rakaroka:
na ny 'ntaolo razantsika aza dia mbô nandinika ny fifandraisan'ny fiainana @ volana ohatra=> nisy ny "tsinam-bolana!" dia misy dikany sy fiantraikany @ fiainan'ny "terrestre izany" cf odi-kankana sns...Nisy nahatsikaritra koa ny
zokintsika teo aloha tao fa "ny vero" ohatra mora ongotana arakaraka ny "pozision'ny volana". Ary nisy fandinihina efa tsikaritry ny gasy sasany ihany fa voakoron'ny fidiran'ny fivavahana xtiana moa .=> Pour dire simplement hoe misy fifamatorany @ Univers raha ny marina ny fiainantsika.
Fifamatorana izay fehezin'ny loi de l'univers araka ny namolavolan'ilay "Architect" azy!
==>
54 Puis, s'adressant de nouveau à la foule, Jésus reprit :- Quand vous voyez apparaître un nuage du côté de l'ouest, vous dites aussitôt : « Il va pleuvoir », et c'est ce qui arrive.
55 Quand le vent du sud se met à souffler, vous dites : « Il va faire très chaud », et c'est ce qui arrive.
56 Hypocrites ! Vous étes capables d'interpréter correctement les phénomènes de la terre et les aspects du ciel, et vous ne pouvez pas comprendre en quel temps vous vivez ?
(Mt 5.25-26)
57 - Pourquoi aussi ne discernez-vous pas par vous-mémes ce qui est juste ?
58 Ainsi, quand tu vas en justice avec ton adversaire, fais tous tes efforts pour t'arranger à l'amiable avec lui pendant que vous étes encore en chemin. Sinon, il te traînera devant le juge, celui-ci te remettra entre les mains des forces de l'ordre qui te jetteront en prison.
59 Or, je te l'assure, tu n'en sortiras pas avant d'avoir remboursé jusqu'à la dernière petite pièce. [
Luc 12].
C'est ce qu'il faut prévoir dès maintenant : chacun sera amené devant la justice de Dieu, que tous ceux qui se sont mis dans le camps adverse de Dieu (ce sont ceux-là qui ont pris Dieu en adversaire) règlent dès maintenant leurs différends avec Dieu.
Certains pourraient se dire : comment savoir si je suis en bon terme avec Dieu ou pas avant le jugement ?
----->
Ny Lalàn' Andriamanitra rehetra :
na ny fandraràna (aza ...), na ny fandidiana (manajà ...) dia voasoratra, ny olona rehetra dia manana sombiny amin'izany, farafaharatsiny ny feon'ny fieritreretana, na ny ohabolana sy ny tneim-pahendrena isankarazany. Izay manana ny Baiboly dia manana azy feno.
Ny Sazy ampiharina amin'izay mandika ny lalàna dia samy mahafantatra ihany koa ny rehetra : tsiny, henatra, nenina, ... izay antsoin'ny Baiboly hoe afobe.
Hoy ny fiteny izay hoe : "nul n'est censé ignorer la loi".
D'autres pourraient se dire : oh, moi je suis bien, je me conduis bien, je fais de bonnes actions, je ne vole pas, je ne suis pas un meurtrier, je deteste le mensonge, je fais mes devoirs en tant qu'humain.
---> Voalohany, tsy ny lalàntsika no hitsarana antsika, fa ny lalàn' Andriamanitra. Mila "bien", conformément aux lois de Dieu izany.
Mety ho betsaka amintsika no rikoriko mikasika ny tsolotra eny amin'ny fitsarana, fa moa ve isika koa mba mitetika ny hanome tsolotra ao amin'ny fitsaran' Andriamanitra, amin'ireny endrikendriky ny fitondran-tena lazaina fa tsara sy fanaovana asa soa ireny? Kanefa ny fitsaràn' Andriamanitra tsy azo anaovana an'izany, Mpitsara Marina Izy, ka tsy miantso ny tsara ho ratsy na ny ratsy ho tsara, fa rehefa nandika lalàna amin' Andriamanitra, dia nandika, ary ny sazy ho an'ny fandikàna ny lalàn('Andriamanitra) dia efa voasoratra rahateo, tsy misy secret intsony izany fa samy mahafantatra, na kristiana na tsia.
rakaroka:
Ny "loi" tsy hoe ny "loi d'amour" ihany , fa misy an-tapitrisany maaaaro, mandrafitra sy manenona ny fiainana.
==> Hiteny zavatra tsy manavanana ahy aho eto, kanefa angatahiko ireo mpahay lalàna hanamarina izay lazaiko. Na dia misy betsaka aza ny lalàna, ao amin'ny firenena iray dia misy ny lalàna fototra, dia ny lalàm-panorenana, ka ireo lalàna sy didy an-tapitrisany (izay misy karazany misandrahaka amin'ny toe-javatra maro samihafa) dia miantona amin'io lalàm-panorenana io avokoa. Ary na ny lalàm-panorenana aza dia tsy (mahazo) misy fifanoherana ao anatiny, fa miantona amin'ny tanjona tokana, ity no famaritana ao amin'ny wikipédia :
La Constitution d'un État est à la fois l'acte politique à valeur juridique et la loi fondamentale qui unit et régit de manière organisée et hiérarchisée l’ensemble des rapports entre gouvernants et gouvernés au sein de cet État, en tant qu'unité d'espace géographique et humain.
La Constitution garantit les droits et les libertés de la communauté humaine.
Tsy misy hafa amin'izany ny Lalàn' Andriamanitra, izay miantona amin'ny FITIAVANA, ary avy amin'io ny ifotoran'ny lalàna tsy hita isa.
Fanazavana sy fanoharana ireo nentiko ireo, avy aiza no "source" anomezako izany infos rehetra izany? Avy ao amin'i Jesoa Kristy, izay ambaran'ny Baiboly. Koa ny fahamarinan'ireo teny ireo dia miankina @ fahamarinan'i Jesoa Kristy, araka ny anambaran'ny Baiboly Azy.
Izaho mino fa marina izany, satria izaho no nandre ny feon'i Jesoa Kristy namaly ahy. Tsy manery anao hino aho, fa mitaona anao hampiasa "sincèrement" ny fandinihanao raha misy diso ireo fanoharana voalaza ireo.
rakaroka:
Heu...raha mitodika ny andron,'i Noa
sns dia misy "optique sahala @ mametraka "purification de l'étre" izany!
==> Izay ilay Fitiavana araka ny anambaran'ny Baiboly Azy, izay no sitrapon' Andriamanitra, mba hahazoan'ny olona purification (ka ho afa-tsiny sy nenina ary henatra eo anatrehan' Andriamanitra sy ny rehetra). Ary i Jesoa Kristy, izay ambaran'ny Baiboly kristiana, no lalana amin'izany purification izany. Izay no fanehoan' Andriamanitra faran-tampony ny fitiavaNy ny olona : "
NomeNy ny ZanaNy Lahitokana, mba tsy ho very izay rehetra mino Azy, fa hanana fiainana mandrakizay".
Raha misy tsy mino izany, dia tsy misy moyen de purification hafa azon' Andriamanitra omena azy, il restera impur, et il en soufrira éternellement. Il verra les saints (ceux qui sont purifiés), mais ils ne pourra pas entre en communion avec eux dans la lumière, il sera éternellement engoissé dans les ténèbres jusqu'à ce qu'il croît à cette preuve d'amour de Dieu, si jamais il y arrive.
