LD:
ny hitako tena mampalahelo fototr\'ireny rehetra ireny dia very sy lasa mangatsiaka ny fitiavana ny olona...
... tena marina izany r\'ise fa tsy misy intsony ilay fitiavana... ary hiharatsy hoy ny tenin\'Andriamanitra ny olona satria mihamandositra azy ny olona...
rabila:
Prime a!! Ny olona efa ratsy foana hatramin\'izay nisian\'ny propriété privée : cupidité , egoisme
... azo ekena ihany raha raisina ara-pomba fijery ekonomika na politika, saingy ny tenin\'Andriamanitra efa nilaza fa ny nataon\'ny olona voalohany tao Edena no niaingàn\'ny faharatsina rehefa niala tamin\'Andriamanitra ireo...
rabila:
Izany no anisan\'ny sivilizasiona talohabe tany namorona ny atao hoe \"didy \" na \"lalàna \" ary anisan\'izany ny \" didy folo \"-n\'ny Hebreo ( izay marihiko fa tsy nanakana an\'i Josoa handringana ny mponina rehetra ,eny fa na dia ny zaza minono aza, tany amin\'izay tany rehetra nolazaina fa nomen\'i jehova andriamanitra azy ireo !!), ary talohan\'izany na en parallèle aza dia nisy ireo \"didy\" maro samihafa ( Veda , ethiques bouddhiques .....fahendren\'ny Ntaolo eran-tany )izay niezaka nandrindra hatrany ny fiaraha-monina ,ary ireo droits rehetra apetraka amin\'izao vanin\'andro iainantsika izao.
Ny fametrahana lalàna fahagola dia fomba hi-conserver-na ny unité communautaire , avy eo dia tsy maitsy mitady compromis mba hahatsara ny rapport de voisinage ,
... somary ahitsy kely... ny didy folo dia Andriamanitra mihitsy no nanome azy ary nanoratra izany tamin\'ny vatofisaka tao Sinay, nomena ny zanak\'israely tamin\'ny alalan\'i Mosesy, fa tsy notovozina ara-pifandraisana na ara-pahendrena eo amin\'ny fiarahamonina loatra ka natao handrindra fiarahamonina (toa ireo notanisainao ireo)... ny didy folo dia nomen\'Andriamanitra indrindra hampiverina ny fihavanan\'Andriamanitra sy ny zanak\'israely... izay vao nitarafana ny fiarahamonina amin\'ny ankapobeny...
Mikasina ny ady nataon\'i Josoa (tsy izy ihany fa ny ady nataon\'i Saoly Mpanjaka, Davida Mpanjaka...) dia tsy ady ara-politika na ady ara-ekonomika araka izay fandikàna azy fa teny faminaniana avy amin\'i Jehovah... ny halan\'Andriamanitra dia tsy ny olona velively (toy ny fijery ivelany ny zava-nisy) fa ny fanompoan-tsampy sy ny fanangaroana na ny fampitahàna Azy tamin\'ny sampy sy ny zavaboahary nohariany... ka ny firenena rehetra nanao izany dia nofaiziny avokoa, eny fa na ny zanak\'israely noheverina ho firenena voafidy aza... tsy indray mandeha Andriamanitra no nanafay azy ireo fony tany an\'efitra avy any Egypta ary tena maty mihitsy fa tsy nihatra fahoriana fotsiny...
Ka ny ady nataon\'i Josoa dia anisan\'ny faminaniana avy amin\'i Jehovah nampanantenainy ny vahoakany fa handova tany feno harena (tondra-dronono sy tantely) ny zanak\'israely rehefa hivoaka avy any Egypta...
Ka ny hoe fandatsahan-drà dia lalana tsy maintsy nodiavina tokoa satria ireo tany manan-karena resahina dia tany nisy mponina fa tsy tany foana, ary ireo mponina ireo (izay mpanompo sampy) dia tsy hanaiky mora foana izany fidirana ao aminy izany, vokany tsy maintsy nisy ady...
rabila:
tonga hatrany amin\'ny Droit de l\'Homme izay fomba iray hi-conserver-na ny humanité.
... adihevitra be ny amin\'io satria fanehoana ny fialàna tamin\'Andriamanitra ny fototra iaingan\'ny Droit de l\'Homme ka nanomboka nifotorana amin\'ny \"la Mère Raison\" ka nahatonga ny firenena frantsay sy ireo rehetra resy lahatra tamin\'izany ho niala tamin\'ny didin\'Andriamanitra ary tsy mino intsony aza an\'Andriamanitra... (tsy vitsy ny fikarohana manaporofo fa nanomboka hatramin\'ny nivoahan\'ny \"Droit de l\'Homme\" ho \"principe universel\" mikasika ny fiarovana ny mahaolona no nialàn\'ny olona tamin\'ny finoana sy ny fiangonana ary tsy mahagaga raha ireo fiangonan-dehibe rehetra ao eoropa raha lasa \"musée\" sy \"site touristique\" sisa fa tsy misy aina tena feno firaisana amin\'Andriamanitra intsony...)
rabila:
Ary raha miharatsy aza ny olona ,apetrao ny fanontaniana hoe : inona no mahatonga an\'izany ? Ny fahantrana ara-toekarena ve ? ny fisian\'ny tsy fitoviana saranga ve ? Ny fahantrana ara-pahalalàna ve ? Betsaka ny fanontaniana azo apetraka .
... betsaka tokoa no azo anontaniana fa tokana ihany no tena valiny : ny
fisarahana amin\'Andriamanitra...
rabila:
Fa \'ty aho eto , tant qu\'on ne met pas l\'economie (et par extension l\'environnement) au service de l\'Homme ,dia na voasoratra na tsy voasoratra dia any foana ny lalana diavin-draolombelona = L\'AUTO-DESTRUCTION.Ary rehefa miresaka auto-déstruction dia ao ny ady rehetra ,ary rehefa misy ny ady dia misy ny rà latsaka ...............
... misy itoviako hevitra kely ihany saingy ilay tohiny no tsy hitako dia ilay hoe : \"et l\'Homme au service de qui (ou du moins de quoi)???\"
rabila:
Raha tsy diso aho ao amin\'ny genesisy ao misy an\'ilay hoe :\" miteraha , mamenoa ny tany ,manjakà amin\'ireo biby na manidina ,na anaty rano , na mandady .....\" ohatraohatran\'izay fa azo verifier-na ...
Betsaka no olombelona nandray an\'izy io ara-bakiteny (ilay fanjakazakana indrindra indrindra )ka nanao dia nanao izany tokoa (raha ny tantaran\'ny olombelona no jerena ). Izay hoy izy no efa voasoratra ,revelée , d\'inspiration divine ( arakarany ).....Ny tiako marihina kely fotsiny amin\'io farany io dia niezaka i JPII nanazava an\'izy io fa fomba iray fotsiny hanenjehany ny AT sy ny materialistes ilay izy eny fa na ny laika aza( izay voalazany fa rangory fototry ny afo iavian\'izay zavatra tsy mandeha amin\'ny laoniny eto an-tany .....).
... ny \"vanité\" anisan\'ny mahaolombelona ny olombelona dia tsy mahagaga... ary izany aza no anisan\'ny mahatsara ny dinika toy izao ahafahana mifamizara ny tsara ka ialàna amin\'ny ratsy toa izany... ka tsy ny olona ihany no mpandika vilana fa \"ilay ratsy\" koa miasa sy tsy mipetra-potsiny...
rabila:
Ny ahy izao foana : Betsaka ireo mponina izay miaina amin\'ny haza sy ny fanjonoana ary ny fihotina ,ary mbola miaina tsy misy raorao miaraka amin\'ny natiora ; izaho tsy milaza akory fa tsy misy ny vono-olona na ny rà latsaka any aminy , fa hoy aho hoe : tsy ry zareo no namorona ny inquisition , ny propriété privée sns.................
... tsy azoko loatra ny tianao ahatongavana fa ndrao hodianao tsy hita ny sorona hatao isaky ny hanao asa ataon\'ny tantsaha (mpanjono, mpihaza, mpioty, mpamboly, mpiompy) io??? ary tsy zovina aminao fa ny sorona atao (mila rà) dia mety hiafara hatrany amin\'ny ràn\'olombelona (zazakely) raha toa ka goavana ilay zavatra tiana angatahana???
