Salama namana isany,

Tsotra ihany ny fanazavana, tsy de ilay 3 andro sy 3 alina loatra no zava-dehibe fa ilay namoizan'i Jesosy ny ainy mba ahavoavonjy ny olona rehetra izay mino.

Io andro nahafatesany io no zava-dehibe, tsy hoe i Jesosy maty akory no tsaroana, fa noho io sorom-panavotana io izay nahazoantskika famelan-keloka sy famonjena.

Ilaina ny mahafantatra izany satria Nandidy ny mpianany ary i Jesosy mba hankalaza sy hahatsiaro io andro io Lioka 22 : 19.

Io andro io dia 14 Nisana, araho tsara ny kajy sy calendrier rehefa mikajy azy satria izay izay daty mifanitsy amin'io 14 Nisana io no hankalazana ny sakafo arivan'ny Tompo isan-taona aorian'ny filentehan'ny masoandro, tsy voatery ho sabotsy araka ny voalaza tery aloha io, fa io dia miova foana isan-taona, mety ho alatsinainy mety ho talata sns...,

Nanome modely i Jesosy ny amin'ny fankalazana azy io, ary ny hoe mifanitsy amin'inona moa ilay mofo Marka 14 : 22 ary mifanitsy amin'ny inona ny rany Marka 14 : 24, fa tsy nanao sakafo be mahavoky sy firavoravoana be araka ny voalaza ery ambony izany izy.

Io ihany no nasain'i Jesosy nankalazaina ao amin'ny baiboly, raha ny momba azy, ary didy mihitsy ilay izy, tsy niteny ny mpianany hankalaza ny nahaterahany mihitsy izy, ary marina ilay voalaza ery ambony hoe tsy 25 décembre velively no teraka i Kristy.

Ilaina sy mampitombo finoana no mahafantatra izany satria zao, ny 25 décembre dia noforonin'ny Romana izay nataony nifanitsy amin'ny fankalazana ny Andriamanitra masoandro, ary tsy niova intsony hatramzao, mazava ho azy fa mpanompo sampy ireo namorona ny 25 décembre, afaka manao fikarohana tsara isika fa ho hitantsika tsara fa marina io, ka raha mankalaza io 25 décembre io ny kristiana dia mazava ho azy fa manao ny fanaon'ny mpanompo sampy fa tsy araka an'i Kristy velively, ary na dia ny hoe tsy daty nahaterahany akory aza ilay izy dia efa tsy tokony hankalazaina.

Salama namana,
Nandidy ny mpianany tokoa ny Mesia "izao no ataovy ho fahatsiarovana ahy", ary tsy izy ihany fa ny RAY izay nandidy ny vahoaka Israly hoe" Ataovy ho lalàna mandrakizay aminareo sy ny taranakareo izany".

-Raha fanisana volana "lunaire, na solaire" no arahina @ ireo andro voatokana ao @ baiboly dia tsy hifanitsy velively ireo,fa ho tonga @ voalaza etsy ambony hoe MANAO PASKA ATALATA na andro hafa; Ny Paska dia lalàna tsy miovaova (interprétation stricte) TSY MAINTSY SABATA.
-LEV 23/ 3 Henemana no hanaovanao raharaha, fany andro faha-7 dia TENA andro fitsaharana...fa SABATA ho an'i Adonay izany..."
Andro faha 7: tena Sabata
LEV 23/5 NY andro faha 14 (7x2) @ volana voalohany, REHEFA HARIVA dia PASKA..."
Andro faha 14: Tsy maintsy Sabata

-DEOT 18/9 -10-11 Fahavetavetana ny Fanandroana (Astrologie), sns...
-ISA 2/5- Nariany ny Isarely satria lasa Mpanandro tahaka ny Filistina
Ny Baiboly anefa dia manana volana 12 hatramin'izay : 1 Mpanj 4 : 7 "Solomona nanendry 12 lahy = 1 isam-bolana = 12 volana"
Very hevitra ny rehetra, ka lasa manenjika fanisana andro amin'ny volana mba hahazahoana 12 volana = fahavetavetana anefa izany.

-Any @ Paradisa dia TSY MISY MASOANDRO NA VOLANA hanazava , nefa misy andro sy volana ary Taona, ary indridra indrindra misy PASKA.
Inona ary no ahalalàna ny volana???
APOK 22 : 2 "Ary teny an-daniny roa @ ony nisy hazon’aina izay mamoa voa 12 samy hafa sady mamoa isam-bolana".
Io CALENDRIER AGRICOLE io no nomena ny Israely, tsy itovizany @ firenena hafa rehetra, tahaka ny any an-danitra!
-Koa tadidio,ny FANISANA ANDRO SY VOLANA amin'ny masoandro sy volana dia FAHAVETAVETA, ary ny VETAVETA, ny mpandainga, ny alika,... dia tsy handova ny fiainana mandrakizay

Moustaraf:

Koa tadidio,ny FANISANA ANDRO SY VOLANA amin'ny masoandro sy volana dia FAHAVETAVETA, ary ny VETAVETA, ny mpandainga, ny alika,... dia tsy handova ny fiainana mandrakizay

Mba azonao omena santionany amin'izany fiainana mandrakizay izany ve izahay? Mbola misy voankazo ve amin'izany ary tena nofo ve no hisy ary aiza no misy azy io?

moustaraf:

Salama namana,
Nandidy ny mpianany tokoa ny Mesia "izao no ataovy ho fahatsiarovana ahy", ary tsy izy ihany fa ny RAY izay nandidy ny vahoaka Israly hoe" Ataovy ho lalàna mandrakizay aminareo sy ny taranakareo izany".

-Raha fanisana volana "lunaire, na solaire" no arahina @ ireo andro voatokana ao @ baiboly dia tsy hifanitsy velively ireo,fa ho tonga @ voalaza etsy ambony hoe MANAO PASKA ATALATA na andro hafa; Ny Paska dia lalàna tsy miovaova (interprétation stricte) TSY MAINTSY SABATA.
-LEV 23/ 3 Henemana no hanaovanao raharaha, fany andro faha-7 dia TENA andro fitsaharana...fa SABATA ho an'i Adonay izany..."
Andro faha 7: tena Sabata
LEV 23/5 NY andro faha 14 (7x2) @ volana voalohany, REHEFA HARIVA dia PASKA..."
Andro faha 14: Tsy maintsy Sabata

-DEOT 18/9 -10-11 Fahavetavetana ny Fanandroana (Astrologie), sns...
-ISA 2/5- Nariany ny Isarely satria lasa Mpanandro tahaka ny Filistina
Ny Baiboly anefa dia manana volana 12 hatramin'izay : 1 Mpanj 4 : 7 "Solomona nanendry 12 lahy = 1 isam-bolana = 12 volana"
Very hevitra ny rehetra, ka lasa manenjika fanisana andro amin'ny volana mba hahazahoana 12 volana = fahavetavetana anefa izany.

-Any @ Paradisa dia TSY MISY MASOANDRO NA VOLANA hanazava , nefa misy andro sy volana ary Taona, ary indridra indrindra misy PASKA.
Inona ary no ahalalàna ny volana???
APOK 22 : 2 "Ary teny an-daniny roa @ ony nisy hazon’aina izay mamoa voa 12 samy hafa sady mamoa isam-bolana".
Io CALENDRIER AGRICOLE io no nomena ny Israely, tsy itovizany @ firenena hafa rehetra, tahaka ny any an-danitra!
-Koa tadidio,ny FANISANA ANDRO SY VOLANA amin'ny masoandro sy volana dia FAHAVETAVETA, ary ny VETAVETA, ny mpandainga, ny alika,... dia tsy handova ny fiainana mandrakizay

Namana moustaraf, tokony ho hainao tsara ny atao hoe manandro mba tsy hiteniteny foana, fa tsy mitovy velively amin'ny fikajiana daty iray hifanitsy amin'ny daty amin'zao fotoana izany.

Raha hankalaza fitsingerenan'ny vanim-potoana lehibe iray enao dia tsy maintsy izay daty mifanitsy amin'iny no hanaovana azy.

Tsy nilaza mihitsy koa i Jesosy hoe tsy maintsy sabata na andro fitsaharana no hankalazana ny sakafo harivan'ny Tompo. Rehefa nankalaza azy io niaraka tamin'ny mpianany i Jesosy dia tsy nijery daty manokana na nanaraka io lazainao fa 12 volana io, ary tsy andro sabata velively, ny zava-dehibe taminy dia ny hoe amin'io andro io no hanolorana azy eo an-tanan'ny fahavalony ary tsotra ny teniny hoe "ataovy hatrany izao ho fahatsiarovana ahy".Lioka 22:19.

Hoy i Paoly momba izany : "Isaky ny mihinana izany mofo izany sy misotro amin'izany kaopy izany ianareo, dia manambara foana ny fahafatesan'ny Tompo, mandra-piaviny "1 Kor. 11:26".

14 Nisana io daty io : aorian'ny filentehan'ny masoandro, araka ny kalandrie jiosy tamin'ny taonjato voalohany(marihina hoe tamin'ny taonjato voalohany).

Amin'ny jiosy, dia manomboka amin'ny filentehan'ny masoandro ny andro iray ary mifarana amin'ny filentehan'ny masoandro ny ampitson'iny. Noho izany dia tamin'ilay andro nisantaran'i Jesosy ny fankalazana ihany no nahafatesany.

Miantomboka ny volana Nisana rehefa manomboka tazana any Jerosalema ny tsinam-bolana, aorian'ny herinandro voalohandoahan'ny amin'ny Martsa, koa 14 andro aorian'izay ny fankalazana (mety tsy hitovy amin'ny andron'ny paska ao amin'ny kalendrie jiosy ankehitriny ny datin'ny fankalazana. Satria miantomboka ny azy ny volana rehefa manomboka tazan'ny astronoma ny tsinam-bolana. Mety tsy ho tazana any Jerosalemna anefa izy io, raha tsy 18-30 ora aorian'izay. Ny 15 Nisana ny ankamaroan'ny jiosy no mankalaza paska, fa tsy ny 14 nisana toy ny nataon'i Jesosy, araka ny lalàn'i Mosesy.

Raha resaka fanandroana sy hevitra voizina na inona na inona sokajiny dia zava-mandalo fa tsy fahamarinana mandrakizay.

Na ny conception 3 andro sy 3 alina aza dia sampy no azo ilazana azy. Fanindrahindrana zavatra efa lasa fa tsy fanatrehana ny ankehitriny omena antsika iainantsika.

Ka sao lahy dia lasa adihevitra tsy misy lohany sy vodiny toy n yadihevitra rehetra izay mandalo eto izy ity no iafarany.

Ny tsoa-kevirtra hendry indrindra dia io ambarako eo ambony io hoe sampy no mahafehy ny fmba finoantsika fitompoan-teny fantatra iray na avy aiza na avy aiza fiaviany.

Sao dia ny fanafahana tsy ho tafaroboka ao no tokony hatao fa tsy miady hevitra ao?

manoasoa:

moustaraf:

Adihevitra tokoa io "3 andro sy 3 alina "io eo amin'ny samy mpitoriteny sy mpampianatra baiboly, inona marina no dikan'io teny io? sy ny tiany lazaina?
-Maro ireo leo adihevitra ka milaza hoe: Important ve ny fanisana izany 3 andro sy 3 alina izany?
-Ao ireo mihizingizina fa fototra iorenan'ny famonjena izany satria, io no fotoana nandresena ny fahafatesana ka mila fantatra sy ekena ary anaovana fanekem-pinoana mihitsy,
-Telo andro sy 3 alina= antsaky ny herin'andro , hoy ny hafa

Hevitro manokana,tsy important ny fanisana izany andro izany ary ny fototra iorenan'ny famonjena ahy dia ny fandraisako an'i Jesoa Kristy ho Tompo sy Mamonjy ary Hanjaka eo aminy fiainako.

ka eo indrindra isika. Iza tokoa ary io Jesoa inoanao fa hahavonjy anao io. Ilay maty Alarobia sa maty Zoma? Mila fantarina izay satria tsy izay Jesoa rehetrea dia azo inoana avokoa.

zamanay:


ka eo indrindra isika. Iza tokoa ary io Jesoa inoanao fa hahavonjy anao io. Ilay maty Alarobia sa maty Zoma? Mila fantarina izay satria tsy izay Jesoa rehetrea dia azo inoana avokoa.

Io Jesoa io ve?Ilay Zanak'Andriamanitra Lahitokana nalefany hamonjy ahy sy hamonjy anao ary efa voalaza ny mpaminany hatrizay.Na maty alarobia io na maty zoma EFA MATY HAMONJY TSIRAIRAY IZY ARY NAHARESY NY FAHAFATESANA.

Tefigasy:

Izay ilay teneniko eny ambony hoe misy olona manenjika aloka sy tandindona fa tsy ilay tena Izy no katsahina sy irina.
Na izany aza anefa safidiny izany dia aleo izy hanenjika aloka eny ihany aloha fa mety ho tonga saina ihany angamba any aoriana any izy ireny rehefa tena mihiratra ny masony ka hahita fa tsy ny aloka sy ny tandindona akory no mahavonjy sy mitondra famonjena.

Dia ahoana izy raha tsy tonga saina mihitsy!?!Hety marina ny lalana makany Aminao

andraso aloha ry reto fa ny tena paska marina dia tena hafa mihitsy fa ilay paska ataonttsika io, na ny andro aza ! ilay andro hanaovantsika paska io dia tsy tena ilay paska ao anaty baiboly :-p ka paska inona no tena resahina eto

misy olona ange ry reto tsy mieritreritra ee!satria ny zavatra tsisy dikany any indry hono no himasoany indray.raha io maty 3andro sy 3 alina io dinihina dia inona moa nysoa azonao @ izany.sa mbola tehihevitra fa mbola maty ihany tompo sa inona indray ve!misy ny sasany deraina mihitsy izany olona tahaka izany dia avy @ devoly fa tsy avy @ A/tra satria izay zavatra mivoaka dia ahitany zavatra iavahany iany le izy .raha io jerena dia anambarana @ tsika fa i tompo dia naty fa efa nitsangana ak ambara ankarihary fa tao ampasana marina izy fa tsy taiza .inona moa andeha anaovana fanekempinoana @ izany ;tsy misy tsara tahaky ity nitsngana t@ andro fahatelo.

Salama namana,
1.Averina indray izay efa noresahina tetsy aloha hoe:
> Ny zanak'ondry tsy misy kilema (Mesia) dia tsy MAINTSY VONOINA (MATY) ny harivan'ny Paska
>Paska = andro faha 14: tsy maintsy Sabata (sabotsy)
Raha tsy izany dia Mesia HAFA no toriana aminao, fa tsy ilay Mesia nosoratan'i Mosesy sy ny mpaminany.
>Fantaro izay inoanao , ary "Mandiniha mandrakariva izay voasoratra" tahaka ny nataon'ny Apostoly t@ fotoan'androny.

IMPORTANT VE IZANY?
Eny, très important satria ny lalan'ny famonjena dia Lalàna (didy=torah) araka izay efa nampahafantarina hatramin'ny voalohany, ka tsy azo ovana, na anampiana na analana;
Ny Famonjena dia tanteraka t@ alalan'ny Paska: Paska araka ny voasoratra;

Izy no lalana, sy fahamarinana ary fiainana:
>lalana= arahina
> Fahamarinana= Tsy azo disoina= araka ny lalàna= Torah
>fiainana = famonjena

Raha miaiky isika fa nitsangana izy ny andro voalohany @ herinandro, dia tokony hiaiky isika fa Paska ho antsika izy,....
Tsy am-bava fotsiny fa arahina porofo fiekena fa izy dia fahamarinana= Torah, izay tsy eken'ny maro intsony ankehitriny.