soanja:
Ny ahy indray dia hoe zava-poana ny zava-drehetra raha tsy nandefa ny Fanahy Masina hidina eo anivontsika Izy hankahery antsika sy hanoro lalana antsika.
Ny olombelona mantsy amiko na mahita aza tsy mahatsapa. Firfiry tokoa moa ny zavatra hitan\'ny maso nefa tsy manaitra no sady tsy raharahaina.
Fa ny Fanahy ao anaty kosa no hanova ny lalanao sy hampahitsy anao satria io no Mpitari-dalana mankany aminy. Io ilay tsapa avy ao anaty mivoaka ety ivelany! Asan\'ny fanahy. Sambatra aho fa miaraka amiko lalandava Izy na amin\'ny sarotra na mora.
Soanja ! Efa fantatrao ny position-ko (efa tapitr\'isa maromaro no nisian\'ny \"homo-sapiens\" ary raha toa ka tsy nanana fahendrena izy dia.....)ka indro misy fehezan-teny vitsivitsy notsongoiko hanamafisako izany:
\"J\'ai choisi la justice, pour rester fidèle à la terre. Je continue à croire que ce monde n\'a pas de sens supérieur. Mais je sais que quelque chose en lui a du sens, et c\'est l\'homme, parce qu\'il est le seul être à exiger d\'en avoir.\"
(Albert Camus)
\"L\'athéisme est une forme d\'humilité. C\'est se prendre pour un animal, comme nous sommes en effet, et nous laisser la charge de devenir humains.\"
(André Comte-Sponville)
\"Au sens philosophique, le matérialisme est d’abord une ontologie – une théorie de l’être – ou une conception du monde. C’est la doctrine qui affirme qu’il n’y a d’être(s) que matériel(s) : le matérialisme est un monisme physique. A ce titre, il se définit surtout par ce qu’il exclut : être matérialiste, c’est penser qu’il n’existe ni monde intelligible, ni dieu transcendant, ni âme immatérielle. Ce n’est pas pour autant renoncer aux valeurs ou aux biens spirituels. (…) Etre matérialiste, pour les modernes, c’est d’abord reconnaître que c’est le cerveau qui pense, et en tirer toutes les conséquences. \"
(André Comte-Sponville )
\"Je ne crois en aucun Dieu créateur, en aucun Dieu personnel s\'intéressant ou non au sort des hommes. Je ne crois en aucune forme d\'immortalité de l\'âme individuelle qui me paraît trop indissolublement liée au corps périssable, à son cerveau si inimaginablement complexe et fragile, pour pouvoir survivre à sa désintégration par l\'écrasement, le feu ou la putréfaction. Ces convictions négatives sont pour moi la condition d\'une conception de la vie qui rend à l\'homme sa pleine dignité et à la vie toute sa splendeur.\"
(Francis Perrin,physicien)
Misaotra
