Faly miarahaba namana isany,
Hoy i Jesosy Kristy Tompo hoe : « Tsy izay rehetra manao amiko hœ: Tompoko, Tompoko, no hiditra amin'ny fanjakan'ny lanitra, fa izay manao ny sitrapon'ny Raiko Izay any an-danitra. » (Matio 7:21).

Na taloha (vanim-potoana ambany lalana) na ankehitriny (vanim-potoana ambany fahasoavana) dia tokana ihany no takian’Andrimanitra (Ilay tsy miova omaly, anio ary mandrak’izay) ny hanaovan’ny olona ny sitrapony.
Hoy ny Tompo, « Aza ataonareo fa tonga Aho handrava ny lalàna na ny mpaminany; tsy tonga Aho handrava, fa hanatanteraka. » (Matio 5:17).
Araka io teny mazava B io dia tsy handrava ny lalàna akory no antony nahatongavan’i Jesosy Kristy Tompo fa ny hanantanteraka azy.

Hoy ny Tompo « Sambatra ny noana sy mangetaheta ny fahamarinana; fa izy no hovokisana. » (Matio 5:6)

Raha tena mikatsaka ilay fiainana mandrak’izay nampanantenain’i Kristy marina isika dia aoka hangetaheta ka hanontany hoe :
1- Fa inona ny sitrapony ?
2- Ahoana no fomba hahatanterahana ny lalàna ?


Manoro hevitra anao ny amin’ny làlana hitako aho namana isany, nahita tokoa aho ka raisiko ho adidy lehibe sy masina ny mizara azy ity amin-tsika namana, hoy tokoa mantsy paoly apostoly hoe « Fa raha mitory ny filazantsara aho, dia tsy misy ho reharehako, satria tsy maintsy manao izany; fa lozako, raha tsy mitory ny filazantsara aho! » (1 Korintiana 9:16) Tsy hireharehana namana ny fitoriana ny filazantsara fa zavatra tsy maintsy atao ary loza ho an-tsika raha tsy mitory azy isika.

Fa maninona no loza?
« Koa raha ny tananao na ny tongotrao no manafintohina anao, tapaho izy ka ario ho afaka aminao; fa tsara ho anao ny hiditra kilemaina na mandringa any amin'ny fiainana noho ny manana tanana roa sy tongotra roa, nefa hariana any amin'ny afo maharitra mandrakizay. » (Matio 18:8)
« Ary dia hilaza indray amin'izay eo amin'ny ankaviany kosa Izy hÅ“: Mialà amiko, ianareo izay voaozona, ho any amin'ny afo maharitra mandrakizay, izay voavoatra ho an'ny devoly sy ny anjeliny; » (Matio 25:41)
« Ary toy izany koa, Sodoma sy Gomora mbamin'ny tanàna nanodidina azy, izay nijangajanga tahaka azy koa ka lasa nanaraka nofo hafa, dia aseho ho fananarana amin'ny iaretany fijaliana amin'ny afo maharitra mandrakizay. » (Joda 7)
Ny antony maha loza azy dia satria misy izany afo maharitra mandrak’izay izany, ZAVA-DOZA ny ANY, tena sahiko ny milaza amin-tsika hoe aleo ary tsy nisy (tsy voahary) toy izay lasa any satria voalaza fa mandrak’izay ny afo any.

Amiko ny fitiavana ny namana dia ny fampafahatarana azy ireo fa tena misy izany fa tsy lainga akory,
Tokony mba ho tonga saina isika fa tsy variana amin’izao fiainana izao fotsiny ihany.
Ataovy tsara antoka ny ho avin’ny fanahinao fa any no tena fiainana (ety an-tany anie namana isany raha betsaka zato taona anie e! ny olona tonga amin’izany anefa dia maro no efa sasatra dia sasatra ery ary to tsy mahita fahafinaretana akory. Any ankoatra anefa mandrak’izay ny fiainana any ka na isika namana hiadana mandrak’izay, na isika hijaly dia hijaly mandrak’izay).
Be dia be ny temoinage fa aleo I Jesosy Tompo mihitsy ho hitantara izay any ankoatra any : « Nisy lehilahy manan-karena anankiray niakanjo volomparasy sy rongony fotsy madinika sady nanaram-po fatratra isan'andro tamin'ny fahafinaretana. » (Lioka 16:19)
« Ary nisy olo-malahelo ferena anankiray atao hœ Lazarosy napetraka teo anilan'ny vavahadiny; » (Lioka 16:20)
« ary naniry mba hihinana izay latsaka avy tamin'ny latabatr'ilay manan-karena izy, fa ny alika kosa no avy* ka nilelaka ny feriny.[*Na: ary ny alika koa dia avy] » (Lioka 16:21)
« Ary maty ilay malahelo, dia nentin'ny anjely ho any an-tratran'i Abrahama; ary maty koa ilay manan-karena, dia nalevina; » (Lioka 16:22)
« ary raha nijaly tao amin'ny fiainan-tsi-hita* izy ka niandrandra, dia nahita an'i Abrahama teny lavitra eny sy Lazarosy teo an-tratrany.[*Gr. Hadesy] » (Lioka 16:23)
« Ary izy niantso ka nanao hÅ“: Ry Abrahama raiko ô, mamindrà fo amiko, ka iraho Lazarosy mba hanoboka ny tendron'ny rantsan-tanany amin'ny rano mba hampangatsiaka ny lelako; fa fadiranovana aho eto anatin'ity lelafo ity. » (Lioka 16:24)

Rano kely dia kely (goutte) anie ry namana isany izany niangavian’ity lehilahy ity izany e! izay aminy dia efa tena zava-dehibe tokoa (tena mampiheritreritra lalina izany namana fa dia inona loatra no nahazo azy any no dia goutte kely dia hitalahoana mafy dia mafy ery).

Isika mahafantatra fa I Jesosy Tompo tsy mba mpandainga,
Matahora namana isany an’Andriamanitra, homeo voninahitra amin’izay Izy, Avelao ny ditra rehetra fa andeha hody any aminy daholo.

Tsy tiako hisy ho lasa any isika matoa aho mitory an’izao.
Azo atao tsara ny mandositra an’izany, Fantaro ireo sitrapony ary katsaho izay ahatonga anao afaka hahantanteraka ireo sitrapony ireo.

Izao anefa hoy ny Tompo, « Miseseha hiditra amin'ny varavarana ety ianareo; fa hoy Izaho aminareo: Maro no hitady hiditra, fa tsy ho afaka. » (Lioka 13:24).
Ilay varavarana ety no tokony hidiran-tsika raha ho any isika.

Nefa ho fampaherezana an-tsika, dia ity misy teny nomen’I Jesosy Kristy Tompo:
« Mankanesa aty amiko, ianareo rehetra izay miasa fatratra sy mavesatra entana, fa Izaho no hanome anareo fitsaharana. » (Matio 11:28)
« Ento ny ziogako, ka mianara amiko; fa malemy fanahy sady tsy miavona am-po Aho; dia hahita fitsaharana ho an'ny fanahinareo ianareo. » (Matio 11:29)
« Fa mora ny ziogako, ary maivana ny entako. » (Matio 11:30)

Araka ireo teny ireo dia mora ny ziogan’ny Tompo ry namana sady maivana ny entany (tsy mba mpandainga Izy fa matokia ).

Ny zioga ampitondrain’ny Tompo an-tsika koa anie namana isany ka tsara e! ohatra fotsiny ireto teny ireto « Aza mamono olona. » (Eksodosy 20:13).
« Aza mangalatra. » (Eksodosy 20:15) (amin’ny saina tsy miangatra tsy zavatra tsara v izany zavatra izany ry namana isany? Raha miaina amin’izany ianao avy dia miala faingana namana, miverena amin’I Jesosy Tompo ary fantaro ny sitrapony rehetra.

Misy ny didy sy ny lalàna efa nampianarin’ny Tompo fa tsy hotandremana intsony, misy kosa anefa mbola nolazainy mazava fa tsy maintsy atao raha te hiditra any amin’ny fiainana mandrak’izay isika.

Ianaro ireny rehetra ireny namana dia ataovy fa izay ihany no antoka ahazoana ny fanjakan’ny lanitra.

Tsy amin’ny herin’ny tena anefa no hanantanterahana ireny didy ireny fa amin’ny fandraisana maimaipoana ny fahasoavana nomen’Andriamanitra.

Koa dia manoro hevitra anao aho namana araho ny fandaharana Vitao ny Asan’ny Fahamarinana isa-maraina amin’ny 05ora ka hatramin’ny 6ora ao amin’ny télé jery fa tao no nahitako ny marina rehetra.

Samy ho tahin’ny Tompo anie isika rehetra.

RBNIR:

Faly miarahaba namana isany,
Hoy i Jesosy Kristy Tompo hoe : « Tsy izay rehetra manao amiko hœ: Tompoko, Tompoko, no hiditra amin'ny fanjakan'ny lanitra, fa izay manao ny sitrapon'ny Raiko Izay any an-danitra. » (Matio 7:21).

Na taloha (vanim-potoana ambany lalana) na ankehitriny (vanim-potoana ambany fahasoavana) dia tokana ihany no takian’Andrimanitra (Ilay tsy miova omaly, anio ary mandrak’izay) ny hanaovan’ny olona ny sitrapony.
Hoy ny Tompo, « Aza ataonareo fa tonga Aho handrava ny lalàna na ny mpaminany; tsy tonga Aho handrava, fa hanatanteraka. » (Matio 5:17).
Araka io teny mazava B io dia tsy handrava ny lalàna akory no antony nahatongavan’i Jesosy Kristy Tompo fa ny hanantanteraka azy.

Hoy ny Tompo « Sambatra ny noana sy mangetaheta ny fahamarinana; fa izy no hovokisana. » (Matio 5:6)

Raha tena mikatsaka ilay fiainana mandrak’izay nampanantenain’i Kristy marina isika dia aoka hangetaheta ka hanontany hoe :
1- Fa inona ny sitrapony ?
2- Ahoana no fomba hahatanterahana ny lalàna ?


Manoro hevitra anao ny amin’ny làlana hitako aho namana isany, nahita tokoa aho ka raisiko ho adidy lehibe sy masina ny mizara azy ity amin-tsika namana, hoy tokoa mantsy paoly apostoly hoe « Fa raha mitory ny filazantsara aho, dia tsy misy ho reharehako, satria tsy maintsy manao izany; fa lozako, raha tsy mitory ny filazantsara aho! » (1 Korintiana 9:16) Tsy hireharehana namana ny fitoriana ny filazantsara fa zavatra tsy maintsy atao ary loza ho an-tsika raha tsy mitory azy isika.

Fa maninona no loza?
« Koa raha ny tananao na ny tongotrao no manafintohina anao, tapaho izy ka ario ho afaka aminao; fa tsara ho anao ny hiditra kilemaina na mandringa any amin'ny fiainana noho ny manana tanana roa sy tongotra roa, nefa hariana any amin'ny afo maharitra mandrakizay. » (Matio 18:8)
« Ary dia hilaza indray amin'izay eo amin'ny ankaviany kosa Izy hÅ“: Mialà amiko, ianareo izay voaozona, ho any amin'ny afo maharitra mandrakizay, izay voavoatra ho an'ny devoly sy ny anjeliny; » (Matio 25:41)
« Ary toy izany koa, Sodoma sy Gomora mbamin'ny tanàna nanodidina azy, izay nijangajanga tahaka azy koa ka lasa nanaraka nofo hafa, dia aseho ho fananarana amin'ny iaretany fijaliana amin'ny afo maharitra mandrakizay. » (Joda 7)
Ny antony maha loza azy dia satria misy izany afo maharitra mandrak’izay izany, ZAVA-DOZA ny ANY, tena sahiko ny milaza amin-tsika hoe aleo ary tsy nisy (tsy voahary) toy izay lasa any satria voalaza fa mandrak’izay ny afo any.

Amiko ny fitiavana ny namana dia ny fampafahatarana azy ireo fa tena misy izany fa tsy lainga akory,
Tokony mba ho tonga saina isika fa tsy variana amin’izao fiainana izao fotsiny ihany.
Ataovy tsara antoka ny ho avin’ny fanahinao fa any no tena fiainana (ety an-tany anie namana isany raha betsaka zato taona anie e! ny olona tonga amin’izany anefa dia maro no efa sasatra dia sasatra ery ary to tsy mahita fahafinaretana akory. Any ankoatra anefa mandrak’izay ny fiainana any ka na isika namana hiadana mandrak’izay, na isika hijaly dia hijaly mandrak’izay).
Be dia be ny temoinage fa aleo I Jesosy Tompo mihitsy ho hitantara izay any ankoatra any : « Nisy lehilahy manan-karena anankiray niakanjo volomparasy sy rongony fotsy madinika sady nanaram-po fatratra isan'andro tamin'ny fahafinaretana. » (Lioka 16:19)
« Ary nisy olo-malahelo ferena anankiray atao hœ Lazarosy napetraka teo anilan'ny vavahadiny; » (Lioka 16:20)
« ary naniry mba hihinana izay latsaka avy tamin'ny latabatr'ilay manan-karena izy, fa ny alika kosa no avy* ka nilelaka ny feriny.[*Na: ary ny alika koa dia avy] » (Lioka 16:21)
« Ary maty ilay malahelo, dia nentin'ny anjely ho any an-tratran'i Abrahama; ary maty koa ilay manan-karena, dia nalevina; » (Lioka 16:22)
« ary raha nijaly tao amin'ny fiainan-tsi-hita* izy ka niandrandra, dia nahita an'i Abrahama teny lavitra eny sy Lazarosy teo an-tratrany.[*Gr. Hadesy] » (Lioka 16:23)
« Ary izy niantso ka nanao hÅ“: Ry Abrahama raiko ô, mamindrà fo amiko, ka iraho Lazarosy mba hanoboka ny tendron'ny rantsan-tanany amin'ny rano mba hampangatsiaka ny lelako; fa fadiranovana aho eto anatin'ity lelafo ity. » (Lioka 16:24)

Rano kely dia kely (goutte) anie ry namana isany izany niangavian’ity lehilahy ity izany e! izay aminy dia efa tena zava-dehibe tokoa (tena mampiheritreritra lalina izany namana fa dia inona loatra no nahazo azy any no dia goutte kely dia hitalahoana mafy dia mafy ery).

Isika mahafantatra fa I Jesosy Tompo tsy mba mpandainga,
Matahora namana isany an’Andriamanitra, homeo voninahitra amin’izay Izy, Avelao ny ditra rehetra fa andeha hody any aminy daholo.

Tsy tiako hisy ho lasa any isika matoa aho mitory an’izao.
Azo atao tsara ny mandositra an’izany, Fantaro ireo sitrapony ary katsaho izay ahatonga anao afaka hahantanteraka ireo sitrapony ireo.

Izao anefa hoy ny Tompo, « Miseseha hiditra amin'ny varavarana ety ianareo; fa hoy Izaho aminareo: Maro no hitady hiditra, fa tsy ho afaka. » (Lioka 13:24).
Ilay varavarana ety no tokony hidiran-tsika raha ho any isika.

Nefa ho fampaherezana an-tsika, dia ity misy teny nomen’I Jesosy Kristy Tompo:
« Mankanesa aty amiko, ianareo rehetra izay miasa fatratra sy mavesatra entana, fa Izaho no hanome anareo fitsaharana. » (Matio 11:28)
« Ento ny ziogako, ka mianara amiko; fa malemy fanahy sady tsy miavona am-po Aho; dia hahita fitsaharana ho an'ny fanahinareo ianareo. » (Matio 11:29)
« Fa mora ny ziogako, ary maivana ny entako. » (Matio 11:30)

Araka ireo teny ireo dia mora ny ziogan’ny Tompo ry namana sady maivana ny entany (tsy mba mpandainga Izy fa matokia ).

Ny zioga ampitondrain’ny Tompo an-tsika koa anie namana isany ka tsara e! ohatra fotsiny ireto teny ireto « Aza mamono olona. » (Eksodosy 20:13).
« Aza mangalatra. » (Eksodosy 20:15) (amin’ny saina tsy miangatra tsy zavatra tsara v izany zavatra izany ry namana isany? Raha miaina amin’izany ianao avy dia miala faingana namana, miverena amin’I Jesosy Tompo ary fantaro ny sitrapony rehetra.

Misy ny didy sy ny lalàna efa nampianarin’ny Tompo fa tsy hotandremana intsony, misy kosa anefa mbola nolazainy mazava fa tsy maintsy atao raha te hiditra any amin’ny fiainana mandrak’izay isika.

Ianaro ireny rehetra ireny namana dia ataovy fa izay ihany no antoka ahazoana ny fanjakan’ny lanitra.

Tsy amin’ny herin’ny tena anefa no hanantanterahana ireny didy ireny fa amin’ny fandraisana maimaipoana ny fahasoavana nomen’Andriamanitra.

Samy ho tahin’ny Tompo anie isika rehetra.

Mankasitraka sady manamafy izany

miarahaba anareo,
mahafinaritra sy ankasitrahana ny hafatra alefanareo,
fa zahay tsy mahita ny fahitalavitra jery,
isaorana toko A/tra nanome izany fahitalavitra izany ahafahana mitory ny filazantsara,
ia misaotra anareo tsy nanafina ny marina e!

tsy manatanteraka lalàna intsony isika satria tsy misy olombelona mahavita izany fa kristy irery no nahavita izany matoa izy sahy nilaza hoe hanatanteraka ny lalàna aho.toy ny manao tsinotsinona an'i kristy ianao raha mbola iverina itandrina ny lalàna ihany.toy ny hoe tsy nahavita azy izany io kristy io de enao ndray no manatanteraka azy.roa ihany ny lalàna nasain'ny kristy ho tandremantsika:
1) tiavo an'i Jehovah Andriamanitrao @ fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra
2) tiavo ny namanao tahaka ny tenananao
ireo ihany no ialina tandramna dia manaraka ny sitra-pony enao!

Andriamanitra hatrany no aoka hisaoran-tsika namana isany, isika dia fitaovana fotsiny ihany, Isaorana anie ilay avo indrindra,
Voninahitra anie ho an'ilay AVO INDRINDRA,
Taomy izay rehetra afaka hijery ilay fandaharana fa zava-dehibe sy zava-miafina maro no hitako sy fantatro tao. hoy ny Soratra Masina hoe « ka ho fantatrareo ny marina, ary ny marina hahafaka anareo tsy ho andevo. » (Jaona 8:32)
Katsaho ary fantaro ny marina rehetra ry namana isany.

Hitahy an-tsika anie ny Tompo,

rekinbelo:

tsy manatanteraka lalàna intsony isika satria tsy misy olombelona mahavita izany fa kristy irery no nahavita izany matoa izy sahy nilaza hoe hanatanteraka ny lalàna aho.toy ny manao tsinotsinona an'i kristy ianao raha mbola iverina itandrina ny lalàna ihany.toy ny hoe tsy nahavita azy izany io kristy io de enao ndray no manatanteraka azy.roa ihany ny lalàna nasain'ny kristy ho tandremantsika:
1) tiavo an'i Jehovah Andriamanitrao @ fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra
2) tiavo ny namanao tahaka ny tenananao
ireo ihany no ialina tandramna dia manaraka ny sitra-pony enao!

Fantaro ary katsaho tsara aloha ny marina namana fa aza avy dia malady manohitra toy izany ianao,
Araka ity teny ity anie namana : « Ary mihoatra noho ny zavatra rehetra, mifankatiava tsara; fa "ny fitiavana manarona fahotana maro" (Oha 10.12) » (1 Petera 4:8).
Ireo didy 2 tanisainao ireo anie ka mamintina ny didy folon'Andriamanitra e!
- ny didy voalohany ka hatramin'ny faha efatra dia mitaona ny olona hitia an'Andriamanitra tokana sady marina,
- ny didy fahadimy ka hatramin'ny fahafolo kosa dia mitaona ny olona hitia ny namana rehetra,

Ary raha vakianao ny tohin'ny mat.5 dia lazain'i Jesosy Kristy mazava tsara tokoa ny fomba hanantanterahana ny lalàna.

Ohatra voalohany nataony:
« Efa renareo fa voalaza tamin'ny ntaolo hoe: Aza mamono olona (Eks. 20. 13); ary izay mamono olona dia miendrika hohelohina amin'ny fitsarana. » (Matio 5:21)
« Fa Izaho kosa milaza aminareo hoe: Izay rehetra tezitra* amin'ny rahalahiny dia miendrika hohelohina amin'ny fitsarana; ary na zovy na zovy no hanao amin'ny rahalahiny hoe: Olom-poana ianao, dia miendrika hohelohina amin'ny Synedriona; ary na zovy na zovy no hanao hoe: Foka ialahy, dia miendrika ho ao amin'ny helo** mirehitra afo. [*Na: tezitra foana] [**Gr. Gehena] » (Matio 5:22)
Ny taloha dia hoe Aza mamono olona dia ampy, fa ny an'i kristy kosa na tezitra aza tsy azo atao. Ny fahatezerana anie ry namana no mitarika ny olona hamono ny olona e! Rehefa tsy mitezitra olona ianao tsy ahavita hamono azy mihitsy, tanteraka ho azy ny tanjona tian'Andriamanitra atao dia ny tsy hamonoanao ny olona.

Ohatra faharoa nataony :
« Efa, renareo fa voalaza hoe: Aza mijangajanga (Eks. 20. 14). » (Matio 5:27)
« Fa Izaho kosa milaza aminareo fa izay rehetra mijery vehivavy hila azy dia efa nijangajanga taminy tam-pony sahady. » (Matio 5:28)
Ny taloha dia hoe Aza mijangajanga dia ampy, fa ny an'i Kristy kosa na mijery vehivavy hila azy aza dia tsy azonao atao.
Raha tsy mijery vehivavy hila azy marina v ianao ahavita hijangajanga aminy??
Raha ny an'i kristy no narahinao tanteraka ho azy ny tsy fijangajangana,

Araka ity : « Ary hoy Izy: Izay mivoaka avy ao amin'ny olona, dia izany no mahaloto azy. » (Marka 7:20)
« Fa avy ao anatin'ny olona dia avy ao am-pony, no ivoahan'ny sain-dratsy, dia ny fijangajangana, ny halatra, ny vonoan-olona, ny fakam-badin'olona, » (Marka 7:21)
« ny fieremana, ny lolom-po, ny fitaka, ny fijejojejoana, ny maso ratsy, ny fitenenan-dratsy*, ny avonavona, ny fahadalana:[*Gr. blasfemia; izahao Mat. 9. 3] » (Marka 7:22)

Tsy tian'i kristy ny madio ivelany namana (mety mahavita tsy mijangajanga mihitsy ny olona iray nefa hay ao amponao ao feno fanirina vehivavy fatratra).

Any anaty no ilainy ho diovina sy ho fotsiana dia tanteraka ho azy ety ivelany ny lalàna rehetra namana,

Manoro hevitra anao aho namana, diovy ny ao anatinao ao, jereo ilay fandaharana dia ianaro ny fomba ahatongavanao amin'izany.
Ao anaty baiboly ao ihany no valiny fa tsy miafina akory namana. Mila mianatra isika

Samy ho tahin'ny Tompo anie isika rehetra.

:-) Misaotra RBNIR,

Rekinbelo:

tsy manatanteraka lalàna intsony isika satria tsy misy olombelona mahavita izany fa kristy irery no nahavita izany matoa izy sahy nilaza hoe hanatanteraka ny lalàna aho.toy ny manao tsinotsinona an'i kristy ianao raha mbola iverina itandrina ny lalàna ihany.toy ny hoe tsy nahavita azy izany io kristy io de enao ndray no manatanteraka azy.roa ihany ny lalàna nasain'ny kristy ho tandremantsika:
1) tiavo an'i Jehovah Andriamanitrao @ fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra
2) tiavo ny namanao tahaka ny tenananao
ireo ihany no ialina tandramna dia manaraka ny sitra-pony enao!

Misy fanazavana voaraiko tsara ny an'ny RBNIR, eo amin' famitinana ny Lalàna ho roa izay manamarina ilay Lalàna nolazain' Rekinbelo roa ireo. Ny zavatra nanahirana ahy amin' hevitry Rekinbelo anefa dia ny filazana fa manao tsinotsinona an' Kristyizay manaraka ny Lalàna. Raha ohatra izany ka miteny ianao hoe za tsy hangalatra an'io dia midika fanaovana tsinotsinona Azy satria vitanao ny tsy nangalatra? Tsia kosa angamba ny valiny. Sa tsy azoko ny tian' se tenenina?

rijadolly:

Misy fanazavana voaraiko tsara ny an'ny RBNIR, eo amin' famitinana ny Lalàna ho roa izay manamarina ilay Lalàna nolazain' Rekinbelo roa ireo. Ny zavatra nanahirana ahy amin' hevitry Rekinbelo anefa dia ny filazana fa manao tsinotsinona an' Kristyizay manaraka ny Lalàna. Raha ohatra izany ka miteny ianao hoe za tsy hangalatra an'io dia midika fanaovana tsinotsinona Azy satria vitanao ny tsy nangalatra? Tsia kosa angamba ny valiny. Sa tsy azoko ny tian' se tenenina?

Faly miarahaba namana,
Andriamanitra irery ihany no isaoran-tsika namana,
Mahaliana tokoa ny tenin'i Rekinbelo nefa raha mety namana isany tsy aleho v atao lohahevitra hafa izay? Sa ahoana hoy ianareo? Matahotra aho mantsy sao lasa HS b eto indray izy ity. Fiangaviana ihany anefa ny ahy ry namana malala isany.
Samy ho tahin'ny Tompo indray e!

RBNIR:


Faly miarahaba namana,
Andriamanitra irery ihany no isaoran-tsika namana,
Mahaliana tokoa ny tenin'i Rekinbelo nefa raha mety namana isany tsy aleho v atao lohahevitra hafa izay? Sa ahoana hoy ianareo? Matahotra aho mantsy sao lasa HS b eto indray izy ity. Fiangaviana ihany anefa ny ahy ry namana malala isany.
Samy ho tahin'ny Tompo indray e!

Tsara mihintsy izany hevitry i RBNIR aleo lohahevitra hafa. Sady mila fantarina koa hoe misy karazany firy ny lalàna? lalàn'iza no resahina ? ny an'i Mosesy ve sa ny an'Atra, sa ny an'i kristy? lalàn'iza no tsy tokony hatao intsony? Mahereza

ny lalàna tiako ambara eto anie ry namana dia ny lalaàna mosesy rehetra e.tsy arahintsika intsony ireny fa efa NOTANTERAHANY KRISTY, fa ireo lalàna 2 ireo no nohamafisiny mba ho antsika à izao fotoana izao.
tsy mitandrina sabata, ny paska, pentekosta sy ny hafa intsony isika fa afaka malalaka mihitsy satria izay no atao hoe afaka tsy andevo intsony.
Fa mba tiako ho fantatra aloha namana ny atao hoe marina? inona no dikany izy io?marina amiko mantsy tsy voatery hoe marina aminao, ary ny marina aminao tsy marina amiko koa.

Rekinbelo:

Fa mba tiako ho fantatra aloha namana ny atao hoe marina? inona no dikany izy io?marina amiko mantsy tsy voatery hoe marina aminao, ary ny marina aminao tsy marina amiko koa

Mba valiana kely aloha ity resak'i Rekinbelo ity.
Misy ny marina tsy azo lavina iraisantsika rehetra na iza na iza izy miaina dia ny hoe MISY izy. Izay ihany no marina fa ny sisa dia relatif arakaraka ny fivoaran'ny olona ao anatin'ny erana itondrany izany fisiany izany. Ary izy misy io dia afaka mampisy fisainan-diso fa ny marina kosa tsy azo hozongozonina satria ny MISY MARINA dia tsy ho foana mandrakizay.

Ra tianao ho fantatra ny tohiny teniny Jesosy hoe "Tsy izay manao amiko hoe tompoko tompoko no hiditra @ fanjakany lanitra fa izay manao ny sitrapony raiko izay any andanitra" dia izao satria ny sitrapony ray tsy vita ra tsy manana ny "Fanahy masina "ny olona satria ny tompo izany fanahy izany zany hoe izay ipetrahany fanahin'Andriamanitra.Zany hoe mipetraka io fanahy io ary mbola azo raisina amin'izao fotoana ankehitriny sarotra izao ao antiny fahasahiranana satria mpamonjy mora azo indrindra ny tompo.Marihiko tsara fa ity" Fanahy Masina" ity dia tsy moana fa miteny sady maminany no mitondra fanomezampahasoavina maro samy hafa.