Eo milaza fa condamne... avy eo avotana avy eo tsy mino purgatoire avy eo condamne avy eo misy jesosy nefa isika no resaka avy eo malediction,, avy eo fijaliana avy eo fahasambarana

rakapy:

tsy mazava ny tianao lazaina? resaka finoana sa firazanana?

Resaka finoana no resahitsika, ka raha niteny aho hoe comorien dia silamo no tiko lazaina.

Misy comorien christianina lety a

fahamarinana:
hafa kely koa ilay fanoharana nataon'ise ary ohatran'ny mitombina,amiko aloha an...

Ka io no haiko anazavana azy ko! :lol:

[center]FANAZAVANA NY HAFATRA 33.[/center]
Fanoharana (zava-misy eto amin\'izao tontolo izao):
Ny lalàna dia mamaritra :
- didy mila tandremana sy fitsipika mila arahina
- sazy ho an\'izay mandika ny didy (=meloka)
Rehefa voapanga ny olona iray fa nandika lalàna, dia efa mipetraka sahady ny fanamelohana azy.
Ny tena atao amin\'ny fitsarana dia fandinihina hoe :
- meloka tokoa ilay voampanga sa tsia
- raha meloka, ferana ary anaovana didy ny fampiharana ny sazy mihatra aminy (araka izay efa voasoratra ao amin\'ny lalàna)
(Izaho tsy mpahay lalàna fa raha diso ahitsiho an).

NY fitsaran\' Andriamanitra :
Ny lalàn\' Andriamanitra dia mamaritra :
- Didy mila tandremana sy fitsipika mila arahina
- sazy ho an\'izay mandika ny didy (= meloka)
Mampandre mialoha Andriamanitra fa voapanga ho nandika ny Didy ny olombelona, koa mipetraka sahady ny sazy ho azy.
\"Et quand il (le Saint Esprit sera venu, il prouvera au monde qu\'il s\'égare au sujet ... du jugement de Dieu ..., parce que le dominateur de ce monde est d\'ores et déjà condamné.\". Ary satria voampanga dia hoentina eny amin\'ny fitsarana \"... nefa aza hadino fa hoentin\' Andriamanitra hotsaraina ianao\"
Ny tena ao amin\'ny fitsaran\' Andriamanitra dia fandinihina hoe :
- meloka tokoa ilay voampanga sa tsia
- raha meloka, ferana ary anaovana didy ny fampiharana ny sazy mihatra aminy (araka izay efa voasoratra ao amin\'ny lalàna).

Raha fintiniko ity tapany voalohany ity dia hoe : \"Efa voaheloka daholo ny olombelona rehetra (afa-tsy Kristy izay Andriamanitra sady Mpitsara rahateo). Ary ny sazy dia any amin\'ny afobe. Ary samy eo am-piandrasana ny fampiharana ny didim-pitsarana izay fehezina amin\'ny teny tokana hoe afobe.\"

De ahoana ny momban'ny immaculate conception ry coops :wink:

[center]FANAZAVANA TAPANY FAHAROA (33.)[/center]
Andriamanitra izay masina, ary marina ka tsy mandainga amin\'ny fitsarana, nahita fa voaheloka daholo ny olona rehetra. Ary ny tsirairay dia manana peine ho purger-na daholo
Fitiavana anefa Izy, ka nitadiavaNy hevitra mba hamonjena ny olona, ary izany dia tsy manimba velively ny fahamarinana : nirahiNy ny ZanaNy Lahitokana hi-purger ny peinen\'izay nanota rehetra, izany ny anton\'ny hazo fijaliana.
Fa misy zavatra iray hafa, ny sazy dia atonona an\'izay nanao meloka, fa ny fanasaziana ny mpanao meloka anefa tsy mahasolo ny zavatra simba.
Ary noho ny fahotan\'ny olona dia nisy tokoa ny simba : ny endrik\' Andriamanitra.
Mbola anatin\'ilay fitiavana, nalatsa-drà Kristy, ka iny ràNy latsaka iny no hoentiNy hamerina ilay endrik\' Andriamanitra rehefa tonga ny andro voatendriNy. (fanadiovana ny loto rehetra une fois pour toutes araka ny voasoratra hoe : \"En un seul jour, j\'ôterai le poids de la faute que porte ce pays\")

Manaraka raha sitrapon\' Andriamanitra hanome fanoharana hafa hampahazava raha toa mbola tsy mazava

coopsal > d ahoana indray toi @ ilay hoe : araraoty ny ny hatanoranao hanaovanao izay mahafinaritra anao , nefa aza adino fa ho hanotaniana anao dôly ireo vitanao ireo , tsy izay v lé resaka purge .
Ilay nisoloan'i Jesoa Kristy izany amiko d vidin'ilay fahafatesana en gros , izany hoe mba tsy ho very avy hatrany fa kosa hitsangana ary hanana ny fihainana mandrakizay ( izay mety ho any @ paradisa na afo-be ) , fa mandalo fitsarana foana :-P
à peu près an'io izany lé izy fa tsy d mahavoa loatra zà e! ialana tsiny raha somary misy niova ilay tenin'A/tra .

Ary ny tsirairay dia manana peine ho purger-na daholo
Fitiavana anefa Izy, ka nitadiavaNy hevitra mba hamonjena ny olona, ary izany dia tsy manimba velively ny fahamarinana : nirahiNy ny ZanaNy Lahitokana hi-purger ny peinen'izay nanota rehetra, izany ny anton'ny hazo fijaliana.

contradictoire indray:
tsirairay de avy eo zanany lahitokana...
raha za ngamba ny mivavaka any @ ngahy pasy lasako aby ny mpiangona rehefa isaky ny miteny raha contradictoire ingahy pasy

ika > sarotra b izany hevitr'élah izany an! :-D :-D :-D

izay no tsy handehanako any intsony :wink:

:-D :-D :-D

kotobekibo:
d ahoana indray toi @ ilay hoe : araraoty ny ny hatanoranao hanaovanao izay mahafinaritra anao , nefa aza adino fa ho hanotaniana anao dôly ireo vitanao ireo , tsy izay v lé resaka purge

==> Raha adikako amin'ny fomba fiteny ahazoako azy ilay ambaranao eto dia hoe : ataovy izay mahafinaritra anao, kanefa aza hadino fa halaina am-bavany (hadinina) ianao amin'izay nataonao rehetra. Ny fahalalako ny purge (raha fahalalana fotsiny) dia hoe manonitra ny tsy vitanao ary manefa ny sazinao! Samy hafa amin'ny fitsarana izany.
Fa ny fahalalako dia sombintsombiny, ny fahalalana feno dia an' Andriamanitra, ary ao amin'i Kristy izany. Koa soa kokoa ny manontany ny fahalalan' Andriamanitra noho ny an'i coopsal.

kotobekibo:
Ilay nisoloan'i Jesoa Kristy izany amiko d vidin'ilay fahafatesana en gros , izany hoe mba tsy ho very avy hatrany fa kosa hitsangana ary hanana ny fihainana mandrakizay ( izay mety ho any @ paradisa na afo-be ) , fa mandalo fitsarana foana
à peu près an'io izany lé izy fa tsy d mahavoa loatra zà e! ialana tsiny raha somary misy niova ilay tenin'A/tra .

==> Tsy dia azoko ilay fanazavanao eto! Na izany na tsy izany, raha mazoto hahafantatra ny marina ianao dia tokana ny lalana : Kristy.
Ny mpanao gazety amin'ny lafiny iray dia mahavoa satria ao @ asany dia manam-pahafantarana mikasika ny asa rehetra izy! Amin'ny lafiny iray voa ihany izy satria mahafantatra superficiellement fa tsy mahatsapa ny tena izy ary tsy hahalala ny tombontsoa rehetra ao anatin'izany.
Tahaka izany ny olona izay manana fahalalana momba an'i Kristy araka ny tantara fotsiny sy ny fandalinan'ny saina kanefa tsy miaina ao amiNy. Izy no voa mafy indrindra, tsara kokoa ho an'ny olona ny tsy nahafantatra an'i Kristy kanefa mitady ny marina amin'ny fony, toy izay nandre sy nampahafantarina nefa tsy nahafantatra Azy.

Ikaretsaka:
contradictoire indray:
tsirairay de avy eo zanany lahitokana...

==> Tatsy ambadika tatsy ianao namerina ilay tenin\'i Kristy hoe \"votsa saina\", ary ity eto fa misy exemple anakiray.

Misy réalité spirituelle iray dia izao :
- Ny olona rehetra izay nanota dia manana peine ho purgena pendant l\'éternité!
Ny faharoa (fitiavan\' Andriamanitra) dia izao :
- Nirahin\' Andriamanitra tety ambonin\'ny tany ny ZanaNy Lahitokana hi purger ny sazin\'izay mino!
Izany hoe, ilay sazy tokony ho purger-ko any @ éternité dia efa no-purgern\'i Kristy t@ nahatongavany tety an-tany! Afaka madiodio aho (sy izay mino rehetra) izany.

Fanoharana :
Tao amin\'ny fonja anakiray dia nisy olona maromaro voaheloka ho faty ny daty voatondro. Ao amin\'ny tranony maizina ao ny tsirairay izany dia miandry fotsiny ilay andro sisa, satria efa voaheloka.
Mialoha io fotoana io anefa dia nisy filazana tonga tao amin\'ny fonja hoe \"nanome famotsoran-keloka ho an\'izay vonona ny handray izany ny filoha\". Ny dikan\'ny famotsoran-keloka dia hoe \"tsy hotanterahina aminy intsony ny famonoana ho faty\".
Izay rehetra nety nandray ny famotsoran-keloka dia nahazo nivoaka malalaka ny fonja.
Misy olana iray anefa, efa nigadra sy voaheloka fa mpamono olona ireo ka naloto ny casier judiciaire-ny. Ny fahafahany tamin\'ny fanamelohana ho faty dia tsara, saingy hiaina fahamenarana sy fahasahiranana mandrakariva izy ireo raha mankeny @ sarababem-bahoaka sy hitady asa ohatra, satria misoratra foana fa efa namono olona izy. Hoy ny filoha hoe \"homena casier judiciaire vaovao ireo amin\'ny fotoana izay hivoahany ny fonja\".

Tsy misy hafa amin\'izany ny fanahin\'ny olona ao anatin\'ny vatany, ny fony dia cellule kely iray izay iandrasany ny famonoana azy (satria efa voaheloka rahateo). Fa Andriamanitra izay lehibe indrindra, dia nanoratra taratasy famotsoran-keloka ho an\'izay vonona handray (izany no evanjely hahavonjy izay mino). Ankoatra izay, ny ràn\'i Kristy latsaka dia hanavao ny fanahiny amin\'ny fotoana izay hahatanteraka (complet) ny fivoahany ny fonja.

Andriamanitra marina ka ny heloka natao dia tsy maintsy mandray ny sazy sahaza azy. Koa mba hanafahany ny sazy t@ olona, dia ny ZanaNy Lahitokana no nampiharaNy ny sazy.

Fahiny tamin\'ny fahampanjaka dia nisy ny nantsoina hoe \"souffre-douleur\", zazalahy izay nokapohina teo amin\'ny toeran\'ny princes rehefa manao hadisoana izy ka tokony hokapohina satria ny zanaky ny mpanjaka tsy azo kapohina.
Tahatahaka izay ny zava-misy eto, fa ny mahasamy hafa azy dia izao, ilay Zanaka LAhitokan\'ny Mpanjakan\'ny Mpanjaka (Kristy) no nandray ny sazin\'ireo rehetra izay nanota, satria tian\' Andriamanitra tsy hiaina afobe ny olona.

Fantaro (ary diniho fa marina) izao : ny tena sazy noho ny fahotan\'ny olona dia tsy izay mitranga amin\'ny nofony loatra (mety ho conséquence ihany iny), fa ny aizim-panahy sy ny fikorontanana ao am-pony. Ary izany rehetra izany dia tsapantsika dieny ankehitriny, fa maro ny olona no mamono fotsiny ny feon\'ny fieritreretany amin\'ny zava-mahafinaritra isan-karazany (y compris la religion).

Raha tsy misy mahita ny any ankoatra eto, ireo rehetra ireo kosa dia zavatra tsapantsika ary iainantsika mandritra ny taona, mba hanaporofo amintsika Fa ho avy ny andro, tsy hisy fomba intsony hanakonana ireny ary amin\'izay ho feno ny sazy : haharitra mandrakizay ny fanenenana, ny tahotra, ny fitadiavana fiadanam-po nefa tsy mety hahazo!

Tokana ny fomba hanafaka ny olona amin\'ny afobe : ny finoana an\'i Jesosy.

fahamarinana an,mivavaha anie ami'andriamanitra ahatonga ahy hivavaka e.de ho itako eo na hiova aho na tsia.

fijo>>
Ny vavaka dia tsy fotoana hangatahana amin' Andriamanitra fotsiny, fa indrindra indrindra hihainoan'ilay mivavaka an' Andriamanitra manambara ny plan-ny.
Ka Andriamanitra manana plan hamonjena an'i Fijo, plan-ny izany fa tsy ahy, fa rehefa mivavaka ho an'i fijo na Ikaretsaka aho, dia atoron' Andriamanitra ahy hoe inona no andraisako anjara amin'izay plan-ny izay!
Dia izany no tanterahiko eto. Ca fait parti du plan de DIEU.

Izaho tenako 23 ans vao nifanena tamin'i Kristy, tsy izaho no hanery hoe vao nitoriana teny ny olona iray dia hahafantatra an'i Kristy.

Andriamanitra mampisafidy malalaka ny olona na hino na tsy hino Azy sy ny asaNy. Izaho nino ny fisiaNy fa nisalasala be raha ny baiboly no manambara marina ny fomba ifandraisana amiNy.
Ankehitriny aho mino, ary menatra noho izay nolaviko rehetra sy nizingiziniko fa tsy marina kanjo marina.
Mazava ho azy fa tsy menatra eo anatrehan'olona amin'izany aho, fa eo anatrehan' Andriamanitra ilay mampahafantatra ny tenaNy amiko amin'ny alalan'i Kristy.

kotobekibo:

Zà aloha ref maty d tonga d direct any andanitra e!
Mety misy gare kely lalovana tahaky ny afo fandiovana , sns ... fa ny terminus d any andanitssa ô!
Zà matoky an'i Lery ! ;-)

marina izany hoe izaho matoky an'i kristy izany .Izay rehetra mino ny Anarany dia ho tonga zanak'Atra ,ary raha zanak'Atra dia ho mpandova koa .Izay misy azy no misy antsika koa .. na dia kely toy ny voantsiperifery aza ny finoantsika dia ho tonga lehibe toy ny hazo hialokalofana tokoa izany raha mino an'i kristy irery isika .

coopsal:

[center]FANAZAVANA NY HAFATRA 33.[/center]
Fanoharana (zava-misy eto amin\'izao tontolo izao):
Ny lalàna dia mamaritra :
- didy mila tandremana sy fitsipika mila arahina
- sazy ho an\'izay mandika ny didy (=meloka)
Rehefa voapanga ny olona iray fa nandika lalàna, dia efa mipetraka sahady ny fanamelohana azy.
Ny tena atao amin\'ny fitsarana dia fandinihina hoe :
- meloka tokoa ilay voampanga sa tsia
- raha meloka, ferana ary anaovana didy ny fampiharana ny sazy mihatra aminy (araka izay efa voasoratra ao amin\'ny lalàna)
(Izaho tsy mpahay lalàna fa raha diso ahitsiho an).

NY fitsaran\' Andriamanitra :
Ny lalàn\' Andriamanitra dia mamaritra :
- Didy mila tandremana sy fitsipika mila arahina
- sazy ho an\'izay mandika ny didy (= meloka)
Mampandre mialoha Andriamanitra fa voapanga ho nandika ny Didy ny olombelona, koa mipetraka sahady ny sazy ho azy.
\"Et quand il (le Saint Esprit sera venu, il prouvera au monde qu\'il s\'égare au sujet ... du jugement de Dieu ..., parce que le dominateur de ce monde est d\'ores et déjà condamné.\". Ary satria voampanga dia hoentina eny amin\'ny fitsarana \"... nefa aza hadino fa hoentin\' Andriamanitra hotsaraina ianao\"
Ny tena ao amin\'ny fitsaran\' Andriamanitra dia fandinihina hoe :
- meloka tokoa ilay voampanga sa tsia
- raha meloka, ferana ary anaovana didy ny fampiharana ny sazy mihatra aminy (araka izay efa voasoratra ao amin\'ny lalàna).

Raha fintiniko ity tapany voalohany ity dia hoe : \"Efa voaheloka daholo ny olombelona rehetra (afa-tsy Kristy izay Andriamanitra sady Mpitsara rahateo). Ary ny sazy dia any amin\'ny afobe. Ary samy eo am-piandrasana ny fampiharana ny didim-pitsarana izay fehezina amin\'ny teny tokana hoe afobe.\"

misaotra mizara e

:-*

fa entre pa.. aiza ny hafatra 1 sy 2 fa tonga de 33 no copy paste be :-D

ikaretsaka:

noue> efa hoe "tsy fahafahana mivoana any anivon-danitra any fa santarina eto an-tany hampiadana ny olona rehetra" :-D

ka zay anie no lazaiko oe tsy aleo ve ny fiainana eto an-tany no atao zay mahatsara azy fa aleo ilay fanontaniana, Andriamanitra irery iany no mahafantara ny valiny @ fitsarana farany kooooo


:-D :-D :-D