Nametraka fanontaniana rariny maromaro ny namana Hery momba ny fitantaran'ny Gen. 6-9 ny namana Hery, ka ho valiana eto tsirairay izy ireo.

hery:
Ny fanontaniana tokony hipetraka dia hoe omby ao anaty sambofiara daholo tokoa ve ny couple-n'ny zavamanan'aina rehetra? Biby sy olona?

1°)Gen. 7:15 : "Dia niditra tao amin’ i Noa tao anatin’ ny sambo-fiara ireo, dia tsiroaroa avy tamin’ ny nofo rehetra izay manam-pofonaina."
Gen. 7:22 : "Izay rehetra nanam-pofonaina teo am-bavorony, avy tamin’ izay rehetra teo amin’ ny tany maina, dia maty avokoa."
Zavatra voalohany, tsy maintsy fantarina hoe karazana biby manahoana no nalain'i Noah. Ny biby izay naterin'Andriamanitra tany @ Sambofiara dia ny nephesh chayyah, izany hoe "izay rehetra nanam-pofonaina teo am-bavorony". Tsy tafiditra ao anatin'izay ny trondro, ny amphibiens sy ny biby rehetra tsy manana hazon-damosina.
Gen. 6:19-20 : "Ary ny zava-manan-aina rehetra, dia ny nofo rehetra, hitondranao roa avy isan-karazany ho ao anatin’ ny sambo-fiara, hovelomina miaraka aminao; ho lahy sy vavy avy ireo. Ny vorona, samy araka ny karazany avy; ary ny biby, samy araka ny karazany avy, ary ny biby rehetra izay mandady na mikisaka amin’ ny tany, samy araka ny karazany avy, dia, roa avy samy araka ny karazany avy, dia roa avy isan-karazany no hankeo aminao hovelomina." Tsy tafiditra ao anatin'izay lisitra izay ny mammifères & reptiles marins.

2°) Faha-2 manarakaraka an'izay, tokony fantarina fa ny "karazana" @ Baiboly dia tsy mba mitovy @ karazana ara-tsiansa. Manana fironana antsika, ohatra, hanavaka ny maky sy ny sifaka, fa ny an'ny Baiboly, rehefa gidro dia gidro. Tsy hiditra lalina be @ resaka baraminôlôjia aho fa ny karazana @ Baiboly dia manaraka ny karazam-biby izay noforonin'Andriamanitra t@ fiandohan'izao tontolo izao, ka nanjary nihamaro karazana azon'ny spéciation. Fomba anankiray hamantarana ny fiombonan'ny biby 2 ao anatin'ny baramin (izany hoe karazana t@ famoronana) 1 dia ny fahafahan'izy ireo manan-janaka (oh. ny liona lahy sy ny tigra vavy dia afaka miteraka ligron.
Izay izao dia efa mihena be ny isan'ny karazam-biby nalain'i Noah. Nandinika lalina dia lalina mandritry ny 7 taona ny momba an'ity resaka ity i John Woodmorappe, ary nahita izy fa manodidina ny 8 000 ny isan'ny genres (@ heviny ara-tsiansa) nalain'i Noah t@ Sambofiarany, miaraka @ genres efa lany taminga (na izany na tsy izany, manana fironana hisokajy an'izay fôsily vaovao rehetra hitany anaty genre vaovao ny manam-pahaizana, ary raha ny sauropodes no alaina ohatra, 87 ny isan'ny genres noforonin'ny manam-pahaizana fa angamba 12 ny tena isany, ka angamba kely nohon'izay ny isa tena izy). 16 000 eo ho eo izany ny biby niditra tanaty Sambofiara.

3°) Zavatra faha-3 : Gen. 6:15 : "Ary toy izao no hanaovanao azy: hakiho telon-jato ny lavan’ ny sambo-fiara, hakiho dimam-polo ny sakany, ary hakiho telo-polo ny hahavony", izany hoe 137x23x13,7 metatra ka 43 200 tora-telo ny erany. Azo ametrahana wagons 522 ihany izany. Nitovy @ haben'ny voalavo ny salan'ny haben'ny biby rehetra tao anaty Sambofiara. Raha notazomina tao anaty karamba mirefy 50x50x30 santimetatra antsalany ny biby dia ho 1 200 metatra tora-3 fotsiny ny toerana bahanan'ny biby rehetra, izany hoe wagons 14,4 monja.
Ka mety manontany ianao hoe : "Dia ahoana ny haniny @'izany ?" Mazava ho azy fa nitondra hanina compressé betsaka i Noah. Na dia @'izao andro izao, manana fika anomezana sakafo ny biby fiompiny mandritry ny ririnina ny mpiompy Afrikana Tatsimo (grupstal sy potstal). Nikajy i Woodmorappe ka angamba 15%-n'ny eran'ny Sambofiara no toerana bahanan'ny hanina ho an'ny biby. Ny rano koa @'izany dia angamba 10%-n'ny erana no nobahanany, ary azo heverina fa mba nieritreritra ny nanangona ranon'orana i Noah sy ny zanany :) .

hery:
Ny tany rehetra rehetra tokoa ve no tototry ny rano?

Milaza aloha ny Gen. 7:19 hoe : "Ary nahery dia nahery indrindra ny rano teny ambonin’ ny tany, ka voasarona ny tendrombohitra avo rehetra izay tambanin’ ny lanitra rehetra." Fa izany hoe mety tsy mino ianao azon'ny fandrebirebena saina evôlisionista fahita @ lafin'ny fiaraha-monina rehetra @'izao vanim-potoana izao. Ka tokony fantarinao fa misy ny zava-misy ara-tsiansa vitsivitsy izay tsy hay azavaina ao anatin'ny fehin-kevitra uniformitarianiste (ny fizotra fahita ankehitriny ihany no nisy t@ fotoan-dasa) fa mahazava azy tsara ny Safodrano maneran-tany. Ohatra iray ny sosona schiste Bright Angel izay fijerin'ny olona any @ Grand Canyon. Miparitaka eran'ny Amerika Avaratra 1 manontolo ary hatrany Eoropa io sosona io. Fotaka mandry ambany ranomasina voatsindry ka nanjary nivadika vato io. Raha ny uniformitarianisme no arahina, @ fomba ahoana no nipetrahan'io fotaka be dia be io tsy akijanona mandritry ny tapitrisa taona maro ? Fa raha nisy tokoa ny Safodrano dia mora kely ny anazavàna ny fiforonan'ny Bright Angel.

hery:
Ny fianakavian'i Noa irery tokoa ve no avotra?

Tsy azoko indray ny tianao ambara @'ity.
Gen. 7:13 : "Androtrizay indrindra dia efa tafiditra tao anatin’ ny sambo-fiara Noa, sy Sema sy Hama ary Jafeta, zanakalahin’ i Noa, mbamin’ ny vadin’ i Noa, ary ny vinantony telo vavy niaraka taminy".
Gen. 10:32 : "Ireo no mpianakavin’ ny zanak’ i Noa, araka ny taranany, amin’ ny fireneny; ary avy tamin’ ireo no niavakavahan’ ny firenena tambonin’ ny tany taorian’ ny safo-drano."
Inona no tokony hanosika antsika hihevitra fa nisy olona hafa tao anatin'ny Sambofiara ?

hery:
Firy taona talohan'i Jesoa Kristy ilay nisian'ny sambo fiara?

T@ 2349 tal. J.K. raha ny fandinihan'ny arseveka James Ussher.

hery:
Possible ve hoe tao anatin'ny firy taona taorian'i Noa dia niforona indray ny foko vaovao izay nisy mainty sns, toy ny etiopiana sy ny majy mainty avy any antsinanana? Taranak'i Noa koa izany ireo?

Gen. 11:9 : "Koa izany no nanaovana ny anarany hoe Babela; fa tao Jehovah no nanorokoro ny fitenin’ ny tany rehetra; ary tao no nampielezan’ i Jehovah ny olona ho eny ambonin’ ny tany rehetra."
1°) Milaza koa ny Baiboly fa naparitaka manaraka ny fokony izy ireo. Ataovy sary an-tsaina fotsiny anie izay : niteny gasy ny gasy rehetra omaly ary lasa miteny guarani ny sasany, miteny iroquois ny sasany, miteny urdu ny sasany, miteny hongrois ny sasany, miteny tagalog ny sasany, miteny xhosa ny sasany... Tsy ho rava eto ve ny fiaraha-monina malagasy ? Mitovitovy @'izay ny zavatra nitranga tany Babela.

2°) Esory ao anatin'ny sainao ny cliché-n'i Adama sy Eva vazaha boramena tsy tia tavin-kena. Rehefa zohina ny vahoakan'izao tontolo izao taranak'i Adama dia angamba volon-tany tanora ny lokon'ny hoditr'izy ireo, tahaky ny 3/4 ny olombelona.
Tsy maintsy nasian'Andriamanitra diversité be ny ADN'i Adama sy Eva satria nikasa azy ireo hiteraka ny olombelona rehetra eran'izao tontolo izao Izy. Tao anatin'ny fototarazon'izy ireo izany ny fahafahana miteraka olona mainty hoditra be na fotsy hoditra be (na dia @'izao ankehitriny izao aza ahitàna Merina mainty be ary côtiers fotsy be). Ary nanana an'izay fahafahana izay koa i Noah sy ny zanany satria taranaka faha-9 monja taorian'i Adama i Noah. Raha dinihantsika ny fiparitahana tany Babela, angamba tsy dia niavaka firy ny volon-koditra t@'izany satria vondrona ara-kolon-tsaina 1 ihany ny olombelona rehetra. Fa rehefa niparitaka @'izay ny foko tsirairay, nisedra tontolo tsy nahazatra azy ireo izy ireo, miaraka @ toetr'andro sy zava-pihinana maro samihafa, satria nanova zavatra be ny Safodrano.
Raha ny fandinihana momba ny fifandraisan'ny volon-koditra sy ny fahasalamàna dia izao angamba no nipoiran'ny races tsirairay. Izay nandeha tany @ tany mangatsiaka nefa mainty hoditra taorian'ny tranga tany Babela dia angamba niharan'ny aretina vokatry ny tsy fahampiana otrik'aina D (satria ny hazavan'ny masoandro no ahafahantsika mamokatra otrik'aina D ho an'ny vatantsika, ary mibahana ny hazavan'ny masoandro ny hoditra maintimainty). Ka tsy nahasalama ny mainty hoditra izany ny tany mangatsiaka ka nanjary vitsivitsy kokoa ny zanaka. Mety nandao an'ireny tany ireny mihitsy aza ny sasany. Farany dia nihena tsikelikely ny isan'ny mainty hoditra tany @'ireny tany mangatsiaka ireny ka lasa "race blanche" sisa no tafajanona tany.
Ny mifanohitra an'izay no nitranga tany @ tany mafàna. Tsy nahavita nandrombona ny fotsy hoditra satria tsy mahabahana ny hazavan'ny masoandro ny hodiny fotsifotsy ka nanjary tratran'ny aretin-koditra sy homamiadana. Farany dia ny Mainty no tafajanona. Hitantsika @'izany fa ny fifantenana voajanahary no niasa. Angamba nanamafy an'izay fifantenana voajanahary izay ny fironan'ny olona tsy hanambady afa-tsy ny olona miteny ny fiteniny sy manaiky ny kolon-tsainy ary mitovitovy bika @. Na dia ankehitriny aza, manana fironana tsy hanambady "Tanindrana" ny Merina ary manana fironana tsy hanambady "Ambaniandro" ny côtiers.

Kanefa raha mba eken'ny tsirairay fa fianakaviana iray monja ny olombelona rehetra dia tsy hirongatra toy izao ny fanavakavahana foko sy volon-koditra. Hamaranako azy dia izao no lazaiko : tsy mifanaraka @ fiheveran'olona ny evôlisiona ny nipoiran'ny races. Tsy nisy "fivoaran"'ny fototarazo mbola tsy nisy teo fa ny efa niforona ihany no nifampikambakambana sy nihasimba. Tsy misy vondron'olona na race @'izao tontolo izao izay nipoitra avy t@ tsy fisian'ny teknôlôjia sy ny tsy fahalalan'Andriamanitra tsotra izao, fa ninia nandà an'Andriamanitra ny kolon-tsaina rehetra izay tsy manana fahalalàna marina momba Azy. Tsy "olon-dia" mila fitaizàna sy fanampiana teknika mba hahazo ny Evanjely fa olombelona niharan'ny fahalovana ara-panahy izay mila ny Evanjely mba ho afaka mibango ny fitaizàna sy ny teknôlôjia.