Sarotsarotra ny momba ity lohahevitra ity fa ezahina ambara izay tsotra indrindra araka izay azo atao anambaràna azy...
ika> ny faminaniana dia fanambaràna amin\'ny fomba ofisialy ny zavatra nitranga, ny zavatra mitranga ary ny ho avy... ka tsy indray mandeha Kristy no efa naminany fa tsy omena ny Fanahy Masina raha tsy efa tonga ny fotoana ialany eto an-tany mandrapahatongan\'ny andro farany... ireto misy andininy vitsy2 manambara izany amin\'ny anaran\'i Jesosy :
\"Ary Izaho hangataka amin\'ny Ray, ary Izy hanome anareo Mpananatra* hafa mba ho eo aminareo mandrakizay, [*Gr. Parakleto, dia Mpanampy, na Mpampahery, na Solovava]\" Jaona 14:16
\"fa ny Mpananatra*, dia ny Fanahy Masina, Izay hirahin\'ny Ray amin\'ny anarako. Izy no hampianatra anareo ny zavatra rehetra sy hampahatsiaro anareo ny zavatra rehetra izay nolazaiko taminareo. [Gr. Parakleto, dia Mpanampy, na Mpampahery, na Solovava]\" Jaona 14:26
\"Fa raha tonga ny Mpananatra*, Izay hirahiko ho aminareo avy amin\'ny Ray, dia ny Fanahin\'ny fahamarinana Izay mivoaka avy amin\'ny Ray, dia Izy no ho vavolombelona hanambara Ahy. [* Izahao 14.16]\" Jaona 15:26
\"Fa Izaho milaza ny marina aminareo; mahatsara anareo ny fialàko; fa raha tsy hiala Aho, dia tsy ho avy aminareo ny Mpananatra*; fa raha handeha Aho, dia hirahiko hoy aminareo Izy. [* Izahao 14.16]\" Jaona 16:7
\"Ary tsy misy olona manisy divay vaovao ao anaty siny hoditra tonta. fa raha izany, ny divay dia hahatriatra ny siny hoditra, ka dia samy ho very foana ny divay sy ny siny hoditra; fa divay vaovao no ho ao anaty siny hoditra vaovao.\" Marka 2:22
\"Fa hahazo hery ianareo amin\'ny hilatsahan\'ny Fanahy Masina aminareo, ary ho vavolombeloko any Jerosalema sy eran\'i Jodia sy Samaria ary hatramin\'ny faran\'ny tany.\" Asan\'ny Apostoly 1:8
... Faminaniana nataon\'i Kristy avokoa ireo ary tanteraka tamin\'ny andro pentekosta... nahalaza feno ny maha \"LOGOS\" azy ny Teny teo Kristy... Ka izay filatsahan\'ny Fanahy Masina tamin\'ny fiangonana voalohany tamin\'ny andro pentekosta izay no fanambaràna amin\'ny fomba ofisialy ny fanombohan\'ny asa misiona napetrak\'i Kristy tamin\'ny fiangonana...
Ilo, ari.malala> Nialoha ny niakarany tany an-danitra dia tsy maintsy nametrapetraka sy namaritra tsara ny asa miandry manokana ny Apostoly sy ny mpianatra vitsy2 akaiky Azy Kristy... teto dia faminaniana manokana ho azy ireo no nomen\'i Kristy eo amin\'ny asa lehibe miandry azy ireo (asa diakonika, asa misiona, asam-pitandremana ny ondry, asa fitoriana filazantsara...), (io ilay mana-RHEMA ny Teny) ka nanomezany manokana ny hery sy ny fahefàna feno hanatanteraka izany tamin\'ny nanomezany azy ireo mialoha ny Fanahy Masina...
Ny fanombohan\'ny asa dia nanomboka tokoa ny andro pentekosta fa ny fahefàna kosa hanohy ny asan\'i Kristy ho an\'ny Apostoly dia nomena azy ireo mialoha...
Ka tsy mitovy, na ny fototra (ny iray LOGOS, ny iray RHEMA), na ny antony (ny iray fanomezam-pahefàna hanatanteraka ny asa, ny iray fanambaràna amin\'ny fomba ofisialy ny fanombohan\'ny asa), na ny fotoana (ny iray Kristy mbola teto an-tany, ny iray Kristy efa any amin\'ny voninahiny), na ny tranga (ny iray \"cercle fermé\" ny Apostoly ihany, ny iray ny fiangonana manontolo)...
Rehefa tokanana ny Pretra na ny Mpitandrina iray ohatra dia misy asa fanokanana manokana hametrahan-tanana azy mihitsy handray ny hery rehetra sy ny fahefàna hanatanteraka ny asa fanompoana manokana miandry azy amin\'ny fandraisany ny Fanahy Masina... fa izany tsy midika akory fa efa manomboka ny asa izy raha tsy efa voafaritra mazava tsara ny seha-panompoana iasany (fitandremam-piangonana, fitantanana rafitra, fandrindrana ankapobeny, asa famokarana...sns)...
Misy ambaratongany na ny asan\'ny Fanahy Masina aza... tsy hoe efa nandray ny Fanahy Masina tamin\'ny batisa ohatra dia tsy mandray intsony izany amin\'ny fanokanana Mpandray (na Komonio), na tsy mandray intsony izany amin\'ny fanokanana Diakona, na tsy mandray intsony izany amin\'ny fanokanana Mpiandry, na tsy mandray intsony izany amin\'ny fanokanana Mpitandrina... fa misy ambaratongany...
Teto amin\'ity lohahevitra ity dia na tsy izay loatra aza ny ambaratonga tiana ambara dia efa maneho izany ihany satria raha nomena ny Fanahy Masina ny Apostoly dia tsy midika hoe iny no pentekosta dia nisy pentekosta fanindroany fa tranga sy asan\'Andriamanitra samy nanana ny antony sy ny nahaizy azy avy...
Valiny : Andriamanitra avokoa no nanome ny Fanahy Masina tamin\'ireo tranga roa ireo ary ny pentekosta kristiana dia iray ihany dia ny nilatsahan\'ny Fanahy Masina voalohany tamin\'ny fiangonana kristiana voalohany tao Jerosalema...
(miala tsiny fa lava nefa tsy maintsy ambara izay tokony ambara mba tsy hampisavorovoro ny hevitra raha tapatapany ihany no lazaina)
