Inona kay ny atao hoe CONVERTI, na Evangelisé???????
21. atmos
(
10/02/2005 17:04)
bichette > ekena tanteraka
Manamafy aho milaza fa samy voafidy daholo isika rehetra, amafisin'io tenin'i bichette io fa ilay hoe voafidy dia afaka adika hoe voa-antso na koa hoe nantsoina.
jeff > raha adika ara-bakiteny ohatr'izany sy raisina antendrony ohatr'izany ny andininy ao anaty baiboly dia ho diso tanteraka. Matoa ireny Pasitera, mpitandrina, Pretra ireny mianatra mandritra ny taona maro dia ny mba tsy andikana sy handraisana hevitra diso araka izay voasoratry ny soratra masina.
Ny dikan'ny hoe, "Tsy ianareo no nifidy Ahy fa Izaho no efa nifidy anareo", dia hoe, hantsoina daholo isika, fa tsy hoe isika no miantso, na koa hoe nofidiny daholo isika, fa tsy isika no nifidy Azy, fa anjarantsika kosa no mamaly Azy na tsia na koa hoe anjarantsika ny mandray Azy na tsia.
Ikaretsaka > Na dia Silamo aza izy, na Boudhiste na koa zavatra hafa, handre ny tenin'Andriamanitra daholo. tsy hoe teraka ao anatin'ny fianakaviana silamo Izy de hoe tsy handre mihitsy ny teny.
jeff > ny lojikan'olombelona indraindray na oa hoe ny lojikan'ny matematika, tsy voatery ho lojikan'Andriamanitra.
Ohatra : Naika novonoin-dRabe i Rakoto fa nampiresaka ny vadiny. Lasa tsy tian-dRabe mihitsy i Rakoto (lojikan'olombelona ary lojika Matematika tena marina izany).
Inona nefa ny lojikan'Andriamanitra?
jeff, ianao mahay andian-teny io, nilaza ny Tompo fa, tiavo ny fahavalonao, tiavo ny namanao,sns...
"Ny tady atsipy eny atandroky ny omby, ny teny atsipy any am-pon'ny mahalala"
Manamafy aho milaza fa samy voafidy daholo isika rehetra, amafisin'io tenin'i bichette io fa ilay hoe voafidy dia afaka adika hoe voa-antso na koa hoe nantsoina.
jeff > raha adika ara-bakiteny ohatr'izany sy raisina antendrony ohatr'izany ny andininy ao anaty baiboly dia ho diso tanteraka. Matoa ireny Pasitera, mpitandrina, Pretra ireny mianatra mandritra ny taona maro dia ny mba tsy andikana sy handraisana hevitra diso araka izay voasoratry ny soratra masina.
Ny dikan'ny hoe, "Tsy ianareo no nifidy Ahy fa Izaho no efa nifidy anareo", dia hoe, hantsoina daholo isika, fa tsy hoe isika no miantso, na koa hoe nofidiny daholo isika, fa tsy isika no nifidy Azy, fa anjarantsika kosa no mamaly Azy na tsia na koa hoe anjarantsika ny mandray Azy na tsia.
Ikaretsaka > Na dia Silamo aza izy, na Boudhiste na koa zavatra hafa, handre ny tenin'Andriamanitra daholo. tsy hoe teraka ao anatin'ny fianakaviana silamo Izy de hoe tsy handre mihitsy ny teny.
jeff > ny lojikan'olombelona indraindray na oa hoe ny lojikan'ny matematika, tsy voatery ho lojikan'Andriamanitra.
Ohatra : Naika novonoin-dRabe i Rakoto fa nampiresaka ny vadiny. Lasa tsy tian-dRabe mihitsy i Rakoto (lojikan'olombelona ary lojika Matematika tena marina izany).
Inona nefa ny lojikan'Andriamanitra?
jeff, ianao mahay andian-teny io, nilaza ny Tompo fa, tiavo ny fahavalonao, tiavo ny namanao,sns...
"Ny tady atsipy eny atandroky ny omby, ny teny atsipy any am-pon'ny mahalala"
22. rapisoukely
(
10/02/2005 21:30)
Tsy voatery anefa hoe mpandray ny fansan'ny Tompo aho dia converti izany, na hoe mandray komini sns, satria ankehitriny ireny dia lasa fomba daholo ihany fa tsy hiainan'izay mandray azy intsony. Ny tena marina nagamab dia ilay voalaza hoe tena ianao mihitsy no manapan-kevitra handao ny fomba ratsy rehetra fanao dia vonona ny tsy hamerina ny ratsy intsony ka izay ilay manara-dia ny tompo, manankina Aminy ny momban,ny tena manontolo koa fa tsy hoe tsy manao ratsy intsony aho fa tena manaiky ao am-po sy ara-tsaina hoe Jeso Kristy amin'izay no ataoko ho momban'ny tenako.
Tsy mitovy amin'izay fiheveranao azy amin'ny mahaolombelona anao ny hevitr'Andriamanitra. Ary ny tenin'Andriamanitra ao anaty ny Baiboly dia tsy azo raisina ho logique math. mihitsy, iainana ny teniny ary ny Fanahy Masina no manazava anao ny heviny, tsy ho azoazo amin'izao fotsiny ireny andinin-tsoratra Masina ireny ka iza no toro-hevitro ho anao Jeff a, mivavaha aloha alohan'ny hangalanao lesona ao anatin'ny soratra Masina dia hangataho ny Fanahy Masina hanazava ny sainao hahatakaranao ny tena heviny.
Zanak'andriamanitra daholo isika ehetra ary nohariany mba hovoavonjy daholo, efa nofidiny ho zanany daholo isika fa sisika mihitsy n manda tsy mety ho zanany na olom-boafidiny.
Tsy mitovy amin'izay fiheveranao azy amin'ny mahaolombelona anao ny hevitr'Andriamanitra. Ary ny tenin'Andriamanitra ao anaty ny Baiboly dia tsy azo raisina ho logique math. mihitsy, iainana ny teniny ary ny Fanahy Masina no manazava anao ny heviny, tsy ho azoazo amin'izao fotsiny ireny andinin-tsoratra Masina ireny ka iza no toro-hevitro ho anao Jeff a, mivavaha aloha alohan'ny hangalanao lesona ao anatin'ny soratra Masina dia hangataho ny Fanahy Masina hanazava ny sainao hahatakaranao ny tena heviny.
Zanak'andriamanitra daholo isika ehetra ary nohariany mba hovoavonjy daholo, efa nofidiny ho zanany daholo isika fa sisika mihitsy n manda tsy mety ho zanany na olom-boafidiny.
23. ikaretsaka
(
11/02/2005 01:17)
bichette:
ny hoe converti ve ? fandresendahatra amin'ny zavatra iray. Resy lahatra ianao, mino , mahatoky, miaiky ary mandray an'i Jesosy HO Tompo sy Mpamonjy.
Tsara ho fantatra ihany koa anefa fa hoy ny baiboly hoe ny olona rehetra dia handre ny filazantsara daholo izay vao ho tonga ny farany. Noho izany, tsy misy olona hoe tsy nandre izany. Tonga jesosy ho an'ny olona rehetra fa tsy hoe ho an'ny sasantsasany fotsiny.
Ahoana ny hevitrareo ?
mety koa hoe ny converti dia mety hoe resy lahatra mino ary mahatoky fa I allah ireny no andriamanitra sy mpamonjy (converti ho silamo)
na i boudha irery fa tsy misy izany andriamanita izany fa rehefa zakan'ny aingam dia lasa any @ nirvana (bodista)
Aza raisina hoe Kristianina fotsiny ilay izy fa lasa relatif be
24. sahary
(
11/02/2005 04:18)
jeff:ny ahalalana hoe converti ny olona iray na tsia raha eo @ xana dia hoy ny soratra masina hoe:ny rivotra mitsoka any @ izay alehany ary renao ny feony nefa tsy fantatro izay alehany satria vokatry ny fanahy izany kanefa ny voany ihany no ahafantaranao azy,tsy misy hazo ratsy hamoa voa tsara,ary tsy misy hazo tsara hamoa voa ratsy.
Ny lôjika mathématika dia tsy lôjikan'Atra oh:teo @ ranomasina mena izany hoe ranomasina lasa rindrina mijidina izany dia tena tsy lôjika ara-mathématika mihintsy.
Ary ny teny hoe "converti" dia eo à finoana Xana no tena fampiasana azy io (miala tsiny @ ireo tsy Xana)
Ny lôjika mathématika dia tsy lôjikan'Atra oh:teo @ ranomasina mena izany hoe ranomasina lasa rindrina mijidina izany dia tena tsy lôjika ara-mathématika mihintsy.
Ary ny teny hoe "converti" dia eo à finoana Xana no tena fampiasana azy io (miala tsiny @ ireo tsy Xana)
25. ikaretsaka
(
11/02/2005 04:23)
tsy voatery ko..
misy joke izay t@ zay nianatra katesisy heo rehefa mamadika devisy ho vola gasy kao izany ve ry mopera dia "converti"
da ahoana hozizy i mopera?
de hoe "ka nanao conversion" ianao ko!!
misy joke izay t@ zay nianatra katesisy heo rehefa mamadika devisy ho vola gasy kao izany ve ry mopera dia "converti"
da ahoana hozizy i mopera?
de hoe "ka nanao conversion" ianao ko!!
26. fijo
(
11/02/2005 05:23)
atmos tsy misy niangaran'andriamanitra????ary ny olona sampona koa ve tsy niangarany????raha izay no sitrapony dia sadika izy izany.
27. bichette
(
11/02/2005 07:21)
izay mihitsy no mahafinaritra ahy amin'ity fijo ity :-D Tsy sadika Andriamanitra. Manana ny antony izy izay tsy ho fantatsika olombelona mihitsy na ovina na ovina.
araky ny voalaza ny namana mahafinaritra etsy ambony, ny lojikan'olombelona tsy lojikan'Atra mihitsy. In-betsaka aho no efa nilaza izy zavatra ity teo fa averiko indray : "car mes pensees ne sont pas vos pensees et vos voies ne sont paas mes voies, autant les cieux sont eleves au dessus de la terre autant mes voies sont elevees au dessus de vos voies et mes pensees au dessus de vos pensees" esaie 55 : 17-18 raha tsara ny tadidiko.
ka na hikatrodoha sy ho tezitra sy hanao izao reheetra izao aza isika dia tsy ho takantsika mihitsy. Mifanalavitra be anie izany hoe ciel et terre izany e, tsy hoe eo dago sy eo amerika fa tena au dela ny zavatra rehetra
matetika isika tezitra koa hoe fa maninona àry Atra no zao sy zao, lany andro fa izao :misy zavatra tsy ho takantsika velively.
somary hors sujet kely aho fa aiza i jeff e ? antenaiko fa nahavaly ny fanontanianao ilay voalazany namana :-*
araky ny voalaza ny namana mahafinaritra etsy ambony, ny lojikan'olombelona tsy lojikan'Atra mihitsy. In-betsaka aho no efa nilaza izy zavatra ity teo fa averiko indray : "car mes pensees ne sont pas vos pensees et vos voies ne sont paas mes voies, autant les cieux sont eleves au dessus de la terre autant mes voies sont elevees au dessus de vos voies et mes pensees au dessus de vos pensees" esaie 55 : 17-18 raha tsara ny tadidiko.
ka na hikatrodoha sy ho tezitra sy hanao izao reheetra izao aza isika dia tsy ho takantsika mihitsy. Mifanalavitra be anie izany hoe ciel et terre izany e, tsy hoe eo dago sy eo amerika fa tena au dela ny zavatra rehetra
matetika isika tezitra koa hoe fa maninona àry Atra no zao sy zao, lany andro fa izao :misy zavatra tsy ho takantsika velively.
somary hors sujet kely aho fa aiza i jeff e ? antenaiko fa nahavaly ny fanontanianao ilay voalazany namana :-*
28. jeff
(
11/02/2005 11:13)
Misaotra anareo namaly ny antso .
Atmos>
Samy olona voafidy daholo ny olombelona rehetra eto an-tany matoa
tonga eto @ tany boribory ity, tsy misy niangaran'Andriamanitra na dia
iray aza. Ka ny resaka fanarahana ny Tompo dia tsy miankina @ io teny io,
fa izay te-hanaraka azy dia raisiny an-tanan-droa satria efa olom-boafidiny
avokoa isika rehetra. Fa anjaran'ny olona no manaraka na tsia, fa DISO
le hoe, Jesoa no mifidy ianao manaraka ahy, ianao tsia, sns...
====>Raha marina ny teninao io dia ahoana ny hanazavanao ny teny hoe
====>jean(17:9)
"C'est pour eux que je prie, je ne prie pas pour le monde ,mais pour
ceux que tu m'as donnés, parce qu'ils sont à toi;"
====>Raha logique dia misy ensemble 2 samihafa
*****EUX= (ireo voafidy)
*****le monde =( tsy voafidy)
anefa samy olombelona daholo anie ireo eh!!!!!!!!!!!!!!
====>Raha marina ny teninao io dia ahoana ny hanazavanao ny teny hoe
Romains (9:15)
"j'aurai pitié de qui je veux avoir pitié, ... ."
===>Misy Ho finidy.
===>Misy tsy izy.
Romains (9:18)
"...Il endurcit le coeur de qui Il veut."
Bichette>
I bekibo sy i faramalemy dia samy nandre ny momba an'Atra dia atao hoe
"evangelisé". I faramalemy kosa namaly ary nanaiky dia atao hoe converti,
i bekibo kosa dia ...... anjarany izany ary safidiny manokana
====>Eto ekeko fa marina ny teninao eto
Atmos>Manamafy aho milaza fa samy voafidy daholo isika rehetra,
amafisin'io tenin'i bichette io fa ilay hoe voafidy dia afaka adika hoe
voa-antso na koa hoe nantsoina
=====>Eto dia tsy miombon-kevitra amin'ise aho satria
Natsoina dia tsy mitovy velively @ nofidiana.
Ny nantsoina dia ohatra AAATMOSSS IIIII AAAHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH!!!!!!!
ary ny mety ho valiny dia :
====>tsy nisy namaly.
====>na tonga ianao namaly ny antso.
rehefa tonga ianao namaly ny antso dia tsy ianao irery anefa no atmos fa
misy maro ianareo dia avy eo:
===>Fidina izay Atmos tsara, dia ianao izany dia izay ilay VOAFIDY
(AHITSIHO NY HEVITRO RAHA DISO)
Re>Zanak'andriamanitra daholo isika ehetra ary nohariany mba hovoavonjy
daholo, efa nofidiny ho zanany daholo isika fa sisika mihitsy n manda tsy
mety ho zanany na olom-boafidiny.
Dia mbola mitovy @ ilay fanazavana etsy ambony ihany.
Fa maro no voaantso fa vitsy no nofidiana... .
Tsy mitovy ny nantsoiny sy ny nofidiany.
Atmos>
Samy olona voafidy daholo ny olombelona rehetra eto an-tany matoa
tonga eto @ tany boribory ity, tsy misy niangaran'Andriamanitra na dia
iray aza. Ka ny resaka fanarahana ny Tompo dia tsy miankina @ io teny io,
fa izay te-hanaraka azy dia raisiny an-tanan-droa satria efa olom-boafidiny
avokoa isika rehetra. Fa anjaran'ny olona no manaraka na tsia, fa DISO
le hoe, Jesoa no mifidy ianao manaraka ahy, ianao tsia, sns...
====>Raha marina ny teninao io dia ahoana ny hanazavanao ny teny hoe
====>jean(17:9)
"C'est pour eux que je prie, je ne prie pas pour le monde ,mais pour
ceux que tu m'as donnés, parce qu'ils sont à toi;"
====>Raha logique dia misy ensemble 2 samihafa
*****EUX= (ireo voafidy)
*****le monde =( tsy voafidy)
anefa samy olombelona daholo anie ireo eh!!!!!!!!!!!!!!
====>Raha marina ny teninao io dia ahoana ny hanazavanao ny teny hoe
Romains (9:15)
"j'aurai pitié de qui je veux avoir pitié, ... ."
===>Misy Ho finidy.
===>Misy tsy izy.
Romains (9:18)
"...Il endurcit le coeur de qui Il veut."
Bichette>
I bekibo sy i faramalemy dia samy nandre ny momba an'Atra dia atao hoe
"evangelisé". I faramalemy kosa namaly ary nanaiky dia atao hoe converti,
i bekibo kosa dia ...... anjarany izany ary safidiny manokana
====>Eto ekeko fa marina ny teninao eto
Atmos>Manamafy aho milaza fa samy voafidy daholo isika rehetra,
amafisin'io tenin'i bichette io fa ilay hoe voafidy dia afaka adika hoe
voa-antso na koa hoe nantsoina
=====>Eto dia tsy miombon-kevitra amin'ise aho satria
Natsoina dia tsy mitovy velively @ nofidiana.
Ny nantsoina dia ohatra AAATMOSSS IIIII AAAHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH!!!!!!!
ary ny mety ho valiny dia :
====>tsy nisy namaly.
====>na tonga ianao namaly ny antso.
rehefa tonga ianao namaly ny antso dia tsy ianao irery anefa no atmos fa
misy maro ianareo dia avy eo:
===>Fidina izay Atmos tsara, dia ianao izany dia izay ilay VOAFIDY
(AHITSIHO NY HEVITRO RAHA DISO)
Re>Zanak'andriamanitra daholo isika ehetra ary nohariany mba hovoavonjy
daholo, efa nofidiny ho zanany daholo isika fa sisika mihitsy n manda tsy
mety ho zanany na olom-boafidiny.
Dia mbola mitovy @ ilay fanazavana etsy ambony ihany.
Fa maro no voaantso fa vitsy no nofidiana... .
Tsy mitovy ny nantsoiny sy ny nofidiany.
29. jeff
(
11/02/2005 11:17)
Ny fanontako anie dia hoe
Inona no atao hoe converti
*TOETRANY
*FOMBA FISAINANY
*FIHETSINY
* (l)
*sns
Inona no atao hoe converti
*TOETRANY
*FOMBA FISAINANY
*FIHETSINY
* (l)
*sns
30. booboo
(
11/02/2005 12:52)
refa miala @ ilay ninoanao taloha ianao ka miova tanteraka satria mino raha vaovao indray. Ary ilay finoanao vaovao iny no mibaiko ny momba anao iray manontolo : ny fomba fisainana, ny fihetsika, toetra etc. Izay aminà ny atao oe converti.
31. atmos
(
11/02/2005 17:17)
Hozy jeff hoe > Fa maro no voaantso fa vitsy no nofidiana...
Fa maninona no vitsy no nofidina? satria tsy namaly ny antso ny sasany t@ ora sy fotoanany fa rehefa any amparany vao tonga saina ka tara loatra.
Fa maninona no vitsy no nofidina? satria tsy namaly ny antso ny sasany t@ ora sy fotoanany fa rehefa any amparany vao tonga saina ka tara loatra.
32. ikaretsaka
(
11/02/2005 17:32)
eh.. aza raisina osan'andalana le izy rankizy an!
jeff:
====>jean(17:9)
"C'est pour eux que je prie, je ne prie pas pour le monde ,mais pour
ceux que tu m'as donnés, parce qu'ils sont à toi;"
====>Raha logique dia misy ensemble 2 samihafa
*****EUX= (ireo voafidy)
*****le monde =( tsy voafidy)
misy tohiny eo ambonin'io hoe ny vahoaka madinika
jeff:
Romains (9:15)
"j'aurai pitié de qui je veux avoir pitié, ... ."
===>Misy Ho finidy.
===>Misy tsy izy.
jereo ny 14 ambonin'io.. sy ny ny 16 de nuy 17 zau vao
jeff:
Romains (9:18)
"...Il endurcit le coeur de qui Il veut."
Atmos>Manamafy aho milaza fa samy voafidy daholo isika rehetra,
amafisin'io tenin'i bichette io fa ilay hoe voafidy dia afaka adika hoe
voa-antso na koa hoe nantsoina
=====>Eto dia tsy miombon-kevitra amin'ise aho satria
Natsoina dia tsy mitovy velively @ nofidiana.
Ny nantsoina dia ohatra AAATMOSSS IIIII AAAHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH!!!!!!!
ary ny mety ho valiny dia :
====>tsy nisy namaly.
====>na tonga ianao namaly ny antso.
Re>Zanak'andriamanitra daholo isika ehetra ary nohariany mba hovoavonjy
daholo, efa nofidiny ho zanany daholo isika fa sisika mihitsy n manda tsy
mety ho zanany na olom-boafidiny.
Dia mbola mitovy @ ilay fanazavana etsy ambony ihany.
Fa maro no voaantso fa vitsy no nofidiana... .
Tsy mitovy ny nantsoiny sy ny nofidiany.
marina!
33. Ramaso
(
12/02/2005 06:58)
za zao sady protelika no katostant no bodista..
za ny nifidy ny ho izany!
za ny nifidy ny ho izany!
35. booboo
(
14/02/2005 12:25)
eny ôa ? ouz oe " efa niantso ny anaranao aho, Ahy ianao ". Bé matoa Izy miantso défa io zany kouh
36. bichette
(
14/02/2005 13:37)
nantsoina daholo isika tsy misy na iray aza tsy antsoina.
Fidin'Atra amin'izay araky ny asa sy andraikitra tiany ampanaoviny azy : pasitera, evanjelika, mpihira, apostoly, olona tsotra nefa ny toetra fahendrena special no hijoroana vavolombelona....araky ny toetra ny tsirairay, araka ny capacité ny tsirairay, araky ny compétence avy.
miverina amin'ilay fanazavana etsy ambony hoe : i rakoto, rabe, faramalemy no antsoina androany, ireo no voafidy antsoina androany fa i hagay, mamitiavina, tanjaka kosa rahampitso dia izay. jeff a, jereo tsara ny contexte ao anaty baiboly wé ...
raha ilay hoe converti :
rehefa hoe converti (kristianina) dia mazana miandry transformation immediat isika olombelona dia raha vao manao zavatra tsy nety ilay olona dia lazaina hoe : "izany hono no atao hoe mivavaka" sns. tsara ho fantatra anefa fa na ny saina, na ny fo, na ny zavatra hafa, raisonnement sns dia tsy miova eo ny eo . Inty misy ohatra. Misy trano be manga iray dia tiana hatsaraina, asiana renovation. Dia narodana tanteraka ilay trano fa hanagana vaovao tsaratsara kokoa, ny ao anatin'ilay trano manga koa anefa dia avaozina : misy zavatra efa tonta tsy ilaina dia tonga dia ariana, misy zavatra tsara fa maloto fotsiny dia diovina tsara, ao ny mila fanadiovana mafy satria efa loto efa 50 taona no teo, ao ny zavatra tena tsara dia tehirizina fa hatsaraina misimisy kokoa raha mety sns; rehefa manao trano moa tsy hoe vetivety fa somary maka fotoana indrindra raha tiana ho tena tsara ilay izy. Lasa trano fotsy ilay trano manga avy eo , lasa tena tsara
ilay trano manga dia isika olombelona, rehefa tonga amin'ilay hoe nateraka indray isika dia lasa olombaovao, lasa ny taloha indro lasa vaovao. Arodana ny mombantsika taloha fa hatao olombaovao (trano manga narodana) dia fantenina sy jerena ny ao anaty, fo, toetra, fihevitra sns. Misy toetra tsara tehirizin'Atra, misy toetra tsara fa voarakotra loto, faharatsiana dia diovina, ampandalovana afo. kosehina mafy dia mafy (io ilay marary matetika), misy toetra ratsy tsy misy ilavana azy, dia io ilay tonga dia ariana (misy transformation imediat).
Tsy indray mipimaso dia miova be ilay olona iray fa mandeha tsikelikely.
Fidin'Atra amin'izay araky ny asa sy andraikitra tiany ampanaoviny azy : pasitera, evanjelika, mpihira, apostoly, olona tsotra nefa ny toetra fahendrena special no hijoroana vavolombelona....araky ny toetra ny tsirairay, araka ny capacité ny tsirairay, araky ny compétence avy.
miverina amin'ilay fanazavana etsy ambony hoe : i rakoto, rabe, faramalemy no antsoina androany, ireo no voafidy antsoina androany fa i hagay, mamitiavina, tanjaka kosa rahampitso dia izay. jeff a, jereo tsara ny contexte ao anaty baiboly wé ...
raha ilay hoe converti :
rehefa hoe converti (kristianina) dia mazana miandry transformation immediat isika olombelona dia raha vao manao zavatra tsy nety ilay olona dia lazaina hoe : "izany hono no atao hoe mivavaka" sns. tsara ho fantatra anefa fa na ny saina, na ny fo, na ny zavatra hafa, raisonnement sns dia tsy miova eo ny eo . Inty misy ohatra. Misy trano be manga iray dia tiana hatsaraina, asiana renovation. Dia narodana tanteraka ilay trano fa hanagana vaovao tsaratsara kokoa, ny ao anatin'ilay trano manga koa anefa dia avaozina : misy zavatra efa tonta tsy ilaina dia tonga dia ariana, misy zavatra tsara fa maloto fotsiny dia diovina tsara, ao ny mila fanadiovana mafy satria efa loto efa 50 taona no teo, ao ny zavatra tena tsara dia tehirizina fa hatsaraina misimisy kokoa raha mety sns; rehefa manao trano moa tsy hoe vetivety fa somary maka fotoana indrindra raha tiana ho tena tsara ilay izy. Lasa trano fotsy ilay trano manga avy eo , lasa tena tsara
ilay trano manga dia isika olombelona, rehefa tonga amin'ilay hoe nateraka indray isika dia lasa olombaovao, lasa ny taloha indro lasa vaovao. Arodana ny mombantsika taloha fa hatao olombaovao (trano manga narodana) dia fantenina sy jerena ny ao anaty, fo, toetra, fihevitra sns. Misy toetra tsara tehirizin'Atra, misy toetra tsara fa voarakotra loto, faharatsiana dia diovina, ampandalovana afo. kosehina mafy dia mafy (io ilay marary matetika), misy toetra ratsy tsy misy ilavana azy, dia io ilay tonga dia ariana (misy transformation imediat).
Tsy indray mipimaso dia miova be ilay olona iray fa mandeha tsikelikely.
38. sahary
(
17/02/2005 04:14)
efa voafidy daholo ny rehetra ,na jiosy na jentilisa fa anjaranao ny mamaly ny antsony na ianao manaiky ny ho fidiny na tsia dia avereno ilay tenin'i Isaia mpaminany hoe "inty aho,iraho aho,fa ny hanao ny sitraponao tompo ô no sitrako"
amen ^:^
amen ^:^
39. Ramaso
(
17/02/2005 14:16)
fa .. tsy i sahary no nofidin'andriamanitra sy nantsoiny teo fa i Izaia! (aoka aloha hazava)
io ny tsy mampety ilay mitanisa isan'andalana satria ny mety t@ Izaia tsy voatery hiety @ Sahary!
io ny tsy mampety ilay mitanisa isan'andalana satria ny mety t@ Izaia tsy voatery hiety @ Sahary!
40. Manon
(
18/02/2005 06:22)
,"Je me suis lavé , et maintenant je vois" Jn neuf , quinze . zafady fa tsy madé ny chiffre amy clavier-ko.
Toi qui s venu m'appeler
Toi qui es venu me chrcher
Toi qui es vçenu me saver
Je marche avec toi
Tout au long des chemins brûlants
Sous le soeil et dans le vent
Moi je m'n vais le coeur chantant
Je marhe avec toi.
Sahary: marina ny anao
Ramaso: sika rehetsa de voafidy daholl , anjaratsika tsirairay avy eo no mahita zay anovatsika ny finouna tsika tsirairay avy ."Je me suis lavé et maintenant je vois"
Toi qui s venu m'appeler
Toi qui es venu me chrcher
Toi qui es vçenu me saver
Je marche avec toi
Tout au long des chemins brûlants
Sous le soeil et dans le vent
Moi je m'n vais le coeur chantant
Je marhe avec toi.
Sahary: marina ny anao
Ramaso: sika rehetsa de voafidy daholl , anjaratsika tsirairay avy eo no mahita zay anovatsika ny finouna tsika tsirairay avy ."Je me suis lavé et maintenant je vois"