Mino ve enw f A/tra de manan tanjona tsar n @ oavinao de ny andovanw n paradisa?

Yeeaahhh!!!Mino aho fa manana tanjona ho ahy A/tra saingy izao no namadika azy minia tsi miaino ny zvtr zay nafarany

[quote=rasoloniainamirajo]
Mino ve enw f A/tra de manan tanjona tsar n @ oavinao de ny andovanw n paradisa?
[quote=stahtam]
Ny mpanjaka taloha t@ andron'ny faha-mpanjaka, rehefa maty dia lasa ho Andriamanitra. Ka ny mpitazona ny fomba malagasy angamba no tsara ametrahana ity fanontanianao ity. Fa io Andriamanitra io aloha rehefa miaraka @ razana dia mitahy an-dry zareo (hono) fa ny hoe hampandova ahy izany paradia izany dia mbola tsy fantatro.

Makà ohatra velona taloha ry rasoloniainamirajo, dia voavaly ho azy ny tapany voalohany ny fanontanianao ee..

--- Mino ve enw f A/tra de manan tanjona tsar ...
- @ Ejipsiana, t@ andron'i Mosesy ohatra?
- @ Amerindiana t@ 1600-1900 ohatra koa?
- @ Karana sy Sinoa sy Japoney izay efa 1/3 sa 1/2-n'ny zanak'olb?
- @ Vazimba sy ny gasy koa?

rasoloniainamirajo:

Mino ve enw f A/tra de manan tanjona tsar n @ oavinao de ny andovanw n paradisa?

stahtam:

Ny mpanjaka taloha t@ andron'ny faha-mpanjaka, rehefa maty dia lasa ho Andriamanitra. Ka ny mpitazona ny fomba malagasy angamba no tsara ametrahana ity fanontanianao ity. Fa io Andriamanitra io aloha rehefa miaraka @ razana dia mitahy an-dry zareo (hono) fa ny hoe hampandova ahy izany paradia izany dia mbola tsy fantatro.

Izany fatina mpanjaka izany dia MAIMBO, fa tsy manitra izany. Fa tsy any ilay izy.

RA TAN:

[quote=stahtam]
Ny mpanjaka taloha t@ andron'ny faha-mpanjaka, rehefa maty dia lasa ho Andriamanitra. Ka ny mpitazona ny fomba malagasy angamba no tsara ametrahana ity fanontanianao ity. Fa io Andriamanitra io aloha rehefa miaraka @ razana dia mitahy an-dry zareo (hono) fa ny hoe hampandova ahy izany paradia izany dia mbola tsy fantatro.

Izany fatina mpanjaka izany dia MAIMBO, fa tsy manitra izany. Fa tsy any ilay izy.
[quote=stahtam]
Rehefa faty dia maimbo. Tsy misy afaka handà izany, fa ny olona mahafantatra tantara kosa dia nanoratra izao tantara izao (Boky FARY MAMY, KILASY FAMARANANA, nosoratan'dRavelomanana Hermann, Nalisoa RAVALITERA - mpikambana ao @ Akademiam-pirenena Malagasy):
Pejy 19: Talohan'ny nidiran'ny Fivavahana Kristiana dia ambany mihitsy ny hevitr'izany teny izany. Ny matoatoan'ny razana izay efa maty no natao hoe "lasan-ko andriamanitra" ... Nasondrotry ny Fivavahana Kristiana kosa io teny io, ka noraisina hilazana Ilay Mpamorona sy Rain'izao rehetra izao, ary soratana amin'ny "A" kapitaly hanavahana Azy...
Pejy 76:"... Ny nataon'ny Razana Malagasy hoe Andriamanitra dia ny Razana masina rehetra indrindra fa ny Razan'ny Mpanjaka. Andriamanitra no nilazana ny mpanjaka rehefa maty. ka tsy mba azo nolazaina akory hoe maimbo ny fatin'ny mpanjaka na dia efa mavoroka andro maro alohan'ny handevenana azy aza, fa lazaina hoe manitra. Mbola fiteny mandraka androany ao @ faritra atsimo izany.
Andriana manitra no filaza ny mpanjaka taloha; taty aoriana vao natao hoe: "Ny Masina", izy rehefa maty..."
Pejy 77:Noho izany finoana latsa-paka tao am-pon'ny Malagasy taloha izany, no tsy mba nivantanany tamin'ny Zanahary, fa niantsoany mandrakariva an'Andriamanitra, Andriananahary ary ny Razana. Eny fa na dia efa amin'izao andro kristiana izao aza dia tsy vitsy no miteny hoe hotahin'Andriamanitra sy ny Razana.
Raha mbola velona ny Mpanjaka dia tsy mba azo atao hoe Andriamanitra fa toa manompa azy ho maty izany.
... Ny Andriamanitra fahizay dia tsy mba anaran'ny Zanahary, fa anaran'ny Andriamanjaka efa maty"...
Izany hoe boky navoaka sy neken'ny Akademiam-pirenena malagasy izany no milaza fa na dia efa maimbo (mavoroka) aza ny fatin'ny mpanjaka dia tsy azo natao hoe maimbo fa lazaina hoe "manitra".
Io ilay "Andriana+hanitra" nopetapetahana lakaoly avy tao @ epistilin'i Paoly. Ka ahoana, handà ny Akademisiana va ianao? sa holazainao fa anarana nipoitra avy ao anaty baiboly koa ny hoe Andriamanitra? Izay mantsy ilay am-boletra nahazatra anareo hatrizay!!

RA TAN:

[quote=stahtam]
Ny mpanjaka taloha t@ andron'ny faha-mpanjaka, rehefa maty dia lasa ho Andriamanitra. Ka ny mpitazona ny fomba malagasy angamba no tsara ametrahana ity fanontanianao ity. Fa io Andriamanitra io aloha rehefa miaraka @ razana dia mitahy an-dry zareo (hono) fa ny hoe hampandova ahy izany paradia izany dia mbola tsy fantatro.

Izany fatina mpanjaka izany dia MAIMBO, fa tsy manitra izany. Fa tsy any ilay izy.
[quote=stahtam]
Rehefa faty dia maimbo. Tsy misy afaka handà izany, fa ny olona mahafantatra tantara kosa dia nanoratra izao tantara izao (Boky FARY MAMY, KILASY FAMARANANA, nosoratan'dRavelomanana Hermann, Nalisoa RAVALITERA - mpikambana ao @ Akademiam-pirenena Malagasy):
Pejy 19: Talohan'ny nidiran'ny Fivavahana Kristiana dia ambany mihitsy ny hevitr'izany teny izany. Ny matoatoan'ny razana izay efa maty no natao hoe "lasan-ko andriamanitra" ... Nasondrotry ny Fivavahana Kristiana kosa io teny io, ka noraisina hilazana Ilay Mpamorona sy Rain'izao rehetra izao, ary soratana amin'ny "A" kapitaly hanavahana Azy...
Pejy 76:"... Ny nataon'ny Razana Malagasy hoe Andriamanitra dia ny Razana masina rehetra indrindra fa ny Razan'ny Mpanjaka. Andriamanitra no nilazana ny mpanjaka rehefa maty. ka tsy mba azo nolazaina akory hoe maimbo ny fatin'ny mpanjaka na dia efa mavoroka andro maro alohan'ny handevenana azy aza, fa lazaina hoe manitra. Mbola fiteny mandraka androany ao @ faritra atsimo izany.
Andriana manitra no filaza ny mpanjaka taloha; taty aoriana vao natao hoe: "Ny Masina", izy rehefa maty..."
Pejy 77:Noho izany finoana latsa-paka tao am-pon'ny Malagasy taloha izany, no tsy mba nivantanany tamin'ny Zanahary, fa niantsoany mandrakariva an'Andriamanitra, Andriananahary ary ny Razana. Eny fa na dia efa amin'izao andro kristiana izao aza dia tsy vitsy no miteny hoe hotahin'Andriamanitra sy ny Razana.
Raha mbola velona ny Mpanjaka dia tsy mba azo atao hoe Andriamanitra fa toa manompa azy ho maty izany.
... Ny Andriamanitra fahizay dia tsy mba anaran'ny Zanahary, fa anaran'ny Andriamanjaka efa maty"...
Izany hoe boky navoaka sy neken'ny Akademiam-pirenena malagasy izany no milaza fa na dia efa maimbo (mavoroka) aza ny fatin'ny mpanjaka dia tsy azo natao hoe maimbo fa lazaina hoe "manitra".
Io ilay "Andriana+hanitra" nopetapetahana lakaoly avy tao @ epistilin'i Paoly. Ka ahoana, handà ny Akademisiana va ianao? sa holazainao fa anarana nipoitra avy ao anaty baiboly koa ny hoe Andriamanitra? Izay mantsy ilay am-boletra nahazatra anareo hatrizay!!

stahtam:
Rehefa faty dia maimbo. Tsy misy afaka handà izany, fa ny olona mahafantatra tantara kosa dia nanoratra izao tantara izao (Boky FARY MAMY, KILASY FAMARANANA, nosoratan'dRavelomanana Hermann, Nalisoa RAVALITERA - mpikambana ao @ Akademiam-pirenena Malagasy):
Pejy 19: Talohan'ny nidiran'ny Fivavahana Kristiana dia ambany mihitsy ny hevitr'izany teny izany. Ny matoatoan'ny razana izay efa maty no natao hoe "lasan-ko andriamanitra" ... Nasondrotry ny Fivavahana Kristiana kosa io teny io, ka noraisina hilazana Ilay Mpamorona sy Rain'izao rehetra izao, ary soratana amin'ny "A" kapitaly hanavahana Azy...
Pejy 76:"... Ny nataon'ny Razana Malagasy hoe Andriamanitra dia ny Razana masina rehetra indrindra fa ny Razan'ny Mpanjaka. Andriamanitra no nilazana ny mpanjaka rehefa maty. ka tsy mba azo nolazaina akory hoe maimbo ny fatin'ny mpanjaka na dia efa mavoroka andro maro alohan'ny handevenana azy aza, fa lazaina hoe manitra. Mbola fiteny mandraka androany ao @ faritra atsimo izany.
Andriana manitra no filaza ny mpanjaka taloha; taty aoriana vao natao hoe: "Ny Masina", izy rehefa maty..."
Pejy 77:Noho izany finoana latsa-paka tao am-pon'ny Malagasy taloha izany, no tsy mba nivantanany tamin'ny Zanahary, fa niantsoany mandrakariva an'Andriamanitra, Andriananahary ary ny Razana. Eny fa na dia efa amin'izao andro kristiana izao aza dia tsy vitsy no miteny hoe hotahin'Andriamanitra sy ny Razana.
Raha mbola velona ny Mpanjaka dia tsy mba azo atao hoe Andriamanitra fa toa manompa azy ho maty izany.
... Ny Andriamanitra fahizay dia tsy mba anaran'ny Zanahary, fa anaran'ny Andriamanjaka efa maty"...
Izany hoe boky navoaka sy neken'ny Akademiam-pirenena malagasy izany no milaza fa na dia efa maimbo (mavoroka) aza ny fatin'ny mpanjaka dia tsy azo natao hoe maimbo fa lazaina hoe "manitra".
Io ilay "Andriana+hanitra" nopetapetahana lakaoly avy tao @ epistilin'i Paoly. Ka ahoana, handà ny Akademisiana va ianao? sa holazainao fa anarana nipoitra avy ao anaty baiboly koa ny hoe Andriamanitra? Izay mantsy ilay am-boletra nahazatra anareo hatrizay!!

yeah... Misaotra Stahtam. Dia io mazavabe io izany, fa i Andrianaivoravelona, t@ nandika ny Baiboly vazaha, no nitsimpona dia nisavika ny anarana "Andriamanitra", ary nampiasainy andikana ny teny hoe Dieu na God. Nefa izany io mazavabe io, fa ny dikan'ilay izy @ Malagasy dia tena zavatra hafa mihintsy.

stahtam:

Rehefa faty dia maimbo. Tsy misy afaka handà izany, fa ny olona mahafantatra tantara kosa dia nanoratra izao tantara izao (Boky FARY MAMY, KILASY FAMARANANA, nosoratan'dRavelomanana Hermann, Nalisoa RAVALITERA - mpikambana ao @ Akademiam-pirenena Malagasy):
Pejy 19: Talohan'ny nidiran'ny Fivavahana Kristiana dia ambany mihitsy ny hevitr'izany teny izany. Ny matoatoan'ny razana izay efa maty no natao hoe "lasan-ko andriamanitra" ... Nasondrotry ny Fivavahana Kristiana kosa io teny io, ka noraisina hilazana Ilay Mpamorona sy Rain'izao rehetra izao, ary soratana amin'ny "A" kapitaly hanavahana Azy...
Pejy 76:"... Ny nataon'ny Razana Malagasy hoe Andriamanitra dia ny Razana masina rehetra indrindra fa ny Razan'ny Mpanjaka. Andriamanitra no nilazana ny mpanjaka rehefa maty. ka tsy mba azo nolazaina akory hoe maimbo ny fatin'ny mpanjaka na dia efa mavoroka andro maro alohan'ny handevenana azy aza, fa lazaina hoe manitra. Mbola fiteny mandraka androany ao @ faritra atsimo izany.
Andriana manitra no filaza ny mpanjaka taloha; taty aoriana vao natao hoe: "Ny Masina", izy rehefa maty..."
Pejy 77:Noho izany finoana latsa-paka tao am-pon'ny Malagasy taloha izany, no tsy mba nivantanany tamin'ny Zanahary, fa niantsoany mandrakariva an'Andriamanitra, Andriananahary ary ny Razana. Eny fa na dia efa amin'izao andro kristiana izao aza dia tsy vitsy no miteny hoe hotahin'Andriamanitra sy ny Razana.
Raha mbola velona ny Mpanjaka dia tsy mba azo atao hoe Andriamanitra fa toa manompa azy ho maty izany.
... Ny Andriamanitra fahizay dia tsy mba anaran'ny Zanahary, fa anaran'ny Andriamanjaka efa maty"...
Izany hoe boky navoaka sy neken'ny Akademiam-pirenena malagasy izany no milaza fa na dia efa maimbo (mavoroka) aza ny fatin'ny mpanjaka dia tsy azo natao hoe maimbo fa lazaina hoe "manitra".
Io ilay "Andriana+hanitra" nopetapetahana lakaoly avy tao @ epistilin'i Paoly. Ka ahoana, handà ny Akademisiana va ianao? sa holazainao fa anarana nipoitra avy ao anaty baiboly koa ny hoe Andriamanitra? Izay mantsy ilay am-boletra nahazatra anareo hatrizay!!

Tsy ny BOKY FARIMAMY no inoana teny fa ny BAIBOLY.
Ndana vakio ny "1TIMOTY,6:15" fa ANDRIANA ilay Mesia/Kristy Mpamonjy, ary MANITRA Izy "2KOR,2:15". Tsy ny baiboly gasy irery no milaza an'izany, fa ny baiboly rehetra.
ANDRIANA Izy izany sady MANITRA; noho izany ANDRIANA MANITRA Izy.
Ka raha Izy zanaka aza no atao hoe ANDRIAMANITRA, mainka fa ilay Dadany.
Tena mety ny fitenenana hoe ANDRIAMANITRA (araka ny soratra masina)



Sady ilay teny hoe A/tra koa anie "tsy nom propre", fa titre ilazana izay ivavahana fotsiny e! Misy mivavaka @ sampy dia sampy izay ilay andriamanitra (ohatra ny razana), misy mivavaka @ Ilay nahary ny zava-drehetra dia tsy sampy ilay A/tra. Fa manana ny "nom propre-ny" Izy; ary ny nom propre-ny no tsy azo ovaina.

Ilay NOM PROPRE resahina raha milaza fa manana ny marina ianao ry stahtam a!

ANDRIAMANITRA=DIEU=GOD=ELOHYM= .... (nom commun)

Satria izany "ny baiboly (araka an-dRA TAN) no tokony hinoana noho ny tantara nisy, dia:
1°) Ilay nahary ny tany sy ny lanitra ao @ Genesisy 1/1 izany dia niandry an'i Kristy, ilay Andriana manitra taty @ année 33 sy ry Paoly (an 33 mahery) vao nantsoina hoe A/tra; talohan'izay angamba banga teo io phrase io: (t@ voalohany ... nahary ny lanitra sy ny tany)!
2°) Rehefa adika @ :
- teny frantsay izany ilay hoe Andriana + hanitra = dieu
- teny anglisy izany ilay hoe Andriana + hanitra = God...
Satria izay no voalazan'ny baiboly (araka an-dRA TAN)!!
RA TAN a! "je me lave le cerveau, tu te lave..., il te lave le chevau..."
Rehefa avy manao lavage avy eo ianao dia mahazo nom propre tsara tsy kasihin-dalitra e! Fa raha izany fomba fisainana izany aloha no hoentinao miady hevitra amiko dia ... andraso eo izany i Paoly e!

stahtam:

Satria izany "ny baiboly (araka an-dRA TAN) no tokony hinoana noho ny tantara nisy, dia:
1°) Ilay nahary ny tany sy ny lanitra ao @ Genesisy 1/1 izany dia niandry an'i Kristy, ilay Andriana manitra taty @ année 33 sy ry Paoly (an 33 mahery) vao nantsoina hoe A/tra; talohan'izay angamba banga teo io phrase io: (t@ voalohany ... nahary ny lanitra sy ny tany)!
2°) Rehefa adika @ :
- teny frantsay izany ilay hoe Andriana + hanitra = dieu
- teny anglisy izany ilay hoe Andriana + hanitra = God...
Satria izay no voalazan'ny baiboly (araka an-dRA TAN)!!
RA TAN a! "je me lave le cerveau, tu te lave..., il te lave le chevau..."
Rehefa avy manao lavage avy eo ianao dia mahazo nom propre tsara tsy kasihin-dalitra e! Fa raha izany fomba fisainana izany aloha no hoentinao miady hevitra amiko dia ... andraso eo izany i Paoly e!

Ny fahamarinana araka ny BAIBOLY rehetra no arahina, fa tsy izany BOKY FARIMAMY izay boky angano izany.
Io stahtam io mantsy mody mba te hampiditra hevitra hoe ELOHIM no izy fa tsy A/TRA.
Nefa tsy nom propre koa izany ELOHIM izany, fa nom commun. Izany ELOHIM izany koa aza nefa nentina nanondro devoly ao @ "EKSODOSY,12:12".

Izay te hahafantatra ny antsipirihany dia araho fotsiny ny RADIO HFF manerana ny nosy; na ny TV par internet www.rtvyahoshuah.com fa ao ny fanala hidin'ny fiainana mandrakizay

rasoloniainamirajo:

Mino ve enw f A/tra de manan tanjona tsar n @ oavinao de ny andovanw n paradisa?

Angamba tsara hiverenana mihintsy ny Genesisy, satria io tanjona io no antony namoron'Atra ny Olombelona. Ny asa sy adidy napetrak'Atra tamin'ny olona dia ny hiambina sy hitandrina ny saha tao Edena.

Ka dia midika izany fa ny tanjon'Atra tamin'ny olombelona to ahy dia hiasa tao Edena. Izay aloha no antony namoronana anay.

Fa raha hanitatra isika ny amin'ny hoe fiainana any am-paradisa. Dia tena toa ry zareo taty aoriana no nanonofy an'io. Satria na teo aloha aza dia resaka tany tondra-dronono aman-tantely tany Kanaana no nampanantenain'Atra ny zanak'Israely fa tsy lanitra akory.

Taty aoriana rehefa tonga i Jesosy dia mbola nampatsiahy indray hoe: Tadidio ry zareo fa eto an-tany tahaka ny any an-danitra a

rasoloniainamirajo:

Mino ve enw f A/tra de manan tanjona tsar n @ oavinao de ny andovanw n paradisa?

Efa lasa lavitra ihany ilay adihevitra eto nefa iray ilay fanontaniana.

Taratry ny korontantsaina ihany ilay izy.

Raha valiana ny fanontaniana dia tsy hoe mino fa mahalala fa manana tanjona Andriamanitra matoa mampitondra hafatra amin'ny alalan'ny Mpaminany sy ny VOAOSONY.

Ivon'ny HAFATRA NY FIAINANA MANDRAKIZAY.

Koa tsy paradisa no izy fa FIAINANA MANDRAKIZAY. IZAY IHANY NO NAMPANANTENAINY.

Miharena:

Raha valiana ny fanontaniana dia tsy hoe mino fa mahalala fa manana tanjona Andriamanitra matoa mampitondra hafatra amin'ny alalan'ny Mpaminany sy ny VOAOSONY.

Ivon'ny HAFATRA NY FIAINANA MANDRAKIZAY.

Koa tsy paradisa no izy fa FIAINANA MANDRAKIZAY. IZAY IHANY NO NAMPANANTENAINY.

Oviana no naarian'Atra mba hanana an'izany fianana mandrakizay izany ny olom-belona? Taiza tao amin'ny fahariana antsika no nisy filazana an'izany?

Raha iverenantsika fotsiny aza ny Genesisy dia izao: "Andao isika hanao olombelona mitovy amintsika". Tsy dia harako tsara anefa ny teny tany am-piandohana, fa io no voasoratra ao anaty baiboly Malagasy. Midika izany fa Atra aza olombelona ihany : "hanamboatra olombelona mitovy endrika amintsika"

Faharoa, araka ny nanirahan'Atra ny olombelona mba ho andevokely hikolokolo ny saha dia tsy nomeny fahalalana akory, tsy nomeny fanahy akory ny olombelona. Saingy soa fanandalo ilay bibilava napisokatra ny sain'ny olona ka nanjary nahalala ny tsara sy ny ratsy izy.

Ka taiza ho aiza moa no nisy hoe tokony ho velona mandrakizay ny olona?

Andao ary atao hoe : Tokony ho velona mandrakizay ny olona raha tsy nanota, ary tsy voaroaka niala tao Edena (Ilay saha kely eto an-tany ihany fa tsy azo idirana intsony (RBNIR)). Ka inona no antony nitsofan'Atra rano an'i Adama sy Lilita mba hiteraka sy hameno ny tany? Ny antony iterahana mantsy dia noho ny fahalalana fa ho faty ka mila mamela taranaka. Fa raha tsy mety maty ny olona, inona no tokony iterahany maro be?

An-dRA TAN hatrany e!
1°) "Nefa tsy nom propre koa izany ELOHIM izany, fa nom commun. Ilay NOM PROPRE resahina raha milaza fa manana ny marina ianao ry stahtam a!"
Valiny: ianao ilay milaza manana ny marina mihitsy no resahina eto ka. Nahagaga ahy fa tsy nasianao resaka mihitsy ireto lainga misaringitra be ireto:
A°) Hoy RA TAN 19/01/2017 16:02 (http://forum.serasera.org/forum/message/m55c1e708dc951)......
Valiny: Ny anaran'A/tra izay nahary ny zava-drehetra dia YAH no anarany, fa TSY ELOHYM izany sady TSY ADONAY.YAH no MPAMORONA ny zavadrehetra
(MPAMORONA = HAVAH) YAH MPAMORONA(EFA NISY HATRIZAY)
YAH HAVAH
Rehefa tononina miaraka ny YAH sy ny HAVAH dia hoe: YAHVAH.
YAH no anarany, fa rehefa tononina miaraka @ fonction_ny io dia hoe YAHVAH. Jereo fa io tazana ao anatin'ny YAHVAH io ny hoe YAH...

Asongadiko manokana ilay hoe "havah=mpamorona" (hoy RA TAN) [a]

B°) Hoy MINDAOZY 26/04/2017 14:56 (http://forum.serasera.org/forum/message/m58d894667a55e/100)

"EKS,3:14 Ary hoy Andriamanitra tamin'i Moshè: IZAHO(YAH, IZAY IZY HATRIZAY HATRIZAY KA HO MANDRAKIZAY(HAVAH. ... 15Ary hoy koa Andriamanitra tamin'i Moshè: izao no holazainao amin'ny zanak'Israely: Yahvah, Andriamanitry ny razanareo, dia Anriamanitr'i Abrahama ...; izany no anarako mandrakizay, ...

Ilay miteny hoe "IZAHO" dia YAH, ary milaza ny momba Azy ilay hoe "HATRIZAY HATRIZAY KA HO MANDRAKIZAY"(HAVAH).
Noho izany: YAH HAVAH => YAHVAH no anarany.

Asongadiko indray eto ilay hoe: hatrizay hatrizay ka ho mandrakizay (HAVAH)

Izany hoe HAVAH izany = mpamorona (hoy RA TAN)
ary HAVAH izany = hatrizay hatrizay ka ho mandrakizay (hoy MINDAOZY) [b]

C°) Ilay "dada episcopo ambassadeur" eny Ambohidrapeto indray nanazava tao @ ilay Télé nakatona iny fa YAH= ianao na izy / VAH (na WAH)= avo indrindra =>YAHVAH (na YAWAH = izy no avo indrindra) [c]

Rehefa aravona izany ny [a],[b],[c] dia :
a- havah=mpamorona SADY/
b- havah=hatrizay hatrizay ka ho mandrakizay SADY/
c- vah (na wah)=avo indrindra.
Nom propre no resaka eto, ka rehefa nanontaniana i RA TAN hoe tena "mpamorona" ve no dikan'ny teny hoe havah ary teny hebreo ve ny havah dia mbola tsy hita izay valin-teniny hatr@ izao.
Izay no lazaiko hoe: mirefarefa loatra ilay fisainana.

2°) Naverin-dRA TAN indray ilay lainga efa tranainy be iny: "Nefa tsy nom propre koa izany ELOHIM izany, fa nom commun. Izany ELOHIM izany koa aza nefa nentina nanondro devoly ao @ "EKSODOSY,12:12".
Valiny: Na:
a- Misy baiboly hebreo hafa ("angamba") any aminareo any fa tsy asehonareo mihitsy. Saingy baiboly tsy nosoratan'ny Israeliana. Dia any no misy ilay verset hoe misy ELOHYM ao @ Eks 12/12 (fa tsy azo aseho anay), na
b- Matoa ianao sahy mi-insiste @ io lainga (n°1) io dia tsy menatra intsony izany milaza fa ilay tompon'ny lainga no tompoinareo.

endriny:

Miharena:

Raha valiana ny fanontaniana dia tsy hoe mino fa mahalala fa manana tanjona Andriamanitra matoa mampitondra hafatra amin'ny alalan'ny Mpaminany sy ny VOAOSONY.

Ivon'ny HAFATRA NY FIAINANA MANDRAKIZAY.

Koa tsy paradisa no izy fa FIAINANA MANDRAKIZAY. IZAY IHANY NO NAMPANANTENAINY.

Oviana no naarian'Atra mba hanana an'izany fianana mandrakizay izany ny olom-belona? Taiza tao amin'ny fahariana antsika no nisy filazana an'izany?

Raha iverenantsika fotsiny aza ny Genesisy dia izao: "Andao isika hanao olombelona mitovy amintsika". Tsy dia harako tsara anefa ny teny tany am-piandohana, fa io no voasoratra ao anaty baiboly Malagasy. Midika izany fa Atra aza olombelona ihany : "hanamboatra olombelona mitovy endrika amintsika"

Faharoa, araka ny nanirahan'Atra ny olombelona mba ho andevokely hikolokolo ny saha dia tsy nomeny fahalalana akory, tsy nomeny fanahy akory ny olombelona. Saingy soa fanandalo ilay bibilava napisokatra ny sain'ny olona ka nanjary nahalala ny tsara sy ny ratsy izy.

Ka taiza ho aiza moa no nisy hoe tokony ho velona mandrakizay ny olona?

Andao ary atao hoe : Tokony ho velona mandrakizay ny olona raha tsy nanota, ary tsy voaroaka niala tao Edena (Ilay saha kely eto an-tany ihany fa tsy azo idirana intsony (RBNIR)). Ka inona no antony nitsofan'Atra rano an'i Adama sy Lilita mba hiteraka sy hameno ny tany? Ny antony iterahana mantsy dia noho ny fahalalana fa ho faty ka mila mamela taranaka. Fa raha tsy mety maty ny olona, inona no tokony iterahany maro be?

Be dia be ilay fanontaniana ary lasa mamelabelatra be rehefa resahana ny Fiainana Mandrakizay.

IZY RAY ihany anie no milaza AZY ho Mandrakizay.

Hofaty tokoa ianareo hoy izy raha mihinana ny hazo eo afovoan'ny saha.

Midika hoe tsy maty ianareo raha tsy mihinana ny hazo eo afovoan'ny saha.

Ka aiza ho aiza amin'izany ny fanampian'ilay bibilava anao?

Izany hoe kihon-dalana nampisaraka ilay nihainoana ny bibilava.

Dia misy kihon-dalana hihaonana indray rehefa nomena ny Baiboly.

Omena torolalana mazava raha te-hiverina fa tsy hihaino ny fahaizan'ilay bibilava e!

stahtam:

An-dRA TAN hatrany e!
1°) "Nefa tsy nom propre koa izany ELOHIM izany, fa nom commun. Ilay NOM PROPRE resahina raha milaza fa manana ny marina ianao ry stahtam a!"
Valiny: ianao ilay milaza manana ny marina mihitsy no resahina eto ka. Nahagaga ahy fa tsy nasianao resaka mihitsy ireto lainga misaringitra be ireto:
A°) Hoy RA TAN 19/01/2017 16:02 (http://forum.serasera.org/forum/message/m55c1e708dc951)......
Valiny: Ny anaran'A/tra izay nahary ny zava-drehetra dia YAH no anarany, fa TSY ELOHYM izany sady TSY ADONAY.YAH no MPAMORONA ny zavadrehetra
(MPAMORONA = HAVAH) YAH MPAMORONA(EFA NISY HATRIZAY)
YAH HAVAH
Rehefa tononina miaraka ny YAH sy ny HAVAH dia hoe: YAHVAH.
YAH no anarany, fa rehefa tononina miaraka @ fonction_ny io dia hoe YAHVAH. Jereo fa io tazana ao anatin'ny YAHVAH io ny hoe YAH...

Asongadiko manokana ilay hoe "havah=mpamorona" (hoy RA TAN) [a]

B°) Hoy MINDAOZY 26/04/2017 14:56 (http://forum.serasera.org/forum/message/m58d894667a55e/100)

"EKS,3:14 Ary hoy Andriamanitra tamin'i Moshè: IZAHO(YAH, IZAY IZY HATRIZAY HATRIZAY KA HO MANDRAKIZAY(HAVAH. ... 15Ary hoy koa Andriamanitra tamin'i Moshè: izao no holazainao amin'ny zanak'Israely: Yahvah, Andriamanitry ny razanareo, dia Anriamanitr'i Abrahama ...; izany no anarako mandrakizay, ...

Ilay miteny hoe "IZAHO" dia YAH, ary milaza ny momba Azy ilay hoe "HATRIZAY HATRIZAY KA HO MANDRAKIZAY"(HAVAH).
Noho izany: YAH HAVAH => YAHVAH no anarany.

Asongadiko indray eto ilay hoe: hatrizay hatrizay ka ho mandrakizay (HAVAH)

Izany hoe HAVAH izany = mpamorona (hoy RA TAN)
ary HAVAH izany = hatrizay hatrizay ka ho mandrakizay (hoy MINDAOZY) [b]

C°) Ilay "dada episcopo ambassadeur" eny Ambohidrapeto indray nanazava tao @ ilay Télé nakatona iny fa YAH= ianao na izy / VAH (na WAH)= avo indrindra =>YAHVAH (na YAWAH = izy no avo indrindra) [c]

Rehefa aravona izany ny [a],[b],[c] dia :
a- havah=mpamorona SADY/
b- havah=hatrizay hatrizay ka ho mandrakizay SADY/
c- vah (na wah)=avo indrindra.
Nom propre no resaka eto, ka rehefa nanontaniana i RA TAN hoe tena "mpamorona" ve no dikan'ny teny hoe havah ary teny hebreo ve ny havah dia mbola tsy hita izay valin-teniny hatr@ izao.
Izay no lazaiko hoe: mirefarefa loatra ilay fisainana.

2°) Naverin-dRA TAN indray ilay lainga efa tranainy be iny: "Nefa tsy nom propre koa izany ELOHIM izany, fa nom commun. Izany ELOHIM izany koa aza nefa nentina nanondro devoly ao @ "EKSODOSY,12:12".
Valiny: Na:
a- Misy baiboly hebreo hafa ("angamba") any aminareo any fa tsy asehonareo mihitsy. Saingy baiboly tsy nosoratan'ny Israeliana. Dia any no misy ilay verset hoe misy ELOHYM ao @ Eks 12/12 (fa tsy azo aseho anay), na
b- Matoa ianao sahy mi-insiste @ io lainga (n°1) io dia tsy menatra intsony izany milaza fa ilay tompon'ny lainga no tompoinareo.

Tsy mahagaga raha lazainao fa lainga daholo izay lazainay rehetra, satria aminao sy ilay rainao tsy sahinao tononina anarana eto dia tsy misy marina na dia iray aza (JAONA,8:44). Porofon'izany nasain'ilay rainao notsipahinao ny baiboly (tsy mifanaraka @ eritreritrareo manokana dia notsipahinareo)

Tena matahotra mafy ilay ivavahan'i stahtam(ilay mitsipaka baiboly) dia tsy sahy mitonona ny anarany, fa tena misitika mafy. Fa matoa matahotra dia mieritrereta ianao ry stahtam a! fa tsis fahefana izany iny ivavahanao iny manoloana an'i YAHOSHUAH; voafetra ny fahefan'iny ivavahanao iny. Tena miala avokoa ireo mpisoloky rehetra; na ny voninahitro tsy homeko ny hafa hoy i YAHOSHUAH.


TSY SAHY MITONONA NY ANARAN'NY MESIANY INTY JIOSY GASY IRAY(stahtam) IZAY MITSIPAKA NY TESTAMETA VAOVAO SADY MANOHITRA MAFY AN'I YAHOSHUAH (YAHOSHUAH www.rtvyahoshuah.com )

Raha niresaka tamiko io stahtam io tao @ http://forum.serasera.org/forum/message/m55c1e708dc951/160 dia izao no hevi-dehibe nisongadina:


RA TAN:(01/12/2016 08:15)
“JODAISME” miady @ Yahoshuah sy ny mpianany
“JODAISME” tsy mino testameta vaovao
“JIOSY MPITANDRINA DIDY FOLO” miady @ YAHOSHUAH SY NY MPIANANY (ISAIA 66:5; ASA 4:17,18; 1TES 2:14-16). Ny jiosy mpitandrina didy folo dia soloin’ireto jiosy gasy ireto tena raha eto M/car…

STAHTAM:(02/12/2016 07:48)
…Ny Mesia inoako dia Jodaiste ka lojika be ny teninao. Yahoshuah dia tsy jodaiste, normal izany ny fifanoherana raha misy. “JODAISME tsy mino ny testameta vaovao” Ka taiza no nisy Jodaistes nanorina fampianarana t@ io? Ny Mesia inoako dia ny Lalàna sy ny Mpaminany sy ny Salamo no nataony fototry ny fampianarany sy notanterahiny fa tsy ny tantaran’ny testameta vaovao. …
… Raha ny testameta vaovao no lazainao fa filazantsara dia manamafy tsara mihintsy izany fa samy hafa ny baibolintsika. Hafa no nomena ny Jodaistes ary hafa ny anareo. Manamafy izany ny Salamo 147/19,20 satria ny Isiraeliana no voalaza eo. Ny testameta vaovao no anareo. Olona hafa taty aoriana no nanoratra ireny hianareo fa ilay ivavahanay sy ilay Mesia nirehiny kosa dia tsy mba nanome izany testameta vaovao izany hoanay. Izy sy ny mpianany dia tsy nanorina ny fiangonany t@ izay verset avy tao. …
“ROM 11:28 ra ny amin’ny filazantsara dia fahavalo ny jiosy noho ny aminareo”. Ary ilay olona niteny an’io verset io mba inona? …

RA TAN:(03/12/2016 10:39)
Teto aloha izany dia TENA NANAMBARA AMPAHIBEMASO IANAO, FA “TSY MINO NY TESTAMETA VAOVAO”IANAO; mazava hoazy fa nareo jiosy gasy rehetra dia tsy mino filazantsara daholo. Ary tena toherinareo à fomba rehetra mihintsy izany.
Mipetraka ary ny fanontaniana:
AIZA AO @ LALANA SY NY MPAMINANY ARY NO MISY AN’IZANY MESIA-NAREO IZANY???
FA NY MPAMINANY SY NY LALANA ARY NY SALAMO DIA EFA SAMY NANONDRO AN’I “YAHOSHUA”H DAHOLO: “LIOKA 24:44 … fa tsy maintsy tanteraka izay rehetra nanoratana Ahy teo amin’ny lalàn’I Moshè sy ny Mpaminany ary ny Salamo”.
Ary aty @ testameta vaovao no fahatanterahan’izany rehetra izany.
Nolavinao anefa ny testameta vaovao, donc, NOLAVINAO NY TENIN’NY MPAMINANY ARY NY SALAMO. Noho izany, NOLAVINAO KOA NY TESTAMETA TALOHA: Tena ny BAIBOLY IRAY MANONTOLO MIHINTSY NO LAVINAO. …
Fa izahay mpanaradia an’I YAHOSHUAH kosa milaza fa MARINA DAHOLO NA NY TESTAMETA TALOHA NA NY TESTAMETA VAOVAO. Satria tenin’ny Dadanay izay any andanitra no ao; Izy no nanao an’ireo..

STAHTAM:(04/01/2017 07:05)
… porofoy amiko fa fahatanterahan’ny testameta taloha ny testameta vaovao (raha anisan’ny testameta vaovao ny bokin’i Matio) dia hanaiky aho fa MARINA ny teninao. …

RATAN: (10/01/2017 08:49)
I Moshè efa niteny hoe:
“DEO 18:15 Mpaminany avy aminao dia avy amin’ny rahalahinao tahaka ahy, no hatsangan’I Yahvah Andriamanitrao hoanao; izy no henoinareo”
Dia jereo ary ny mpaminany Israeliana fa samy nanondro an’I YAHOSHUAH daholo. Ary i YAHOSHUAH koa mbola nampahatsiahy an’izany; ka hoy Izy hoe: “LIOKA 24:44 … fa tsy maintsy ho tanteraka izay rehetra nanoratana Ahy teo amin’ny lalàn’I Moshè sy ny Mpaminany ary ny Salamo”
- ATERAKY NY VIRIJINY IZY:
“ISAIA 7:14” tanteraka izany ao @ MAT 1:18-23

-TERAKA AO BETLEHEM IZY:
“MIKA 5:1” tanteraka izany ao @ MAT 2:1

-GENOCIDE ANA ZAZAKELY T@ ANDRONY:
"JER 31:15" tanteraka izany ao @ MAT 2:16-18

-TSY NOTAPAHINA NY TAOLANY:
"SAL 34:20" "EKS 12:46" tanteraka izany ao @ JAONA 19:31-33

-NILOKANA NY AKANJONY:
"SAL 22:18" tanteraka izany ao @ JAONA 19:24


T@ andron’I YAHOSHUAH no nahatanterahan’ireo tenin’ny mpaminany ireo; ary nohon’I YAHOSHUAH no anton’ireo teny ireo. Santionany fotsiny ireo, fa be dia be ao fa tsy ary ho voatantarako eto daholo.
Fanontaniana mipetraka @ stahtam izay mitsipaka ny TESTAMETA VAOVAO:
RAHOVIANA IREO TENIN’NY MPAMINANY IREO VAO HO TANTERAKA RAHA EFA NOLAVINAO NY TESTAMETA VAOVAO???
IZA ILAY MESIA ERITRERETINAO??? IZA NO ANARANY???
RAHOVIANA IANAREO NO HANAO GENOCIDE ANA ZAZAKELY???
Didin’I Yahvah A/tra mpamorona ny zava-drehetra ny tenin’ireo mpaminany israeliana ireo (DEO 18:18), ka izay tsy mino an’ireo tenin’ny mpaminany Israeliana ireo dia hotsarain’I Yahvah (DEO18:19). Dia miomana koa ianao ry stahtam fa hotsarain’I Yahvah tahaka an’ireo ELOHYM an’ny Egyptiana koa a (EKS 12:12).
NITSIPAKA NY TESTAMETA VAOVAO IZAY FAHATANTERAHAN’NY TENIN’NY MPAMINANY IANAO, DIA MAZAVA HOAZY FA MITSIPAKA NY TENIN’NY MPAMINANY AO @ TESTAMETA TALOHA; DIA MAZAVA FA NY TESTAMETA TALOHA MIHINTSY NO TSIPAHINAO.
Porofon’izany ny fanitsahanao ny “DEO 30:11-13”; angalarinao ilay didy tsy natao hoanao dia entinao mandositra aty M/car.

STAHTAM:(16/01/2017 07:31)
… Ny kristy eritreretinao aza ange ka iomehezan’ny israeliana e! Taranaka haterak’I Davida no Mesia nolazain’ny faminaniana Israeliana. Ny anao anefa dia sady tsy taranak’I Davida no mbola avy @ fanahy koa. …

RA TAN: 19/01/2017 16:02)
… VALIO ALOHA IREO FANONTANIANA MAROBE MITAMBESATRA AMINAO EO AMBONY IREO:
- Rehefa nolavinao ny testameta vaovao izay fahatanterahan’ny tenin’ny mpaminany dia IZA NO ANARAN’IZANY MESIANAO IZANY????? Izay tsy ao anaty testameta vaovao mazava hoazy.
- Raha mbola mivingitra didy folo ihany ianao dia ATAONAO AHOANA NY TENIN’NY MPAMINANY ISRAELIANA IZAY MIFANIPAKA @ DIDY FOLO????
- Dia aza odina fanina ilay “DEO,30;11-13” a!! …


STAHTAM:(20/01/2017 07:49)
… Voasoratra ao anatin’ny testameta taloha @ teny hebreo ny Mesia inoako. Mbola tsy nosoratana akory io testameta vaovao-nareo io dia efa fantatry ny Israeliana izany. Tsy misy idiran’ny testameta vaovao @ izany … Ny anarany? Tsy yahoshuah (Anarana azo avy @ mathematique io yah+hoshuah=yahoshuah) fa Anarana hafa efa nambaran’ny mpaminany (israeliana) sy nosoratany tao anaty baiboly hebreo hatry ny ela. …

RA TAN:
TSY MILA RESAKA LAVA BE IZANY, FA TONGA DIA TONONY ETO NY ANARANY
Fa maninona ianao no tsy mahasahy mitonona ny anaran'ny mesia-nao ry stahtam a?

Ho an-dRA TAN:
1°) Ny tokony hataonao izao dia ny maneho io baiboly misy soratra hoe Elôhym ao @ Eks 12/12 io, fa tsy mamoa-tsampona eo indray.
2°) Ny anaran'ny rainao sy ny mesianao no azonao viraviraina eto ka aza misikotra izay tsy ho anao fa ny anao aza mbola hoporofoina mazava eto foana ny maha-tsy izy azy. Mivadibadika sy ovaovaina araka ny zava-misy fa rehefa voaporofo dia miala bolila sy mamily resaka no atao. 3°) 3°) "Tsy mahagaga raha lazainao fa lainga daholo izay lazainay rehetra, satria aminao sy ilay rainao tsy sahinao tononina anarana eto dia tsy misy marina na dia iray aza (JAONA,8:44)"
Valiny:Tsy marina ireny zavatra nolazainao ireny satria tsy misy porofo mahavaly ireo fanontaniana napetraka. Ny Jaona 8/44 sy izay versets hafa omenao dia fialàna bala fotsiny ihany fa tsy misy ifandraisany @ ilay esaka akory.
4°) "Porofon'izany nasain'ilay rainao notsipahinao ny baiboly (tsy mifanaraka @ eritreritrareo manokana dia notsipahinareo)"
Valiny: Hoy Ilay Rainay: "Aza ampianao ny teny..." Fa ilay fivavahana naorin'i episcopo kosa nanampy ny teny araka ireo teny vao niamppy aty @ bokin'ny Matio, Marka, Lioka,... sy ny an'i Paoly. Dia manohitra ny tenin'ny Rainay izany ny fivavahanareo. Ny Mesia inoako dia tsy mba nanorina fampianarana t@ ireo boky ireo fa ianareo no nanampy taty aoriana satria hafa ny Mesia inoanareo (Yahoshuah). Ka tsy logique ve ny zavatra ataony raha asainy tsipahina izay manohitra ny teniny? Tsy tena baiboly no tianao holazaina @ io hoe tsipahiko io fa ny testamenta vaovao. Ianao no te-hanorina finoana @ io tsy nandinika fa nosesefan'i episcopo ronono an-tavy ka rehefa misaringotra ao ny tongotrao vao hoe mankatsy e, mankaroa e!. Vahao ny Matio 2/23 (omeo anarana mpaminany) sy ny Matio 23/1 (tokony hankatoavina sy harahina ve ny tenin'ny fariseo sy ny mpanora-dalàna izay mpitandrina sy mpampianatra didy folo?) dia ho hitako eo izay maha marina anareo. Fa raha tsy izany dia mbola e! e! e! abobo no arosonao eto ka tsy maintsy atsinkafonay e!