Ty ndray ny laza adina. Nisy nanotany ahy. Na aho koa aza mba kenda @ famaliana azy. Ny angatahiko, toy ny an'i niryna, dia ny mba hiorina @ tenin'Atra ny valiny atolotrao.:wink:

Mpiandry sa Pastora...
Tantara tena nisy teo anivona fiangonana FLM iray tao Fianarantsoa. Mahakasika Pastora iray sy Mpiandry iray(ramatoa efa eo @ 60 taona eo ho eo) ny tantara. Tsy nifanaraka t@ilay Pastora mihintsy ity Mpiandry iray ity. Nanao izay rehetra hahatafitohana ity Pastora izy tao am-piangonana, ary nihevitry ny honanana ny marina sy rariny hatrany izy t@zany fotoana izany.
Tonga anefa ny fotoana hialany aina. Teo izy miteniteny iny indrindra, no milaza fa mahita ny tanan'i Jesosy handray azy. Toa manalavitra azy hatany anefa ilay tanana. Hoy Jesosy taminy:'' tsy afaka mandray ny tananao aho, raha tsy mifona @ Pastora hianao.'' Tsy hita izay hatao, ka dia voatery nampakana ilay pastora. Somary nampifila anefa ilay Pastora teo am-piandohana, ka nanao hoe: ''hay ve mba mila ahy ihany. Hatrizay namely mafy ahy.'' Tonga saina ihany ka dia nandeha namonjy tany @ tranon'ilay mpiandry. Tonga eo am-baravarana anefa, tapitra ny ain'ilay mpiandry. Dia tsy noafaka nifamela heloka mivantana. Ny anatra azo tsoahina (oe tena sûr) dia mifamela ry reto raha mbola azo atao, sao tratry ny toy izany.

Ny Fanotaniana ary:Underlined text:
1- voavela heloka ve ilay Mpiandry? Fa Nahoana ary ahoana no hofisehon'ilay famelan-keloka eto?
2- hovoavela koa ve ny helok'ilay Pastora raha supposer-ntsika fa nisy ohatra fahamarinana tao @ilay Mpiandry?

tsy mahita lazaina satria tsy mahafantatra ny tena atao hoe "mpiandry" (be loatra ny tantara heno momba an'ireny mpiandry ireny ka aleo mamaky fotsiny zay lazainareo eto)

Ny Fanotaniana ary:
1- voavela heloka ve ilay Mpiandry? Fa Nahoana ary ahoana no hofisehon'ilay famelan-keloka eto?

sarotra be ny mamaly an'io satria isika miteny izao tsy nisy mbola tany , na afobe io lazaiko io na any an-danitra.. ka tsy nahita hoe aiza ho aiza marina izao ilay mpiandry, fa kosa ny am-pony tsy miletika any tsy fantatra

[/quote]
2- hovoavela koa ve ny helok'ilay Pastora raha supposer-ntsika fa nisy ohatra fahamarinana tao @ilay Mpiandry?[/quote]
raha nibebaka izy.
Ohatran'i Piera nanda an'i Jesoa t@ Zoma Masina ihany io, ry zanako, i Jesoa tsy niteny hoe "voavela ny helokao na ahoana" fa i piera no nahatsapa tena irery ka nibebaka, Inoako fa raha izany no nataon'i Pasitera dia...

http://baiboly.katolika.org/boky/Marka/14/66-72:
jereo eto

Amikio dia ny fandinihan-tena sy ny fahatsapan-tena no zava dehibe

Ataoko fa intention eto no zava-dehibe na dia tsy tanteraka ara-bakiteny aza ny fifamelana. Raha maniry ny hibebaka ny olona iray dia efa misy PAS mankany @ conversion izay. Dia toy izay koa ny cas-n`ilay mpiandry.

Ny hanampiako azy dia aza mba dia mba ireharehana loatra ity hoe : mpiandry aho, na mpandray fa lasa pharisaisme no iafarany.

Tsy mamela ny Ray satria tsy mamela aho!
Tsy mamela ny Ray satria tsy mamela ny fahavaloko aho(na ny olona manana ady amiko,na ny namana nivadika tamiko,na ny olona nandratra ny foko,na ny hafa nanao toetra tsy zaka,sns)

..Fa raha mamela ny fahadisoan'ny olona hianareo,dia mba hamela ny anareo koa ny Rainareo izay any an-danitra. Mat 6:14

Ary raha mitsangana mivavaka hianareo,ka misy olona ananareo alahelo,dia mamela ny helony,mba havelan'ny Rainareo izay any an-danitra koa ny helokareo Marka 11:25-26.

Ahoana ny hevitrao? Tsy ho voavelan'Atra izany ny heloka raha tsy mamela ny hafa na mangataka famelan-keloka avy any amin'ny hafa aloha.
(l)niryna

ary raha tena tsy afaka izy nefa nanana ny intention sy ny fikasana te hanao izany tao aminy talohan'ny nahafatesany?

ikaretsaka:

ary raha tena tsy afaka izy nefa nanana ny intention sy ny fikasana te hanao izany tao aminy talohan'ny nahafatesany?

Ka izay indrindra no nitranga araka ny fitantarany azy io,efa niezaka izy izany tamin'ny fara-fialany aina.

Maty ilay olona tsy afaka ny hanao na inona na inona intsony isika fa isika velona no mangataka famelana amin'Atra ny hamela olona fa raha maty tsy afaka hidera Azy na hiresaka na andeha hamela intsony.

niryna:

Moa ve mahatsiaro ny maty ary mbola afaka midera an'Atra ve izy?

Raha mbola velona ihany isika no mahatsiaro fa rehefa maty dia tsy mahatsiaro intsony,toy izany koa ny maty ,tsy afaka midera an'ATra intsony. Ny maty tsy mba hidera an'i Jehovah.Na izay midina any amin'ny mangingina. Sal 115:17, Miverena,Jehovah o! afaho ny fanahiko;Vonjeo aho noho ny famindramponao.Fa tsy misy fahatsiarovana Anao any amin'ny fahafatesana.Any amin'ny fiainan-tsi-hita iza no hidera Anao? Sal 6:4-5

Io moa dia Atra no farany amin'ny famelana na tsia.Matoa izy niantso ilay pasitera hitady famelana dia efa niezaka izy ny hamela azy na angataka ny famelana avy tamin'ny pasitera.
Ilay pasitera koa na nahatadidy ny nataony aza,satria olombelona ihany ny teny dia vonona ny hamela azy sy namela azy.
Izany no antony mahatonga antsika tsy maitsy mifamela heloka dieny mbola velona satria rehefa maty tonga dia eo no farany.
Nisy olona izay niantso ahy hoe andao isika hivavaka ny nenitoako izay vao maty ,ka afaka andro vitsivitsy izy no nilaza izany ,mba ho vonjen'Atra izy.Tsy afaka ny hivavaka ny olona efa maty intsony isika fa mbola velona no samy mifamela.Afaka mivavaka ny havany sy ireo olona nilaozany isika mba omen'Atra hery ohatra na izay vavaka tiantsika atao ho an'ireo velona.
Mila ezaka isika rehetra dieny mbola velona fa marony fitsampana miandry, mamela, mifamela,mitia ny fahavalo ,tsy ho voatery hiaraka aminy na hatoky azy intsony fa mianatra ny mamela azy tanteraka.(LK 6:35-38)

Ny vavaka nampianarin'ny Tompo ho antsika ary ampiarina amin'ny fiainana fa tsy atao tsianjery fotsiny dia ny hoe "mamela ny helokay tahaka ny namelanay izay meloka taminay" (Mat 6:14)
Ny tompo izany no nangatahina hamela ny heloka(izaho sy ianao) satria isika izany efa namela heloka...(ny hafa):arrow:(tahaka ny namelana izay meloka taminay):D (l)(l)(l)(l)

ikaretsaka tao ambony tao:


1- voavela heloka ve ilay Mpiandry? Fa Nahoana ary ahoana no hofisehon'ilay famelan-keloka eto?
sarotra be ny mamaly an'io satria isika miteny izao tsy nisy mbola tany , na afobe io lazaiko io na any an-danitra.. ka tsy nahita hoe aiza ho aiza marina izao ilay mpiandry, fa kosa ny am-pony tsy miletika any tsy fantatra


2- hovoavela koa ve ny helok'ilay Pastora raha supposer-ntsika fa nisy ohatra fahamarinana tao @ilay Mpiandry?
raha nibebaka izy.
Ohatran'i Piera nanda an'i Jesoa t@ Zoma Masina ihany io, ry zanako, i Jesoa tsy niteny hoe "voavela ny helokao na ahoana" fa i piera no nahatsapa tena irery ka nibebaka, Inoako fa raha izany no nataon'i Pasitera dia...
jereo eto

Amikio dia ny fandinihan-tena sy ny fahatsapan-tena no zava dehibe

za aloha tsy mino izany hoe nahita tanan'i jesosy izany.le jesosy itany tao ve le jesosy araka ireny sary ita eran'ny boky ireny???? raha izay mantsy dia diso fa sraimbazaha izany no itany tao.

fijo:

za aloha tsy mino izany hoe nahita tanan'i jesosy izany.le jesosy itany tao ve le jesosy araka ireny sary ita eran'ny boky ireny???? raha izay mantsy dia diso fa sraimbazaha izany no itany tao.

Eto ny hoe fahitana, araky ny resaka ''dogmatika '' (= Fampianarana ny @ finoana) dia sary asehon'Atra entina mampianatra sy manitsy antsika. Ny fahitana dia anatin'ny fanomezam-pahasoavana manokana entina hampiorenana finoana. Ary ny fahitana dia samy manana ny ataontsika hoe ''dégré-ny'' ny tsirairay . Io fahitana io koa no entin'i Jesosy manao ny asany hatr@ izao. Raha ny fahitany ny tanan'i Jesosy eto dia ny finoany no mamaritra azy. Izany hoe ny finoany no entin'i Jesosy maneho ny tenany amin'ilay olona mba hampitombo izany , fa tsy sanatria hampahataotra azy ka hanozongozona ny finoana ao amin'ilay olona.

Ireto no tsarovy: Jesosy dia Atra Zanaka. Ka raha tena maneho ny tena endrika maha-Atra Azy Izy dia tsy hozakan'ny saintsika mihintsy izany. Jesosy dia tena ''vazaha''. Tsarovy mandrakariva fa Jiosy Izy, rehefa nahazo ny ''matière- substance'' mahaolona Azy. :lol::lol:

Fiffi:

tsy mahita lazaina satria tsy mahafantatra ny tena atao hoe "mpiandry" (be loatra ny tantara heno momba an'ireny mpiandry ireny ka aleo mamaky fotsiny zay lazainareo eto)

ilay mpiandry eto dia olona voafidin'Atra saingy nanaiky nampiasan'ny satana izy.Na any am-piangonana koa aza dia manana miaramila satana,dia ireny olona mihinam-bola ireny na manao orin'asa ho an'ny mahantra ohatra kanefa lasa nataony fitaovana hitadiavam-bola.Maro ary tsy kely lalana.Toy ny kristiana rehetra izay mila miambina fa mora ho an'ny satana ny miditra ao amin'ny raha tsy miambina,manana fankahalana na tsy fitiavana olona ohatra dia mila mivavaka haingana mba tsy hiditra ny satana.Maro ary mila hiezahana isan'andro.Io mpiandry io izany no nampiasain'ny satana kanefa fantan'ny Tompo izy fa efa olom-boafidy ary novonjeny tamin'ny farany,nampahafatariny azy ny toetra ratsy tsy nety nataony ka mila hibebahany alohany andraisany azy.Izay koa no hianarantsika rehetra ary ato amin'ny sera no hampiharina izany voalohany indrindra,dia ny fianakaviana sy ny manodidina:D

Nisy rangahy tsy nino an'Atra.Nony niditra ny hopitaly izy dia novangian'ny havany ary nangataka izy ireo mba hivavahana izy.Tonga tany ny pasitera ary niangavy azy ny mba hibebaka sy hanome ny fiainany ho an'i Kristy,natao ny ala-nenina ary tsy nety nanolotra ny fiainany ho an'ny Tompo mihitsy izy.Hoy ny fara-teniny hoe mafana be aho fa vohay ny varavarankely.Nifampijery ny rehetra satria ny andro mangatsiatsiaka,ary ny rehetra tsy nahatsapa izany mafana izany.Izay no fara-teniny dia lasa nody izy.Ahoana no fieritreretanao izany?:cry::cry::cry:

todisoa,tsy azonao ilay tiako laaina.ny mpino kristianina rehetra dia mino fa ny tarehin'i jesoa dia ilay "ampahitana "azy eraky ny boky sokafany.araka ny fanadihadiana nisy anefa dia tsy toa io ilay tenatarehan'i jesoa,ka rah anilaza izy fa nahita ny tann'i jesoa,sao dia ilay jesoa hitany amin'ny sary ary no hitany tao????jesoa dokambarotra mants iny vazaha madio iny.fa lery olona tany an'efitra foana ,asa moa na nandro izy tany na ahoana

Jesosy dia tena ''vazaha''. Tsarovy mandrakariva fa Jiosy Izy, rehefa nahazo ny ''matière- substance'' mahaolona Azy.

:roll::roll::roll::roll:

jesoa dokambarotra mants iny vazaha madio iny.fa lery olona tany an'efitra foana ,asa moa na nandro izy tany na ahoana

:-D:-D:-D:-D:-D

ilay principen'ity "isehoana isehoana" ity mihitsy no tsy azoko koa amin'ilay "kristianintianim-poana" .
eo lavina ny fisehoana dia eo ekena indray:roll:

"kristianintianim-poana"

@ IKaretsaka zany rehefa tsy mitovy firehana aminao de na sekta na kristianintianim-poana?

Ary ny mahagaga de mbola tsy nahita Katolika mihitsy aho nanitsy na nanoro an' Ika hoe sao tafahoatra ilay fomba fiteny ... sa zay ilay firaisan-kinam-pinoana Katolika?

fijo:

todisoa,tsy azonao ilay tiako laaina.ny mpino kristianina rehetra dia mino fa ny tarehin'i jesoa dia ilay "ampahitana "azy eraky ny boky sokafany.araka ny fanadihadiana nisy anefa dia tsy toa io ilay tenatarehan'i jesoa,ka rah anilaza izy fa nahita ny tann'i jesoa,sao dia ilay jesoa hitany amin'ny sary ary no hitany tao????jesoa dokambarotra mants iny vazaha madio iny.fa lery olona tany an'efitra foana ,asa moa na nandro izy tany na ahoana

Azoko tsara ilay tianao hahatongavana ka. Ny metimety kokoa aminao angamba dia ny mamaky an'ilay boky hoe :''Ny endrik'Atra''. Izao no famintinana ilay boky: Atra dia manana endrika izay tsy takatry ny sain'olombelona @ mahaAtra Azy. Atra dia Fanahy, ary avelany isika hihevitra (concevoir) ny mety ho endriny araky ny ahatakarantsika ny hevitra ara-baiboly. Ka ireo endrika tianao hotsindriana eto, ireny rehetra ireny dia niainga t@ ''inspiration''-tsika olombelona. Izay tsy azo lavina fa avy t@ Fanahy Masina no nahazoana azy, noho ny @ fanehoana ny mahatsara ny endrik'Atra. Izany no ''Endrik'Atra tonga nofo'' ao @ Jesosy Kristy.

Eto koa anefa dia misy olona izay manana fanomezam-pahasoavana manokana, izay isehoan'Atra mivantana (oh: Mosesy. Teto Mkara koa i Nenilava. Ireny no afaka mahita ny tena endrik'Atra. Anefa mbola misy fetrany ihany, izany hoe arak'izay fantatr'Atra fa hozakan'ny sain'ny olombelona.

Raha atao indray milaza izany dia ireny endrik'Atra voarakitra an-tsary ireny dia misy ahitana asan'ny Fanahy Masina raha vao maneho an-karihary ny ''Asa misionan'Atra'' dia: Atra Ray Mpahary, Atra Zanaka (Jesosy) Mpanavotra ary ny Fanahy Masina Mpanamasina.Izany no miteraka fibebahana hoan'ny olona. Fa kosa raha maneho ny talenta fotsiny ihany, izay miterak fhetseham-po, dia io ilay ''jesoa dokambarotra'' izay lazainao ireny, ary tena marina izany lazainao izany,

todisoa an,ka izao anie e,le hendrika jesoa ita eraky ny sary dia sarina vazaha lahy lava be sy lava volo ary fotsy sy madio tsara.
rehefa natao anefa n reconstitution ny mety ho tarehin'ny olona nisy tamin'izany andron'i jesoa izany,"io dia azo natao avy amin'ny alalan'ny karandoha hita tany aramanie "toerana nisy azy" ary karandoha tamin'ny vaninandro niainany io naverina io"""olona fohy no nisy tany,ary tsy fotsy fa somary maloka hoditra,ary ny olon atamin'izany fotoan aizany di atsy lava volombava sy volo akory fa fohy volo sy somary olioly be ny volony.ka sao dia le jesoa pub no hitan'lay akama no ahiako...