Maro aminn-tsika no milaza fa tsy manao intsony ny lalàna izay voasoratra nomena an'i Mosesy. satria hoe tsy ambany lalàna fa ambany fahasoavana Koa te hanontany anareo aho hoe: Tsy mifora daholo izany hianareo ireny??? Tsy mankalaza ny paska ihany koa? ny pantekoty (50 andro aorian'ny paska), sa inona no tianareo hialana amin'ilay hoe tsy mitandrina ny lalàna ny andro sabata ihany ve ? mieritrereta tsara sao milaza tsy tia fotsy nefa misotro ronono.

Ireo mantsy dia lalàna nomena an'i Mosesy miaraka tamin'ireto lalàna ireto www.fr.chabad.org/library/article_cdo/aid/894772/jewish/Les- - 107k
613 no isany lalàn'i mosesy ka jereo hoe iza amin'ireo no mbola ataonao sy tsy ataonao fa raha tsy manao ny iray tsy tokony hanao ny hafa.

Ny teny hoe "tsy ambanin'ny lalàna" dia tsy azo adika ho tsy fanarahan-dalàna na tsy fankatoavana lalàna. Diso izay hevitra izay fa ezahiko azavaina etsy ambany.

Ny hevitry ny teny hoe "tsy ambanin'ny lalàna" dia manambara fa:
+ Tsy ny lalàna no mibaiko na mametra ny mpino Kristianina tsy hanota fa ilay Fahasoavan'Andriamanitra ao amin'i Jesosy Kristy no manentana sy mankahery azy tsy hanao izany (Rom 6).

+ Tsy misy olona afaka mankatoa ny lalàna amin'ny herin'ny tenany fa izay manao izany amin'ny herin'ny tenany manokana dia efa voaeloka sahady satria tsy misy mahavita izany (Rom 3:23).

+ Tsy foana akory ny lalàna fa vao maika aza feno sy tanteraka amin'ny finoana sy fanarahana an'i Jesosy Kristy (Rom 3:30-31).

Fehiny:
Tsara tsaroana mandrakariva fa ny tanjona dia ny hampihavana antsika indray amin'Andriamanitra Ray.
Ny lalàna dia mampiseho ny fahaverezan'ny olona tsirairay satria samy mpanota avokoa. Rehefa mahita sy mahatsapa io fahaverezana io ny olona dia misy miezaka hankatoa ny lalàna araka ny herin'ny tenany manokana, saingy tsy vitany izany fa vao maika mampiseho ny fahaverezany sy maha mpanota azy hatrany. Etsy an-daniny, ireny lalàna be dia be ireny dia manoro lalana antsika sy mampivoitra ny asan'i Jesosy Kristy mpamonjy. Izay miorina ao amin'ny Fahasoavany dia efa nohamarinin'Andriamanitra ary nomeny ny Herin'ny Fanahy Masina.

Tsy haintsika tokoa ry namana ny manavaka ny hoe
1. Tsy manana ny lalàna
2. Tsy ambany lalàna.

Tsahivina aloha fa ny lalàna dia mpitaiza ny maditra (Tim I 1.9;) ho amin'i Kristy (Gal 3,24) ary izay manota tsy manana ny lalàna dia ho very tsy manana ny lalàna ary ny mpanota manana ny lalàna dia hotsaraina araka ny lalàna.(Rom 2,12)
Tsy foana noho izany ny lalàna fa natao hitaiza ny mpanota hahatonga azy ho zanak'Andriamanitra ary raha zanaka dia tsy mahay manota.

Ka raha hoy ise hoe izahay manaja ny
- Sabata
- Famorana
- Paska
- Pantekosta
- Tsy fihinanana biby maloto...

SATRIA IZAY NO LALANA dia mandeha araka ny lalàna ise ka hotsaraina araka ny fanajan'ise ny lalàna arahan'ise.

Fa izaho kosa mandeha amin'ny fitiavana (Ef 5,2) ary ny fahasoavan'i Kristy no momba ahy.

- Manaja ny Sabata aho fa tsy noho ny amin'ny lalàna fa noho ny fitoavako an'i Jehovah no hamonjeko fivoriana Masina amin'ny andro notondroiNY.
- Mankalaza ny Paska sy ny Pentekosta aho tsy noho ny amin'ny lalàna fa entiko hiravoravoana eo anatrehaNY fa namonjy ahy izy ary nanome ahy ny fanomezana dia ny Fanahy Masina.

- Manao famoràna aho, tsy noho ny amin'ny lalàna fa tsintontsinona ny famorana, ary tsinontsinona ny tsy famorana (Kor I 7,19) fa noho ny fahasalaman'ny nofo ny hamorako ny zanako.
- Mihinana kisoa sy crevette aho satria raha tsy nodiovin'i Jesosy avokoa ny zavatra rehetra (Rom 12,20) dia mbola nisy ny jentilisa (hafa firenena) sy ny jiosy ka tsy mba afaka nandray ny famonjena aho izay natokana ho an'ny jiosy tany am-boalohany fa ireo tsy nety nandray.

Ny famorana tsy midika hoe manaraka lalàana ao anaty Baiboly enao na tsia satria fombatsika gasy io akoatry ny any jiosy, tsy midika izany hoe manaraka lalana isika.Misy tany milaza azy ho kristianina nefa tsy mifora ary tsy voatery atao ny famorana fa arakaraka le fianakaviana ihany izany.
raha kristianina enao dia tsy mankalaza Paska izany intsony, pantekosta sy ny namany.....
aohana moa no hanaovanao ireo zavatra ireo izay efa vita avokoa?

Ity resaka famorana ity dia tsy tokony hiadiana hevitra mihttsy raha ny fijeriko azy. Ny fomba dia tsy hoe rehefa tonga ny Babioly vao nataon'ny Malagasy io na koa hoe rehefa voambara tamin'ny eoropeana ohatra ny Testamenta taloha dia hoe nanao koa ny eoropeana fa fomba efa samy nanana ny azy io ka tsy hita hoe inona no hanafoanana azy. Mba mandehana anie ianao hoe aza foraina ny zanakao lahy raha gasy ianao dia avelao izy hilalao miaraka amin'y nakizy namany izay mifora avokoa raha tsy ho menatra ilay zanakao lahy e!

Sarotra be mihitsy ny manova avy hatrany ny fomban-drazana izay tsy hita izay maharatsy azy satria raha tena dinihina dia tsara ilay mifora noho ny tsy mifora na dia resaka ara-pahasalamana sy esthétique fotsiny aza.

Ho an ilay ranamana:
Kristy no Paska koa ahoana moa no tsy ankalazana azy?
Lioka 22:8 Ary Jesosy naniraka an’ i Petera sy Jaona ka nanao hoe: Mandehana, ka amboary ny Paska hohanintsika.
19 Ary nandray mofo Izy, ary rehefa nisaotra, dia novakiny ka natolony azy sady nataony hoe: Ity no tenako izay omena ho anareo; izao no ataovinareo ho fahatsiarovana Ahy.

rahonala:

Ho an ilay ranamana:
Kristy no Paska koa ahoana moa no tsy ankalazana azy?
Lioka 22:8 Ary Jesosy naniraka an’ i Petera sy Jaona ka nanao hoe: Mandehana, ka amboary ny Paska hohanintsika.
19 Ary nandray mofo Izy, ary rehefa nisaotra, dia novakiny ka natolony azy sady nataony hoe: Ity no tenako izay omena ho anareo; izao no ataovinareo ho fahatsiarovana Ahy.

Fa voavono i Kristy, Paska ho antsika (I Kor 5,7)

Somary jereo ity rohy misy lohahevitra momba ny paska ity namana fa ao misy fanazavana bebe kokoa.
http://forum.serasera.org/forum/message/m4f7b14f40efd3

Ny famorana dia efa nisy hatr@ tany fahagola teo @ FM malagasy .

AndriambyII:

Ny famorana dia efa nisy hatr@ tany fahagola teo @ FM malagasy .

Marina tokoa izany,samy manana ny fahamarinana avokoa ny mpizara eo ambony.
Fomba eo ihany fa ny fahasalamana no tena ilaina ny famorana,tsy adala akory ny olon-dehibe nahita taratra ny mahatsara izany sy ny antony tsy maintsy anaovana izany famorana izany ny zazalahy.Ny any ivelany aza dia manontany ny dokotera raha ho foraina ny zanakao na tsia ary dia ataony maimaimpoana izany vao mivoaka ny hopitaly ny zaza.Raha tsy ohatra angaha hoe misy aretina ilay zaza na tsy ampy hery ilay izy noho ny zavatra hafa mety mitranga aminy.Saingy rehefa afaka telo na enimbolana araka ilay fahasalaman'ny zaza dia miverina ny hopitaly ho forana ilay zaza ary tsy misy vola aloha.Safidy io hoy aho,safidin'ny RaR
Raha mikasika ireo fombafomba indray dia izay no mampisaraka sy mahatonga ny olona hiangona etsy sy eroa,mazava ho azy fa raha temoin de jehovah hianao dia misy fombafomba ao,raha advantista hianao dia misy fomba ao..raha kato dia torak'izay avokoa,saingy Atra tsy mijery ny fombafomba ary tsy misy na iray aza afaka anaraka ny didifolo fa raha tsy izany tsy nisy nilavana azy ny nahatongavan'i kristy teto an-tany hanasitro ny helok'izy mitady famelankeloka. Aoka re izay ity fombafomba lava ity e,tsy izay no tadiavin'ATra amintsika fa ny finoana an'ilay Zanany maty nisolo ny helontsika,hanavotra antsika izy mino Azy ary famonjy antsika hiala amin'ny fatotry satana raha manaiky Azy ho Tompo sy Mpamonjy ary Mpanavotra antsika isika.
Eo ka eo ka eo ihany samy mitazona ny fombafombany sy ny fiangonany tssss

Aoka angamba raisina tsara amin'ny fomba niheverana azy ilay famorana izay marque d'appartenance à Dieu, izay vao milaza hoe taiza no nanafoanana izany ary koa hoe tsara ve ny fanafoanana izany didy izany?

Rehefa vita tsara ny fanekena ary fantatra tsara ny antony dia raisina ho fahamarinana izy. Ny tena zava-dehibe dia ny fiforana fo fa ny teo aloha moa dia famorana vatana ihany.

Iza koa moa no mahalala raha fantatr'Andriamanitra fa mahatsara ny famorana noho ny tsiY fiorana? Hita taratra ihany ilay izy eo amin'ny fahasalamàna.

Miresaka fomba amam-panao malagasy sy hebreo ianareo eto! Aoka re, sokafy amin’izay ny masontsika eto Madagasikara fa ISIKA anie ilay zanakavavin’izay naely e, Isika anie ilay israely izay niely e! betsaka ny profon’ireo ao amin’io Sefer Kadôs io, mba vakio re e! dia mba diniho e!
-Tsy taranaka jentilisa izany Ianao e! fa nalentika tao antsainao foana izany mba tsy hisokatra ny masonao hiverenanao amin’ny tena maha anao anao ry Malagasy.
Misy zato sy arivo ny fomba Malagasy no mifanitsy amin’ireo fomba hebreo voalaza ao amin’ny Torah (lalan’I Moseh)
Vakio tsara io boky io fa ny lalàn’I Moseh anie na ny Torah anie no manambara an’I Yesho’a e! io anie no filazantsara e! inona moa no boky nampiasain’ny apostoly ilazàna ny famonjena? Notorian’ny Yohanan sy Yeshoa ! t@ izany tsy mbola nisy ny matio, mark ,lioka ,jaona.
Aza avela ho ny hafa firenena no hampianatra anao (ny fivavahana avy @ grika, romana, anglisy, norvège,..) , fa ianao no tompon’ilay Torah anie!

Maranatha >>> inona na iza no mahasalamana na salama kokoa ny mifora ve sa ny tsy mifora ???

moustaraf:

Miresaka fomba amam-panao malagasy sy hebreo ianareo eto! Aoka re, sokafy amin’izay ny masontsika eto Madagasikara fa ISIKA anie ilay zanakavavin’izay naely e, Isika anie ilay israely izay niely e! betsaka ny profon’ireo ao amin’io Sefer Kadôs io, mba vakio re e! dia mba diniho e!
-Tsy taranaka jentilisa izany Ianao e! fa nalentika tao antsainao foana izany mba tsy hisokatra ny masonao hiverenanao amin’ny tena maha anao anao ry Malagasy.
Misy zato sy arivo ny fomba Malagasy no mifanitsy amin’ireo fomba hebreo voalaza ao amin’ny Torah (lalan’I Moseh)
Vakio tsara io boky io fa ny lalàn’I Moseh anie na ny Torah anie no manambara an’I Yesho’a e! io anie no filazantsara e! inona moa no boky nampiasain’ny apostoly ilazàna ny famonjena? Notorian’ny Yohanan sy Yeshoa ! t@ izany tsy mbola nisy ny matio, mark ,lioka ,jaona.
Aza avela ho ny hafa firenena no hampianatra anao (ny fivavahana avy @ grika, romana, anglisy, norvège,..) , fa ianao no tompon’ilay Torah anie!

Marina fa tsy mbola nisy ny Marka, lioka, Jaona; tamin'ny apostoly nampianatra fa diso kosa ny filazana fa ny Torah ihany no nampianariny.
Hoy ny Baiboly hoe, ny lalàna sy ny mpamimany dia tapitra teo amin'i Jaona mpanao Batisa,
Ny Fanahy Masina anie rahalahy no nilatsaka tamin'ny Apostoly e! ny Fanahy Masina no nanome ny fampianarana rehetra izay hita taratra ao amin'ny Epistilin'i Paoly sy ny Asan'ny Apostoly, toy izany ny fampianarana fa tsinontsinona ny famorana ary tsinontsinona ny tsy famorana fa ny fo no mila foraina ho an'i YaHoSHoWaH na Jesosy Kristy.

Tsy miaro ny famorana aho akory raha mireska eto, fa marina tokoa ny voalzanao"Ny jiosy dia tsy @ izay miseho fa @ izay tsy miseho". Tsy te hivelatra be @ fanazavana ireo boky taloha ireo aho ka izay no nitenenako fotsiny hoe Torah fa io lazainao no izy (ny torah sy ny mpaminany),
Ilay famorana dia ny fanoratana ny làlana (Torah) ao am-po (ROM 7: 7/12/15, DEOT 30:12-13) , koa tsy foana akory ny lalàna fa novana toerana fotsiny , tsy @ lay vatofisaka intsony fa ao @ lay vatofisaka nofo = fo) ary TSY MAVESATRA velively hoy 1JAON 5: 1-4.
Ho an’ny olona izay mety mahatsapa fa mavestra aminy ny lalàna dia satria tsy mbola voasoratra ao am-pony izany.

Rehefa mahatsapa tsara io resaka ao am-po io ary tsy mitsaratsara foana ny hafa izay mbola mihevitra sampy hotompoina (=seho ivelany na hery ivelan'izay naorin'ANdriamanitra ao anatiny) no afaka mijoro manazava ny fahatsorana ao amin'Andriamanitra ka hananan'izay mihaino azy fahazavana miampita na ny marina kokoa mampifoha izay matory ao amin'y olona iray, dia ny Fanahy Masina izay iraisan'ny rehetra.