Le père Urfer désigne ainsi le président malgache, dans une dépêche de l’Agence France Presse, qui l’a interrogé par téléphone, comme le vrai responsable de la mesure administrative qui a débouché sur son expulsion. Il a été contraint, on le sait, de quitter la Grande Ile la nuit du vendredi 11 mai à bord d’un avion de la compagnie Air France.

La polémique autour de l’expulsion de ce prêtre jésuite qui a vécu à Madagascar depuis 1974 n’en finit donc pas. Le Quai d’Orsay a formulé un communiqué dans lequel on parle de « regret » quant à cette mesure d’expulsion, étant donné que les motifs n’ont pas été communiqués officiellement par le gouvernement malgache.

Divers témoignages, par presse interposée, salue toutefois la décision d’expulsion du père Sylvain Urfer. Dans une lettre ouverte adressée au journal L’Express de Madagascar, un témoin parle, par exemple, de «comportement effronté de ce prêtre» tout en soulignant que «L’Etat a dû procéder à des investigations et avoir des preuves accablantes que les agissements du père Sylvain Urfer portent atteinte à la souveraineté du pays».
Source :wanadoo.mg

de toute façon..raha nisy ny fandroahana azy..de bisy koh ny antony....ka maninona aza no natao tam tél le izy fa tsy navoaka am-pabemaso ?

mangina ho azy io raharaha io rehefa tsy manatsikafona azy ny mpanao gazety

hummm......de le atsy ambadika fa nikonfesy lery....:-w:-w:-w:-w

Avis aux étrangers car il y a des lois les concernant et adoptées par les régimes précédents.


ARRETE interministériel n° 8421/97- MAE/ MININTER/MI/SESP du 19 SEPTEMBRE
1997 portant application du décret n° 94-652 du 11 octobre 1994,
tel que modifié par le décret n° 97-1154 du 19 septembre 1997,
fixant les conditions et modalités d'octroi des visas d'entrée et de séjour
aux étrangers non immigrés et immigrants
(J.O.R.M. du 29.09.97, p.2001)

Art. 12 - "Le VISA DE SEJOUR est délivré A TITRE PRECAIRE ET REVOCABLE.
Il est accordé sous réserve du DROIT DU MINISTRE DE L'INTERIEUR DE LE RETIRER avec toutes les conséquences de droit, si l'un des cas
suivants venait manifester:

- le constat d'irrégularité dans les conditions d'octroi de visa, d'admission ou de séjour du titulaire du visa sur le territoire;

- LA PRESENCE DE L'INTERESSE CONSTITUE UNE MENACE POUR L'ORDRE OU LA SECURITE PUBLIQUE ;

- LE MOTIF DE LA DELIVRANCE DU VISA INITIAL VENAIT A DISPARAITRE"

lagoon: hummm....misaotra nizara...misy lalana daholo na aiza na aiza ary "nul n'est censé ignorer la loi" ........

ity tany ity, tany misy lalànaaaa

eka ouz !

Misy mpahay lalàna koa ato izany an... ;-)

ds: ka "nul n'est censé ignorer la loi" koh ! :) sa tsy zany ?

de rehefa voa ry zalahy mivazavaza be.

Fiffi:

ds: ka "nul n'est censé ignorer la loi" koh ! :) sa tsy zany ?

De quelle loi parle-t-on ?
Lalàna inona moa izany resahinareo hoe tsy fantatry ny olona izany. Ity manaraka ity ve ?
Notsongaina tao amin'ny Lalam-panorenana vaovao :
Andininy 10 - Malalaka, iantohana ho an'ny rehetra ary tsy azo ferana raha tsy ho fanajana ny fahafahana sy ny zon'ny hafa sy noho ny tsy maintsy hiarovana ny filaminam-bahoaka : ny maneho hevitra sy miteny, ny fifandraisana, ny fanaovan-gazety, ny fidirana ho mpikambana na fanorenana fikambanana, fahafahana mivory, mivezivezy, fahalalahana amin'ny fieritreretana sy ny finoana.

Andininy 11 - Manan-jo hahalala vaovao ny tsirairay.
Tsy misy sakantsakana ny fampahalalam-baovao amin'ny endriny rehetra.
Ny lalàna sy ny fitsipi-pitondran-tena arak'asa momba ny fampahalalam-baovao no mamaritra ny fahalalahany sy ny andraikiny.

ds an,raha dinihan any zavatra nolazain'i le voaroaka io,de hoe "misy namana efa mikotrika fakana fahefana ao"ka amiko izay manakorontana ny firenena.

fijo> Sao mba jamban'ny fanohanana be fahatany leiretsy! Tahaky ny mahita mpitory tenin'ny Jesosy Mamonjy manazava ny baiboly amiko aho.

Sa angaha izaho no efa soara fijery.

lava zany resaka zany,iza ny namako handeha hisotso tôka?:)

jefra ,lazao ahy ary hoe inona no dikan'ny hoe izay namako hotonga eo no hanala azy.rahoviana ny fifidianana.??????sa vazaha no miteny dia voatery ho marina foan aizay voalazany?

fijo> Saika tsy hamaly intsony, fa toa misy kely mbola azo anampy ihany angamba.

Novelabelariny ao anaty interview ny heveriny ho antony nandroahana azy. Tsy irery izy no nanao fanakianana sy namosa-kevitra fa manana mpiara-midinika.

Tsy ho Ra8 nandroaka azy no hanao ny abrogation ny fandroahana azy. Logika! Manantena anefa izy fa raha mihodina ny kodiarana, ka olona akaiky/manana fijery toa azy, no misolo an-dRa8, dia ho afaka hiverina any dago indray (olona efa 30ans tany no miteny, ka tsy olana aminy na hiandry 10 taona aza).

Ny olona mitovy fijery aminy amin'ny fomba tokony hifampitantanan'ny mpitondra sy ny vahoaka no antsoiny hoe NAMANA fa tsy sanatria ny eritreretin'ny namorona ny loha-hevitra. Ny mpiara-mikaondoha aminy tao anaty SEFAFI no namany voalohany. Fa satria ny naman'ny namana dia namana, dia ny naman-dRamaholimiaso koa ohatra dia namany, ary mety ho ao anatiny ny PM nanatanteraka baiko nanao sonia raha ny fahafantarako azy.

Izay no fahazoako ny baiboly. Fa tsy handresy lahatra no tanjoko fa mizara fijery fotsiny.

Ny mampalahelo kely dia toa tsy misy mahatsapa akory fa miteraka sary negatifa be ho an'ny firenena ilay interview fa ny handaka ilay mopera no toa mahamaika...eny fa na hatrany amin'ny site n'ny TIM.