Miarahaba!
Mety hoe, efa lohahevitra efa nandalo teto ity fa mialatsiny, fa izaho dia vaovao.
Raha fahiny, nanana ny fomba amam-panaony ny Ntaolo teto amin-tsika. Tamin'izany no efa nahalala ny fisian'Andriamanitra izy ireo, ary tsy nanao ambanin-javatra izany. Ny ohabolana napetrany ary efa nanamarina izany: "Manao an'Andriamanitra tsy misy ka mitsambiky mikipy / Aza ny lohasaha mangina no jerena fa Andriamanitra ao an-tampon'ny loha"....sy ny maro.
Ankehitriny anefa dia natao tsinontsinona izany fomban-drazana rehetra izany. Lasa afangaron-tsika tanteraka ny resa-pivavahana sy ny Fomban-drazana (Côté spirituel et tradition) de lazaina fa fanompoan-tsampy ny fomba maha-Malagasy antsika. Jereo nefa ny any ivelany rehetra any, tsy manary ny fomban-drazany izy ireo fa hajainy sy kolokoloiny izany.
Raha ny hevitsika ary, tokony ho hariana ary ve ny fomban-drazana fahizay?

Raha ny fahitako azy, dia mila fantarina tsara aloha hoe, inona ilay "fomban-drazana". Ohatra hoe, ireo "ohabolana" tanisainao ireo ve, dia tena "oha-pitenenana" na oha-bolana talohan'ny Kristianisma tonga teto, 1800s, sa oha-pitenenana navalambalan'ny Kristianisma, taorian'ny 1800s.

Satria ny kely fantatro ohatra, dia @ Razantsika, dia misy ny
- Andriamanitra, lahy
- SY Andriananahary, vavy.

Koa raha miresaka "Andriamanitra" ny oha-pitenenana narosonao, dia... toa "Andriamanitra-Kristiana" ny fahitako azy izany.


Ka averiko kely indray... mila fantarina tsara aloha hoe, inona ilay "fomban-drazana".

Io sahala @ ireo milaza fa ny mpihira-gasy dia tena @ ilay gasigasy amin'azy mihintsy ny fiankanjony ohatra. Nefa... jereo kely ny satrok'i Maurice Chevalier ange eee...

« Fantaro ny zavatra rehetra; hazòny mafy izay tsara. » (1 Tes.5:21)

Ny fanaovana "kabary" ohatra fomban-drazana (inona moa no maharatsy an'izany)...

Famadihana: milanjalanja faty sady mampivavaka amin'ny razana.... Tsy sitrapon'Andriamanitra kosa indray satria efa lasa sampy!!! Maninoa indray kosa raha atsipy any????

« Fantaro ny zavatra rehetra; hazòny mafy izay tsara. » (1 Tes.5:21)

Raha ny fahazoako azy, dia ny "fomba" dia mifototra amina "principes" na koa "valeurs" maromaro na vitsivitsy. Ka ny fahalalana ireo "principes/valeurs" ireo no ahafahana mitaratra, sy koa mahazo tsara, izay fomba na fombafomba... an'izay sivilizasiona eo.

Fa io approche-n'i RBNIR io ambony io izao, dia ... toa ny mahazatra (ny Kristiana), dia tsindrotsindrohany indray izao fomba sy fombafomba mampetimety ny baolina ao. Dia izay no ataony "fiki-maty" ao, fa hoe izay hono no "tena izy", araka ny bitsiky ny.... imagination-ny ao.

Maro amin'ireo fomba Malagasy no niniana tsy nobitsihin'ireo mpanoratra ny boky Fomba Malagasy, ny antony dia tsotra: "ireo fomba mifandraika amin'ny fombam-pinoana ihany no noraisina, satria iza tokoa moa no mpanatonta boky malaza eto Madagasikara afa tsy Ambozontany sy Marivolanitra"

SAdy rahateo, ny olona mpanoratra sy nanangona ireo fomba ireo dia saika ry zareo misionera ihany... ka tsy mahagaga raha ilay fomba mitanila no vohizina mandraka ankehitriny.

Ny fora zaza ohatra dia lazaina fa Fomba Malagasy kanefa ihany koa nampifandraisin'ireo misionera tamin'ny fomban'ny Jiosy sy ny Arabo

Ny Famadihana ohatra dia noraisina tao koa satria ireo ambarany fa olomasina rehetra dia razana daholo... sady ny razana ihany koa moa fanome voninahitra rahateo...

Fa iza ny boky mivohy, na iza mba mivoy, ilay atao hoe tsimandrimandry, na soamaroroka ohatra, na ilay hoe mampiakadahy... satria tsy mifandraika amin'ny firehana kristianina ireny dia tsy vohizina mihintsy

Toa izany koa ny resaka fady... tsy mifandraika amin'ny fomba kristianina dia tsy hajaina mihintsy.. fady ny mandidy herana sy hazondrano amin'ny maitso ahitra sy mbola maitso vary ... ehehehehe tsy misy dikany hono izany hoy ny kristianina e..

MIsaotra an'i Endriny foana aloha mba manazava sy mizara ny an'ny RazaNTSIKA. Mba ampio antsipirihany fa tena liana dia liana mihintsy aho.

RAha ny fahazoako azy, toa ny sivilizasiona rehetra ihany, na ny an'ny Razantsika io na koa ohatra ny Ameridiana, dia ilay fomba sy fombafomba, dia mifototra @ "finoany" ny fifandraisan'ny Raolona sy ny planeta Latera (olona, biby, zava-maniry, sns...). Ohatra raisiko foana, satria tena nahatonga saina ahy, dia
- ny an'ny Amerindiana, dia "mpindrana" Raolona fa TSY tompony
- fa ny an'ny Kristiana, dia "mpanjaka" i Raolona
- ny an'ny Razantsika, dia heveriko fa manakaiky kokoa ny an'ny Amerindiana isika.

Dia hitanao taratra arak'izay ny zavatra lasa atao, ka lasa fomba.
- ny Amerindiana rahefa miditra an'ala izy, dia tsy mamela trace izy mivoaka eo, araka izay azony atao, ary izay ilainy ihany no alainy
- ny Kristiana, dia hananganany fefy ny ala, ary dia hanjakany ny ... bois de rose.

Tohizako kely..

- ny an'ny Amerindiana izany "mpindrana" Raolona, ka dia kolokoloina ny "nindramina" fa tsy avela ho ravarava eo koa. Ka ao anatin'ily planeta Latera koa moa ny "olona". Ary ho an-drizareo, dia TSy avela ho "ravarava" ny namany"; io ilay hoe TSISY mahantra tsy misakafo sy tsy misy tafo izany @ Amerindiana.
- ny Razantsika koa toa izany (jereo Flacourt io ambany io). Izay ilay FIHAVANANA.
- Ny Kristiana anefa, dia "mpanjakan'ny olona hafa" koa ny sasany, ary normal be raha misy tsisy-sakafo-tsisy-tafo eo ambavahady volamena-vatosoa-toa-paradisan'ny mpanjaka.



http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1047463/f112.image
Flacourt page 86: Pour ce qui regarde l'hospitalité, ils l'ont entre eux, s'entre-assistent de vivres les uns des autres, et ne denient point à manger à ceux ils enqui leur demandent, quand ils en ont les moyens, s'ils mangent, ils départent ce qu'ils ont à tous les autres, et le plus souvent ils ne gardent rien pour eux, estimant cela à l'honneteté, ce que pratiquent tant grands que petits, par une coutume ou inclination naturelle.

Ka raha ny fomba Malagasy ange dia lasa miova amin'ny lohahevitra hafa mihintsy indray isika fa tsy eto intsony e... sa hoe atao mifandraika amin'ny finoana ilay izy?

1 Fady ny misioka hariva maty masoandro fa miantso angatra
2 Fady ihany koa ny mitoraka andro harivariva sy hariva fa mahavoa mason'angatra

Ilay hoe soamaroroka na soadodoka dia fety na tsimandrimandry fatao isan-taona amin'ny manonina voasary, ka fetin'ny andriambavilanitra izy io. Amin'io dia anjaran'ny vehivavy no mifidy izay lehilahy tiany hiarahana. Ary fotoana ihany koa an'ireo tovovavy nimaoty hisatarana ny fiarahana amin-dehilahy. Fety maharitra herinandro izy ity. Nantsoina koa fahiny hoe Fehireniaina, satria fehezin'ilay reniaina (vehivavy) amin'ny lambany ireo lehilahy tiany hiaraka aminy ny hariva. Izany hoe eny amin'ilay ankavoriana eny, dia hitan'ilay vehivavy ny lehilahy tsara ho azy iray tonga dia sampinany ny lambany ary tarihiny manaraka azy. Raha tsy diso aho dia I Ranavalona I no nanao ity fety ity farany teto Antananarivo...

Ny Miakadahy indray dia fety lehibe ho an'ny lehilahy. Rehefa vita for a ny zazalahy fony kely dia entina amin'ny fetin'ny miakadahy rehefa feno 4-6 taona, arakaraka, satria ity dia fety fihobiana hoe velona sy afaka mihinjitra ny an'ilay zazalahikely. Ka fety atao isam-pianakaviana na isam-poko izy ity. Omena ondry, omby, akoho ilay zazalahy kely amin'io, ary eo ny Ray aman-dReny no mitily izay ho vadin'ilay zazalahy rehefa ho lehibe...

Dia mbola misaotra an'i Endriny foana mizara ny an'ny Razantsika eee...

Fa mahavariana tokoany izany Soamaroroka izany. Nisy fandaharana t@ TV koa hitako indray mandeha, dia zareo any Azia atsimo atsinanana any, (mety) mitovy Razana amintsika izany, dia amboaran-dRaR trano heva kely mihintsy i sipakely (8-14 taona) ao an-tokotany, ahafahany mitondra bandikely hiara-hirevirevy aminy. Dia i sipakely no misafidy izay ho vadiny.

Efa noresahina teto @ serasera ihany ny tatitr'i Flacourt sy ny sexe teo @ Razantsika (io ambany io santionany, na koa zahavo atsy @ bilaogiko fa natambatro tao.


Ny fahitako azy dia tena tsisy complexe mihintsy ho'a ny sivilizasiona isan-karazany @ resaka sexe eee... Ny Kristiana civilisé ihany no ... te-ho virijiny lava ao, dia monogame mandrapahafaty, dia sady matahotra no manozona LGBT, ny mpitarika an'azy dia virijiny (mandainga) tsy manambady toa Damopra.. ets...


http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1047463/f111.image
Flacourt page 85: Avant que d'être mariée, elle jouent (jouissent?) tant qu'elles veulent, et se prostituent â tous venants pourvu qu'ils payent, et si un homme a manqué de les payer elle vont effrontement lui oter la pagne sans qu'il ose se défendre ... ainsi c'est la coutume du pays, que la simple fornication, entre ceux qui ne sont pas mariés, n'est point pêché envers Dieu ni envers les hommes. Les filles ne voudraient épouser un garcon qu'elles ne l'eussent éprouvé plusieurs fois, et longtemps auparavant. Entre ceux qui sont mariés, l'adultêre est seulement repité un larcin, etune injure envers les hommes, dont l'amende se paye comme pour avoir commis un larcin..

http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1047463/f111.image
Flacourt page 85: Ils sont fort adonnés (?) à la paillardise (?) et estiment aussi celui-là malheureux qui n'a point de femme, et plus encore celui qui n'a point de mignonne. Ils ont la pluralité de femmes suivant les moyens qu'ils ont de les nourrir, ce qu'ils appellent Mampirafe... Si les hommes sont sensuels, les femmes ne le sont pas moins, et ne laissent écouler aucune occasion de passer leur temps, ayant toujours outre le mari un ou plusieurs amis, avec qui elles jouissent; si leur mari se fachent, elles le quittent fort bien, et s'en vont passer leur temps avec qui bon leur semble. Le mari étant trop heureux de les aller chercher.

rhaj0:

Dia mbola misaotra an'i Endriny foana mizara ny an'ny Razantsika eee...

Fa mahavariana tokoany izany Soamaroroka izany. Nisy fandaharana t@ TV koa hitako indray mandeha, dia zareo any Azia atsimo atsinanana any, (mety) mitovy Razana amintsika izany, dia amboaran-dRaR trano heva kely mihintsy i sipakely (8-14 taona) ao an-tokotany, ahafahany mitondra bandikely hiara-hirevirevy aminy. Dia i sipakely no misafidy izay ho vadiny.

Raha azoko izany ny tianao ambara dia mbola tsy nihoatra ny lavatronao ianao kanefa tonga any andafy... toa adinaoa fa amin'ny faritra rehetra eto Madagasikara, rehefa manomboka tonga fadimbola ny zazavavy dia atokana trano mba iarahany amin'ny lehilahy... Tsy niala tao Antananarivo mihintsy ianao izany dia tonga any Otawa... mh HItako no manao jery vilana daholo ireo Gasy any an-dafy amin'ny fomba Malagasy... Azafady raha nanindrona kely

endriny:
Raha azoko izany ny tianao ambara dia mbola tsy nihoatra ny lavatronao ianao kanefa tonga any andafy... toa adinaoa fa amin'ny faritra rehetra eto Madagasikara, rehefa manomboka tonga fadimbola ny zazavavy dia atokana trano mba iarahany amin'ny lehilahy... Tsy niala tao Antananarivo mihintsy ianao izany dia tonga any Otawa... mh HItako no manao jery vilana daholo ireo Gasy any an-dafy amin'ny fomba Malagasy... Azafady raha nanindrona kely

tsisy fady fa marina ny anao.. "manao touriste" aho rehefa mivoaka ny lava-tranoko.. toa @ ireny tourist resort na club med ireny..

Fa ny rereko koa, asa i Endriny raha nahita (dia nandray anjara), dia misy hono ilay atao hoe "lapabe", ka dia miditra ao @ tranobe daholo ny iray vohitra, dia... orgie eee... marina ve ?

Misaotra betsaka anareo nandray anjara tamin'ilay loha-hevitra natolotro!
Isaorako manokana aloha i rhaj0 sy endriny samy naneho tokoa ny fomba fijeriny.
Hita marina fa tena samy manana ny principe de personnalité-ny ny tsirairay.
Samy manana ny fomba fijeriny sy ny fahitany azy ary tena samy mitana ny heviny ary hita fa tena mifameno tanteraka izany.
Za manokana mantsy dia olona tia mandalina ary tsy dia tia loatra manaratsy na manenjika ny hafa tsy mitovy jery na hevitra amiko. Ny ahy mantsy raha mandalina aho, amin'ny maha-olombelona ahy dia izao:
Olombelona miaina eto an-tany izaho, tiako ary tokony ahafantatra marina ny mikasika ny tontolo iainako sy misy ahy izaho! Mandalina aho hoe inona marina ary no tena marina eto amin'ity tontolo fandalovana toa indraindray mahakivy ity!
Toa mifanenjika sy mifanaratsy daholo izay rehetra miseho azy ho manana ny marina sy izay rehetra tia misehoseho ho manana ny marina.
Ohatra raha tsy iresaka afa-tsy ny resaka finoana; Misy karazany firy marina moa izany atao hoe FInoana izany eto an-tany?
Maninona izao ohatra ny rehetra milaza ho mino an'Andriamanitra tokana no mifanaratsy sy mifanenjika, samy milaza sy te- hanamarina fa ny azy no tena izy sy tena marina!
Marina fa samy manana ny azy ny tsirairay fa ndeha izaho hindrana ilay hafatra napetran'i RBNIR hoe: « Fantaro ny zavatra rehetra; hazòny mafy izay tsara. » (1 Tes.5:21)
ary ndeha ho ampiako hoe: "Tano mafy izay hanananao mba tsy hisy haka ny satro-boninahitrao!
Mankasitraka feno anareo rehetra!

rhaj0:

dia misy hono ilay atao hoe "lapabe",

Hainao ilay izy..Raha makao amin'ny rovan'Ilafy ianao, dia ao misy ireo sary sikotra mirakitra ireo atao hoe Lapabe. Mizara roa ny Lapabe... ny iray fatao an-kasoavana (fety) dia nantsoina hoe tsimandrimandry ihany koa, ny iray fatao an-karatsiana (misy maty). Ka ilay amin'ny fety moa dia fety eeee, fa ilay amin'ny misy maty indray dia hoe fanoloana ilay olona maty ka ito no nahatonga ilay fomba mbola misy manaraka ankehitriny hoe misikina lambaoany ny vehivavy rehefa misy maty eo an-Tanana.

Fony kely izahay tany ambanivohitry Mananjary dia tsy nisy nandeha niandry faty alina mihintsy ny tao aminay, fa nanao raharaha atoandro fotsiny. Dia mba manontany moa ny tena hoe: "Maninona no tsy mandeha ianareo ry Dada sy Neny?". dia ny valiny hoe: "Tsy anareo ankizy kely izany e!'. Hay moa misy Lapabe rehefa amin'io miandry faty io.

O ry Endriny aaa.. K'aiza no misy ity "Lapabe" izany eee ... :-)
(fa hotry ny tsy mety indray, fa mety mpihavana ange ny ao @ fiandrasam-paty ao eee..)

Fa favy ilay mba fantatra hoe, fa maninona tokoany moa ity natao no lasa fatao, dia lasa fomba na fombafomba. Misaotra an'i Endriny.


Fa ny an'ny Kristiana izao, dia ... raha mba fantatra na azo fantarina koa moa ny anton'ireo fombafomba Kristiana, na ny historique-ny izany eee... dia mety mba misokatra mazava saina kokoa izany ny Kristiana eee.. Saing ny an'ny Kristiana moa, ny fanamarinany ny ataony ao, dia toa "didy" avy @ Baiboly, TSISY pouquoi na pour quoi fa dia izay ilay izy dia araho.

RAha diso aho, dia amoahy fomba na fombafomba kritiana azany, dia hazavao hoe, izay no natao satria...

tohizako fa tsy andriko ....

Ohatra izao, ao @ Baiboly ao, dia (izay voasoratra dia) voasoratra mazava hoe: ny vehivavy dia TSY mahazo mitory teny ao am-piangonana. Ary TSY tokony hiteny akoriny azany izy, fa any @ Ralehilahy izy manontany rahefa any an-trano.

Ka inona ny antony hoy ny fanontaniana ???

- dia hoy i Rakrisy hoe, toko aman'andininy. Point barre.
- nefa anie, raha mandalina kely fotsiny izy ny @ fipetraky ny "fahalalana-de-l'an-zero", dia ho kOpy eee...

Miresaka an'io ihany ianareo fa mba misy ve tena mahalala ny ( originalité ) ntsika marina tokoa ve, dia iza no olombelona teto dago voalohany fa toa misy zavatra tsikaritro hafahafa ihany raha tena mandinika an'izay fomba iray izay aho dia tolagaga fa noroasina teto hono ireo tompon'ity tany ity raha ny tena marina .