Miharena:

Milaza ho malahelo moa ny namana RBNIR amin'ny tsy fanarahan ny olona ny Didy 2 na 3 araka ny voalazany.

Marina ny teninao RBNIR fa mampalahelo ny famingavingan'ny olona ny didy sasany satria dia misy sahy miteny mihitsy fa tsy "important", ao koa no mihevitra fa raha tsy miverina im-betsaka ny fahotana dia tsy mandika ny didy izy, ohatra mandainga impiry vao azo antsoina hoe mpandainga? mamono olona firy vao azo lazaina hoe mpamono olona? mijangajanga impiry vao azi lazaina hoe mpijangajanga? ...

Ilay resaka impiry dia tsy dia azo heverina loatra fa ny hany mba fantatra eo amin'ny olombelona dia manao fahadisoana matetika izy na eo amin'ny fomba fisaina na eo amin'ny fitondran-tena ka raha haravona dia mpanota no ilazana azy. Tsy hoe fitiavana te-hamingavinga no mety mahatonga ny olona tsy hanaja izay voalaza ao anaty Baiboly momba ny didy fa toetra mitady hiorina mihitsy ilay izy na koa endrika iainana noho ny fandrafetam-piarahamonina efa voapetraka ela teto an-tany, ka hany ka teraka ireo fahotana arakaraka ny toerana misy ny olona iray. Ohatra, mangalatra izy satria tsy an'asa. Mijangajanga izy satria efa iainana eo amin'ny fiarahamonina iray izany. Mitsiriritra izy satria mahatsiaro tena fa tsy ampy ny eo aminy sns...
Ilay fahotana izany dia asa atao fa tsy tokony ho toetra raiki-tampisaka satria ny toetoetran'ny fiarahamonina no mampirongatra azy.

Fandrindram-piarahamonina hilaminana moa no tena anton'ny didy folo satria hita fa mikorontana ny fiarahamonina. Ireo anefa na dia efa ela aza no efa nihatra dia tsy mampilamina tanteraka hatramin'izao fotoana izao.

Ireo izay mahay mitana ny fahendrena fototra ihany no tsy azon'ny fahadisoam-pitondran-tena na inona na inona kilasim-piarahamonina misy azy.

AUGERFA:

[ Miarahaba anao,
Faly ny tenako amin'izao seraserantsika izao. Vakio ny tohin'ny teny ry namako, RAHA MIAIKY NY FAHOTANTSIKA ISIKA DIA MAHATOKY IZY KA MAMELA NY FAHOTANTSIKA SY MANADIO ANTSIKA HO AFAKA AMIN'NY TSY FAHAMARINANA REHETRA.
Efa niaiky ny fahotako ny tenako, ary tamin'izay no nahatonga ahy niroso tamin'ny fahaterahana vaovao, ary tsy izaho intsony no velona fa KRISTY no velona ato anatiko, f'angaha i KRISTY mpanota? ]

Marina mihintsy izany teny notsongain-tsika izany fa raha azoko tsara anie izany dia raha velona ao anatiko i kristy dia tsy mandika lalàna intsony aho e! fa nomena hery ho tonga zanak'Atra hahay hitandrina ny Didin'Atra (Didy folo).

AUGERFA:

Faly izaho fa azonao ny tiako lazaina, raha ny baiboly no resahina, be dia be ny lalàn'Andriamanitra ao fa tsy ilay fanekena teo amin'ny tendrombohitra Sinay irery ihany. Io moa no tianareo lazaina raha vao milaza ny hoe Didin'Andriamanitra hianareo. Manana ny fanekena itoerako ny tenako, tsy mba ny didy folo io. Fanekena vaovao izay nandatsahan'i KRISTY ny rany.

Ny fanekena izay nentin'i kristy r'ise dia hoy izy ao amin'ny hebreo 8:10 Fa izao no fanekena hataoko amin'ny taranak'isiraely, Rehefa afaka izany andro izany, hoy Jehovah: Dia hataoko ao an-tsainy ny lalàko, Sady hosoratako ao am-pony, Ary Izaho ho Andriamaniny, ary izy ho oloko;
Efa nambarako fa tsy ho soratany amin'ny vato intsony ny lalàny fa aosoratany amin'ny fo-tsika olom-belona, mbola tsy nanome lalàna vaovao r'ise Atra (Ray) fa raha manome izy dia tsy maintsy lazainy mba hitandreman'ny zanany izany a!.

AUGERFA:

Ny tenin'i KRISTY ry namana malala dia AOKA HIANAREO HO TANTERAKA TAHAKA NY FAHATANTERAHAN'NY RAINAREO ANY AN-DANITRA Matio 5:48
Ahoana no ahafahako hilaza fa iray Andriamanitra amin'olona nanao fahadalana, masina Andriamanitra tompoiko, masina ny fiangonana najorony, tsy misy fahotana ny tena an'Andriamanitra. Fa ny mpanota tsy hahajanona ao amin'ny fiangonan'ny olona marina Salamo 1. Ilain'i KRISTY isika ho tanteraka tahaka an'Andriamanitra RAY.

raha azon'ise tsara ny tiany ho lazaina dia mbola mangataka Izy fa tsy mbola misy ny fanamperana, eo indrindra no tsy ahazoan'ise ny hevitr'ilay fanoharana mikasika ny vary sy ny tsiparifary , ny anjely aza nangataka ny hanongotana ireo tsiparifary, fa tsy navelan'Atra fa avelao aloha ho eo ho Izy fa rehefa tonga ny farany vao hatao izany.

AUGERFA:

TSY NAHITAKO FAHAMARINANA TAO ary mbola porofoinareo izany ankehitriny aminareo SAMY MILAZA HO MPANOTA IO, ny olona mpanota ve dia hilaza fa MITANA NY FANAOVAN-JIRON'ANDRIAMANITRA, mandiniha ry namana, Andriamanitra iza no hanaiky an'izany, ny fahotana ve izany no fahazavan'izao tontolo izao sa Andriamanitra naniraka mpanota hitory teny AIZA AO AMIN'NY BAIBOLY NO MISY AN'IZANY fa ny hitako ao dia IZAY NOTENDRENY NO NANTSOINY ARY IZAY NANTSOINY NO NOHAMARININY (Romana 8:30) ary io notendreny io no NOFIDINY dia NIRAHINY MBA HANDEHA SY HAMOA (Jaona 15:16)

Ohatry ny matady hamato-tena ny valitenin'ise, adinon'ise angaha ny tenin'i Kristy hoe tsy avy hiantso ny marina Izy fa ny mpanota mba hibebaka. Ary sao hadinon'ise aza fa ny tantara ao amin'ny zakaria 3:1 [Fahitana fahefatra: Josoa mpisoronabe nitsangana teo anatrehan'Ilay Anjelin'i Jehovah] Ary dia nasehony ahy fa, indro, Josoa mpisoronabe nitsangana teo anatrehan'Ilay Anjelin'i Jehovah, ary Satana nitsangana teo an-kavanany hiampanga azy.2 Ary hoy Jehovah tamin'i Satana: Hananatra anao anie Jehovah, ry Satana; eny, Jehovah Izay nifidy an'i Jerosalema anie hananatra anao; tsy forohana nosarihana tamin'ny afo va ity?3 Ary Josoa nitafy fitafiana maloto ary nitsangana teo anoloan'Ilay Anjely.
4 Dia namaly Jehovah ka nilaza tamin'izay nitsangana teo anoloany hoe: Esory aminy ny fitafiana maloto. Ary hoy koa Izy taminy: Indro, efa nesoriko ny helokao, ary hampiakanjoiko akanjo fihaingoana ianao.
Ny hevitr'io anie r'ise ka mpanota i Josoa fa nohamarinina e!
Ary sao hadinon'ise ny tantaran'ny Mosesy izay tsy tafiditra tao amin'ny tany kanana noho ny niombonany fahotana tamin'ireo Israely tsy mety mino tao Horeba, nanota i Mosesy teo. Nefa aza adino fa nisolon-tena ireo zanak'Atra hatsangana amin'ny maty izy (jereo ny tantaran'ny Fiovan-tarehy teo

AUGERFA:

Tsy ny fanoratana ny fanekena tamin'ny vato no maha fanekena ny fanekena fa jereo tsara, nasain'Andriamanitra niomana ny Zanak'isiraely fa omeny fanekena ka ho ataony ho hafa noho ny firenena rehetra (Eksodosy 19) nilaza ny didy izy avy eo, ry namana, tsy mba Andriamanitra no nijanona rehefa vita ny didy fahafolo fa ny Isreliana no niangavy fa tsy tantiny ny naheno an'Andriamanitra miteny, ka naleony i Mosesy irery no handray ny tohin'ny didy fa kosa hanaiky izy ireo izay lazain'i Mosesy (Eksodosy 20:18) voaporofo io ny Deot 5, vitan'Andriamanitra ny filazana ny didy rehetra tamin'i Mosesy teo amin'ny tendrombohitra Sinay dia nosoratany tamin'ny boky dia io no natao hoe LALANAN'I MOSESY satria i Mosesy mpanalalana tamin'izay. Ary io boky io no nohamafisina tamin'ny fandatsahana ran'omby araka ny Eksodosy 24:8. NY DIDY SY LALANA REHETRA IZAY NOMEN'ANDRIAMANITRA NY ZANAK'ISIRAELY TEO AMIN'NY TENDROMBOHITRA SINAY NO FANEKENA VOALOHANY, ao anatiny ny didy folo, voasoratra ao amin'ny boky io.

Tsara raha vakian'ise kely aloha ny Eksodosy 34 rehetra

AUGERFA:

Fanekena iray ireo ary tsy azo sarahina na hakana litera iray araka ny voalazan'i KRISTY ao amin'ny Matio 5:17, hianareo izay ao dia fantaro fa tsy misy miala io na didy iray aza, fa ny nataon'Andriamanitra dia ny fanekena iray manontolo no nesoriny ka nosoloiny FANEKENA VAOVAO, HEBREO 10:9, NY SITRAPON'ANDRIAMANITRA DIA NY MANAISOTRA NY VOALOHANY MBA HAMPITOERANY NY FAHAROA, fanekena no nolazaina eo araka ny HEBREO 9:1,
TSY AZO SARAHINA NY LALANAN'I MOSESY REHETRA ka tandremo daholo izy 600 mahery araka ny tenin'ireo mpandinika azy, raha ny fitandremana sabata dia tsy azo atao ny mampirehitra afo, mitondra entana amin'io andro io, TANDRINAREO VE IZANY?????????
Izany no antony nialako tao ry namana DISO AMIN'NY IRAY LOHA DIA MELOKA AMIN'IZY REHETRA Jakoba 2:10. milaza nitandrina sabata aho nefa mitondra entana amin'io andro io, nifady biby maloto aho nefa tsy mba nitondra ny fanaka tao an-dranoko rehefa nilatsahan'ny fatin'ny biby maloto ho nalona any anaty rano araka ny Levitikosy 11:32, samy toko iray ireo amin'ny fitandremana biby maloto, SA FOANA IZANY NY andininy faha.32, fa ny alohan'izay mbola manan-kery. IO ILAY NOTENENIKO TANY ALOHA ekenareo ny andininy ambony dia lavinareo ny andininy manaraka, MAHAGAGA ???????????????????????????????????????

Ny Didy folo dia tsy lalàn'i mosesy fa nomena niaraka tamin'ny lalàn'i Mosesy .
Porofo: I kaina angaha zanak'Israely nahoana izy no voaheloka tamin'ny famonoana olona???
i Lameka angaha zanak'israely koa nahoana no voaheloka tamin'ny fijangajangana nataony???

AUGERFA:

Manana lalàna ankoatra ny didy folo Andriamanitra fa aza ataonao fa tsy hainy ny manome lalàna vaovao ho an'ireo mpiara-dia aminy. Io no nahafanina ny mpitandrina didy folo, raha vao mahita lalàna aty amin'ny tenin'Apostoly dia didy folo izay, ka hatramin'ny Apokalypsy 14:12 dia lazaina fa didy folo no ao, nefa didy tandreman'ny olona MASINA fa tsy ny olona mpanota.

Afaka manome lalàna hafa tokoa Atra fa raha nisy izany efa nomeny ireo mpaminany sy nosoratany tao anaty baiboly fa tsy nomeny manokana ho anareo, sady aza adino ny Fiangonan'Atra dia tsy maintsy maneran-tany, ho vavolom-belona amin'ny olona rehetra vao ho tonga ny farany

AUGERFA:

Marina ny teninao fa io tokoa no ady hiseho amin'ny andro farany fa kosa tiako ny hilaza aminao fa tsy ny DIDY FOLO no didin'Andriamanitra hahatonga ny ady fa ny filazana ny DIDIN'I KRISTY. Tsy misy zava-baovao io fa raha nitandrina didy folo i KRISTY tsy mba novonoin'ny Jiosy izany IZY, fa hoy izy ireo IZAHAY MANANA NY Lalàna, ary araka izany lalàna izany dia tokony ho faty IZY, satria manao ny tenany ho Zanak'Andriamanitra JAONA 19:7.
Mandiniha ry namako, AVERIKO IHANY NY TENIKO: AMBANY FAHASOAVANA VE HIANAO, TSY MANAN-KERY NY OTA, izany hoe OLONA MARINA, MASINA araka ny KORINTIANA VOALOHANY 6:11, AIZA NO HISY OLONA AMBANY FAHASOAVANA HANOTA.
Mitadiava dia hahita, mandondona dia ho vohana, KRISTY ANIE HOMBA ANAO.

Iza no nilaza an'ise fa tsy nitandrina ny Didy folo i kristy sao hadinon'ise ilay teny nolazainy ho iza aminareo no naneho ahy ho nanota( Ota=fandikan-dalana I Jaona 3:4) raha nanota i Kristy dia efa voatora-bato. fa saingy tsy hain'ny fariseho ny fitandremana ny Didin'Atra izay lasa famindra-po (ny anton'ny Didy dia Fitiavana) dia izay no nahalasa azy ireo nanenjika an'i kristy sao lasan'ny Kristy sy mpianatra ny toerany.
Mahereza ise! dia mibebaha

AUGERFA:

Ho valiako amin'izay ilay resak'ise teo aloha I Jaona 1:8 Raha hoy isika: Tsy manana ota isika, dia mamita-tena, ary ny marina tsy ato anatintsika.
Ahoana ny fandraisan'ise io teny io??
[ Miarahaba anao,
Faly ny tenako amin'izao seraserantsika izao. Vakio ny tohin'ny teny ry namako, RAHA MIAIKY NY FAHOTANTSIKA ISIKA DIA MAHATOKY IZY KA MAMELA NY FAHOTANTSIKA SY MANADIO ANTSIKA HO AFAKA AMIN'NY TSY FAHAMARINANA REHETRA.
Efa niaiky ny fahotako ny tenako, ary tamin'izay no nahatonga ahy niroso tamin'ny fahaterahana vaovao, ary tsy izaho intsony no velona fa KRISTY no velona ato anatiko, f'angaha i KRISTY mpanota? ]
[/quote]
Tsara ny manavaka fa ilay Andriamanitra izay lazain'ny Baiboly no resehana sy ivavahana eto matoa mampiasa ny teny izay lazainy sa ny Boudiste sy ny sisa mampiasa Baiboly koa rehefa mivavaka??

Faly izaho fa azonao ny tiako lazaina, raha ny baiboly no resahina, be dia be ny lalàn'Andriamanitra ao fa tsy ilay fanekena teo amin'ny tendrombohitra Sinay irery ihany. Io moa no tianareo lazaina raha vao milaza ny hoe Didin'Andriamanitra hianareo. Manana ny fanekena itoerako ny tenako, tsy mba ny didy folo io. Fanekena vaovao izay nandatsahan'i KRISTY ny rany.

Mampalahelo ise Tsy nilaza mihintsy akory i Jesosy fa tanteraka ny Kristiana rehetra izay mitandrina ny didy folo ao anatin'ny tanimbary iray hoy izy dia misy ny vary ary misy ihany koa ny tsiparifary izay nalefan'ilay ratsy handotoana ny vahoakan'Atra fa rehefa tonga ny farany havahana ny vary hiala amin'ny tsiparifary

Ny tenin'i KRISTY ry namana malala dia AOKA HIANAREO HO TANTERAKA TAHAKA NY FAHATANTERAHAN'NY RAINAREO ANY AN-DANITRA Matio 5:48
Ahoana no ahafahako hilaza fa iray Andriamanitra amin'olona nanao fahadalana, masina Andriamanitra tompoiko, masina ny fiangonana najorony, tsy misy fahotana ny tena an'Andriamanitra. Fa ny mpanota tsy hahajanona ao amin'ny fiangonan'ny olona marina Salamo 1. Ilain'i KRISTY isika ho tanteraka tahaka an'Andriamanitra RAY.

Azoko tsara mihintsy fa tany ise fa mety Radié tao dia nitady izay hasiana ny tongotra sy hanamarinana ny tena dia tafajabaka any amin'ny tsy izy dia tsy afa-miala. Sady eto dia tsy hain'ise ny manavaka ny tena fiangonan'Atra sy ny tsy izy satria noraisin'ise sy nakamban'ise avokoa ny fiangonana rehetra. Fa ilay mitana ny FANAOVAN-JIRON'A/TRA tsy fantatr'ise izay namoaka ny fahamarinana rehetra avy amin'Atra . Ilay fahazavan'izao tontolo izao

Gaga ny tenako raha izaho izay sahy miteny OLO-MARINA no ataonao fa Radié tany amin'ny fiangonanareo, averiko ihany ny teniko: TSY NAHITAKO FAHAMARINANA TAO ary mbola porofoinareo izany ankehitriny aminareo SAMY MILAZA HO MPANOTA IO, ny olona mpanota ve dia hilaza fa MITANA NY FANAOVAN-JIRON'ANDRIAMANITRA, mandiniha ry namana, Andriamanitra iza no hanaiky an'izany, ny fahotana ve izany no fahazavan'izao tontolo izao sa Andriamanitra naniraka mpanota hitory teny AIZA AO AMIN'NY BAIBOLY NO MISY AN'IZANY fa ny hitako ao dia IZAY NOTENDRENY NO NANTSOINY ARY IZAY NANTSOINY NO NOHAMARININY (Romana 8:30) ary io notendreny io no NOFIDINY dia NIRAHINY MBA HANDEHA SY HAMOA (Jaona 15:16)

[/quote]
Tsy ny Didy folo no rava fa ny fanekena taloha izay hitako sy tsapako fa tsy hain'ise ny manavaka azy. Ny DIDY FOLO dia VAVOLOMBELON'NY FANEKENA. (Ny fanekena hafa, ny vavolombelona hafa. Ireo izay tanisanareo fa mandrava ny didy ireo dia ilay didy napetrak'i Mosesy sy nosoratany tamin'ny vato fa tsy ilay NOSORATAN'NY RATSATANAN'ATRA. Mba vakio ny tari-dalana ho amin'ny lohahevitra dia porofoy amin'ny baibolin'ise.

Tsy ny fanoratana ny fanekena tamin'ny vato no maha fanekena ny fanekena fa jereo tsara, nasain'Andriamanitra niomana ny Zanak'isiraely fa omeny fanekena ka ho ataony ho hafa noho ny firenena rehetra (Eksodosy 19) nilaza ny didy izy avy eo, ry namana, tsy mba Andriamanitra no nijanona rehefa vita ny didy fahafolo fa ny Isreliana no niangavy fa tsy tantiny ny naheno an'Andriamanitra miteny, ka naleony i Mosesy irery no handray ny tohin'ny didy fa kosa hanaiky izy ireo izay lazain'i Mosesy (Eksodosy 20:18) voaporofo io ny Deot 5, vitan'Andriamanitra ny filazana ny didy rehetra tamin'i Mosesy teo amin'ny tendrombohitra Sinay dia nosoratany tamin'ny boky dia io no natao hoe LALANAN'I MOSESY satria i Mosesy mpanalalana tamin'izay. Ary io boky io no nohamafisina tamin'ny fandatsahana ran'omby araka ny Eksodosy 24:8. NY DIDY SY LALANA REHETRA IZAY NOMEN'ANDRIAMANITRA NY ZANAK'ISIRAELY TEO AMIN'NY TENDROMBOHITRA SINAY NO FANEKENA VOALOHANY, ao anatiny ny didy folo, voasoratra ao amin'ny boky io.

[/quote]

raha ireo tanisan'ise ireo izao dia lalàna mikasika ny fanekena toloha avokoa ireo ilay nosoratan'i Mosesy fatsisy hifandarisany @ DIDY FOLO.

Fanekena iray ireo ary tsy azo sarahina na hakana litera iray araka ny voalazan'i KRISTY ao amin'ny Matio 5:17, hianareo izay ao dia fantaro fa tsy misy miala io na didy iray aza, fa ny nataon'Andriamanitra dia ny fanekena iray manontolo no nesoriny ka nosoloiny FANEKENA VAOVAO, HEBREO 10:9, NY SITRAPON'ANDRIAMANITRA DIA NY MANAISOTRA NY VOALOHANY MBA HAMPITOERANY NY FAHAROA, fanekena no nolazaina eo araka ny HEBREO 9:1,
TSY AZO SARAHINA NY LALANAN'I MOSESY REHETRA ka tandremo daholo izy 600 mahery araka ny tenin'ireo mpandinika azy, raha ny fitandremana sabata dia tsy azo atao ny mampirehitra afo, mitondra entana amin'io andro io, TANDRINAREO VE IZANY?????????
Izany no antony nialako tao ry namana DISO AMIN'NY IRAY LOHA DIA MELOKA AMIN'IZY REHETRA Jakoba 2:10. milaza nitandrina sabata aho nefa mitondra entana amin'io andro io, nifady biby maloto aho nefa tsy mba nitondra ny fanaka tao an-dranoko rehefa nilatsahan'ny fatin'ny biby maloto ho nalona any anaty rano araka ny Levitikosy 11:32, samy toko iray ireo amin'ny fitandremana biby maloto, SA FOANA IZANY NY andininy faha.32, fa ny alohan'izay mbola manan-kery. IO ILAY NOTENENIKO TANY ALOHA ekenareo ny andininy ambony dia lavinareo ny andininy manaraka, MAHAGAGA ???????????????????????????????????????

Ny fanekene vaovao anie r'ise dia ny lalàn'i Kristy e! manaraka azy avy eo ilay voalaza ao amin'ny Hebreo8:10 Fa izao no fanekena hataoko amin'ny taranak'isiraely, Rehefa afaka izany andro izany, hoy Jehovah: Dia hataoko ao an-tsainy ny lalàko, Sady hosoratako ao am-pony, Ary Izaho ho Andriamaniny, ary izy ho oloko;

Manana lalàna ankoatra ny didy folo Andriamanitra fa aza ataonao fa tsy hainy ny manome lalàna vaovao ho an'ireo mpiara-dia aminy. Io no nahafanina ny mpitandrina didy folo, raha vao mahita lalàna aty amin'ny tenin'Apostoly dia didy folo izay, ka hatramin'ny Apokalypsy 14:12 dia lazaina fa didy folo no ao, nefa didy tandreman'ny olona MASINA fa tsy ny olona mpanota.

Te hampahery an'ise aho fa hoy ny Apok3:15 Fantatro ny asanao, fa tsy mangatsiaka na mafana ianao; aleo ho mangatsiaka na ho mafana ianao.16 Fa satria matimaty ianao ka tsy mafana na mangatsiaka, dia efa haloan'ny vavako ianao;

Izaho aloha dia mangatsiaka amin'ny fitandremana didy folo fa kosa mafana amin'ny FITANDREMANA NY LALANAN'I KRISTY. Fa hianareo kosa no ahoana, nahoana no zarazarainareo io fanekena io IZA NO NAMPANAO AN'IZANY? Fanekena iray teo amin'ny Tendrombohitra Sinay io.

Ady ny amin'ny Fitandremana sy ny tsy fitandremana ny Didin'Atra.

Marina ny teninao fa io tokoa no ady hiseho amin'ny andro farany fa kosa tiako ny hilaza aminao fa tsy ny DIDY FOLO no didin'Andriamanitra hahatonga ny ady fa ny filazana ny DIDIN'I KRISTY. Tsy misy zava-baovao io fa raha nitandrina didy folo i KRISTY tsy mba novonoin'ny Jiosy izany IZY, fa hoy izy ireo IZAHAY MANANA NY Lalàna, ary araka izany lalàna izany dia tokony ho faty IZY, satria manao ny tenany ho Zanak'Andriamanitra JAONA 19:7.
Mandiniha ry namako, AVERIKO IHANY NY TENIKO: AMBANY FAHASOAVANA VE HIANAO, TSY MANAN-KERY NY OTA, izany hoe OLONA MARINA, MASINA araka ny KORINTIANA VOALOHANY 6:11, AIZA NO HISY OLONA AMBANY FAHASOAVANA HANOTA.
Mitadiava dia hahita, mandondona dia ho vohana, KRISTY ANIE HOMBA ANAO.

[/quote]

Romana 2 : "Koa amin’ izany dia tsy manan-kalahatra hianao, ralehilahy [Gr. olona] , na zovy na zovy hianao izay mitsara; fa izay itsaranao ny sasany no anamelohanao ny tenanao koa, fa hianao izay mitsara aza dia mba manao izany ihany koa.
2 Nefa fantatsika fa ny fitsaran’ Andriamanitra dia araka ny marina amin’ izay manao toy izany.
3 Ary hianao, ralehilahy [Gr. olona] , izay mitsara ny manao izany, kanefa manao izany koa ny tenanao, moa ataonao va fa ho afa-mandositra ny fitsaran’ Andriamanitra hianao?
4 Sa hamavoinao ny haren’ ny fahamoram-panahiny sy ny fandeferany ary ny fahari-pony, satria tsy fantatrao fa ny fahamoram-panahin’ Andriamanitra dia mitaona anao hibebaka?
5 Fa ny ditranao sy ny fonao tsy mibebaka no iraketanao fahatezerana ho anao amin’ ny andro fahatezerana sy fampisehoana ny fitsarana marin’ Andriamanitra,
6 Izay hamaly ny olona rehetra araka ny asany avy:
7 ho an’ izay maharitra manao soa mandrakariva ka mitady voninahitra sy laza ary tsi-fahafatesana, dia fiainana mandrakizay;
8 fa ho an’ izay mitady ny ho an’ ny tenany ihany kosa sady tsy manaraka ny marina, fa manaraka ny tsy marina, dia fahavinirana sy fahatezerana,
9 eny, fahoriana sy fahantrana ho an’ ny fanahin’ ny olona rehetra izay manao ratsy, amin’ ny Jiosy aloha, dia vao amin’ ny jentilisa koa;
10 fa voninahitra sy laza ary fiadanana kosa ho an’ ny olona rehetra izay manao ny tsara, amin’ ny Jiosy aloha, dia vao amin’ ny jentilisa [Gr. Grika] koa.
11 Fa tsy misy fizahan-tavan’ olona amin’ Andriamanitra.
12 Fa izay nanota tsy nanana ny lalàna dia ho very tsy manana ny lalàna; fa izay nanota nanana ny lalàna kosa dia hotsaraina araka ny lalàna.
13 Fa tsy ny mpandre ny lalàna no marina eo anatrehan’ Andriamanitra, fa ny mpankatò ny lalàna no hohamarinina;
14 fa na oviana na oviana ireo jentilisa tsy manana ny lalàna ireo no misy manao izay nandidian’ ny lalàna araka ny nahim-pony, na dia tsy manana ny lalàna aza ireo, dia lalàn-tenany ihany;
15 fa ireo maneho ny asan’ ny lalàna ho voasoratra ao am-pony, sady ny fieritreretany no vavolombelony, ary ny fisainany mifampiampanga, nefa mba mifanafaka ihany koa aza,-
16 amin’ ny andro izay hitsaran’ Andriamanitra ny zavatra takona ataon’ ny olona, araka ny filazantsarako amin’ ny alalan’ i Jesosy Kristy.
17 Fa raha saingy atao hoe Jiosy hianao ka mitoky amin’ ny lalàna sy manao an’ Andriamanitra ho reharehanao
18 ary mahalala ny sitrapony sady mamantatra ny zavatra tsara indrindra [Na: samy hafa] , satria efa nampianarina ny lalàna hianao
19 ary matoky ny tenanao ho mpitarika ny jamba, fanazavana ny ao amin’ ny maizina,
20 mpananatra ny adala, mpampianatra ny bodo, satria hianao manana ny lalàna ho mariky ny fahalalana sy ny fahamarinana:
21 ka moa hianao izay mampianatra ny sasany, tsy mba mampianatra ny tenanao koa va? Hianao izay mitory hoe: Aza mangalatra, mba mangalatra ihany va hianao?
22 Hianao izay manao hoe: Aza mijangajanga, mba mijangajanga ihany va hianao? Hianao izay mametaveta ny sampy, mba mandroba tempoly ihany va hianao?
23 Hianao izay manao ny lalàna ho reharehanao, mba manala voninahitra an’ Andriamanitra ihany va hianao amin’ ny andikanao ny lalàna?
24 Fa araka ny voasoratra, dia hianareo no itenenana ratsy [Gr. anaovana blasfemia; izahao Mat. 9, 3] ny anaran’ Andriamanitra any amin’ ny jentilisa [Isa. 52. 5] .
25 Fa ny famorana mahasoa tokoa, raha mankatò ny lalàna hianao; fa raha mpandika ny lalàna kosa hianao, dia efa tonga toy ny tsy voafora, na dia efa voafora aza.
26 Ary raha mankatò ny fitsipiky ny lalàna ny tsy voafora, tsy hatao ho isan’ ny voafora va izy, na dia tsy voafora aza?
27 Ary tsy hohelohin’ ny tsy mifora izay mankatò ny lalàna va hianao, izay mpandika ny lalàna, na dia manana ny soratra sy ny famorana aza hianao?
28 Fa tsy izay araka ny miseho no Jiosy, ary tsy izay miseho eo amin’ ny nofo no famorana;
29 fa izay araka ny miafina no Jiosy, ary ny famorana dia amin’ ny fo, amin’ ny fanahy, fa tsy amin’ ny soratra; ny fiderana ireny tsy avy amin’ ny olona, fa avy amin’ Andriamanitra."

Tenin'Andriamanitra atsipy ho an'izay maniratsira ny olona izay efa afaka tamin'ny fanamelohana ka te-hivelona @ fahasoavan'Andriamanitra !