana ny hoe "misy" aza dia sarotra be. Ilay hoe misy toa tsy afa-misaraka amin'ny hoe mahatsiaro, kanefa azo lazaina koa hoe misy ny latabatra saingy efa nisy nahaporofo fa mahatsiaro ve ny latabatra. Inona izany no dikan'ilay "misy" tianao lazaina?
ikaretsaka>
Azo ekena aloha izany satria mitsahatra ilay izy fa tsy hoe tapitra. Ny matory koa anefa izao ohatra mitsahatra dia rehefa tonga ny maraina de lasa indry ilay "il etait une fois" (mety ho "il etait deux foix" koa :)). Nefa ny matory tsy maty, fa ny maty matory dia tsy mifoha intsony ny VATANA. De izay anefa azo lazaina hoe tapitra iany, sa ahoana?
Ny mpamorona iray tena mahay dia mahafantatra ny fetra (limite) sy ny zavatra mety hatahorana (risque) ary indrindra ny zava-kendren'ny zavatra amboariny. Tena mahafinaritra izany mpamorina izany raha fantany ny zavatra ataony rahatoa ka tsy nanatanteraka ny zava-kendreny ilay zavatra namboariny ary manana vahaolana mandrakizay izy hamerenana ilay zavatra noforoniny ho tonga amin'ny tanjona tiany hanaovany azy. Ohatra tsotra: Ny mpamorona fiara iray dia mahafantatra ary mampitandrina fa mety mampidi-doza ny fiara amboariny raha tsy arahany antsakany sy an-davany ny zavatra rehetra. Azo atao hoe ilay mpamorina ny fiara ve namorona ilay loza raha nitranga izany na dia tsara aza ny zavatra nokendreny momba ny fiara noforoniny.
Efa miezaka manao toy izany ny ankamaroan'ny mpamorona ankehitriny (Mpanao fanafody, fitaovana na sakafo izay misy notice d'utilisation...) Izy ireo ve anefa no mamorina izay mety ho vokany raha tsy arahana tsara ny toromarik'izireo?
Tsy ireo mpamorona (mpanao fanafody, fiara, ...) ireo anie no nametra ny zavatra noforoniny e, fa ny zavatra noforoniny no efa nisy fetrany izay tsy voafehiny. Anefa kosa Andriamanitra no namorona ilay voankazo voarara izany hoe izy mihitsy no nanao sy mametraka ilay "limite" lazainao. Dia lasa miverina amin'ny hevitr'i Ikaretsaka izany hoe Izy no nanao ny fahafatesana. Ny mahagaga aza dia ny fahafatesana (teo amin'ny hazo fijaliana) no fitaovana nanatanterahana ilay hoe famonjena izany. Toa mety ho tsara iany ilay izy izany angamba :).
F'angaha tsy biby no nampiasain'i Satana namitahana an'i Eva? F'angaha tsy niaraka voaozina daholo na i Adama sy Eva, na ilay biby na i Satana? ary talohan'ny nitrangan'izany rehetra izany, mitovy ve tso-drano nomen'Andriamanitra ny olona sy ny biby?
Ny bibilava no nampiasain'i Satana fa tsy hoe ny biby rehetra, dia izy irery koa no voahozona. Ilay hoe talohan'ny nitrangan'izany rehetra izany aloha no tsy haiko.
Iza no afaka hanaporofo fa misy ianao mandrakizay?
Sarotra ny hamaly ny fanontanianao satria na ny famaritana ny hoe "misy" aza dia sarotra be. Ilay hoe misy toa tsy afa-misaraka amin'ny hoe mahatsiaro, kanefa azo lazaina koa hoe misy ny latabatra saingy efa nisy nahaporofo fa mahatsiaro ve ny latabatra. Inona izany no dikan'ilay "misy" tianao lazaina?
ikaretsaka>
Tsy hoe "mitsahatra ny asa" fa hoe "teboka"-> manomboka indray ny "il etait une fois" any @ izay tontolo misy azy any.. asa? mety ho izay.. mety tsy ho izay koa
Azo ekena aloha izany satria mitsahatra ilay izy fa tsy hoe tapitra. Ny matory koa anefa izao ohatra mitsahatra dia rehefa tonga ny maraina de lasa indry ilay "il etait une fois" (mety ho "il etait deux foix" koa :)). Nefa ny matory tsy maty, fa ny maty matory dia tsy mifoha intsony ny VATANA. De izay anefa azo lazaina hoe tapitra iany, sa ahoana?
13. Miharena
(
10/08/2010 10:53)
Hoy izaho= Iza no afaka hanaporofo fa misy ianao mandrakizay?
Dia hoy infiny---Sarotra ny hamaly ny fanontanianao satria na ny famaritana ny hoe "misy" aza dia sarotra be. Ilay hoe misy toa tsy afa-misaraka amin'ny hoe mahatsiaro, kanefa azo lazaina koa hoe misy ny latabatra saingy efa nisy nahaporofo fa mahatsiaro ve ny latabatra. Inona izany no dikan'ilay "misy" tianao lazaina?
Tsy tokony ho sarotra ny mamaritra ny fisiana satria voalohany aloha dia isika izay miara-misy izao dia afaka sahady miteny fa misy, avy eo ny zava-drehetra manodidina antsika dia miara-misy amintsika. Tsy mila takarina lavitra angamba ilay izy fa efa eo ho azy.
Raha milaza hoe Andriamanitra mandrakizay no mampisy izao rehetra izao dia anisan'ny sila-mason'Andriamanitra sy silan-tsainy avy isika rehetra izay miara-misy ary miara-miaina Aminy.
Ny hevitra mety diso ao anatintsika dia noho ny fametrahantsika fa voafetra ny vatantsika sy ny saintsika. Rehefa misokatra tsara anefa ny fanahintsika dia mora indray ny fomba azo iainana ny fisiana.
14. ikaretsaka
(
10/08/2010 13:36)
sarotra ka, arty miombon0kevitra @ infiny aho eto
ny hoe 'misy" dia sarotra be tokoa ny mamaritra azy, satria rehefa tena dinihina io dia relatid be "ilay misy tsisy fa ilay tsisy misy" hoy ilay filozofy thomiste izay!
Isika no mamenatra ny misy sy ny tsy misy araka ny "supposition antsika, fa tsy Atra velively
ny "ca existe" amin'i miharena mety tsy hitovy mihitsy amin'ny "ca existe" amiko na @ ny an'i infiny, arakaraka ny zavatra hitantsika tsirairay avy
ny hoe 'misy" dia sarotra be tokoa ny mamaritra azy, satria rehefa tena dinihina io dia relatid be "ilay misy tsisy fa ilay tsisy misy" hoy ilay filozofy thomiste izay!
Isika no mamenatra ny misy sy ny tsy misy araka ny "supposition antsika, fa tsy Atra velively
ny "ca existe" amin'i miharena mety tsy hitovy mihitsy amin'ny "ca existe" amiko na @ ny an'i infiny, arakaraka ny zavatra hitantsika tsirairay avy
15. fijo
(
10/08/2010 19:09)
arakarany io ry infiny,amiko izao ,di avita ilay tantara rehefa dila ny eto
16. Miharena
(
11/08/2010 07:43)
Ka izay indrindra no tsy mampitovy ny fijery satria ny iray mijery ny mandrakizay ny hafa mijery ny mihelina fotsiny. Dia mametraka ny ainao ho amin'ny mihelina fotsiny izany ianao Fijo fa izaho indray moa dia mandrakizay no fahatsapako azy ko! ary tsy sarotra velively no andraisako azy satria miantomboka amin'io mandrakizay io avokoa ny fijeriko ny ankehitriniko dia izay. Miaina malalaka tsara aho amin'izay.
Raha ny hoe rahampitso na ho avy dia ireo ohatra efa hita no manome ahy ny tondro zotra rehetra hoe mandrakizay aho sy ny mpiara-belona amiko.
Raha ny hoe rahampitso na ho avy dia ireo ohatra efa hita no manome ahy ny tondro zotra rehetra hoe mandrakizay aho sy ny mpiara-belona amiko.
17. fijo
(
12/08/2010 21:29)
misy ve aloha ilay mandrakizay?????
iza no efa tany ka nitantara?????iza no efa nahita izany????aiza no misy azy io??????
iza no efa tany ka nitantara?????iza no efa nahita izany????aiza no misy azy io??????
18. Miharena
(
15/08/2010 17:06)
Fijo:
misy ve aloha ilay mandrakizay?????
iza no efa tany ka nitantara?????iza no efa nahita izany????aiza no misy azy io??????
Misy ilay mandrakizay raha manontany an'i Jesosy ianao. Ary misy koa ireo tantara maro izay fijoroana vavolombelona amin'ny fahitana ny lanitra.
19. Miharena
(
16/08/2010 07:39)
Ho fanampiana azy tsotra Fijo dia ny teny hoe "mandrakizay" mihitsy angamba no tokony esorina amin'ny voambolana vao afaka hilaza isika hoe tsy misy ny mandrakizay.
I Fijo anefa dia miteny izany teny izany noho izany dia azon'i Fijo an-tsaina izany izany mandrakizay izany ary azon'i Fijo iainana rehefa hitan'i Fijo tsara fa ao anatin'i Fijo izy.
I Fijo anefa dia miteny izany teny izany noho izany dia azon'i Fijo an-tsaina izany izany mandrakizay izany ary azon'i Fijo iainana rehefa hitan'i Fijo tsara fa ao anatin'i Fijo izy.
