Sendra hitako androany ity ry zareo dia aleo izaho no hamoaka azy eto satria zava-misy any Italia izany ity e!
http://fr.news.yahoo.com/25012006/202/la-justice-italienne-appelee-se-prononcer-sur-l-existence-de.html
Dia mba fantatsika izany hoe tahka ny ahoana tokoa ny olona nametraka ny adi-hevitra tato e!
Betsaka mihitsy ny chance-n'ilay athée amin'io. Fa manontany tena ihany aho ny amin'izay ho fihetsik'i Vatican manoloana an'io. Asa koa raha hanan-kevitra ny FFKM. Na izay institution hafa mitovitovy amin'ireo ...
Tsy misy zavatra mampatahotra amin'izany fa ny finoana dia finoana ihany. Na resy aza amin'ny fitsarana aza ilay pretra, tsy ahafoana ny finoana, ny fiangonana Kristianinia, ary ny Fiangonana Katolika izy. Efa betsaka ny fanenjehana ny fiangonana, ary mbola mitohy izy io, fa saingy tsy mba nety nahatohitra ny Asan'Andriamanitra.
Koa inoa fa tsy mitovitovy tamin'ny andron-dry Piera (Petera) sy ry Paoly indray ity. Marina tokoa fa mety hanana chance kely ilay athée, fa tsy hampiova ny finoana izany.
Asa koa, mety mba nitarika olona maro ho any amin'ny firehan-keviny ilay ranamana dia tsy nahazo, ka tratry ny jalousie dia io no nataony.
Izaho eto italie amin'izao fotoana izao, fa raha araka ny fahitako ny ambiance aty, dia tsy hankaiza io.
lejim a ie izay manana finoana noho vonjena.. rehefa athee dia athee a moins que il y a quelqu'un qui le convaincra a dire qu'il y a Dieu tout puissant. Ny adala no manao anakam-po oe tsy misy andriamanitra..
Asa raha mahamarika isika araka ny lazain'io vaovao io fa fitaovana na fomba entiny mampiely ny petra-keviny io fitsarana io. ny these izany anie tsy milaza avy hatrany fa teny izay mihitsy no marina e! fisintonan-kevitra no tena votoatin'izany araka ny fahazoako azy. Jereo tsara fa olona iray no notoriany ho mpilaza lainga sy mpanao abobo, sainy ny tena ao ambadik'izay dia ny fiangonana mihitsy no asiany.
ny mahatsikaiky dia ny fitadiavana porofo ny amin'ny nisian'i Jesoa...ny akanjony ve sy ny inony no tadiavina amin'izany? F'angaha ankinina amin'ny zavatra hita maso ny finoana...
Ary satria moa efa hitantsika indraindray eny ny fototry ny resany dia nahoana koa ary izy no tsy mitory izay tokony hotoriana ny amin'ny hoe tsy may izany mihitsy ny tantaran'ny Rôma fa lainga be izany hoe may izany ny tanànan'i Rôma tamin'ny taonjato voalohany!
-Marina mihitsy ny voalazan'i Jentilisa fa tsy ilay maopera no teny tanjon'ilay olona fa ny institution sy ny fikambanan'ny mpino.Raha ny fahitàko azy aloha dia tonga ny andro tsy ahafahana intsony mampiely finoana araka izay fanao mahazatra ny kristianna hatramin'izay (toy ilay eny an'arabe sy isam-baravarana io) fa raha te hampiely finoana ianao dia miantso ny olona hisitrika anaty trano fiangonana sisa.
-Marina mihitsy ny voalazan'i Jentilisa fa tsy ilay maopera no teny tanjon'ilay olona fa ny institution sy ny fikambanan'ny mpino.Raha ny fahitàko azy aloha dia tonga ny andro tsy ahafahana intsony mampiely finoana araka izay fanao mahazatra ny kristianna hatramin'izay (toy ilay eny an'arabe sy isam-baravarana io) fa raha te hampiely finoana ianao dia miantso ny olona hisitrika anaty trano fiangonana sisa.
Ilay mitory eny amin'ny arabe koa aloha tsy voako eh.. tsy voako ny mihaino azy, ka maika fa ny hoe hitory eny.. sanatriako io. Le isam-baravarana koa toy izany... misy fetsilahy koa ry zalahy ireny indraindray, fa tsy izy rehetra anefa. Betsaka ihany ny tena mitory am fo.
fa izao kosa eh... Ny olona tsy antsoina hisitrika ao am-piangonana izany. Voalohany aloha ny olona tena mino tsy antsoina fa tonga asesiky ny fitiavana. Manaraka izany tsy fisitrihana ny Fiangonana akory.
