Salama namana,
Imano El : amintsika El
Io dia sady anarana no qualificatif manondro ny fiavian'Yeshua,
1.Ary manaporofo fa izy dia El koa
2.Izy ilay teny tonga nofo
3. indro nomeko anareo ny teniko ... "Torah
4.Raha te hahafantatra ny momba an'ilay teny tonga nofo isika izany dia ny tsara indrindra ny manontany ny Teniny "torah "

Raha mifanitsy amn izay ambaran'ny Teniny ilay mpamonjy arahinao na tsia!!!-

.. dia... raha tsy "mifanitsy" dia (ho) ahoana ?

Salama,
Ny torah dia efa nanambara ny fihavian'ny mpamonjy, ary nataony mba ho mora fantarina izy rehefa tonga
1. taranaka Hebreo ary ao Israely izu no ho tonga
2.mitondra anarana Hebreo izy : Yeshu'a,
3. Anarana misy dikany sy heviny, fa tsy anaraana mbola foronina aty aoriana (jesosy, christi, jesus,....)
4.tsy manana hatsaran -tarehy ara -nofo manintona (tahaka ireny sary aely maneran -tany ireny, sy mihantona amina tokan -tranon'ireo mpivavaka
5.Nosamborina, nokapohina, nahantona amn hazo lava (fa tsy la croix )
6.maty andro PAsika (Sabotsy miantomboka : beyn haarbaym)
7.Nitsangana ny ampitson'ny pasika, fitondrana ny fanatitra aevaeva : Yeshu'a
8.Niakatra any an-danitra ary manao ny aasa fisoronana araka ny fanaon'i Malkitsedek
....

Marobe ireo faminaniana manondro ny Mpamonjy, mba tsy "hisy ho very izay rehetra mino azy "

Mitandrema isika fa i rain'ny lainga koa dia mitondra mpamonjy hafa ary sarotra ny manavaka azy "io ilay tsivarivary nafafy eo amn vary": IZay mitory YESHUA hafa dia mitory fanahy HAFA "

Fantaro ary ilay mpamonjy arahinao!

Salama,
Ny torah dia efa nanambara ny fihavian'ny mpamonjy, ary nataony mba ho mora fantarina izy rehefa tonga
1. taranaka Hebreo ary ao Israely izu no ho tonga
2.mitondra anarana Hebreo izy : Yeshu'a,
3. Anarana misy dikany sy heviny, fa tsy anaraana mbola foronina aty aoriana (jesosy, christi, jesus,....)
4.tsy manana hatsaran -tarehy ara -nofo manintona (tahaka ireny sary aely maneran -tany ireny, sy mihantona amina tokan -tranon'ireo mpivavaka
5.Nosamborina, nokapohina, nahantona amn hazo lava (fa tsy la croix )
6.maty andro PAsika (Sabotsy miantomboka : beyn haarbaym)
7.Nitsangana ny ampitson'ny pasika, fitondrana ny fanatitra aevaeva : Yeshu'a
8.Niakatra any an-danitra ary manao ny aasa fisoronana araka ny fanaon'i Malkitsedek
....

Marobe ireo faminaniana manondro ny Mpamonjy, mba tsy "hisy ho very izay rehetra mino azy "

Mitandrema isika fa i rain'ny lainga koa dia mitondra mpamonjy hafa ary sarotra ny manavaka azy "io ilay tsivarivary nafafy eo amn vary": IZay mitory YESHUA hafa dia mitory fanahy HAFA "

Fantaro ary ilay mpamonjy arahinao!

moustaraf:

Salama,
Ny torah dia efa nanambara ny fihavian'ny mpamonjy, ary nataony mba ho mora fantarina izy rehefa tonga
1. taranaka Hebreo ary ao Israely izu no ho tonga
2.mitondra anarana Hebreo izy : Yeshu'a,
3. Anarana misy dikany sy heviny, fa tsy anaraana mbola foronina aty aoriana (jesosy, christi, jesus,....)
4.tsy manana hatsaran -tarehy ara -nofo manintona (tahaka ireny sary aely maneran -tany ireny, sy mihantona amina tokan -tranon'ireo mpivavaka
5.Nosamborina, nokapohina, nahantona amn hazo lava (fa tsy la croix )
6.maty andro PAsika (Sabotsy miantomboka : beyn haarbaym)
7.Nitsangana ny ampitson'ny pasika, fitondrana ny fanatitra aevaeva : Yeshu'a
8.Niakatra any an-danitra ary manao ny aasa fisoronana araka ny fanaon'i Malkitsedek
....

Marobe ireo faminaniana manondro ny Mpamonjy, mba tsy "hisy ho very izay rehetra mino azy "

Mitandrema isika fa i rain'ny lainga koa dia mitondra mpamonjy hafa ary sarotra ny manavaka azy "io ilay tsivarivary nafafy eo amn vary": IZay mitory YESHUA hafa dia mitory fanahy HAFA "

Fantaro ary ilay mpamonjy arahinao!

VAKIO ATO

Faly miarahaba namana,

Izao no voasoratra ao:
Étymologie et dénomination[modifier | modifier le code]
Jésus, en grec ?????? / I?soûs, vient de Yehoshua5,6 (hébreu : ?????), à travers sa forme abrégée Yeshua7 (hébreu : ???). Yeshua signifie « Sauveur »8

Tsy azoko, ianao eto mampiasa ilay abrégée, inona no mahadiso ny grika raha mampiasa ny azy ary inona no mahadiso ny frantsay raha mampiasa ny jésus? samy niainga avy amin'ilay tena izy avokoa ireo?

Sa hodidina koa ny olona tsy maintsy hahay teny hebreo (pronociation sns....) sao dia mba diso lalàna ianareo namana...

Aza variana miady hevitra amin'io fa ho tavela ao ianareo, ny mahamaika AZY dia ny anaovan'ny olona ny sitrapony rehetra izay nandidiany an'izao tontolo izao hotandremana!


Samia ho tahin'ny Tompo namana!

Salama,
1.misy lalanany ny fandikan teny:
-Anarana "tsy azo ovana " ,izay no antsoina hoe "droit culturel et originel ",
Tsy mahay ve reo mpandika teny? Tsia, tena mahay, fa fanahy iniana mihhitsy!

Ny boky, ny mpanoratra, ny tantara an'i hebreo, ka ahoan no hisy anarana frantsay, anglisy, grika ....???

2.Fanononana :
Misy firenena ve "tsy mahay manonona hoe Yeshua " eto an tany? tsy misy!
tsy mitombona velively ilay fanovana anarana!

3. Anarana misy heviny sy dikany:
Yeshua : Famonjena, imano El
jesus ? jesosy?....?Iesus?
lasa anarana tsy misy dikany, tsy misy fotony akory! ekenareo ve izany!

4. Mba manaova fikarohana tsotsotra:
Ireto anarana ireto dia iantsoana sampy lehibe grika, egyptiana,persiana,..: Iesu, Iesus, Isis...

Fa raha ilay ImanoEl dia ity ny hafatratr'Andriamanitra mikasika an'io namana,
Andriamanitra dia tsy hita maso, ary noho izany dia maro ny olona no tsy mino ny fisiany ka tsy mandraharaha izay sitrapony,

Hoy anefa Izy indray andro tamin'ny olona (niteny tamin'ny alalan'ny mpaminaniny Isaia Izy tamin'izay) « Mangataha famantarana amin'i Jehovah Andriamanitrao; eny, mangataha na ho avy amin'ny lalina ambany, na ho avy amin'ny avo ambony. » (Isaia 7:11)
Nasainy nangataka famantarana ny olona.

Saingy.....hoy ny olona tamin'izany « Fa hoy Ahaza: Tsy hangataka aho, fa tsy haka fanahy an'i Jehovah » (Isaia 7:12)
Tsy sahy nangataka ny olona satria natahotra ny haka fanahy an'Andriamanitra

Dia Andriamanitra no voatery nanome ny famantarana ho an-tsika :
« Dia hoy Isaia: Mihainoa ary, ny taranak'i Davida: Ataonareo ho zavatra kely foana moa ny hanasatra ny olona, No dia hanasatra an'Andriamanitro koa ianareo ? » (Isaia 7:13)
« Ary noho izany dia ny Tompo no hanome famantarana ho anareo: Indro, hanan'anaka ny virijina* ka hiteraka zazalahy, ary ny anarany hataony hoe Imanoela**. [*Na: zazavavy][**Na: Imanoela = Amintsika Andriamanitra] » (Isaia 7:14)
Io no famantarana nampanantenain'Andriamanitra ny olona : Hanan'anaka ny virijiny ka hiteraka.

Dia tanteraka tokoa io fanomezana famantarana io taty aoriana namana :« Ary izany rehetra izany dia tonga mba hahatanteraka izay nampilazain'ny Tompo ny mpaminany* hoe: » (Matio 1:22)
« Indro, ny virijina hitoe-jaza ka hiteraka zazalahy; Ary ny anarany hataon'ny olona hoe Imanoela (Isa. 7. 14), izany hoe, raha adika: Amintsika Andriamanitra. » (Matio 1:23)

Io famantarana io dia tsy inona fa : « ka hiteraka Zazalahy izy, ary ny anarany hataonao hoe Jesosy*; fa Izy no hamonjy ny olony ho afaka amin'ny fahotany.» (Matio 1:21)
I Jesosy namana no famantarana nomen'Andriamanitra an-tsika.

Nirahina hanao famantarana lehibe sady marobe Jesosy hanamporofoana fa tena misy tokoa Andriamanitra (Jereo ny boky Matio, Marka, Lioka ary Jaona) ao amin'ny testameta vaovao ao amin'ny Baiboly Masina fa ao no nanoratana ireo asa lehibe rehetra nataony.

Ary lehibe dia lehibe tokoa izany asa sy famantarana izany ka izay no mahatonga ny tantaran'i Jesosy mbola voarakitra foana na dia efa 2000 taona lasa aza izany rehetra izany.
Ataoko angamba fa ny ankamaroan'ny olona dia mahafantatra izany daholo ankehitriny.

Ireto avy anefa no tena antony nanirahana an'i JEsosy tety ka nanaovany ireny famantarana lehibe ireny :
1- Hoy Izy ao amin'ny Mat.7:21 « Tsy izay rehetra manao amiko hoe: Tompoko, Tompoko, no hiditra amin'ny fanjakan'ny lanitra, fa izay manao ny sitrapon'ny Raiko Izay any an-danitra. »
Antony voalohany : Hitaona ny olona rehetra mba hanao ny Sitrapon'Andriamanitra mba hahazoan'ny olona hiditra amin'ny fanjakan'Andriamanitra.

2- « Lozanao, ry Korazina! Lozanao, ry Betsaida! fa raha mba tany Tyro sy Sidona no natao ny asa lehibe izay natao teo aminareo, dia ho efa nibebaka ela tamin'ny lamba fisaonana sy ny lavenona ireny. » (Matio 11:21)
Araka io teny io dia ny mba hibebahan'ny olona no tena antony faharoa nanaovana ireny famatarana lehibe ireny.

Ireo ihany no antony nanirahana an'i Jesosy Tompo tety an-tany namana,
Ampahafantarana ny olona fa dia MISY TOKOA Andriamanitra ka tokony HIBEBAKA sy HANAO NY SITRAPON'ANDRIAMANITRA avokoa ny olona rehetra.

Tsy misy antony hafa fa ireo ihany.

Fa maninoa tokoa moa? Satria hoy Jesosy Tompo :
« Ary raha tonga ny Zanak'olona amin'ny voninahiny, arahin'ny anjely rehetra, dia hipetraka eo ambonin'ny seza fiandrianan'ny voninahiny Izy; » (Matio 25:31)
« Ary amin'izany ny Mpanjaka dia hilaza amin'izay eo amin'ny ankavanany hoe: Avia ianareo izay notahin'ny Raiko, mandovà ny fanjakana izay voavoatra ho anareo hatrizay nanorenana izao tontolo izao; » (Matio 25:34)
« Ary dia hilaza indray amin'izay eo amin'ny ankaviany kosa Izy hoe: Mialà amiko, ianareo izay voaozona, ho any amin'ny afo maharitra mandrakizay, izay voavoatra ho an'ny devoly sy ny anjeliny; » (Matio 25:41)
« fa noana Aho, fa tsy mba nomenareo hanina; nangetaheta Aho, fa tsy mba nampisotroinareo; » (Matio 25:42)

Araka ireo teny nataon'i Jesosy Tompo ireo dia ho avy ny fotoana mbola hiverenany indray ka hisy FANAVAHANA LEHIBE SADY MAHATAHOTRA AMIN'IZAY,

Ny zava-doza dia ny anjaran'ireo izay voahavaka ho eo an-kaviany. AFO MAHARITRA MANDRAKIZAY NO ANJARA HO AZY.
Afo maharitra mandrakizay izay tsy natao ho an'ny olona tamin'ny voalohany fa hoe ho an'ny devoly sy ny anjeliny ihany, saingy taty aoriana dia voatendry hanana anjara any koa ny olona rehefa tsy MIBEBAKA SY MANAO NY SITRAPON ANDRIAMANITRA.

Minoa izay nolazain'i JEsosy Tompo namana ka hinoy ny fisian'ny Afo maharitra mandrak'izay.

Tian-tsika Jesosy ,
Ankehitriny dia mitaona an-tsika rehetra aho HIBEBAKA SY HANAO NY SITRAPON'ANDRIAMANITRA.

Samy ho tahin'ny Tompo namana

Bravo! tehaka leretsy a!!!

RBNIR:
Ny zava-doza dia ny anjaran'ireo izay voahavaka ho eo an-kaviany. AFO MAHARITRA MANDRAKIZAY NO ANJARA HO AZY.

hafahafa:
Bravo! tehaka leretsy a!!!

Dia tsy haiko intsony raha hoe... sarcasme ve ny an'i Hafahafa, sa tena hoe Bravo ho an'ireo izay "voahavaka" ary mijaly ao anaty "AFO MANDRAKIZAY" ao ???

hafahafa:

Bravo! tehaka leretsy a!!!

IZY tehafana namana! isika fitaovana fotsiny,

Samia ho tahin'ny Tompo,

rhaj0:

Dia tsy haiko intsony raha hoe... sarcasme ve ny an'i Hafahafa, sa tena hoe Bravo ho an'ireo izay "voahavaka" ary mijaly ao anaty "AFO MANDRAKIZAY" ao ???

Aiza ko e! rhaj0 ko an!
Za nge tsy niteny oe inona le itehafako e, na oe inona le mahafaly ana e, na oe iza" "

rhaj0:

Dia tsy haiko intsony raha hoe... sarcasme ve ny an'i Hafahafa, sa tena hoe Bravo ho an'ireo izay "voahavaka" ary mijaly ao anaty "AFO MANDRAKIZAY" ao ???

Ny any aminy farihy mirehatr'afo zany nge namana tena plus que danger mitsiny e! zavatra ratsy ve de ahafaly, sanatria de sanatria ry namana a! au contraire an'izany mitsiny "mitsodrano antsika jiaby ho any aminy fianana mandrakizay" io tsy ankanavaka
Alaivo sary antsaina nge oe:" manao ny sitrapon'Andriamanitra daholo ny olona rehetra e" tonga de milamina daolo ny zavatra atao, tsis atahorana,mifapatoky, lafatra ny fianana, ary tonga tanteraka le oe "Ety antany tahaka ny any andanitra"
Milay an! tehaka leretsy e!

hafahafa:

rhaj0:

Dia tsy haiko intsony raha hoe... sarcasme ve ny an'i Hafahafa, sa tena hoe Bravo ho an'ireo izay "voahavaka" ary mijaly ao anaty "AFO MANDRAKIZAY" ao ???

Aiza ko e! rhaj0 ko an!
Za nge tsy niteny oe inona le itehafako e, na oe inona le mahafaly ana e, na oe iza" "

Na izany aza, raha sendra ka olona no nitehafanao dia hoy aho hoe aza manao toy izany fa ny olona dia fitaovan'Andriamanitra fotsiny ihany fa ny fahendrena rehetra kosa dia avy AMINY irery ihany namana! Ary tsy olona no arahintsika fa IZY irery ihany.

Hafahafa:
Milay an! tehaka leretsy e!

RBNIR:
IZY tehafana namana! isika fitaovana fotsiny

OK... fa hainao ihany, ary hainao tsara, fa VITSY dia VITSY no ho "avotra": "izay no efa voasoratra".
Ka dia tena tsy haiko hoe, ho an'iza ny "tehaka".

... Ho an'iza ny tehaka :
- ho an'ireo VITSY izay "avotra" ve, sa..
- ho an'ireo izay TSY VITSY izay TSY "avotra" ve, sa..
- ho an'ny "mpanavotra" ve, sa ...
- ho an'ny "Mpanavotra" ve, sa ...
- sa ...

rhaj0:

Hafahafa:
Milay an! tehaka leretsy e!

RBNIR:
IZY tehafana namana! isika fitaovana fotsiny

OK... fa hainao ihany, ary hainao tsara, fa VITSY dia VITSY no ho "avotra": "izay no efa voasoratra".
Ka dia tena tsy haiko hoe, ho an'iza ny "tehaka".

Tsetsatsetra tsy aritra! aza mijery izay tsy ho avotra any fa izay hahaavotra anao aloha atao e!

RBNIR:

hafahafa:

rhaj0:

Dia tsy haiko intsony raha hoe... sarcasme ve ny an'i Hafahafa, sa tena hoe Bravo ho an'ireo izay "voahavaka" ary mijaly ao anaty "AFO MANDRAKIZAY" ao ???

Aiza ko e! rhaj0 ko an!
Za nge tsy niteny oe inona le itehafako e, na oe inona le mahafaly ana e, na oe iza" "

Na izany aza, raha sendra ka olona no nitehafanao dia hoy aho hoe aza manao toy izany fa ny olona dia fitaovan'Andriamanitra fotsiny ihany fa ny fahendrena rehetra kosa dia avy AMINY irery ihany namana! Ary tsy olona no arahintsika fa IZY irery ihany.

Za nge tsy niteny oe inona le itehafako e, na oe inona le mahafaly ana e, na oe iza" "
Haiko tsara fa fitaovana isika olombelona:
Itanao raha nisy olona efa teo ambavahadiny fahafatesana no avotra indray :
1-Tonga de latsaka ao antsaina ny hisotra an'Andrimanitra fa zavadrehetra de avy aminy daholo(mety hanome rakimpisorana enao raha misy vokatsy ny fifalianao)
2-Misaotra any le dokotera iany koa enao( mety manome vorotsiloza enao mariky ny fifaliana taminy fanantanterahana ny asa nasainy Tompo nataony) azonao ny tiko lazaina.
Mitovy iany koa oe raha very tany akohodahoda tany enao ka nisy fiara sendra namonjy:
Misaotra ny Tompo enao satria iraka lay olona
De misaotra any le olona ko enao

RBNIR:
... aza mijery izay tsy ho avotra any fa izay hahaavotra anao aloha atao e!

an an.. tena TSY ao anatin'ny nitaizana ahy izany.. Izaho dia tsy maintsy mijery ny mpiara-belona manodidina amiko.

Hotry ny hoe, rahefa raikitra ny melée taloha t@ rahefa maka bisy izany, dia hoz'ianao ve hoe "izay haha-avotra anao ihany no ataonao", fa tsy mijery an-draneny marefo ianao, tsy mijery ny ankizy poritra ianao ???

rhaj0:

RBNIR:
... aza mijery izay tsy ho avotra any fa izay hahaavotra anao aloha atao e!

an an.. tena TSY ao anatin'ny nitaizana ahy izany.. Izaho dia tsy maintsy mijery ny mpiara-belona manodidina amiko.

Hotry ny hoe, rahefa raikitra ny melée taloha t@ rahefa maka bisy izany, dia hoz'ianao ve hoe "izay haha-avotra anao ihany no ataonao", fa tsy mijery an-draneny marefo ianao, tsy mijery ny ankizy poritra ianao ???

Bravo rhaj0!!! Tena io fomba fijerinao io anie ilay noezahina nohazavaina aminao teto foana e! Azonao amin'izay hoe maninona ireo kristianina maro eto mibosesika aminao/aminareo mitory teny mandresy lahatra anao/anareo mba hibebaka sy hanao ny sitrapon'Andriamanitra SATRIA ohatranao tsy tia ny fahaverezan'i raneny marefo sy ireo ankizy poritra tsy tafiditra @ famonjena, dia izahay koa tsy tia anao tsy ho tafiditra anaty busn'ny famonjena, fa mba tianay ho voavonjy daoly ny manodidina anay. :D

OK... voanao ve izany aho @ io ? :-)

Akanga aloha... ka tsy mazava (amiko) aloha izany ny an-dry RBNIR, hoe "ny anao ihany aloha" sa tsia...


Fa mety samy hafa ilay "consideration" ny mpiara-belona amiko sy amina(re)o... Hotry ny ilay resaka fitaizana ihany io. Amiko izao dia "how can I help you" no ho lazaiko, ary dia izay tian'ny andaniny eo no hanampiako azy. Fa ny ana(re)o toa... tsy izany? sa diso aho?