Miharena:

Raha ny fijeriko kosa dia mampisaraka ny olona matetika ny filaza fa raha ts ymiaiky heloka dia tsy afaka mihitsy ny hahazo famindram-po

Miala tsiny indrindra fa tsy ampy angamba ilay filazako etsy ambony : tsy misy famelan-keloka eo amin'ny samy olombelona raha tsy misy fiaiken-keloka !

Miharena:
Raha ny fijeriko kosa dia mampisaraka ny olona matetika ny filaza fa raha ts ymiaiky heloka dia tsy afaka mihitsy ny hahazo famindram-po. Raha mijery an'i Saoly atazo ohatra dia misy zavatra mahatery azy fa mety tsy fanahy iniany no nanovany ny fihetsika rehetra izay nataony. Koa mila miaiky heloka ve izy raha ts yfanahy iniany izany?
Na i Jesosy aza dia niteny hoe tiavo ny fahavalonareo, koa Andriamanitra ve dia tsy hahay hitia na dia ratsy aza ny ataon'ny olona?

Mila miaky eloka isika Miharena a!eny fa na dia ota tsy fantatra aza dia alefa foana ny fifonana.
Ny dikan' hoe "tiavo ny fahavalonareo" araka ny hevitro dia ny hampiova azy, tikinika iray tena tian' Soanja io ho an' ny manodidina, izay mbola nasehon' Davida ho an' Saoly nandritra ny fanejehana azy. Inona ilay tanjona? Hampiova sy hampiverina an' Saoly, nefa indrisy fa fankahalana hatramin' farany no hita.

Miharena:
Raharaha be ny mahazo ny olona raha toa ka fanapahan-kevitr' Andriamanitra avokoa ny fanamaizinana azy. Aiza ho aiza izany ny Mazava tiany hampitaina ny olona? Moa tsy toy ny endriny ve no nanaovany azy?
Tokony mbola hiverina any amin'ny tantara toa an'i Saoly ve isika amin'izao fotoana izao? Ary aiza ho aiza ny famindrampon' Andriamanitra raha lavo izay nombany?

Tsy azon' iza na iza hariana na tsy ho dinihina ny tantara, indrindra ny boky ny Testameta T. Ekena ary Marina tokoa fa samy tsy tian' Andriamanitra ho very na dia iray akory aza ny zanaNy. Tsy azotsika ho lavina anefa fa misy ireo izay manary tena ary tsy vitsy.Noho izany famindram-po ananan' Andriamanitra izany anefa dia NirahiNy ny ZananaNy hanisy zezika ireo aviavy izay tsy mamoa alohan' ny hanapahana azy. MATIO 3 :9 Ary aza manao anakampo hoe : Manana an'i Abrahama ho rainay izahay ; fa lazaiko aminareo fa Andriamanitra mahay manangana zanaka ho an'i Abrahama avy amin'ireto vato ireto. LIOKA 19 : 40 Fa Izy namaly ka nanao hoe: Lazaiko aminareo fa raha mangina ireo, dia ny vato no hiantsoantso. Aza manamaritena isika na iray aza fa ho eo foana ny famindrapon' Andriamanitra,fa tokony hiambina foana sy tsy hiovaova sao isika indray andro any no hanohitra izay efa voalaza ka ho andro ririnina amitsika ilay Andro nendrasana hatrizay.
Somary nataoko gras ilay "AVOKOA" mba hanazavako azy tsara araka izay hevitro. Tsy voatery araka izany hoe avy any amin' Andriamanitra avokoa ny famaizana, fa misy izay nasaiNy notanterahan' devoly ( fanahy ratsy ).Izay famaizana izay no mitarika ny olona hiverina indray amin' Andriamanitra raha nania sy nandaha an' Andriamanitra izy. Nahatsapa isika fa diso, nibaboka ny fahadisoantsika isika, Hiseho amintsika ny Famindrapon' Andriamanitra. Tsy misy olona nahazo famindrapo izany raha tsy nihaiky ny hadisoany.Izay no iraisako hevitra amin' Bor2lais.

Soanja:
Inoako fa Andriamanitra tsy mivavaka, mpanilikilika, mpanafay ary mpandringana no hinoan'ny maro eto.
Atao ahoana anefa fa izay no zakan'ny finoan'ny fanahiny ary tsy omena tsiny azy izany!

Efa azoko hatry ny ela ny hevitr' se fa Fitiavana no Lehibe indrindra. Ny zavatra mampiheritreritra ahy anefa dia misy ary tsy maintsy misy ny handaha io Fitiavana io, ary tsy 1 na 2 fa maro.Tsy hoe tsy hitory Ilay Fitiavana akory na dia misy minia tsy mandray aza a! Izany fitranganjavatra izany dia mahatonga ity fanontaniana ity hoe: Ahoana marina izany ny fiafaran' ireo olona nanda hatramin' farany ilay Fitiavana?

Tsy tafiditra ilay nosoratako teo.

Mbola hiverina aho hanazava fa amin'izao dia hoe :

Tsy manam-petra ny fotoanan'Andriamanitra ary tsy azo vinaniana. Ny finoako dia mitory fa tsy misy ny fiatombohany ny zava-drehetra ary tsy misy farany na fiafarany. Andriamanitra no Alfa sy Omega. Zany hoe izay rehetra misy dia hanam-potoana ny fandavorarian'Andriamanitra azy. Ny faharetan' Andriamanitra dia Izy irery no mahalala azy. Ny fitsimbinanna antsika rehetra isanisany avy dia manana ny fotoany ary ny masom-panahy fisokafana dia hanana ny fotoanany avy. Tsy mifarana eo amin'ny fahafatesana iray ny fiainan'ny fanahy iray fa hitohy hatrany ary hisy sokajiny ny andraikitra miandry miankina tamin'izay natao.

Mitsimbina antsika rehetra Andriamanitra ary tiany isika amin'ny mahaizy antsika satria Izy no namolavola antsika ho toy izao miaina ao anaty miabo sy miiban'ny fiainana. Izy no elanelana sy balance ary Izy no fandavorariana.

Hoy rijadolly
Mila miaky eloka isika Miharena a!eny fa na dia ota tsy fantatra aza dia alefa foana ny fifonana.
Ny dikan' hoe "tiavo ny fahavalonareo" araka ny hevitro dia ny hampiova azy, tikinika iray tena tian' Soanja io ho an' ny manodidina, izay mbola nasehon' Davida ho an' Saoly nandritra ny fanejehana azy. Inona ilay tanjona? Hampiova sy hampiverina an' Saoly, nefa indrisy fa fankahalana hatramin' farany no hita.

Ilay fieken-keloka dia tokony tsy handeha anjambany angamba hoe na ota tsy fantatra aza e!
Ny fahatsiarovan-tena fa nanao zavatra tsy mety amiko dia efa fiaiken-keloka. Fahaizana mihataka mijery ny zavatra nahalavo izany.

hoy bor2lais:
Miala tsiny indrindra fa tsy ampy angamba ilay filazako etsy ambony : tsy misy famelan-keloka eo amin'ny samy olombelona raha tsy misy fiaiken-keloka !

Raha ny hevitr'i bor2lais izany dia tsy dia ilaina ny miaiky heloka eo anatrahan'Andriamanitra fa samy olombelona dia vita ny resaka.

Raha miverina amin'ilay hoe ny fitiavana ny fahavalo dia raha jery ivelany dia marina ny tenin"i rija amin'ny hoe mba hanova azy. Tsy fanovana loatra anefa no andraisako io raha jery anatiny fa ny resaka fitaratra satria io fahavaolonao io dia iray rà aminao ihany ary mitovy ianareo saingy izy fotsiny no nandeha tao amin'ny lafiny iray maizina noho ianao. Ka ny fanapariahanao fitiavana azy no hahatsiarovany tena na hanazava azy kokoa.

Fifampitaizana mba ho velona no azo handravonana ny hevitra rehetra eto.

Miharena:

Raha ny hevitr'i bor2lais izany dia tsy dia ilaina ny miaiky heloka eo anatrahan'Andriamanitra fa samy olombelona dia vita ny resaka.

Izaho kosa mbola tsy niteny an'izany e !

Miala tsiny amin'i bor2lais fa diso interpretation aho

test

Isaorako lalandava Andriamanitra nanome ahy fahafahana ho lavo sy hiarina satria amin'ny lalan'ireo ihany no ahalalako fa mihoatra mankany amin'ny ambonimbony kokoa ny lalan'ny fanahiko ary vonona lalandava aho handray izay tandrify ho fahamarinana maharitra hahasoa ny tontolo atrehako isanandro.

Misaotra betsaka Soanja a!

Miharena:

Ilay fieken-keloka dia tokony tsy handeha anjambany angamba hoe na ota tsy fantatra aza e!

Dinio tsara anie Miharena ny maha samy hafa an' ireto e!

JOBA 20 : 5 Dia vetivety foana ny firavoravoan'ny ratsy fanahy, Ary indray mipì-maso monja ny fifalian'ny mpihatsaravelatsihy? [Na: ratsy fanahy.]6 Fa na dia mipaka amin'ny lanitra aza ny hahavony, Ka mitehika amin'ny rahona ny lohany,7 Dia ho very mandrakizay toy ny dikiny [Na: ny tain'omby atainy.] ihany izy; Izay nahita azy dia hanao hoe: Aiza izy?8 Manidina tahaka ny nofy izy ka tsy ho hita; Eny, ampandosirina tahaka ny tsindrimandry amin'ny alina izy.9 Ny maso izay mijery, dia indray mitopy ihany no ahitany azy; Ary dia tsy hahita azy intsony ny fitoerany.10 Ny zanany hitambitamby amin'ny malahelo, Ary ny tànany ihany no hampody ny hareny.11 Ny taolany dia feno ny herin'ny fahatanorana, [Na: ota tsy fantatra.], Nefa hiara-mandry aminy eo amin'ny vovoka izany.12 Na dia mamy ao am-bavany aza ny ratsy, Ka afeniny ao ambanin'ny lelany,13 Ary tsitsiny ka tsy foiny, Fa tehiriziny ao amin'ny lanilaniny ihany,14 Dia miova ny haniny ao an-kibony, Ka aferon'ny vipera no ao anatiny.

SALAMO 19 : 10 Irina noho ny volamena ireny, eny, noho ny tena volamena betsaka aza; ary mamy noho ny tantely, eny, noho ny tantely mitete avy amin'ny tohotra.11 Ary ny mpanomponao dia hazavain'ireny; amin'ny fitandremana azy misy valiny lehibe.12 Raha ny fahatsontsana, dia iza re no mahalala izany? ataovy tsy manan-tsiny aho ny amin'izay ota tsy fantatra.13 Arovy ny mpanomponao tsy ho azon'ny ota sahisahy; aoka tsy hanapaka ahy izany; dia ho marina tokoa aho ka tsy hanan-tsiny ny amin'izay fahadisoana lehibe.14 Aoka ny tenin'ny vavako sy ny fisainan'ny foko samy hankasitrahana eo imasonao, Jehovah ô, Vatolampiko sy Mpanavotra ahy.

Ilaina foana ny fifona raha ny hevitro araka ireo hita ireo na dia ny ota tsy fantatra aza. Tsy hoe tsy ilaina ny fifonana na fieken- keloka amin' izay nanaovana ny eloka ( olona ) fa kosa tsy azo atao ambanin- javatra ny fanoloran' azy amin' ilay Rà ny Zanak' Ondry.

Misaotra an'i Rija nanome références azo akàna lesona sady afaka halalinina kokoa. Dia handinika tsara izany tokoa isika aloha arak'izao fanadihadiana izao:

hoy ny teny eo amin'ny Joba:

JOBA 20 : 5 Dia vetivety foana ny firavoravoan'ny ratsy fanahy, Ary indray mipì-maso monja ny fifalian'ny mpihatsaravelatsihy? [Na: ratsy fanahy.]6 Fa na dia mipaka amin'ny lanitra aza ny hahavony, Ka mitehika amin'ny rahona ny lohany,7 Dia ho very mandrakizay toy ny dikiny [Na: ny tain'omby atainy.] ihany izy; Izay nahita azy dia hanao hoe: Aiza izy?8 Manidina tahaka ny nofy izy ka tsy ho hita

Raha ireo no jerena mazava dia nofy mihelina eto ny ratsy fanahy. Tsy afaka miorina satria tsy manana fototra marina.
Dia mitady ampinga ny olona avy eo dia teraka ny tenin'ny Salamo eo ambany izay mitady ny Mazava avy ao amin'ny Tenin'Andriamanitra izay toy ny tantely (Mitory Fitiavana sy fodiana ao Aminy).

SALAMO 19 : 10 Irina noho ny volamena ireny, eny, noho ny tena volamena betsaka aza; ary mamy noho ny tantely, eny, noho ny tantely mitete avy amin'ny tohotra.11 Ary ny mpanomponao dia hazavain'ireny; amin'ny fitandremana azy misy valiny lehibe.12 Raha ny fahatsontsana, dia iza re no mahalala izany? ataovy tsy manan-tsiny aho ny amin'izay ota tsy fantatra.13 Arovy ny mpanomponao tsy ho azon'ny ota sahisahy; aoka tsy hanapaka ahy izany; dia ho marina tokoa aho ka tsy hanan-tsiny ny amin'izay fahadisoana lehibe.14 Aoka ny tenin'ny vavako sy ny fisainan'ny foko samy hankasitrahana eo imasonao, Jehovah ô, Vatolampiko sy Mpanavotra ahy.

Ilay fodiana no zava-dehibe. Toa an'ilay zanak'adala voaray soa aman-tsara tao an-tranon-dray. Koa na tsy mbola tsy niloa-bava aza ilay zanaka fa mbola avy eny lavitra no tsinjon-drainy dia efa afaka ny helony.
Ny fanamafisam-pinoana eo an-dalam-piverenana amin-dray amiko no zava-dehibe fa tsy ny fifonana. Ny zava-mihelina (ota) tsinona tsy tokony hiverenana havoitra indray ao anaty fifonana fa ny ho avy no banjinina.

Eo amin'ny Rà ny Zanak'ondry indray dia mety kokoa amiko ny mandray ny hevitra tsotra kokoa ny amin'i Kristy toy izay ny hoe handika hevitra toy ny hoe Rà ny Zanak'ondry fa manjary lasa toa an'ireo izay efa nanaraka an'i Jesosy ka lasa nihataka raha vao nilazany hoe "raha tsy mihinana ny nofoko sy misotro ny rako ianareo dia tsy ho velona". Raha mandeha io tori-teny io dia matetika ny olona na ny ankizy dia misafotofoto ny sainy fa tsy azony izay lazaina ny amin'ny Rà sy Nofo fa dia toa mieritreritra hena izy.

Azonao vahavahana ve Rijadolly ny amin'io fanoharana nataon'ny Tompo io ahafahan'ny olona mahita mazava ny tokony hataony?

Eo amin'ny Rà ny Zanak'ondry indray dia mety kokoa amiko ny mandray ny hevitra tsotra kokoa ny amin'i Kristy toy izay ny hoe handika hevitra toy ny hoe Rà ny Zanak'ondry fa manjary lasa toa an'ireo izay efa nanaraka an'i Jesosy ka lasa nihataka raha vao nilazany hoe "raha tsy mihinana ny nofoko sy misotro ny rako ianareo dia tsy ho velona". Raha mandeha io tori-teny io dia matetika ny olona na ny ankizy dia misafotofoto ny sainy fa tsy azony izay lazaina ny amin'ny Rà sy Nofo fa dia toa mieritreritra hena izy.

Azonao vahavahana ve Rijadolly ny amin'io fanoharana nataon'ny Tompo io ahafahan'ny olona mahita mazava ny tokony hataony?

Ekena fa afaka mifandray avokoa izay voasoratra ao anaty Baiboly, nefa aoka mba ataon' se ho lohahevitra vaovaova ny tian' se hatongavana fa tena niova be ilay hevitry ny dini- tsika.
Moa koa tsy dia azoko tsara ilay tian' se tenenina. Misaotra Miharena a!

le teny ao anaty baiboly raha vao0 tsimponinareo hoa dia samy mi interpreter azy arak" izay metimaty aminy

Ika:

le teny ao anaty baiboly raha vao tsimponinareo hoa dia samy mi interpreter azy arak" izay metimaty aminy

Misy mahatsara azy ihany io amin'ny lafiny iray ka : tsy misy tokony sahy milaza fa ny azy IHANY no marina ! Io moa ilay antsoin'i Ika hoe "coexists" sa ahoana ?

Saingy tsy tokony mifanohitra kosa aloha na izany aza ny "interprétation" fa mifameno kosa !

Ka metika le izy mifanohitra sy tena out of context ko

Ilay miantsampy amin'ny hazo tsy fantatra no mahatonga ny olona hanadihady ny Fototry ny Tenin'Andriamanitra.

Fa eo amin'ny lohahevitra mitan-droa hoe ivelany sa anatiny no ahafahana mametraka ny tena hoe fahatsapana ivelany tokoa ve sa fahatsapana anatiny no nentintsika nijery io Baiboly io.

Inona no nozahantsika tao, Fiainana sa fahafatesana? fampiombonana sa fanasarahana? Fitiavana sa fitsarana? Ny fonony sa ny atiny?
Dia rehefa voavaly ireo dia mandray ny marina isika iainantsika mandrakizay ary mahita tsara ny diso isika tsy hovelomina intsony.

Raha mamelona ny fahafatesana hatrany manko isika mijery io Baiboly io dia izay izany no mbola ho avintsika.

Aleo angaha ho toy ny zazakely ampihiraina ilay hoe "Andeha an-kafaliana hanatona an'Andriamanitra aho e!" dia iny no banjinina fa tsy ny lasa foana e!

aza sakanana kosa iazahay rahery raha misy hevitra aroso an,inona ary ty????izahay anie hafaka mahalala ilay resaka atao,saingy tsy mino e.

Fijo:

aza sakanana kosa iazahay rahery raha misy hevitra aroso an,inona ary ty????izahay anie hafaka mahalala ilay resaka atao,saingy tsy mino e.

Fa angaha moa misy manakana ny hevitry ny namana Fijo?

Na izany na tsy izany dia mahita aho hoe efa manomboka mahafantatra izay mahaliana an'i Fijo aho fa tafiditra ao anatin'ny mpandalina izy. Ary raha vao fandalinana moa no resahana dia ny maha-olona ny olona sy ny Fotony hatrany no hiafarany.

Ilay hoe mino koa moa no mahatonga ny firoaroan-kevitra.

Inona moa ny mino amin'i Fijo ary inona no tsy mino ?

nisy hevitra nalefako tato dia tsy hita???

samy mino isika,fa ianareo mino fisiana,izahay mino ny tsy fisiana

Fa ny zava-tsy misy tsy azo hinoana.

Sa ahoana?