Oscar Wilde:
Chacun de nous porte en lui le ciel et l’enfer
==> Ny Baiboly manambara an'io koa, fa misy tohiny : viendra le moment où chacun portera soit le ciel (justice, bonheur, paix et joie indescriptible), soit l'enfer (codnamnation, grincement de dents, remords, inquiétude, tristesse, peine sans fin).
Ireo no filazalazana momba ny fanjakàn' Andriamanitra sy ny afobe ao amin'ny Baiboly. Zavatra efa tsapantsika mifandimbindimby ireo eto an-tany (ao am-po), iainan'izay rehetra any amin'ny fiainan-tsy hita (rehefa maty ny vatana) saingy tsy mifandimbindimby fa izay zanaky ny mazava dia any amin'ny mazava ary izay zanaky ny aizina dia mankany amin'ny aizina.
Ho mandrakizay izany rehefa miverina hitsara ny firenena rehetra KRISTY.
Ety an-tany dia efa manao choix ny olona hoe haniry ary hikatsaka ny paradisa sa tsy hivaky loha na dia mankany amin'ny afobe aza.
Izaho fahiny nisalasala raha nisy marina ny afobe sy paradisa ireo na mba toy ny an'ny bouddhisme no marina hoe misy réincarnation na tonga dia tapitra hatreho fotsiny rehefa maty. Kristiana araka ny anarana ihany aho ary nafana fo tao am-piangonana, saingy nisalasala aho raha marina izay ambaran'ny baiboly.
Tamin'ny Oktobra~novambra 2004 no nisy zavatra nandona mafy ny foko ka nahatonga ahy hamoy fo, nahatsiaro ny olako hatry ny fahakely ary nampametra-mpanontaniana ahy.
Tamin'izay no tonga tao anatiko ny vavaka fohy hoe "raha misy marina ianao Jesosy dia lazao amiko ny anton'izao", nahazo valiny avy hatrany tao am-poko ihany aho hoe "raha tsy nisy an'izao ianao tsy ho nitodika tamiko". Hatreho aho no nino fa tena misy marina Jesosy, ary marina ny ambaran'ny baiboly momba azy, sy izay teniNy voarakitra ao. Tsy izaho irery no niaina zavatra toy izany fa maro. Ary ireny dia samy afaka hijoro vavolombelona, kanefa hafa mihitsy raha ny tsirairay no mahatsapa ny fahaveloman'i KRISTY, izay izy dia tena hino amin'izay.
Ary inoako, fa na iza na iza mitady ny marina momba an' Andriamanitra amin'ny fo mahitsy dia hahita Azy, handre an'i KRISTY izay tenin' Andriamanitra tonga nofo. Nampijaliana sy nalatsa-dra mba ho famelan-keloka sy ho fanadiovana ny olona noho ny fahotana rehetra. Ary natsangana tamin'ny maty mba ho santatra sy porofo fa misy tokoa izany rehetra izany.
